پاسخ به دکتر سروش درباره فلسفه تکرار در قرآن کریم

پاسخ به دکتر سروش درباره فلسفه تکرار در قرآن کریم - ۱۴۰۳/۰۲ - خطبه های نماز جمعه - مصطفی حسینی طباطبایی
تلگرام : t.me/s/MHTabatabaie
اینستاگرام : / mhtabatabaie1
فیسبوک : / mhtabatabaie
#مصطفی_حسینی_طباطبایی

[@user-fc6vy4zq7v]

سلام علیکم فوق العاده سودمنداستادگرامی به امان الله باشید باخانواده ات🎉امین

[@farzad_assi]

درود بر جناب استاد مصطفی حسینی طباطبایی حفظه الله

[@ahmadsharifi8433]

استاد بزرگوار عرض سلام واحترام خیلی خوش شدم که صحتمند هستید.

[@frh7454]

استاد بزرگوار، در حفظ الله متعال باشید ❤

[@abdulwahidwahidi5907]

عالی

[@vrg6545]

جزاك الله خيرآ

[@ajmalmobariz5943]

خداوند شما را صحت و سلامت داشته باشد استاد گرامی.

[@NAJMULLOHABDULLOH]

من از افغانستان هستم بسیار زیبا بیان کردین استاد عزیزم ❤ استاد سروش را با شاگردانش به یکتار موی استاد طباطبایی بدل نمیکنم ❤❤❤❤

[@kianoushx5827]

به سوادت بیفزا بزرگوار اینجا حکایت دعوای ابلیس لعنت الله با شیطان لعین است.

[@ahmadsharifi8433]

Niseeeeeeee

[@hamidyousefi1795]

خدمت استاد طباطبائی سلام تقاضا دارم لطف فرموده یک مورد از صلابت خلیفه دوم را بازگو کنید . خدا همه مارا به راه راست هدایت فرماید

[@kianoushx5827]

ماشاءالله جناب عمر با این اصل و نسب که ابن کثیر بیان کرده است ، اصلا دیگه به صلابت احتیاج ندارد ، توجه کنید البدایه و النهایه ، جز الثانی زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه هو زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرظ بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي القرشي العدوي، «« وكان الخطاب والد عمر بن الخطاب عمه، وأخاه لأمه،»» وذلك لأن عمرو بن نفيل كان قد خلف على امرأة أبيه بعد أبيه، وكان لها من نفيل أخوه الخطاب. قاله الزبير بن بكار، ومحمد بن إسحاق. کم صلابتی نیست وقتیکه پدر آدم دایی و عمویش هم باشد 😂 ماشاءالله چنان عادت های جالبی داشته باشد که نگو ، مثلاً در طبقات کبری به سند صحیح ازش روایت شده که برایش فرقی نمی‌کرده که در روابط جنسی فاعل باشد یا مفعول 😅 خیلی طرف پیشرفته بوده 😂😂😂

[@Jamesiah08]

این کامنت را زیر ویدئوی دیگری هم گذاشتید و پاسخی به شما دادم ولی ظاهرا ملاحظه نشد. در زمان پیامبر که آیاتی در موافقت با عمر نازل شد، مثلا درباره حجاب و اسرا، که گویای صلابت اوست. در زمان خلافت خودش هم که تصمیمات رهبریش در جنگها مثلا نحوه برخوردش با اسیران با صلابت بود، به گواهی تاریخ. مورد دیگر، حد (تازیانه) زدن عمر بر فرزند عمروعاص است که به پشتوانه والی مصر بودن پدرش، به قبطی مسیحی‌ی ظلم کرده بود ولی عمر بدون توجه به مقام پدرش، او را مجازات کرد. درباره جنگ احد، آنطور که در تواریخ و سیره ها گفته شده، با پخش شدن شایعه کشته شدن پیامبر، عده زیادی از یارانش از جمله علی هم، او را در آن لحظه حساس شبیخون دشمن تنها گذاشتند و پیامبر با تنها چند تن به سوی کوه فرار کرد که از جمله آنان، ابو طلحه و نسیبة بنت کعب و سعد بن ابی وقاص و ابو دجانة ثبت شده اند و نه علی و نه عمر، پس آن واقعه دلیلی تنها بر ضد عمر نمی شود. وضعیتی اضطراری بود که اکثر یاران پیامبر تحت تاثیر شایعه به قتل رسیدن او خود را باخته بودند. قضيه قلم و قرطاس و اینکه عمر در آن به رسول بی ادبی کرد هم صحت ندارد و از ساخته های دشمنان اسلام است. در آن جلسه علی هم بر بالین پیامبر حضور داشت و می توانست قلمی در آورد و خواسته پیامبر را اجابت کند، اگر آن قصه حقیقت داشت. افسانه ضربه عمر به فاطمه و قتل جنینش هم دروغ است و هیچ سند صحیحی در اثباتش نیست، حتی در کتب شیعه. تنها حیله ای بوده برای اشاعه کینه و تفرقه بین مسلمانان. علی خود بر منبر به فرزندش محمد حنفیه گفت ابوبکر و عمر از او افضل (برتر) بودند و او (یعنی علی) تنها یکی از مسلمانان است.

[@kianoushx5827]

@@Jamesiah08 بزرگوار بفرمایید این عمر با اینهمه صلابت در اصل و نسب و عادات خارق‌العاده که تا پایان عمر داشت چرا در تمام جنگها به گفته خودش همانند بز کوهی متواری بود؟ میتوانید اسم یک نفر را ببرید که در زمان پیامبر اکرم ص در جنگ‌ها بدست عمر کشته شده باشد؟. ... فقط یک نفر کافیست عمر همان منافقی ست که سوره الحجرات نفاقش را علنی بیان کرده است و همین منافق برای لاپوشانی نفاق خود فرمان داد که پس از شهادت پیامبر اکرم ص تمام احادیث را جمع‌آوری کرده و بسوزانند که نفاقش پوشیده شود.

[@Jamesiah08]

@@kianoushx5827 اصل و نسب فردی را بد دانستن و او را به خاطر آن تحقیر کردن، نژادپرستی و مخالف اخلاق اسلامی است. شبیه عقیده یهودیان افراطی درباره خودشان است که خود را قوم برگزیده می‌دانند و به همان روی به خود حق می دهند که با دیگر بشر که مادون خود می‌بینند هر طور که می‌خواهند رفتار کنند. روایتی از محمد حنفیه فرزند علی هست که افضل (برترین ِ) امت بعد از پیامبر را از پدرش پرسیده بود وعلی، ابوبکر و عمر را اسم برده بود. روایت شده که علی، بر کسانی که او را بر ابوبکر و عمر برتری می‌دادند، حد افترا جاری می کرد، بدین ترتیب، عده زیادی از روافض مدعی تشیع اگر در زمان او بودند، مجازات می‌شدند. همان مدعیان دروغین تشیع بودند که بعدا به فرزندش حسین هم خیانت کردند: او را از مدینه به کوفه کشاندند و بعد زیر نامه های ابراز حمایتشان زدند.

[@bigbo1919]

استاد محترم: از قرار محکومیت و زندان شما چه خبر؟

[@kianoushx5827]

توحید خالص فقط نزد ابلیس لعنت الله ست چونکه حاضر نشد به جز الله تعالی به کس دیگری سجده کند .. سوره البقره ایه ۳۰ تا ۳۴ و الخصوص ۳۴ ...

[@Everything-nl1vr]

ادم عاقل میدونه که فرمان الله بوده سجده ایا فکر کردی که خدا به شوخی گفته به ادم سجده کنید تا ببینه چه کسی سجده نمیکنه 🙄🙄🙄😂😂😂

[@kianoushx5827]

@@Everything-nl1vr سجده به خلیفه الله بوده یا نبوده؟ سنت نامتغیر الله تعالی را تا بحال نشنیدی؟ از آدم ع تا خاتم ع همه خلفا میبایست منتخب الله تعالی باشند و نافرمانی از امر خلیفه الله برابر است با نافرمانی با امر الله تعالی و برابرست با کفر مطلق و آل ابلیس لعنت الله همین جماعت اند.

[@kianoushx5827]

@@Everything-nl1vr شیخ نادان طباطبایی در ولادت حضرت المهدی عجل الله تعالی فرجه 🌷 تشکیک میکند در صورتیکه الله تعالی در کتب پیامبران پیشین هم نوع تولد و هم غیب ایشان را واضح بیان نموده است که مومنین منافقین را بهتر بشناسند. الحمدالله الذی جعل اعدائنا من الحمقا

[@Jamesiah08]

ابلیس که با سرپیچی از آن فرمان الله، توحید الوهیت را نقض کرد و از هوا و رای خود به جای امر الله، اطاعت و تبعیت کرد؛ مانند یارانش در عصر کنونی، روافض صفوی، که به جای الله، مردگان را صدا می‌زنند و دروغهایی را که به اهل بیت صالح پیامبر می‌بندند، به جای قرآن و سنت رسول می‌گیرند.

[@Jamesiah08]

@@kianoushx5827 مهدی که به باور اکثر(نه همه) اهل سنت در حدیثی از پیامبر اشاره شده، نزدیک آخرالزمان متولد خواهد شد. نامش محمد بن عبدالله خواهد بود، نه حجة بن الحسن. عده زیادی از خود شیعیان حسن عسکری بعد از فوتش عقیده داشتند او فرزندی نداشت. احمد کاتب در کتاب تکامل فکر شیعی از شورا تا ولایت فقیه و در مجموعه گفتگوهایی با عقیل هاشمی در شبکه کلمه (به همان نام کتابش و در سری شاه کلید) حقیقت ماجرا و سیر تاریخی ایجاد عقیده مهدویت و ولایت در تشیع را توضیح داده. مهدی شیعه دوازده امامی، ساخته نائبان و اخلافشان برای گرفتن خمس و سهم امام به نام او بوده: کلاهی هزار ساله بر سر شیعیان (روافض) مقلد.