פרשת ויחי - סוד עניין ״משיח בן אפרים״ - ״וישם את אפרים לפני מנשה״

פרשת ויחי - סוד עניין ״משיח בן אפרים״ - ״וישם את אפרים לפני מנשה״ - הרב ינון קלזאן

Рет қаралды 10,115

Yinon Kalazan

Күн бұрын

Пікірлер: 32

@אסתרהורוביץ-ט4פ Ай бұрын

יישר כוח הרב, כל שיעור מיוחד בפני עצמו

@אורית-נ1ה Ай бұрын

שיעור מעניין מאוד תודה רבה

@ורדלוי-נ3נ Ай бұрын

תענוג גדול לשמוע אותך כבוד הרב. איך שאתה מבאר כל כך יפה את הרמזים ש חכמינו ז"ל הביאו ושוזר את הפרטים לאותו הקשר לנושא שאתה מציג בשיעור הזה זה על משיח משבט אפריים . אשרייך!

@סופר_סתם_כתיבת_ספרתורה Ай бұрын

מרגש לראות כמה אהבה יש לך לתורה ולעם ישראל.

@אופירב-ק8ב Ай бұрын

👏👏👏👏כיף גדול!!! שיעור נפלא, עשיר, מרומם ומלא חכמה. תודה רבה, כבוד הרב ינון, תענוג😊

@liateph Ай бұрын

תודה רבה כבוד הרב, שיעור מופלא.

@shaytamir1 Ай бұрын

תודה רבה לכבוד הרב על החידושים

@גיאפרץ-ב3ג Ай бұрын

אוהבים אותך מאוד כבוד הרב אתה לגמריי ראוי להיות המשיח שלנו אם ירצה השם 🙏

@noakialli-qb8tj Ай бұрын

גם אני חשבתי על זה

@elimahluf2476 Ай бұрын

תודה רבה על הידע דברי אלוקים חיים. מזכה אותנו לקיים את הפסוק" וידעתה והשבותה"

@bleurami Ай бұрын

תודה רבה כבוד הרב

@אודליפה Ай бұрын

וואו איזה מאלף... ישתבח הבורא ויתעלה שמו על שיעורי התורה של כבוד הרב. אוהבים לשמוע כמה שיותר מפירוש הסולם של הזוהר הקדוש וספרי הקבלה

@Albert-Ramhash 29 күн бұрын

תודה רבה. מאוד מעניין ✡🇮🇱

@ר.נ-ל1ר Ай бұрын

איזה שיעור טיל!!!!!!! בלבי בוערת אש!

@MyOrange321 Ай бұрын

Thank you honorable Rabbi Yinon for a deep knowledgeable shiur. Hashem bless you and all your work.

@סימהאורן-פ8ר Ай бұрын

תודה לרב❤

@דוריתשושן-ס5מ Ай бұрын

חזק וברוך!

@שלמהבןשושן-צ1ו Ай бұрын

תזכה למצוות כבוד הרב ❤

@danimsh180 Ай бұрын

תודה

@אסתראלקלס-ג4ו Ай бұрын

תמיד הקליפה מקדימה את הפרי - תמיד החיצוני מקדים הפנימי.

@בעל_הסולמית Ай бұрын

1. החיבור בין ספר בראשית ויצירה: ספר בראשית נחשב לספר היצירה, לא רק בהיבט של בריאת העולם, אלא גם בהקשר ליצירת עם ישראל (אברהם, יצחק, יעקב והשבטים) עד הירידה למצרים. 2. פרשת ויחי: בפרשה זו, יעקב אוסף את בניו ומברך כל אחד מהם, תוך מתן ברכות אישיות, ובין היתר מברך את אפרים ומנשה. ההכרה במעמדם כ"שבטים" היא מתנה משמעותית. 3. המשמעות של "אחרית הימים": יעקב אומר את דבריו בעניין אחרית הימים, תוך הדגשת תובנות רוחניות לגבי העתיד. 4. הברכה למנשה ואפרים: יעקב מברך את מנשה ואפרים ומקנה להם מעמד של שבטים, למרות שכנראה לפי סדר הלידה מנשה הוא הבכור. ברכה זו מתבטאת בכך שאפרים מקבל עדיפות על פני מנשה. 5. הסיבה להעדפת אפרים: יעקב משיב ליוסף שזאת לא טעות, אלא פעולה מחוכמת, המצביעה על כך שאפרים יגדל ויהיה חשוב יותר ממנשה. 6. המשמעות של סיכול הידיים: המילה "סיכל" מתייחסת להחלפת הידיים בכוונה. אונקלוס מפרש זאת כמעשה חכם ומכוון, ולא כטעות. 7. היסטוריה של בכורה: ההיסטוריה התנ"כית מלאה בדחיית הבכור - אדם בחר בבל על פני קין, אברהם בחר ביצחק על פני ישמעאל, ויצחק בחר ביעקב על פני עשו. 8. הדגש על חוכמה ומכוון: הברכות והמעשים בפרשת ויחי לא היו מקריים אלא ממומשו מתוך הבנה חכמה על עתיד השבטים. 9. השלכות עתידיות: המהלך של יעקב מקבע את מיקומם של אפרים ומנשה בשבטים, ומשפיע על איך שזכרם נשמר לאורך הדורות. 10. ברכות יוסף: יעקב מברך את יוסף באופן מיוחד, תוך הצהרה על הגודל וההצלחה הצפויה לו, ועל ברכת המלאך הגואל אותו. 1. מנשה ואפרים: הושם מבני יוסף, אך מנשה לא התנגד כשאפרים הוזמן להיות לפניו, בניגוד למקרים אחרים בתנ"ך בהם היו קונפליקטים בין בכורים ויורשים. 2. הכוח והרוח: משיח בן יוסף באחרית הימים ינצח את אומות העולם, לא רק מבחינה פיזית אלא גם רעיונית, כאשר הקרניים של משיח מייצגות את הרמוניה בין החומר לרוח. 3. יופי וקדושה: ירושלים נחשבת למקום היפה ביותר, מאחר שהיא מייצגת את ההרמוניה בין ניגודים (חומר ורוח), כפי שבאה לידי ביטוי בסיפור על קרני הרם. 4. ההבנה הפנימית: יעקב ידע דברים שמעבר למה שיוסף ידע, כלומר הכרה ביסוד פנימי ועמוק יותר, מעבר למציאות הגשמית. 5. ההיסטוריה של מלכות ישראל: לאחר שלמה המלך, הייתה תקופה של מרד בין רחבעם וירובעם שהביאה לפיצול ממלכת ישראל לשניים - ממלכת יהודה וממלכת ישראל. 6. השלב הקריטי בממלכת ישראל: ירובעם בן נבט, שהיה אחראי על שבט אפרים, מרד בשלטון של שלמה ובנה את ממלכת ישראל, שסבלה מהתנגשויות בין אומות העולם והפיצול בין השבטים. 7. הביקורת על בניית המילואים: בניית המילואים בהר הבית במהלך שלמה הובילה לביקורת מצד ירובעם, אך גם למינויו אחראי על שבט אפרים לבניית בית המקדש. 8. הנביא אחיה השילוני: פגש את ירובעם לאחר מרד, מה שחשף את תחילת התהליכים שיביאו לפיצול ולסבל ממלכת ישראל. 1. המשיח ממשפחת אפרים: יש קשר בין המשיח לבין משפחת אפרים. זוהי נבואה על עתיד משיח בן יוסף, שמגיע ממסורת אפרים, ושעתיד להיפגע בירושלים. 2. הדבר הטוב: "דבר טוב אל השם" מתייחס למשיח בן יוסף שיבוא ממסורת משפחת ירבעם, שנחשב לדמות שיש בה צדדים חיוביים ומובילים לתיקון. 3. המשמעות של "אביו שמר את הדבר": יעקב אבינו שמר בליבו את חלומות יוסף, ולא ידע את משמעותם המלאה. חלק מהחלום קשור למשיח שעתיד לצאת מזרע אפרים. 4. הקשר בין המשיח וירבעם: המשיח יצא ממסורת אפרים, אך שורשיו מציינים גם את ירבעם, שהביא חטאים לישראל. השבטים שנאו את יוסף כי ראו בו את מקור ירבעם. 5. הגאולה העתידית: מדובר בהפיכה של שנאה ותחילתה של הרמוניה בין שבטי ישראל, בהשפעת משיח בן אפרים ובמשיח בן דוד. 6. פרשת רות והמשמעות: מגילת רות מקשרת בין שני המשיחים - משיח בן דוד ומאפרים - דרך ברכות שניתנו לבועז, שהיו קשורות לרחל וליהודה. 7. הרמחל והתהליך הגאולי: הרמחל מסביר את תהליך הגאולה, שבו יתקבצו שבטי אפרים ויהודה על ידי משיח בן אפרים וממשיח בן דוד, עד לאחדות הגורל. 8. הגאולה וההיסטוריה של בית לחם: בית לחם היא המקום בו נקברו רחל ובו נולד דוד המלך, ולכן יש לה משמעות מרכזית בתהליך הגאולה ובקשר למשיחים. 9. הייחודיות של אפרים: אפרים מקבל קדימות על מנשה בחזון של המשיח, דבר שמראה על קדימותו הרוחנית וההיסטורית. 10. השלכות תיאולוגיות: המשמעות העמוקה של פסוקים אלה מציגה את ההתחייבות של שני המשיחים להביא לתיקון ושפיות רוחנית בישראל.

@אסתראלקלס-ג4ו Ай бұрын

גם משה הקדים לאהרון

@טאבלטרכב Ай бұрын

וזכרתי את בריתי יעקוב ואף את בריתי יצחק ואף את בריתי אברהם אזכר והארץ אזכר

@NATALYN-fc9im 26 күн бұрын

כבוד הרב מהשלומך ? אני יודעת שאתה תושב לוס אנג'לס .אם אתה צריך לעזוב את מקום מגוריך יש מקום בשבילכם אצל משפחתי בניו יורק מקום מאד דתי בחינם אם תרצה בהצעה זאת אשמח לתגובה ממך.אנחנו דתים ספרדים.