📿 «Практика Христианского ИСИХАЗМА, приём № 1 (сдерживание дыхания)» • Иисусова молитва

[@imyaslavie]

*ВНИМАНИЕ!* Данное видео не прямое руководство, а иллюстрация к практике Исусовой молитвы, соединение с дыханием. Один из множества, т.н. "художественных приёмов"... Пояснение: 1. ВДОХ - Го́споди Иису́се Христе́, 2. ЗАДЕРЖКА - Сы́не Бо́жий, 3. ВЫДОХ - поми́луй мя́ 1. ВДОХ - 4 секунды; 2. ЗАДЕРЖКА - 7 секунд; 3. ВЫДОХ - 8 секунд. Условная схема: 4-7-8 Общее кол-во молитв 32; Продолжительность ~10 минут... Дополнение: *Том 14 «Афонское Добротолюбие о безмолвии и молитве»* скачать из облака cloud.mail.ru/public/L1iL/Z2ogT9dHE Издательство: Русского Cвято-Пантелеимонова монастыря на Афоне Формат: PDF, 7.6 мб Количество страниц: 633 Описание: Мы назвали это собрание «Добротолюбием», в нем изложен опыт афонского исихазма последних двухсот лет после издания греческого «Добротолюбия» и оно является продолжателем традиций первоисточника. Афонские старцы неуклонно придерживались 1500-летней традиции исихазма, который берет свое начало в монашеских кругах Египетской и Нитрийской пустынях. Позднее в учении преподобного Григория Синаита он обрел свои совершенные формы, а стараниями св. Григория Паламы получил официальное одобрение Православной Церкви.

[@исайясергиева]

Для Вас информация kzbin.info/www/bejne/pn_Iq6pomJeSjdk

[@imyaslavie]

@@исайясергиева спасибо. С данным видео знакомы. Вы что-то хотели этим сказать или дали ссылку просто для информации?

[@imyaslavie]

@@исайясергиева то что говорится в видео, по ссылке выше - это из преподобного Симеона Нового Богослова. Труд называется: О трех образах внимания и молитвы читать, скачать azbyka.ru/otechnik/Simeon_Novyj_Bogoslov/slovo/68 Или это: преподобный Симеон Новый Богослов Метод священной молитвы и внимания читать, скачать azbyka.ru/otechnik/Simeon_Novyj_Bogoslov/metod-svjashhennoj-molitvy-i-vnimanija/

[@исайясергиева]

@@imyaslavie Просто информация. У меня полуавтоматическая рассылка,иногда не оч. корректна

[@imyaslavie]

@@исайясергиева Исайя Спаси Господи! Встретите что-нибудь интересное, полезное - на тему Исихазма, молитвы Иисусовой присылайте свои ссылки под любым нашим видео. Будем вам очень признательны!

[@imyaslavie]

Количество и качество молитв: Святитель Игнатий Брянчанинов часто напоминает мысль Отцов: *«Видишь юного, летящего на небо, стащи его за ноги на землю».* И в отношении количества молитв дает такой совет: «Первоначально положи себе произносить 100 молитв Иисусовых со вниманием и неспешностью. Впоследствии, если увидишь, что можешь произнести больше, присовокупи другие 100. С течением времени, смотря по надобности, можешь и еще умножить число произносимых молитв. НА НЕСПЕШНОЕ И ВНИМАТЕЛЬНОЕ ПРОИЗНЕСЕНИЕ 100 МОЛИТВ ПОТРЕБНО ВРЕМЕНИ 30 МИНУТ… Не произноси молитву спешно…». «Существенными принадлежностями этой молитвы должны быть: ВНИМАНИЕ, ЗАКЛЮЧЕНИЕ УМА В СЛОВА МОЛИТВЫ, КРАЙНЯЯ НЕСПЕШНОСТЬ при произнесении ее и СОКРУШЕНИЕ ДУХА». Безостановочное произнесение молитв рассеивает ум. Переводи дыхание с осторожностью; дыши тихо и медленно: этот механизм предохраняет от рассеянности"; "Не гоняйся за количеством молитвословий, а за качеством их, т.е. чтоб они произносимы были со вниманием и страхом Божиим"; "Новоначальным должно заниматься молитвою понемногу, но часто, чтоб сохранить вкус к молитве и не произвести в уме утомления, от которого происходит оставление молитвы". Как следует из наставления святителя Игнатия иноку о молитве (100 молитв за 30 минут) свт. Игнатий указывал в данном случае на объем и продолжительность келейного правила(!) инока, совершаемого им после вечернего правила и поклонов. Что же касается упражнения Иисусовой молитвы вообще, то в той же главе XXIV "Приношения современному монашеству" свят. Игнатий пишет "…склоняясь ко сну, повторяй молитву; засыпай с нею... Во время утрени, по возможности, займись молитвою Иисусовой...между утренею и литургией займись молитвой Иисусовой. Точно также поступай и после обеда.... Пострайся столько приучиться к молитве Иисусовой, чтобы она сделалась твоею НЕПРЕСТАННОЮ МОЛИТВОЮ." - и это советует делать святитель новоначальных инокам, оказавшимся БЕЗ РУКОВОДСТВА наставником, как видно из цели написания им этой работы.

[@romat9747]

Хочу выразить благодарность за ваш труд и безупречный вкус. Так держать! Спасибо.

[@imyaslavie]

Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, поми́луй мя́, гре́шнаго (или грешную)

[@imyaslavie]

Методика: Для всех начинающих безопасней всего держать ум в верхней части груди, а тем, кто ориентируется на стяжание умно-сердечной молитвы, это необходимо. Приучаться к этому можно с самого начала, как только приступили к занятиям Иисусовой молитвой. Лучше всего сосредотачиваться в районе ключиц. Здесь внимание само будет цепляться за область гортани, и это удержит ум от преждевременного спуска в сердце. В то же время, область ключиц граничит с сердечной областью, поэтому ум естественным образом затрагивает соседнюю область и так, постепенно, проникает в сердечные пределы - прививается к сердцу, устанавливая и закрепляя умно-сердечную связь. То, о чем мы теперь говорим, это вопрос управления вниманием, а он опять-таки связан с психофизическим методом, с художественными приемами. Здесь надо учитывать следующее. Художество переводится со славянского как искусство. Художественный - означает искусственный, а то, что искусственно, то не естественно и, стало быть, означает прием, извне прилагаемый, прикладной. А раз так, то прежде всего должно иметься то, к чему он прикладывается, нечто первостепенное, основное. Это как шест при прыжках с шестом. Без шеста так высоко не прыгнешь, шест нужен. Но шест - это только инструмент в руках прыгуна. Главное - сам прыгун, это он берет высоту, летит через планку. А шест - приложение, после толчка он не нужен и отпадает в сторону. А теперь представим, что произойдет, если прыгун, взлетев вверх, не отпустит шест, а продолжит за него держаться?.. Так и художественные приемы - это инструмент, помогающий оттолкнуться от собственного тела, как от земли, и взлететь в молитве на духовную высоту. Но если художественный прием это шест, приложение, то что же будет здесь основным элементом, что можно соотнести с образом прыгуна? Видимо, ум наш? Нет. Дело сложнее. Мы скажем кратко: самое главное здесь это качественная сторона молитвы, это - живое обращение к Богу. Как это понимать? Разъяснить не так просто. А кто испытал, тому объяснять не надо. Пока можно только сказать, что если нет этого самого главного - живого молитвенного обращения, - то никакой прием, никакие правила и упражнения, никакой инструмент не поможет. Мы будем отталкиваться от земли вхолостую, а взлететь в высь духовную окажется просто нечему. Если, держась за прикладные технические приемы, увлечься ими, если вовремя не отпустить их, как прыгун свой шест, если не удерживаться прежде всего за самое главное - за живое обращение к Богу, - то тогда... Каждый сам может представить, что из этого выйдет, по аналогии с прыгуном, не выпускающим шест из рук.

[@Foks-o8s]

Сколько бы вы не делали правильной умной молитвы не забудьте сходить в Храм и исповедовать Батюшке свои грехи!

[@imyaslavie]

Да, так и надо поступать. - ПЕРВАЯ степень молитвы Иисусовой (если ты ею начинаешь правильно заниматься) - она открывает твои страсти. И тут бывает много падений. Тут еще не может быть победы. Надо только тут же приносить покаяние. Много раз будешь падать. Это неизбежно. Сердце еще не очищено. Только начал. Еще проходишь устную молитву. - ВТОРАЯ степень - познание своей немощи в борьбе со страстями. Сознание этого приводит к плачу. Этот плач - есть истинная молитва Иисусова. - Пока у тебя устная молитва ты часто побеждаться будешь. Но когда стяжешь умно-сердечную молитву и плач в сердце, вот тогда будет наоборот - страсти будут побеждаться. - И когда с плачем происходит очищение сердца от страстей, тогда душа поддается благодати Божьей и уже не страсти, не дьявол нападают на тебя, а ты молитвой нападаешь на него. Умно-сердечная молитва имеет большую силую. - А когда стяжешь чистоту, эту победу над врагом тогда тебе даруется сердечная молитва. Благодатная, которая в самом сердце постоянно идет.

[@АлександрНиколаев-б6щ]

Исповедать свои грехи Богу .

[@Путьксолнцу-г7о]

Батюшке или Богу?

[@Poimen]

На вашем же канале есть видео где этот метод сдерживания ноздревого дыхания критикуется Осиповым со слов св. Григория Синаита и св. Игнатия Брянчанинова.

[@imyaslavie]

Нет такой доброй вещи, которую нельзя было испортить. Во всём необходимо разсуждение. Не зря её называют Царицей добродетелей! Что касается этого видео, то это лишь иллюстрация, а не пособие... Юрий, пожалуйста, прочитайте описание к нему. Осипов правильно критикует, тех кто возлагает излишне надежды на т.н. "художественные приёмы" в делании молитвы Иисусовой. Это не "игра"! Необходимо: 1. осторожность; 2. последовательность; 3. постепенность; 4. терпение (искушение, скорбей) 5. покаянный постоянный, по возможности настрой (это Главное) Простите.

[@Poimen]

@@imyaslavie Осипов вообще отвергает этот метод. Отвергает практически, т. к. среди своей аудитории никому не советует, а то, что кто-то где-то под руководством опытного старца его использует, это он допускает, но реально не рассматривает. А если и рассматривает, то крайне скептически и насмешливо (см. его критику афонских старцев и их практику молитвы). Поймите, ваша подача материала это крайности из которых обычный мирянин должен найти какую то золотую середину. Но тут или Осипов прав или афонские старцы. Или сводить внимание в сердце по свт. Феофану или не сводить по свт. Игнатию. Разбирайтесь сами.

[@imyaslavie]

@@Poimen для этого и дарован Богом человеку разум. Уважаемый, богОслов (как он сам себя называет) Алексей Ильич говорит на том языке со своей аудиторией на которой люди готовы, способны понять. Он видимо, сам не практик Иисусовой молитвы? И как человек ответственный просто на просто, предостерегает от "формального" отношения к молитвенному процессу. И правильно.

[@imyaslavie]

@@Poimen начинать следует с малого, а не СРАЗУ искать сердечное место и "сводить" ум в него. Это безумие!!!! Под малым, имеем ввиду гласную, устную молитву Иисусову. Частую. Количество со временем (давольно долгом, годы) перейдет в качество. Молитва - сама всему научит! В синергии с Божественной Благодатью... Разговоры, разговорами. Книги, книгами. Главное ПРАВИЛЬНАЯ ПРАКТИКА. От "говорильни" толку мало(( Простите.

[@imyaslavie]

@@СергейШибаев-ч1п это был вопрос-маркер... к сожалению Вы его не прошли и мы вынуждены Вас заблокировать. Спаси и Сохрани вас Господь Иисус Христос! ❤️

[@Poimen]

Какая схема дыхания при пятисловной Иисусовой молитве?

[@imyaslavie]

Если вопрос адресован к нам, то простите, конкретных рекомендации не предоставляем.

[@исайясергиева]

Для Вас информация kzbin.info/www/bejne/pn_Iq6pomJeSjdk

[@ГеннадийГрачев-в4ш]

Господи Иисусе сыну Божий , умственно произносится при вдыхании . Помилуй меня грешного - на выдохе