Prof Dr Rozaimi - Penjelasan Kategori Hadis Daif

[@nirzainza0284]

Alhamdulillah...sepanjang penelitian sy..dlm kuliyyah2 mereka yg sy ikuti..ustaz2 yg bermanhaj salaf samada dri Malaysia atau Indonesia..tidak pernah gagal dalam mendirikan hujjah dgn DALIL2 yg Sahih..inilah yg dinamakan AMANAH dlm ilmu. Sy menolak sekerasnya agamawan2 yg melarang org awam bertanyakan dalil. Bagi sy, agamawan sebegitu tiada AMANAH dlm ilmu, hanya penglipurlara yg tiada nilai ! Sy doakan ustaz Rozaimi dan semua asatizah penegak sunnah diberikan kekuatan oleh Allah Subhana Wataala. Aamin !

[@akrimeeworks3206]

sebenarnya ustaz2 yang takut memberikan dalil, mereka takut berbohong di atas nama Rasullullah. saya pasti mereka juga tahu hadith mutawatir tentang larangan berdusta dan ancaman neraka di jika berdusta di atas nama Rasulullah. so, lebih baik mereka cakap kepada audiences "jangan tanya dalil" daripada menempah tempat di neraka.

[@zulhazrinzul1331]

@@akrimeeworks3206 bg sy. Klw dia xmau berbohong atas nama Rasullulah. JD Sbb tu dia xmau bg dalil. Tu xbtul. Contoh la dia lupa ka, xingt sngt ka, ada baiknya dia ckap “maaf sy lupa hadis berkaitan dngn perkara ini”. Atau “sy balik ni sy akan buat rujukan balik, lpas ni sy akan share dalam medsos sy”. Tp jangan la ckap “jangan tanya dalil”. Yala. Kita pn otak bukan hebat mna. Ada masa kita lupa jugak. Tp kita kna tau la nk rujuk mna. Kita bgtau org awam kt mna nk rujuk, sekurang2nya dpa tau nk rujuk mna. Beza Klw kita ckap kt org jangan buat rujukan. Tu pendapat sy la.

[@anwarjaafar9342]

​@@akrimeeworks3206 Mereka sebelum buat kuliah, kena buat homework dulu. Itu yg betul. Jgn bagi alasan.

[@faizfaiz965]

Jd, bagaimana jika apa yg disampaikan tu memang palsu? Adakah boleh jadi selamat apabila menyebarkan perkara palsu tersebut dgn hanya tidaj menyebutkan dalilnya (kerana sudah tentu bertentangan)? Konsep saudara/i tu juga membawa maksud: Sesiapa shj (ayahpin/rasul melayu/ust.kahar/lain²) boleh sebarkan/dakwa/ajar apa² shj ajaran dgn syarat tidak menyebutkan dalil, agar selamat.

[@nirzainza0284]

@@akrimeeworks3206 ini cuma pendapat kmu. Jgn main perkataan.

[@hombredediciembre]

20:29 "Dalam ilmu hadith, kebanyakan ulama' mengatakan bahawa hadith dhaif mempunyai beberapa kategori. Hadith dhaif yang paling teruk adalah hadith palsu. Maka kesemua hadith palsu adalah dhaif tetapi bukan semua hadith dhaif adalah palsu." As clear as day. Pelik macamana orang yang claimed belajar tinggi tapi tak faham. Aku yang belajar agama sampai tahap SMA ni sekali dengar je pun dah boleh faham. Alhamdulillah.

[@alifomar2422]

Terkadang sstgh bukan tak faham, tapi sengaja buat² tak faham. Semata² kerana yg sebut itu bukan geng mereka.

[@isasahari299]

​@@alifomar2422 setuju.

[@jewelry3551]

@@alifomar2422 boleh jadi mereka jahil tetapi anggap diri tahu..

[@mey1422]

@@alifomar2422💯

[@farredzul]

Bahasa berbalik sangat.....kalau cakap palsu x boleh guna kan ok.....doif pastu ketegori dalam daif paling paling teruk ialah palsu....yer memang betul tapi berbelit2 sangat...... seolah2 nak mengatakan yang doif tu kesemua palsu...tu yang jadi kekeliruan tu...siapa faham...faham lah...if x faham kena belasah ngan rora..tu je..permainan bahasa...btw nak gi tau...hadist doif boleh guna ok...tapi bukan doif palsu..nak gi tau jer

[@PLR-mk1nh]

di ctu kita blh nampak siapa yg berilmu...siapa benar....siapa yg adil....jd kepada netizen yg masih kelabu mencari jawapan kebenaran....guna la akal yg sihat buat penilaian.....

[@zulvenom]

Bersabarlah wahai ustaz, lumrah manusia. Ujian datang macam² ragam, Allah nak naikn darjat ustaz Amin InsyaAllah 🤲🏻🤲🏻🤲🏻 Allah sentiasa ada dengan kita, ape kita belum cakap pun Allah tahu dah. #kata²semangat untuk ustaz 🙂

[@SaCuRPelLa]

Terbaik lagi Dr. jawab dengan ilmu dengan dalil. Bukan maki hamun bukan caci bukan hina orang. Nampak cool sangat. ❤❤❤

[@svgar_fox8179]

Daripada Mu’awiyah bin Abi Sufyan RA, bahawa Nabi SAW bersabda: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ Maksudnya: “Barangsiapa yang Allah kehendaki padanya kebaikan, maka Allah akan memberinya kefahaman di dalam agama.” (Hadis Riwayat Muslim no.1037)

[@akaiada664]

Rujuk balik matematik tingkatan 1 tajuk Venn Diagram/set/subset. InsyaAllah paham konsep hat Dr Rozaimi dok habag ni.

[@308nazmiazim]

6:25 muqaddimah ibn solah 7:25 alfiyyah iraqi 8:10 tadrib al-rawi suyuti 9:40 taisir mustalah hadis mahmud tahhan 10:40 manhaj al-naqad nuruddin itr 12:20 hadis palsu bukan hadis? duit palsu 15:00 fathul baqi syarah alfiyyah iraqi, kena hadis palsu dipanggil hadis

[@muhammadfirdaus8420]

Alhamdulillah...jelas dan padat penerangan Dr berkaitan Ilmu Hadis . Allah tak dtgkn org yg berhati jahat , berperangai jahat , bermulut jahat kepada kita melainkan ada hikmah-Nya .

[@waliddon9256]

apabila ada isu2 mcm ni...yang untungnya,saya yang dapat belajar...terima kasih prof...

[@mhaseahunter4910]

Sangat mudah difahami. Tq Dr RORA. Tiada yg pelik, yg pelik cuma org yg ada title Dr mcm Tanaka Mustapha pun boleh tak jelas ttg isu ini..

[@JoeLeeKha]

suruh minum susu dugro agar sel2 otak bersambung bang

[@HendriBaskara]

Begini seharusnya ulama ... menjelaskan hujjah bukan katanya katanya

[@lovepeace6755]

BENARKAH HADITH MAUDHUK ADALAH SEBURUK-BURUK HADITH DHAIF?? Sebelum itu Ulamak Hadith telah membahagikan Hadith kepada Dua kategori iaitu :- 1. ) Hadith Maqbul (yang diterima di dalam akidah dan ahkam) iaitu Hadith Sahih dan Hasan. 2.) Hadith Mardud (tertolak) di dalam akidah dan ahkam) iaitu hadith dhaif dan Maudhuk (palsu). Untuk itu perlu pergi kepada definisi hadith dhaif dan definisi hadith maudhuk satu persatu. Takrif hadith Dhaif secara Istilah: وهو ما لم يجمع صفة الصحيح او الحسن ( Tadribur Rawi ms 283) Hadith Dhaif adalah hadith yang tidak terhimpun padanya sifat-sifat hadith sahih atau hadith hasan. Ibn Hibban telah membahagikannya kepada 49 jenis. Jadi dari definisi tersebut sebarang hadith yang tidak mencukupi syarat syarat hadith sahih atau hasan adalah hadith dhaif. Kemudian hadith dhaif ini mempunyai tingkatannya yang berbeza mengikut sejauh mana luputnya syarat daripada syarat syarat hadith yang maqbul. Level teratas hadith dhaif adalah hadith mursal dan yang paling bawah sekali adalah hadith munkar atau matruk berbeza beza berdasarkan susunan Ulamak. Takrif hadith Maudhuk secara istilah: وهو المختلق المصنوع ( Tadribur Rawi ms 423) Maudhuk adalah hadith yang direka dan dicipta sendiri oleh sipelaku lalu disandarkan pada Nabi صلي الله عليه وسلم. Daripada ke dua dua takrif ini kita dapat membezakan tanaqudh (kontradik) di antara hadith dhaif dan maudhuk kerana hadith maudhuk pada hakikatnya tidak layak pun untuk digelar hadith. Namun tidak dapat dinafikan di sana terdapat Ulamak yang menyebut dalam kitab mereka bahawa: ان الحديث الموضوع شر الاحاديث الضعيفة Sesungguhnya hadith maudhuk adalah seburuk buruk hadith dhaif. Pernyataan sebegini disebut oleh Ibn Solah, Al Iraqi, Al Khattabi, Allamah Sayuti dan Ulamak mutaakhirin semisal Dr Mahmud At Tahhan dalam Taisir Mustalah Hadith. Lalu apakah maksud Ulamak terhadap pernyataan ini? Kerana daripada takrif yang di sebut diatas kita dapati Hadith dhaif tidak boleh masuk dalam definisi hadith maudhuk dan begitu sebaliknya hadith maudhuk tidak boleh masuk dalam definisi hadith dhaif. Lalu apa solusinya?? Untuk faham ibarat kitab Para Ulamak perlu kita fahami dengan penjelasan Ulamak juga. Maka Allamah Sakhawi رح ada menjelaskan di dalam Fathul Mughis Syarah bagi Alfiatul Hadith: (Fathul Mughis Syarah Alfiatul Hadith MS 99) Kalau kita taslim ibarat ini bahawa bahawa hadith maudhuk seburuk buruk hadith dhaif maka akan ada yang isykal (kritik) bahawa tidak boleh menggunakan isim Tafdhil (Syarrun) di sini dengan mengatakan Hadith MAUDHUK adalah seburuk-buruk HADITH DHAIF. Ini kerana dipahami daripada kedua definisi hadith dhaif dan hadith maudhuk diatas bahawa hadith maudhuk tidak menepati makna hadith dhaif? Bagaimana nak mengatakan hadith palsu seburuk buruk hadith dhaif? Lalu Allamah Sakhawi رح menjawab bahawa yang dimaksudkan dengan seburuk buruk dhaif di sini bukannya bermaksud seburuk buruk hadith dhaif secara istilahi, tapi yang dimaksudkan dengan perkataan dhaif di sini adalah dhaif secara lughawi (bahasa) yang bermaksud lemah (mardud) yang berlawanan dengan maqbul. Maknanya di sini: Hadith maudhuk adalah seburuk buruk hadith Mardud (tertolak). Ibn Solah رح walau selepas menyatakan Hadith maudhuk adalah seburuk buruk hadith dhaif dan tidak halal bagi sesiapa pun untuk meriwayatkannya kecuali menyebut akan kepalsuannya: بخلاف غيره من الاحاديث الضعيفة التي يحتمل صدقها في الباطن حيث جاز روايتها في الترغيب والترهيب Berbanding dengan selain hadith maudhuk daripada hadith dhaif yang berkemungkinan mempunyai kebenaran secara waqi’nya sekira-kiranya harus meriwayatkannya (hadith dhaif) di dalam targhib (menggemarkan) dan tarhib (memberi ancaman). Di sini dinyatakan perbezaan yang jelas Azharu Mina sham (lebih jelas dari cahaya matahari) antara hadith palsu dan hadith dhaif. Penjelasan ini sama dengan jawapan terhadap isykal yang memasukkan hadith maudhuk didalam pengertian hadith sedangkan maudhuk dari awal lagi tidak menepati makna hadith kerana ianya sesuatu yang direka? Lalu dijawabnya bahawa yang dimaksudkan dengan Al Hadith di sini adalah makna lughawi ( bahasa) iaitu ما يحدث به Barang yang dipercakapkan dengannya itu setiap “percakapan” sama ada percakapan Nabi صلي الله عليه وسلم atau percakapan selain Nabi atau jawapan yang kedua yang diberi adalah hadith palsu disebut juga sebagai Hadith adalah semata-mata kerana melihat kepada sangkaan (dakwaan) si pereka hadith tersebut yang mengatakannya sebagai hadith. (Fathul Mughis ms 99) Yang ke duanya pernyataan ان الحديث الموضوع شر الاحاديث الضعيفة adalah seperti jawapan Allamah Tibi رح (Syarah Tibi Ala Misykatil Masabih jilid 8 ms 313) Ketika menjawab isykal terhadap hadith : لا طيرة و خيرها الفال هو من نحو قولهم : الصيف احر من الشتاء اي الفال في بابه ابلغ من الطيرة في بابها Seperti dikatakan الصيف احر من الشتاء Musim panas lebih panas dari musim sejuk. Bukan bermakna musim sejuk adalah sebahagian dari musim panas, dan bukan juga bermaksud musim sejuk juga ada kepanasannya seperti musim panas. Tetapi maksudnya di sini adalah kedahsyatan musim panas adalah lebih dahsyat dari kedahsyatan musim sejuk. Demikian juga di sini bila Ulamak sebut Hadith Maudhuk adalah seburuk buruk hadith dhaif , bukannya bermaksud hadith maudhuk adalah sebahagian dari hadith dhaif tapi maknanya: Kedahsyatan Syar (keburukan) hadith maudhuk itu adalah lebih dahsyat dari kedahsyatan syar hadith dhaif.

[@malikidaud3148]

Masing2 ada bidang kepakaran. Jarang yg pakar dlm semua bidang. Kalau masuk bidang yang bukan kepakaran kita, akan terdedah kekurangan kita.

[@alishahumairaflower]

Btul..sptt ustaz general g rujuk pakar2 dlm bidang ilmu.mslh tmbul masing2 buat pndai dan ego utk bertanya

[@ewanhadi3844]

Terima kasih Dr rozaimi, memberi ilmu yg bermanfaat, semoga Allah s.w.t merahmati kamu dan dipanjangkan umur, supaya boleh memberi ilmu2 hadis.

[@SaCuRPelLa]

Terbaik Dr. Rora. Jelas dan solid penerangannya. Alhamdulillah❤❤

[@ahmadrazif695]

Alhamdulillah. Ilmu yg bermanfaat. JazakAllahu Khair Prof. Dr. Rozaimi & Admin PMT. 👍

[@redzakhairudin5044]

masalah matematik tingkatan 1. set semesta, pelengkap bagi suatu set, subset etc etc. boleh lukis gambar rajah venn untuk lebih faham. kalau kuasai asas matematik tingkatan 1, insyallah boleh faham apa yg disampaikan oleh Dr RORA.

[@melovinde]

Ilmu matematik pon kena tolak dengan derang ni

[@madkey228]

'Kenapa telur penyu boleh kita makan tetapi penyu tak boleh di makan' . Jawapan ostat glamer,,, dengan nada nak marah,,, Translate dalam bahasa Penang,, "susu mak hang, hang hisap awat hang tak makan mak hang!!! Dengan jawapan inilah saya mula rasa pelik dan tertanya, akhirnya saya dapat jawapan setelah mengikuti ilmuan sunnah sedunia. Nak cerdik nak faqih jangan taasub.,ikuti semua dan nilaikan, bandingkan, utamakan yg tepat ilmu tauhidnya.

[@mohdnoorhafizi9662]

Walaupun Dr Rozaimi ilmuan hadis namun dalam bab feqah dan bab lain Dr Rozaimi juga berkemahiran dan yang penting tidak pernah ku dengar di dalam kuliah membodohkan orang lain..

[@lovepeace6755]

Sebelum ambil PhD Hadis, rora pon ada degree fiqah... 😄😄😄

[@mohdnoorhafizi9662]

@@lovepeace6755 betul

[@shyfull1303]

Terbaik dr rozaimi..❤❤❤❤

[@nizangkerplunk]

Terbaik Prof. Terima kasih untuk ilmu nya. Sangat jelas dan tuntas. Sangst menghargai usaha ini. Alhamdulillah.

[@ZainalbinZainal]

Tak sabar nak dgr Mr. Harris No Brain ulas bab ni jap lg. 😂😂😂

[@ediewood2329]

jgn memain oh....die ade sijil ilmu hadis woo...

[@ZainalbinZainal]

@@ediewood2329 Aah btol. 4 bulan je balajau itupun terlalu basic sgt tp dia punya act bkn main lg. 😂😂😂

[@ediewood2329]

@@ZainalbinZainal 😂😂.sy tunggu capten react video die je.lalu kat fb dan youtube mmg laju je scroll kebawah😂

[@farredzul]

​@@ediewood2329 dia kalau rora kene..confom dia yang kedepan kapten tu hahahaha

[@mohdNazri-qz1dk]

yg tu teruk sgt..dia ulas,kang ada org ulas ulasan dia,dia akan ulas lg sekali dan menyangkal ulasan dia yg pertama td...

[@Tsharz]

Penjelasan yang sangat baik. Semoga Dr Rozaimi sentiasa sihat untuk berdakwah.

[@soajpg]

saya ada bincang isu ni dekat fish buk grup Kelab Peminat Dr Maza & Dr Rozaimi... bertanyakan apa kelulusan ilmu hadis UAI... sayangnya tak boleh lampir disini sebab akan kena padam, siapa betul nak tengok bukti, boleh cari group fish buk dan post tu di sana. ringkas cerita dari carian pendek saya... Ustaz Azhar Idrus ada double akaun, akaun kedua yg bagi komen tu gambar mundu dengan pistol... official akaun pertama pula gambar UAI sendiri.... mereka ada saling berkongsi posting yg maksudnya bukti bersekongkol... samada dia sendiri taip, atau pengurus dia yg taip buat komentar hukum dan post wall dsb Allahualam... klu betul akaun tu fake, dah tentu UAI akan strike akaun tu seperti yang kita tau.. sama seperti ustaz wadi annuar, dia ada official team untuk strike mana2 asatizah yg cuba mendedahkan kesalahan beliau, Allahualam.

[@ashrenko1514]

Strike lerr. Kang kurang viewer nti kurang fuluss

[@abkarimsyahrim6660]

TK atas pencerahan. Non issue Dr. Revision utk kami org awam tentang ilmu hadith

[@shahrol6747]

Kalau keliru kenalah bertanya ...jangan lah buat tuduhan yg bukan2..dah banyak Sy baca komen dari2 budak2 jahil yg menuduh Dr rora dan Dr maza dgn bermacam2 fitnah,semoga Allah bukakan hati mereka untuk mendengar kuliah2 Dr maza dan rora..terbaik Dr rora,jalan terus😁

[@rokstar8424]

mantap..ni baru kuliah sorang sorang dalam bilik..tapi viewer peh..puluh ribu

[@wmspoccha]

Jelas ustaz! 👍🏽

[@azizaahmad9249]

Teman setia …. Majlis ilmu. Semoga istiqaamah.

[@fahmiparap776]

Saya pon tak suka tgk kuliah yg main emosi dgn lagu mendayu-dayu bagai meraih simpati 👍

[@79kopi79]

Teman yg tak habis skolah pun boleh paham dgn jelas posting asal dr.rora. Takde apa yg keliru pun. 😅 Ibarat semua pakar bedah adalah doktor tapi bukan semua doktor bukanlah pakar bedah. Kalo tak paham jugak tak tau la teman nak kata apa.

[@mohammadasribinriffin]

terbaik tuan💟

[@fhartzli]

Terbaik dan terima kasih Prof. Dr. Rozaimi

[@zainabalghazaly628]

Terima kasih, boleh buat revision! Alhamdulillah

[@erwin.maggoari]

Alhamdulillah. Jazaakallah khair ustadzy

[@habbatusiaysaudaii4753]

Jelas dan mudah difahami. Tapi kalau ada yg masih tak faham, hati dah hitam le tu. Simple.

[@mutazarshaari1623]

Alhamdulillah, jelas dan mudah difahami

[@freeknowledge9613]

Terbaikkk 👍🏻👍🏻👍🏻 Penerangan yang sangat2 jelas.. InsyaAllah manusia yang baru baligh pun mudah faham.. Kalau masih lagi susah nak faham, minum la susu dugro agar sel2 otak mudah terhubung.. 😊😊😊

[@matkilat6434]

@@spanarsnapon6611 kau sokong cp ke? Beriya2 tu

[@lovepeace6755]

CP tu siapa?.... Tak kenal pon aku.... Scammer kot?.... Kalau scammer tak perlu dilayan!.... 😄😄😄

[@matkilat6434]

@@spanarsnapon6611 kau bukan Islam ke? Kenapa kau tak lawan? Bang, masing2 ada peranan dan limitasi. Peranan rora adalah perbetulkan kekeliruan yg berlaku dalam kalangan org Islam sendiri. Kau rasa tergugat dgn hujah2 cp ke? Maksudnya iman kau belum kuat

[@matkilat6434]

@@spanarsnapon6611 nak berdebat dgn org kafir atas apa yg dia dah percaya 100%? Cuba kamu pula berdebat dgn kawan2 kamu yg kafir... Kalau dah kamu tahu cp tu anti hadis, kamu nak layan buat apa? Dia faham bahasa Arab ke? Kamu rasa tergugat dgn hujah2 dia ke? Bang, umat Islam sendiri pun masih bnyk kekurangan khususnya dalam hal ibadah... Nak pergi layan kafir yg jelas kekufurannya? Nabi Muhammad SAW dahulu sejauh mana berdebat dgn Abu Jahal? Kita ni mengaku Islam, tapi masih utamakan bidaab drpd sunnah... Perbaiki yg ini dulu

[@matkilat6434]

@@spanarsnapon6611 bang. Nabi Muhammad SAW sampai satu tahap tak debat dgn Abu jahal dah. Ada masa kena tarik handbrake. Dakwah dia adalah utk sesama Muslim. Itu jalan perjuangan dia. Kita pun ada jalan perjuangan kita sendiri sedaya mana yg kita mampu

[@ramzi86aziz36]

Terbaik promedia tajdid..terbaik Dr RoRa.

[@AmeyBarkaylow]

Dajjal segala kejahatan/keburukan dan yg berada di semua kepimpinan termasuk sykt persendirian yg betul jadi salah dan yg salah jadi betul itulah yajuj majuj demi slmtkan kroninya. Org yg kenal tuhan selalu berbahagia sbb selalu sejuk di hati melintasi neraka dunia dgn bersabar bila terjebak panas ❤️ bukannya manusia dibakar 🔥 Dgn itu mereka adalah org2 yg slmt menunggu Al-Mahdi permulaan persaudaraan sejagat menuju alam akhirat kekal abadi.🤲

[@azaharimohd7497]

Kadang kesian jugak tgok ustaz Rora ni..benda simple mcm ni pon terpaksa kena explain panjang lebar gara2 masyarakat gagal faham ayat bahasa melayu yg senang je pon.. Gagal faham tu takpe lah, mgkin itu sebab Allah dah bagi tahap kefahaman dan tahap intelek setiap org tu berbeza2... masalahnya ialah, dah la gagal faham, bongkak taknak diajar pulak tu, itu belum lagi bab buruk sangka, hanya sebab kau tak suka dia, semua yg keluar dari mulut dia kau nak pertikai, TANPA SIASAT DAN BLAJAR LEBIH LANJUT, pastu kutuk beramai2 dalam group... Hebatttt akhlak ahli sunnah wal jamaah.... betul2 kutuk berjemaah..

[@kamenriderblur8370]

Menolak sebab dr.rora yang menaip dan sampaikan ilmu ni.

[@izkandar2992]

sokong tu.. pelik btol bnde simple je ssh btol orang nak fham.. xkan otak tu tahap budak tadika?

[@SYUHUDULKATSRAHFIWAHDAH]

bukan tolak hadis tp tolak mazhab rora.

[@Adam_IB]

​@@SYUHUDULKATSRAHFIWAHDAH Jadi Rora sampaikan apa ulama hadis kata, tapi kamu berdegil nak kata Rora reka agama?

[@Adam_IB]

​@@SYUHUDULKATSRAHFIWAHDAH Rora baca perkataan ulama hadis yang kata hadis palsu dalam kategori hadis daif, ulama hadis besar yang kata, kamu sesedap hati tuduh Rora buat mazhab sendiri? Penyakit hati jenis apa ni? Atau kamu memang tak tengok video main komen?

[@hamzahyusoff6274]

Alhamdulillah terbaik... Dr..

[@MR_ANN96]

Bertabahlah ALLAH bersama org yg benar

[@ashikrahman7740]

Alhamdulillah sangat jelas.. jazzakallah khairan.

[@ezzadanuwar6099]

saya rasa murid2 atau pengikut dr rozaimi yg patot jwp ni sebab yg komen tu bkn tokoh dan x brape tau pasal hadis....tp klu tokoh2 yg komen baru dr rozaimi yg jwp...smoga Allah beri kekuatan pd Dr rozaimi utk terus menyampaikan sunnah

[@TheThinkerMD]

Kita perlu aware bahawa ada yg comment video2 Dr Rora adalah org bukan Islam, atheist, murtad atau agama lain tetapi menggunakan nama seolah2 muslim. Perkara ini bukan shj berlaku di Malaysia tetapi juga kpd video2 muslim dari barat.

[@ryback3457]

adam lawrence tu memang muslim..sy tau sbb sy dulu follow gak fb dia..ada minat yg sama, suka pisau senjata tajam dll. Dia muallaf, semangatnya terhdp Islam sgt hebat dan menakjubkan. Cuma tulah bila kita terlalu bersemangat, akan mudah ditunggang,lg2 oleh mereka2 yg menunggang agama...sy puji semangat dia cuma berhrp dia boleh menggunakan akal fikiran sebaik2nya bebanding emosi/semangat beragama yg tidak dipandu arah.

[@TheThinkerMD]

@@ryback3457 terima kasih untuk comment anda. Apa yg sy maksudkan bukan mengenai Adam Lawrence tetapi org yg comment video2 Dr Rora seperti di sini.

[@ryback3457]

@@TheThinkerMD owhhh orait..tp betul, memang kene hati2..mcm2 org boleh menyamar seolah2 muslim dan komen bukan2..

[@TheThinkerMD]

@@ryback3457 Saya pernah jumpa org atheist yg ajak debat di comment, apabila saya tanya jika beliau menjadi atheist setelah murtad dari agama Islam, hanya untuk meletakkan pendirian beliau sebelum berdebat, beliau tidak jawab dan lari. Satu lagi incident, troll hijau, apabila org kedua ini hanya mengeluarkan claim (kenyataan) tetapi tidak memberikan hujjah, sy mengambil keputusan untuk bertanya jika beliau adalah muslim atau atheist atau agama lain atau murtad. Org kedua ini juga tidak menjawab dan lari juga. Kerana itulah saya warn di sini, kerana mrk ini sebenarnya hanya mahu Memecahbelahkan Orang Islam shj. Bukannya mahu mendekatkan org kpd agama Allah.

[@kasimpatalon4648]

Kena aware jugaada syiah yg komen… bila diajak tulis syahadah, mereka pusing2… bab mengagungkan ‘woli’ memang mereka cukup kuat

[@takumi0044]

semoga dipermudahkan urusan dr rora👍🏻

[@khairik5430]

Sy yg belajar engineering degree je, boleh paham peng-katagorian hadith spt ustaz hurai...cmne ustaz selebtity n yg phd tu xfhm

[@khairulnizam6133]

Setuju Tuan. Mgkn Ilmu nya Bukan isu tapi sebab Mereka tidak suka kepada org yg sampaikan Ilmu Tu.. Wallahualam.

[@Adam_IB]

Orang awam ni pilih ustaz ikut cara berceramah. Kalau ustaz tu pandai buat suara sedih atau pandai buat lawak, yang tu dipilih. Ustaz yang muka serious dan tak lawak sangat macam Dr Rora ni, walaupun berilmu tinggi dan boleh buka kitab ulama hadis besar kurang sambutan. Memang mengecewakan mentaliti ni. Agama jadi hiburan bukan wadah keilmuan.

[@ashrenko1514]

Tesis dia pun ckp hadis palsu dlm hadis daif.. tu lg pelik. Sape yg dia upah utk taip masa buat tesis? Haha

[@amo81015]

benda simple giler kot..takkan x paham..aduhaiii...mohon jemput azhar idrus dialog dgn rozaimi isu ni...

[@ZainalbinZainal]

Tobat lahum takkan nak punya. Dan dia bersama pengikut akan membawa kata2 Imam Syafie yg disuruh menjauhi perdebatan. Hihihi.

[@kamenriderblur8370]

Hahahahahha. Uai???

[@RimuruTempest-lg6vh]

Up

[@Abdul_hanif123]

Dialog guna bahasa Al Quran

[@ZainalbinZainal]

@@Abdul_hanif123 Klu UAI boleh, boleh je proceed. Tp percayalah dia takkan terima punya pelawaan utk berdialog samada menggunakan bhs melayu apatah lg bhs arab.

[@sharifft9471]

Durian musang king itu durian. Tapi bukan semua durian itu musang king.

[@NynoHalogen]

Habis punah ranah ilmu durian. 😂📏

[@syakirloh]

terbaik. kalau tak paham lagi dah boleh pegi cek otak

[@ewanhadi3844]

Perumpamaan yg sungguh king

[@ahmadrazif695]

"Woli dulu-dulu Selak Tirai tanyo terus Nabi" ... ~ cerito Tok guru ambo.

[@jalanmalam7559]

Alhamdulillah syukur Jazakallah Khairan Jelas penghujahannya

[@bulansyawal1265]

JazakAllah khair dr

[@zamridzulkifli8129]

Terbaik Dr Rozaimi.👍

[@jauharijauhari5183]

apa yg sy paham mereka mengatakan hadith palsu tidak boleh diletakkan dalam kategori hadith sebab ia bukan hadith, tetapi mereka lupa/tak tahu/buat2 tak tahu/gagal paham, bahawa yg meletakkan hadith palsu didalam kategori hadith lemah adalah ulama2 hadith terdahulu seperti yg Dr RoRa sebutkan. ini kerana hadith2 palsu tersebut tidak boleh dijadikan hujah dan diperbahaskan melainkan untuk menyatakan kepalsuannya. jika hadith palsu tidak diletakkan dalam kategori hadith (dimana ia diletakkan dalam kategori hadith lemah), mana mungkin kepalsuannya dapat dibahaskan. ini kerana untuk membuktikan hadith itu palsu, metodologi yang digunakan juga sama dengan metodologi untuk membuktikan sesuatu hadith itu sahih. jadi bagaimana mungkin hadith2 palsu boleh dikeluarkan dari sebahagian kategori hadith.

[@kasimpatalon4648]

Tapi mereka pun guna istilah hadis palsu… ulama2 dah lama guna istilah hadis palsu… tak pernah jumpa lagi ulama yg letak status BUKAN HADIS, sebaliknya mereka guna istilah HADIS PALSU…

[@jauharijauhari5183]

@@kasimpatalon4648 ye betul tu, istilah hadith digunakan sebab ada yg mendakwa hadith2 palsu itu adalah hadith.

[@Jlhkuch]

Mereka mengatakan Hadith palsu tidak boleh diletakkan dalam kategori Hadith sebab ia bukan Hadith... Mungkin Ianya adalah cerita rakyat agaknya.. sebab tu dgn konpiden ostat² tu sampaikn Hadith palsu dlm ceramah.. 😂

[@kasimpatalon4648]

@@Jlhkuch nampaknya begitu tuan… mereka ambil kaedah itu hadis dhoif, dan pada mereka hadis dhoif itu bukan hadis palsu… sebab tu seronok2 je sebar hadis palsu atas alasan itu hadis dhoif. Padahal mereka sendiri tiada ada kefahaman tentang hadis dhoif… takde mereka nak periksa dhoif tu bawah kategori ringan atau palsu… kalau mereka benar2 faham, rasanya nak naqal 1 hadis pun mereka akan berhati2… alasan hadis palsu ada disebut dlaam kitab tidak menjadi persoalan kerana ada je ulama yg masukkan hadis dhoif utk menyatakan kedaifan atau kepalsuan hadis… mujur lah ada manusian mcm dr rora yg mahu ke hadapan berkongsi ilmu dgn kita semua… nak harap puak2 penglipurlara tu, memang punah ranah ilmu hadis

[@eidodoos]

respon lah mcm mna pon, org tetap sokong uai sbb beliau lebih berpengaruh. org ikut trend bukan ikut kebenaran. dunia skrg tak ikut yg benar, ikut yg rmai2(majoriti) saje kalau tak akan disisihkan dan rase asing. tunjuklah apa sekalipon, kami tetap pejam mata. "buat turunlah kitab dari langit jika kamu benar. turunlah kitab dari langit sekalipon, kami tetap tidak akan mahu percaya"

[@mrazlan481]

20:20 ayat yg menjadi masalah adalah ketika dr mengatakan semua hadis palsu adalah dhoif..bukan pada perkataan SEBURUK2 tu..cuba dr faham betul2 apa yg menyebabkan ramai keliru dalam bab ini.

[@zairulfiras98]

Ya, ni mmg asas dlm ilmu hadis. X bljr dgn Rora pun ada bljr psal ni

[@haronmrharons5188]

3 hadis qunut subuh .. 1 hadis DHOIB 2 hadis SAHIH... 1 hadith Anas bin Malik RA: مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا Maksudnya: “Rasulullah SAW berterusan qunut di dalam solat subuh sehingga Baginda SAW berpisah daripada dunia (wafat).” Hadis Dua pendapat... Riwayat.... AhmadSyeikh Syu’aib al-Arna’outh menilai sanad hadith ini adalah dhaif kerana seorang perawip bernama Abu Ja’far al-Razi seorang yang buruk hafalannya ... *hadis dhoif.* .Riwayat .... Imam al-Haithami di dalam Majma’ al-Zawaid menyatakan riwayat ini perawi-perawinya dipercayai . *Hadis sahih* .. 2..Daripada al-Barra’ bin Azib berkata: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْنُتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ وَالمَغْرِبِ Maksudnya: “Adapun Nabi SAW berqunut pada solat Subuh dan Maghrib.” Riwayat al-Tirmizi (401)] Imam al-Tirmizi menilai hadith ini *Hadis sahih* . 3.diriwayatkan oleh Abi Rafi’: صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَجَهَرَ بِالدُّعَاءِ Maksudnya: “Aku telah solat dibelakang Umar bin al-Khattab RA, maka beliau berqunut selepas daripada ruku’ dan beliau mengangkat kedua tangan dengan menguatkan suara ketika berdoa.” Riwayat al-Baihaqi menyatakan riwayat daripada Umar bin al-Khattab ini adalah ..*hasis sahih.* Imam syafii mengambil hadis sahih.. hukumnya sunnat.. KENAPA puak salafi local ambil yg dhoif sahaja.. Membatai perawi dan imam syafii.. Satu dari 4 Ulama muktabar ASWJ .

[@sanesini3649]

Saya yg tak belajar ilmu hadis pon faham maksud rora..Apa yg keliru ye? Dhaif berat maka palsu la ia..

[@faisalizwan9798]

Tu la. Mana yang keliru nya. Kalau nak kata susah nak hadam, itu bukan keliru. Otak kita yang menghadapi cabaran untuk menghadam dengan cepat dan cerdas. Lama lama nanti faham. Slow slow

[@zakarianawawinawawi6654]

T kasih rora

[@ahmadkhusairi8314]

Terbaik Dr. Rora

[@sobrimohd8183]

Org berilmu akan nukil pandangan ulama' Org x berilmu akan ikut cakap tok guru tanpa sandaran

[@LA-el9xv]

Bila tak dapat berhujah secara ilmiah, apa lagi penglipur lara akan condem keilmuan dan sijil😂

[@Adam_IB]

Lawak betul diorang ni. Kalau doktor nak yang ada sijil, nak engineer pun kena ada sijil. Bila ustaz, semua boleh mengajar, sampai ustaz yang mengaku tak belajar dapat ilmu dari Allah terus pun ada jemaah. Yang ceramah buka kitab, tengok perkataan ulama pula dikondem.

[@jamalpaktongkol3005]

at least masyarakat semakin peka berkaitan hadis palsu

[@hisyamuddinhamirudin4151]

Cuba ajak dia diskusi mcm ustad engku tu

[@tercuba]

terbaik ustaz.

[@noahasbi9953]

tak faham apa isunya. Saya belajar agama tahap SMKA saja tapi apa yg ustaz saya jelaskan pasal hadis ni selari dgn apa dr. rora jelaskan

[@ayiezulkipli4238]

basic pun tak lepas. lepastu mung nok gi lawan org hok ade PhD hadis😂😂😂. mung memang lawok laa. bengongggg

[@nylalure4455]

Bende simple mcm ni pon xboleh paham. time muhaizad sembang pasal zikir2 yg nabi ajar manusia biasa xboleh nk tanggung diam pulak geng2 ni.

[@warri0rs11]

Alhmdllah

[@azizan002]

Ada BUKTI ,DALIL, FAKTA & RUJUKAN yg di kemukakan oleh Dr rora pun masih juga tak faham. Boleh jadi mereka yg tak NGAM dgn Dr rora . Yg di pilih pula pada ustaz2 yg tak beri DALIL,FAKTA, BUKTI & RUJUKAN . Wallahhu aklam

[@Tripleax21]

Takyah dalil la, selak tirai tanya direct 🤣🤣

[@asus9719]

di zaman skang ni klau seseorang tu bukan geng dia kne bagi penjelasan mcm ni bru blh buka mata

[@hamzahsamah4558]

Tu dia penceramah mujadid dan boleh berijtihad.

[@Darkryoka]

hadith palsu bukan hadith tapi disebut "hadith" tetapi palsu kerana sifatnya seakan2 hadith.. seperti wang palsu bukan wang tapi disebut "wang" tetapi palsu kerana sifatnya seakan2 wang.. jelas Dr Rozaimi sampaikan kat sini.. kalau tak faham tak tau lah..

[@paderrijalullahrabl9997]

Terbaik la ustaz... #apa chennal rasmj ustaz ye....saya xjumpe la,walaupun sama2 orang perak..hihihii

[@Jocovid19]

Jahar deruih meme laa😅 kalo geng dia, paham terus walaupun mengarut meraban..

[@suhaime110773]

Ringkasan jenis2 Hadis Daif seperti berikut: i. Hadis Ringan ii. Hadis Berat iii. Hadis Palsu Jadi semua Hadis Palsu duduk dalam kategori hadis daif..Dan tak semua hadis daif adalah palsu. Sebab apa? sebab ada juga hadis ringan dan hadis berat. Harap semua clear..Amin

[@lemansawi3249]

Dah 10 tahun isu ni duk ulang2.. yg phm makin phm.. Yg dulu x phm insyaallah akan aphn. Tp klu jenis tanak phm tu la...haiishhh...😅😅

[@farredzul]

Benda khilaf pun sama...lebih dari 10 tahun bro

[@matkilat6434]

Bahasa mudah pun tak faham. Malas pulak nak belajar.

[@farredzul]

@@matkilat6434 alaaa kita tau lah benda ni dah lama..doif boleh je guna...palsu tak.....siapa tau tau lah....berbelit2 mainan bahasa tetap sama isinya...doif boleh guna....doif palsu x boleh guna....just penerangan rora tu berbalit2..orang cakap if orang salah komen confom dia hentam...pastu pengikut dia kata..woww bijak...hahahahha tapi sebenarnya isu ni isu lama....kalau aku cakap hadist doif boleh guna...daif yang lemah...confom korang cakap x boleh punya...

[@sapianibnubasri]

@@farredzul benda khilaf dah ribuan tahun bhai. kalau tak, takdelah mazhab

[@farredzul]

@@sapianibnubasri tau pun ribaun tapi still dibangkitkan....kan bro...tu yang x boleh brain tu

[@hanifsomsuhaili7068]

Jelas.

[@ayiekaherah7771]

Dah kalo ust rozaimi kata bukan tulisan ust azhar jgn la bahas..kan dah jadi syak..kalo ust jujur dengan ilmu ust pergi lah tnye uai sendiri...bukan dengan buat statement syak2 mcm ni...kene jujur la ust ..

[@ijat8865]

Sepatutnya azhar idrus sendiri perlu menafikan kalau itu bukan dia yg tulis. Hanya dia yg tahu kebenarannya. Org lain sekadar boleh bersangka baik.

[@jamilatanbinselamathardajo2626]

yang komen dan berlagak pandai mungkin hanya baca buku dalam BM atsu BI sahaja. Mereka tidsk merujuk kepada buku dalam Bahasa Arab...

[@samsuddinyahya4996]

Tujuan mereka berkata demikian supaya dapat menghalalkan hadis palsu,sebab pada fikiran mereka hadis daif still boleh guna untuk fadail amal,sedangkan hadis daif ringan saja yg boleh itu pun ada support dari hadis lain.Tahukah anda sebenar fahaman syiah sudah lama bertapak di dalam ajaran ahli sunah terutamanya dalam bab sirah.Dalam bab hijrah dlm sahih bohari nabi hijrah waktu siang dgn keluarga abu bakar sedangkan sirah nabi hijrah waktu malam,ali tidur di tempat nabi ketika di kepong oleh kapir qorasih nabi tabur pasir mereka tertidur.Kata ahli sunah tapi abaikan sahih bohari

[@SangWira314]

Kalau mereka terima hadis palsu sebahagian hadis dhaif. Mereka akan sewenang-wenangnya guna hadis dhaif dalam ceramah. Kalau mereka kena kritik. Mereka akan berselindung disebalik Fadhail Amal.

[@madkey228]

Itu macam kalau ramai lagi la yang jahil dalam bab ni, bidang ni tapi tunjuk pandai, rasa diri pandai, termasuk yg digelar ostat ostazah.

[@ainulamin1220]

👍

[@emreal5046]

.yang kata 'habis punah ranah ilmu hadis' tu akhlak dan adab dia yang punah ranah .albebaliyun wal tololiyun ..

[@blacksuperman6221]

ni macam math subset tu lah. masa skolah menngah ada belajar. so xprlu ilmu tggi pn nak hadam. yg pnting pergi sekolah.

[@azlanshah1077]

Kita ni blajor yg asas Math Sains Agama islam Rora blajar yg atas siap tambah lagi Math tambahan Kimia Fizik Sekolah agama(blajar arab) So saya mampu senyap je😅

[@Daws7474]

Selalu nya org yg dah belajar tp dia xbijak2 atau xdpt memaksimakan pengetahuan nya, dia akan cemburu dgn org yg sekali belajar trus jd bijak/fhm/igt..azhar idrus boddow (panggilan kasih syg dlm bhs tganu) termasuk golongan org yg 1st sy sebutkan

[@NIMI2120]

Adoi bab boddow (panggilan kasih sayang) mmg paling hina pernah dengar. Nauzubillah. Kawan saya kata panggilan boddow tu xsalah sbb itu bahasa alquran. Jem terus otak rasa tertinggal otak 🤪

[@mrazlan481]

lagi mudah faham kalau kata hadis daif ada beberapa katogeri..dan yg paling buruk sampai kpd hadis palsu.dan hadis palsu tidak boleh dianggap sebagai hadis sama sekali kerana dikategorikan sebagai ayat rekaan dan bukanlah hadis nabi.

[@Adam_IB]

Hadis daif ni kategori. Dalamnya ada hadis daif ringan, hadis daif berat, dan hadis palsu. Apa lah yang mengelirukan sangat?

[@PrinceAce5201]

Ustaz yg kate masyarakat keliru tu rase org awam ni semua cikai sgt kot. 😂 Sekarang ramai je org awam yg educated, just bukan dalam bidang agama je.

[@Ahmad-rb6fn]

Mungkin Ustaz kena lukis bagi depa faham😅

[@kamenriderblur8370]

Aisehmennn....rora bukak kitab lerrr... Member baru nak tembak dr.rora...sekali kene Ulama hadis silam daaa.

[@pembasmiwalaunbebal]

sy pulak bersangka baik yg tu mmg tulisan uai, tp menujukan kepade adam tu

[@ausnation1664]

malas belajar mls membaca yg tau kritik je . tu yg tak faham. dri dlu lagi dr rora dah ckp ulama silam sngt adil, tak letak dlm satu bakul hadith daif and sahih je. tapi menilai dan kategori kan semua hadith kerana ada masalah tertentu dlm ilmu hadith misalnya rawi lupa time tua, perpustakaan terbakar, lupa bawak buku time ngajar di sesebuah tempat. klau letak semua satu bakul susah jugak org nk nilai. dri situ la ada hadith daif ringan berat dan palsu.

[@aziziibrahim972]

Terbaik

[@hombredediciembre]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[@alishahumairaflower]

Bab agama ni kene cerdik. Jgn buat pndai..basic dia hadis@dalil kene btul dlu bru blh bicara lbh lanjut..klau bab kutip dalil pun salah..nk betul ulasan apa lagi..bab hadis bkn skdr main kutip je..buku2 pun xleh org awam main kutip sb ada penulisan y tdk diaudit..sewenang kene tipu bila org campur aduk ilmu dlm hadis sahih.. Bab sanad plak..bkn smua sanad tu bersambung..ada y bersambung tp ada perawi y akhlak@ada sifat buruk terputus sanad tu..

[@hilmijalil3413]

Prof, kena lukis kot. Baru faham.

[@gayong1440]

BENARKAH HADITH MAUDHUK ADALAH SEBURUK-BURUK HADITH DHAIF?? Oleh Maulana Wan Aswadi Sebelum itu Ulamak Hadith telah membahagikan Hadith kepada Dua kategori 1. ) Hadith Maqbul (yang diterima di dalam akidah dan ahkam) iaitu Hadith Sahih dan Hasan. 2.) Hadith Mardud (tertolak) di dalam akidah dan ahkam) iaitu hadith dhaif dan Maudhuk (palsu). Untuk itu perlu pergi kepada definisi hadith dhaif dan definisi hadith maudhuk satu persatu. Takrif hadith Dhaif secara Istilah: وهو ما لم يجمع صفة الصحيح او الحسن ( Tadribur Rawi ms 283) Hadith Dhaif adalah hadith yang tidak terhimpun padanya sifat-sifat hadith sahih atau hadith hasan. Ibn Hibban telah membahagikannya kepada 49 jenis. Jadi dari definisi tersebut sebarang hadith yang tidak mencukupi syarat syarat hadith sahih atau hasan adalah hadith dhaif. Kemudian hadith dhaif ini mempunyai tingkatannya yang berbeza mengikut sejauh mana luputnya syarat daripada syarat syarat hadith yang maqbul. Level teratas hadith dhaif adalah hadith mursal dan yang paling bawah sekali adalah hadith munkar atau matruk berbeza beza berdasarkan susunan Ulamak. Takrif hadith Maudhuk secara istilah: وهو المختلق المصنوع ( Tadribur Rawi ms 423) Maudhuk adalah hadith yang direka dan dicipta sendiri oleh sipelaku lalu disandarkan pada Nabi صلي الله عليه وسلم. Daripada ke dua dua takrif ini kita dapat membezakan tanaqudh (kontradik) di antara hadith dhaif dan maudhuk merana hadith maudhuk pada hakikatnya tidak layak pun untuk digelar hadith. Namun tidak dapat dinafikan di sana terdapat Ulamak yang menyebut dalam kitab mereka bahawa: ان الحديث الموضوع شر الاحاديث الضعيفة Sesungguhnya hadith maudhuk adalah seburuk buruk Ahadith dhaif. Pernyataan sebegini disebut oleh Ibn Solah, Al Iraqi, Al Khattabi, Allamah Sayuti dan Ulamak mutaakhirin semisal Dr Mahmud At Tahhan dalam Taisir Mustalah Hadith. Lalu apakah maksud Ulamak terhadap pernyataan ini? Kerana daripada takrif yang di sebut diatas kita dapati Hadith dhaif tidak boleh masuk dalam definisi hadith maudhuk dan begitu sebaliknya hadith maudhuk tidak boleh masuk dalam definisi hadith dhaif. Lalu apa solusinya?? Untuk faham ibarat kitab Para Ulamak perlu kita fahami dengan penjelasan Ulamak juga. Maka Allamah Sakhawi رح ada menjelaskan di dalam Fathul Mughis Syarah bagi Alfiatul Hadith: (Fathul Mughis Syarah Alfiatul Hadith MS 99) Kalau kita taslim ibarat ini bahawa bahawa hadith maudhuk seburuk buruk hadith dhaif maka akan ada yang isykal (keritik) bahawa tidak boleh menggunakan isim Tafdhil (Syarrun) di sini dengan mengatakan Hadith MAUDHUK adalah seburuk-buruk HADITH DHAIF. Ini kerana dipahami daripada kedua definisi hadith dhaif dan hadith maudhuk diatas bahawa hadith maudhuk tidak menepati makna hadith dhaif? Bagaimana nak mengatakan hadith palsu seburuk buruk hadith dhaif? Lalu Allamah Sakhawi رح menjawab bahawa yang dimaksudkan dengan seburuk buruk dhaif di sini bukannya bermaksud seburuk buruk hadith dhaif secara istilahi, tapi yang dimaksudkan dengan perkataan dhaif di sini adalah dhaif secara lughawi (bahasa) yang bermaksud lemah (mardud) yang berlawanan dengan maqbul. Maknanya di sini: Hadith maudhuk adalah seburuk buruk hadith Mardud (tertolak). Bukannya bermaksud hadith maudhuk adalah seburuk buruk hadith dhaif secara istilahi sehingga mendatangkan waham (kekeliruan) kepada awam BAHAWA HADITH DHAIF ITU SATU KAPAL DENGAN HADITH MAUDHUK, sehingga sesetengah puak membakul sampah sekali hadith dhaif di dalam hadith maudhuk. Dalilnya Ibn Solah رح walau selepas menyatakan Hadith maudhuk adalah seburuk buruk hadith dhaif dan tidak halal bagi sesiapa pun untuk meriwayatkannya kecuali menyebut akan kepalsuannya: بخلاف غيره من الاحاديث الضعيفة التي يحتمل صدقها في الباطن حيث جاز روايتها في الترغيب والترهيب Berbanding dengan selain hadith maudhuk daripada hadith dhaif yang berkemungkinan mempunyai kebenaran secara waqi’nya sekira kiranya harus meriwayatkannya (hadith dhaif) di dalam targhib (menggemarkan) dan tarhib (memberi ancaman). Di sini dinyatakan perbezaan yang jelas Azharu Mina sham (lebih jelas dari cahaya matahari) antara hadith palsu dan hadith dhaif. Penjelasan ini sama dengan jawapan terhadap isykal yang memasukkan hadith maudhuk didalam pengertian hadith sedangkan maudhuk dari awal lagi tidak menepati makna hadith kerana ianya sesuatu yang direka? Lalu dijawabnya bahawa yang dimaksudkan dengan Al Hadith di sini adalah makna lughawi ( bahasa) iaitu ما يحدث به Barang yang dipercakapkan dengannya itu setiap “percakapan” samaada percakapan Nabi صلي الله عليه وسلم atau percakapan selain Nabi atau jawapan yang kedua yang diberi adalah hadith palsu disebut juga sebagai Hadith adalah semata mata kerana melihat kepada sangkaan (dakwaan) si pereka hadith tersebut yang mengatakannya sebagai hadith. (Fathul Mughis ms 99) Yang ke duanya pernyataan ان الحديث الموضوع شر الاحاديث الضعيفة adalah seperti jawapan Allamah Tibi رح (Syarah Tibi Ala Misykatil Masabih jilid 8 ms 313) Ketika menjawab isykal terhadap hadith : لا طيرة و خيرها الفال هو من نحو قولهم : الصيف احر من الشتاء اي الفال في بابه ابلغ من الطيرة في بابها Seperti dikatakan الصيف احر من الشتاء Musim panas lebih panas dari musim sejuk. Bukan bermakna musim sejuk adalah sebahagian dari musim panas, dan bukan juga bermaksud musim sejuk juga ada kepanasannya seperti musim panas. Tetapi maksudnya di sini adalah kedahsyatan musim panas adalah lebih dahsyat dari kedahsyatan musim sejuk. Demikian juga di sini bila Ulamak sebut Hadith Maudhuk adalah seburuk buruk hadith dhaif , bukannya bermaksud hadith maudhuk adalah sebahagian dari hadith dhaif tapi maknanya: Kedahsyatan Syar (keburukan) hadith maudhuk itu adalah lebih dahsyat dari kedahsyatan syar hadith dhaif. والله اعلم ابو عكاشة هولو لاغت سلاغور

[@ehmalmal6802]

Ustaz Wadi Anuar dan Ustaz Azhar Idrus tetap di hati

[@mmmm4646]

Begitulah penzalim, orang yang tidak jujur dalam agama pun di hati. Hati2lah, generasi kemudian akan jadi mangsa kebodohan golongan macam kamu

[@malayabersatu790]

Geng2 walaunta mu ni hahaha..dua2 Ustat x belajar ilmu hadis..berlagak ilmu paling tinggi..🤭

[@ozonealec9453]

Walau apa yg disampaikan itu salah?