פרק 2: ספר דברים והאידיאולוגיה המשנה- תורתית: זמנם ומטרתם
Рет қаралды 5,979
Күн бұрын
@בתשבעבוצר-ב2ג 2 жыл бұрын
תודה רבה למרצה האלוף וחג שמח
@שלומיבןשושן-כ7ק 2 жыл бұрын
מדוע המקום לפולחן ירושלים לא מוזכר בספר ? אבל מופיע ציטוט "במקום אשר יבחר" ה' אלוהיך" לפחות 10 פעמים אז אם הספר נערך בשיבת ציון למה לא נכתב ירושלים או ציון .?
@ישועותישראל Жыл бұрын
מוזכר, הר המוריה המקום שנעקד יצחק אבינו . והמקום שיעקב אבינו ישן כאשר ברח לחרן. כאשר ירדו למצרים נשכח ונעלם . ומי שחזר וקיבל את מקום הר בית בירושליים היה דוד המלך כאשר קנה אותו מארוונה היבוסי.
@benkayonin 10 ай бұрын
הדמיון הרב לחוזה הוסאלים של אסרחדון הוא עדות חזקה לחיבור בחצי הראשון של המאה ה7 לפני יאשיהו.
@tucut8054 Жыл бұрын
אז בקיצור: יש אלוהים או אין אלוהים?
@ינוןמאירבןיוסף Ай бұрын
המרצה לא עונה על זה אבל אומר ומוכיח שהתפישה היהודית לאל והדת היהודית היא המצאה אנושית ולא יותר מזה
@ישועותישראל 2 жыл бұрын
משנה תורה זה לא ספר שני אלא ספר שהוא חוזר על התורה
@תמיריהודאי Жыл бұрын
תוכל להסביר לי מה הכוונה ספר שני,ומי כתב אותו?כי לפי המרצה לא מושה כתב ולפי הרבנים מושה כתב ,ושתי הצדדים משכנעים איך אפשר לדעת מה האמת?
@ישועותישראל Жыл бұрын
@@תמיריהודאי משה קיבל תורה מסיני בהר סיני (לא מסין) והוא כתב את התורה ומסר אותה ליהושע. תורה שבכתב וגם תורה שבעל-פה תורה שבכתב זה חמישה חומשי תורה בראשית,שמות, ויקרא, במדבר, דברים. תורה שבעלפה היתה עוברת מפה לאוזן ולחכמי ישראל היה זיכרון עצום ללמוד וללמד. תורה שבעל-פה זה פרוש לתורה ואיך לקיים את התורה כלומר המצוות. צריך ללמוד וללמד כדי לשמור לעשות ולקיים זה עיקר היהדות. תורה שבעל-פה היום הכל נכתב כדי שלא תשכח זה נקרא פרד"ס - פשט דרש רמז סוד. משנה, תלמוד(גמרא) , מדרשי חז" ל , והזוהר.
@ינוןמאירבןיוסף Ай бұрын
@@תמיריהודאי בודקים מה הוכחות של שני הצדים ובודקים מה יותר רציני סביר והגיוני
Qazaqstan TV / Қазақстан Ұлттық Арнасы
Рет қаралды 340 М.
EXPLOSIVE MIKE
Рет қаралды 3,5 МЛН
TAUVOD
Рет қаралды 51 М.
Alex Tseitlin
Рет қаралды 29 М.