نعم لتعديل قانون الاحوال الشخصية حسب مذهب الإمام جعفر الصادق عليه السلام
@wigdan4776Ай бұрын
شالكم الامام الصادق هسه عرفتو
@MurtazaNaem-c1mАй бұрын
@@wigdan4776 كول عليه السلام شنو ابن عمك
@NidaaN-m4sАй бұрын
كلا كلا كلا والف كلا للتعديل وحالات الطلاق هي من الفگر من وراكم يا نهبيه شمتمتعه الام تدرون اكو اباء قلم ميشترون لابنائهم ويستلمون ثلاث رواتب انتو متدرون گاعدين وتصرحون بكيفكم وهو ليش اكو قاضي عادل كلهم ميخالون من الله
@مصطفىجوادالبياتيАй бұрын
اواكو نساء تاخذ الراتب والنفقه تصرفه على نفسه اوعلى اهله شتكولين وحارمه الاب من مشاهده الاولاد وتزوج والاولاد عده
@نسیمالفیلیАй бұрын
احسنت استاذ حسین النجار المحترم
@لولولوله-د9جАй бұрын
كلا كلا كلا لتعديل
@wigdan4776Ай бұрын
صدكو هسه عليكم تدور الدوائر يارجال وتتندمون بس تعالو اخذو الجهال نوبه تتوسلون بالام
@TuHk-wc9tgАй бұрын
ما عنده غيره الي ينتخب شخص من الإطار راح يهجمون البلد
@amal-c9zАй бұрын
كلا كلا للتعديل
@AmeenHmАй бұрын
ههههههه عضو تحالف 😂
@بلقيسالعراقАй бұрын
استاذ حيدر شوفون حل لسفر بالمحضون بغية السياحة والسفر لان الام مضلومه
@noornoor6758Ай бұрын
شنو الفايده الي مستحيل وحدة تتزوج بهذا القانون شي اكيد يختارون القانون الحالي هذا انتقام فقط يخص المطلقين
@mmu2Ай бұрын
كافي تعبنه ندفع نفقات باهضه 🥱
@بلقيسالعراقАй бұрын
عينهم بالگمت جهالهم يشهد الله ما يدور مشاهده و حته فلوس العملية أهل الرحم شالوه من دعيته بحقي صار الطفل عزيزي
@مصطفىجوادالبياتيАй бұрын
يعني تزوج وتاخذ نفقه وتمنع الاولاد من المشاهده واذا متزوج تاخذ راتب مطلقات وسلفه اي حق واي دين وشريعه
@TuHk-wc9tgАй бұрын
حياك لله استاذ حيدر املنه بيكم هاي الأحزاب الشيعيه مبهم لو يحترك العراق المهم مصالحهم حتى يرضون المرجعيه والمر جمعيه تتطلب من الناس انتخابهم بس ولله لو ينزل كتاب سماوي اي شخصيه من الإطار مننتخبه
@بلقيسالعراقАй бұрын
اول سبع سنوات لطفل عند الام تكون الام متضرر بينما في السبع سنوات الاخرى يكون الطفل غير متعب نوعن ما و يكون الاب مستافد يعني و الله هاذه ضلم اكثر الاطفال راح ينحرمون من احنان الام في حال طلق الاب محد تاخذ اطفاله و دمر حياته علمود تربي الاطفال و تنطيهم لابوهم الي كسرها
@emadb74Ай бұрын
ههههههه هذا الدكتور دمج ما قال هل حصل دراسات عن أسباب الطلاق والحلول المقترحه علميا واجتماعيا من قبل خبراء
@مصطفىجوادالبياتيАй бұрын
يجب ان يكون التعديل في المدونات باثر رجعي لانه سبب خلاف البيوت العراقيه الماده 57
@noornoor6758Ай бұрын
المشكلة انو باثر رجعي الي عاقدين ومطلقين قبل شنو ذنبهم لازم ماكو اثر رجعي
@MurtazaNaem-c1mАй бұрын
يا ريت يتطبق بأثر رجعي لان ابتلو الزلم يدفعون نفقات شنو ذنبهم
@usernew-o4qАй бұрын
قانون يشرع ونص شعب مراضي. كم واحد بريد يضر مطلقه. او ام. سهرانة عجهالها. او كيف. يضرونها. ااو كيف يفرق طفل عن امه
@wr3403Ай бұрын
كلا كلا للتعديل وحسبي الله ونعم الوكيل
@بساميوتيوبАй бұрын
بالقران يعطي لليتيم أرث وحتى وان ابيه مات قبل جده لماذا تنكرون هذا شي؟ تركتم كتاب الله وذهبتم إلى فقه البشري
@بلقيسالعراقАй бұрын
عباد البشر ما عليهم عتب اكيد ما يهمهم كتاب الله
@بساميوتيوبАй бұрын
@@بلقيسالعراق 👏
@حيدرالشمري-ز2طАй бұрын
أن شاء الله مايتعدل قانون الأحوال الشخصية
@بلقيسالعراقАй бұрын
عمي الاريانين ما يعرفون طبيعه الشعب العراقي و اكو اختلاف ثقافه شلون تقبلون تمشون قانونهم هنا
@بساميوتيوبАй бұрын
استاذ مصدق وقف سني كال ١٠ او ١٢ حضانه بس عند مذهب جعفري ابنيه ٧ و ولد ٢
@بساميوتيوبАй бұрын
استاذ مصدر اساس وليس اساسي شلون قانوني انت
@مصطفىجوادالبياتيАй бұрын
الدوره الماضيه الي قبله قدموا اغلب المقترحات لم يوافقوا عليها وابسطها كانت المشاهده تكون مشتركه والشيء الثاني المطلقه اذا تزوجت تسقط الحضانه عليها شرعا وقانونا على ان تبقى النفقه ولم يوافقوا بكل الطرق على مدار 8سنوات بلرلمان نصفهم منافقين ويبحثون عن مكاسبهم واصواتهم الانتخابيه وان شاء الله سوف يمرر المدونات وفق الاحكام الاغلبيه
@نتاتتاАй бұрын
لماذا كل هذه التعقيدات التي تسلب البيئه نحنو لانعلم مالذي يجري لنا هناك حقوق وراء يجب اتخاذها في الوقت المناسب فهو الطريق الذي يمثلنا تحت اي ظرف من الظروف ماذا علينا ان نفعل هل هي مسالة وقت وتنتهي فعلا ام ماذا
@deepblue1909Ай бұрын
والله خبلتوني، يمعودين مدا افتهم ، شنو التعديل اريد واحد يشرحلي
@بساميوتيوبАй бұрын
يراد يوم كامل اشرحلك
@deepblue1909Ай бұрын
@@بساميوتيوب مبين علسالفة لايصة ههههه
@بلقيسالعراقАй бұрын
@@deepblue1909نشرح بعض التعديل..تختار المذهب الشيعي عند الزواج اذا كنت شيعي و يطبق عليك القانون الي يسري بي مثل في الزواج الزوجه غير ملزمه بخدمه الزوج و أهله و تأخذ أجرة الرضاعه و يحق الها أن تطلب خادمه هاي حق الزوجه و تطلب الغايب و هيه معك في نفس البيت..و بعد الطلاق الحضانه 7 الاولى للام و ال7 الثاني للأب دون أخذ ىئي الطفل و لا تستحق الزوجه النفقه حته اذا لم يتم تطليقها اذا كانت خارج بيت الزوجية.....يعني مجتمعه ما يطبق هاذه القانون لو يجي العزير😂
@deepblue1909Ай бұрын
@@بلقيسالعراق اي هاي شنو عبالك دا اتفلاج مسلسل درامي مو قوانين
@حيدرالشمري-ز2طАй бұрын
الفصائل عافو الحرب وشردوا انتو ليش تلحون على هذا تعديل وامريكا كالتلكم مانعدل حالكم حال الفصائل أن شاء الله
@TuHk-wc9tgАй бұрын
املنه بتحالف 188
@alifadak-nz1hfАй бұрын
كل الطوائف لها دينها وقوانينها وكل الطوائف يحكمونها بدينها وقوانينها، المسيح يطبقون عليهم القوانين المسيحية والسنة يطبقون عليهم القوانين السنية والصابئة يطبقون عليهم القوانين الصابئية فقط الشيعة عندما يردون ان يطبق عليهم قوانينهم كلها تعارض حتى امريكا لانعرف ماهو السبب ولانعرف من اعطاهم الحق بذلك، لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
@emadb74Ай бұрын
كلام عاري عن الصحه الجميع خاضع للقانون نفسه عدا عمليه التزويج والتطليق
@احمدالجبوري-ر7نАй бұрын
البرلمان وافق على قانون الأحوال الشخصية بشكل نهائي يعني اقرو بشكل نهائي
@مصطفىجوادالبياتيАй бұрын
تعرف ليش لانه القانون بي حرمه شرعيه وهيه اهمها الزنا بين الازواج مع الاجانب لايعاقب عليه القانون ان كنت مسلم وثانيا في الطلاق بين الازواج وعلى المذهبين لايعملون به وفق الاحكام الشرعيه المنصوص عليها وهوه مخالف للدستور اولا وللشرع ثانيا
@Fatima-f5m2zАй бұрын
نعم للتعديل قانون الاحوال الشخصيه
@asraahasan-i7eАй бұрын
دتحجون عن شي انتو كلشي متعرفون عنه عمي اكو ازواج الله منتقم منهم بس لرواحتهم والله عايشه النسوان بذل والله واني وحده منهن بحسرة الربع دينار والله ثوب ماعندي بي حض حلقه مثل العالم ماعندي وزوجي كلشي يكدر يجيب بس ذالني ذل بس الله يعلم بي الله ينتقم منكم ع هذا القانون
@Fatima-f5m2zАй бұрын
نعم للتعديل قانون الاحوال الشخصيه قانون الشواذ ومثليه
@ابراهيمالعتابي-ز6يАй бұрын
نعم نعم لتعد يل القا نون
@مرتضىعباس-د9قАй бұрын
نعم نعم التعديل القانون الجديد
@noornoor6758Ай бұрын
المشكلة انو باثر رجعي الي عاقدين ومطلقين قبل شنو ذنبهم لازم ماكو اثر رجعي