قصة زعب مع الشريف الراوي عميربن علوش

[@nasserfahed1]

قصير قبيلة زعب حربي ماهو عدواني جزاك الله خير

[@Alhmdllh7]

زعب ترجع لسليم بن منصور

[@المتروكيالزعبي-و8ق]

قصيرنا مهب عدواني وهو ( ابن صبخي الحربي )

[@هنو-و8ش]

الزعب من قبيلة سُليم العريقة ( السلمي ) والنعم فيهم .

[@mshhbbabd4495]

القصة اطول من كذاء وفيها اختلاف وجار الزعوب هوبن صخي الحربي وليس عدواني والقصة كامله في كتاب الاديب عبدالله بن خميس (من القائل الجزء الرابع ص 248 الى 252) ،غفر الله له

[@mshhbbabd4495]

@شامخ الشووق العدواني قبيله مستقله وتسكن في ضواحي مكة المكرمة والطائف •

[@user-zu3dl7gz4t]

ونعم في ذمتي اني صادق يعلم الله اني احب ذالقبيله بفعلها عند جارها واحبها ذالقبيله من حب ابوي لها جعله ف الجنه

[@abdullah2814]

ماعليك زود والله يرحم شايبك و ماتحب الا الي يحبك

[@msaa1234512345]

ماعليك زود وما تحب الا اللي يحبك والله يرحم شايبك ويغفر له

[@user-zu3dl7gz4t]

@@msaa1234512345 امين امين الله يجزاك بالخير

[@nawafalzubi8744]

ماعليك زود والله يرحم شايب رباك

[@shaheenzoubi]

حياك يا اطيب ويرحم والدك ويسكنه الفردوس الأعلى

[@kngzero4731]

ونعم في زعب انا حربي الحلف ولاكن دمي وساسي من زعب وكذلك العطور والطرسان والوسده وكذ فخذ نرجع زعوب

[@Dr-Keef]

ونعم باللي ماينسى اصله

[@user-gq4do5vn4z]

جارنا كان ابن صبخي الحربي ماهو عدواني

[@فارسالثنيان-ذ4ذ]

جميييلة.

[@h2jiis]

‎تهيضْت ياسبّاع لدارٍ ذكرتها ‎ولاعاد منها إلا مواري حيودها ‎سبّاع أمّك تبكي بعينٍ حفيه ‎ودموعها تحفي مذاري خدودها ‎ولكن وقود النار باقصى ضميرها ‎هاضَ الغرام و بيّحَ الله سدُودها ‎ولكن حجر العين فيها مليلة ‎ولكن ينهش موقها من برودها ‎دمعٍ يشادي قربةٍ شُوشليّة ‎بعيدٍ معشّاها زعُوجٍ قعودها ‎زِعبيّةٍ ياعمّ ماني هَفيه ‎وماني من الليّ هافياتٍ جدودها ‎أنامن زِعب وزعب إيلاَ أوْجَهوا ‎على الخيل عجْلاتٍ سريعٍ ردودها ‎أهل سربةٍ لادْبرَت لكِنّها مهجّرة ‎وِنْ أقبلت كنَّ الجوازي وُرودها ‎لطاح طايحهم شوي ترايعوا ‎تقول فهودٍ مخطياتٍ صيودْها ‎لصاح صياحٍ بالسّبيب اِفزَعوا له ‎عزيِّ لغمرٍ ثبَّرت بهْ بلودها ‎لحقوا على مثل القطا يوم ورد ‎متغانمٍ عينٍ قراحٍ يرودها ‎خيلٍ تغذّى للبلا و المعارك ‎ترهِب صناديد العِدا في طرودها ‎لا تلقحونَ الخيل يا زعب ياهلي ‎ترى لقاحَ الخيل يردي جهودها ‎إن جَن سماحَ الخدّ مايلحقن بكم ‎ون جن مع السّنْداء لزومٍ يكودها ‎جينا الشّريف بديرتِه وإلتقانا ‎كلّ القبايل جامعين جنودها ‎طَلَبْ علينا الخُورهجمت قصيرنا ‎مصمل يبغي حنازيب سودها ‎يَامَا عطينا دونها من سبيّه ‎تسعين صفرا حسبها ومعدودها ‎تمامهن شعيطان خيالة مهوّس ‎أصايل صنع النّصارى قيودها ‎يقطع قبيلةٍ ضفها مايذرّى ‎تشدي جمالٍ عظها في بدودها ‎قصيرنا في راس عيطاً طويلة ‎يحجى ذراها من عواصيف نودها ‎عيّوا عليها لابِتي واحتمُوها ‎بمصقّلات مِرهِفاتٍ حدودها ‎حَرَبنا والبنت نشوٍ بهاامها ‎لين استتمت وستوى زين عودها ‎تسعين ليلة والعرابا معقّلة ‎بشمخ الذراء محجزاتٍ عضودها ‎شقح البكار الليّ زهن الجنايب ‎قامت تضالِع من مثاني زنودها ‎خيلٍ تناحي خيل وتضرب بالقنا ‎مثل التهامي يوم أحلى جرودها ‎بنات عميّ كلّهن شقّن الخبا ‎بيضِ الترايب ناقضات جعودها ‎على الحنايا نقضن الجدايل ‎سمرِ الذوايب كاسيات نهودها ‎وجيههن مثل مزنةٍ عقربيّة ‎هلت مطرها يوم حنت رعودها ‎كلن نهارَ الهوش تنخَى رجالها ‎ستر العذارى بالملاقى اسودها ‎لباسةٍ للدّرْع والطاّس باللقاء ‎على سروج الخيل عجل ورودها ‎مِن صنع داود عليهم مشالح ‎تجيبه رجالٍ مِن غنايم فهودها ‎يا ماطعنوا في حربةٍ عولقيّة ‎شلف تلظى يَشرَب الدّم عودها ‎الليّ ايتموا في يوم تسعين مُهرة ‎مامنهن الليّ ماتلاوي عمودها ‎تسعين مع تسعين والفين فارس ‎تحت صليب الخدّ تطوى لحودها ‎تسعين بين بني عمي وابوي وخوتي ‎وتسعين عنانٍ واللواحي شهودها ‎قبيلةٍ كم أذهبت مِن قبيلة ‎اذا عدّت الجودات ينعدّ جُودها ‎زِعب أهلَ المدح والمجد والثنا ‎من الربع الخالي الى الحجاز حدودها ‎إن أجْنبوا للصّيد منهم تحوّز ‎الربد والوضيحي والجوازي عنودها ‎وِن أشملوا تهجّ مِنهم قبايل ‎ودارٍ يجونها ضدهم مايرودها ‎إذا انتوو في ديرة ياصلونها ‎تِقافت الظّعان عجلٍ شدودها ‎واركابهم يمّ العِدى مِتعبينها ‎بيضَ المحاقب مقترات لهودها ‎يَامَاخذوا من ضدّهم مِن غنيمة ‎من ذاق منهم ضربة مايعودها ‎نمرٍ تشادي للجراد التهامي ‎ماطاعوا الحكام من عظم كودها ‎أشوف بالحره ضعون تقللّت ‎ابوي حمّاي السرايا يقودها ‎شفي معه صفرا تباريه عندل ‎مرٍّ يباريها و مرٍّ يقودها ‎أنا فتاة الحي بنت بن غافل ‎كم مِن فتاةٍ غرّ فيها قعودها ‎شرشوح ذودٍ ضاربٍ له خَريمة ‎ما ودّك يشوفه بعينه حسُودها ‎حوّلت من نظوى ورقيت سرحه ‎حطّيت لي عش باعلى فنودها ‎جاني ركيبٍ ونوّخوا في ذراها ‎وشافني عِقيدَ القوم زيزوم قودها ‎قال حولي يابنت وانتِ بوجهي ‎ولا جيته إلاّ واثقة من عهُودها ‎أمرٍ كِتبه الله وصار وتكوّن ‎وسبّب علينا من الأَعادي قرودها ‎بحرب شِديدٍ ماتمنّاه عاقل ‎يعده اللي صاغر في مهودها ‎ذكرت يوم فايتٍ قِد مضى لهم ‎ويومٍ علينا من ليالي سعودها ‎ضوٍّ زمت للمال من عقب سرية ‎ضوٍّ زمّت عودان الارطىَ وقودها ‎لكن قرون الصّيد من خلف بيتنا ‎هشيم الغضا يدني لحامي وقودها ‎تسعين عدد صيدنا في عشيّة ‎وضيحيّة نجعل دلانا جلودها ‎قنّاصنا يروح شريقٍ وينثني ‎ويجي بالجوازي دامياتٍ خدودها ‎وروّاينا يروى بيومه وينثني ‎ويجي بالجلادى لاحقاتٍ حدودها ‎وغزّاينا يروح بيومه وينثني ‎ويجيب العرابا ضايمتها ديودها ‎لنا بين حَبْر والغرابة منزلٍ ‎نهد في زين العرابا قعودها ‎حنّا نزلنا الحزم تسعين ليلة ‎وغلّ الأعادي لاجيٍ في كبودها ‎ِقليبنا غزيرةَ الجمّ عيلم ‎ما ينشدون صدورها من ورودها ‎طوله ثمانٍ مع ثمانٍ مع أربع ‎قبلي واسط في ملاوي نفودها ‎وهي بحد ّ الحاذ من الغضى ‎مادارها الزرّاع يبذر مدودها ‎ألفين بيتٍ نازلين جباها ‎والفين بيتٍ بالمظامي ترودها ‎تخالِفوا في يوم تسعين لحيه ‎علشان وقف الأجنبي في نفودها ‎دارٍ لِنا ماهيب دارٍ لغيرنا ‎تحدّها الرّمله لموارد عدودها

[@فوازالحربي-ز9ر]

بيض الله وجهك على كتابة القصيده كما قيلت علم البهيم الشهرني اذا جا يسولف يفهم القصيده اولا .

[@khal2922]

اكتب اسم الرواي الدندان

[@khal2922]

سقى الرب ياسباع دار ذكرتها

[@khal2922]

ياصاحب القصيدة هذي براوية الدندان الرجباني الدوسري واول بيت سقى الرب ياسباع دار ذكرتها

[@Alzoubi_515]

انعم واكرم من شاربك من قلب زعبي❤ زعب هل الحيزا ربعي وقومي وعزوتي ويوم الشدايد ما يعرفون الخوف ⚔️🦅

[@Assaf-Alharby]

وسبعة انعام فيكم يا الزعوب بس الراوي مخطي وغلطان الجار والقصير حربي وانتم يا الزعوب من قبيلة سليم الحجازية لان الزعبي يعود سلمي وسليم وحرب وبني عبدالله من مطير قبايل حجازية واحددا على طريق مكة المدينة المنورة السريع لان ديار السلمان قبيلة سليم تبدا من وادي قديد الى وادي ستارة الى ساية الى البخترية الين المواريد ديار بني عبدالله من مطير العبدلي المطيري وسليم ومطير في حلف خندف الحجازي مع سبيع والسهول وثقيف وقريش والاشراف وهذيل وغامد والبقوم وغيرهم وحلف شبابة الحجازي عتيبة وحرب وبني الحارث وزهران وبلي وجهينة وعنزة عيال وايل وغيرهم

[@Assaf-Alharby]

اغلب القبايل اصلها وساسها من الحجاز والغربية يعني قبايل حجازية في نجد والشرقية

[@سلطاننغيمش]

الجار حربي مهوب عدواني وفيه مغلطات في السالفه يقول ال قويد وغير صحيح هم المساعره من الدواسر

[@AbdurhmanAlsolami]

هههههه معاهم

[@ibrahimalmansour7145]

من اجمل القصص الي سمعتها بيض الله وجهك ياراعي القناة

[@المتروكيالزعبيالمتروكيالزعبي]

مهو عدواني هو حربي✅✋

[@gengent4041]

اتوقع عدواني لأن مساكنهم الشام وزعب شوام

[@mohammadalzoubi5507]

ونعم بقبيلتي قبيلة زعـــــــــــــــــــــــــــــــــب

[@معتصمالزعبي-غ5ن]

اخوي الشهراني حربنا كانت مع الشريف لجارنا قصيرنا الحربي ما هو العدواني كل الاحترام لشخص الزعبي من البلقاء الاردن السلط

[@محمدالزعبي-م5ج]

الجار حربي ما هو عدواني

[@Assaf-Alharby]

الراوي غلطان وكلامه ماهو صحيح القصير والجار حربي ومعروف ان حرب وسليم في الحجاز والغربية وقبيلة الزعوب من سليم يعني الزعبي يعود سلمي وقبايل حرب وسليم قبايل حجازية وهم جيران واحددا ومتقاسمين وادي قديد الشهير على طريق مكة المدينة المنورة السريع وديار سليم تبدا من وادي قديد الى وادي ستارة الى ساية الى البخترية وسليم وبني عبدالله من مطير جيران واحددا يعني السلمي حجازي والمطيري حجازي وهم مطير وسليم في حلف خندف الحجازي مع سبيع والسهول وثقيف وقريش والاشراف وهذيل وغامد والبقوم وغيرهم وحلف شبابة الحجازي عتيبة وحرب وبني الحارث وزهران وبلي وجهينة وعنزة عيال وايل " عنوز الحجاز في منطقة المدينة المنورة في محافظة خيبر والعلا وتيماء التابعة لتبوك وخيبر يسمونها ام عنزة لان اي عنزي له ملك ونخل وبيت في خيبر الحجازية وحتى العواجية والرولة لهم املاك واودية باساميهم فيها وفي سوق في خيبر اسمه سوق الرولة على قبيلة الرولة المشهورة في الشمال " والحجاز من الباحة جنوبا الى تبوك شمالا يعني تبوك حجازية في شمال الحجاز والحجازي والحجازية هم عيال القبايل الحجازية فقط ماهم المتجنسين والمتسعودين

[@فهد515-ض5ك]

جاني النوووم من اسلوبه

[@xm3016]

كيف محد درا ان كفلها وانت تقول قال قدام الناس اذا مت ياربع مين بيكفل بنتي والي على مركاه قال بنتك مع بناتي يعني اكيد المجلس مليان وانت الحين تناقض كلامك ؟؟؟؟

[@فهدالبدارين-د1ع]

غير صحيح لو قالت له انها هتيميه ماخذاها المسعري الدواسر فهموا انها من القبائل المجاورة وان عند الدواسر لهم ثار ولا ثقلوا عليها بسؤال عن اهلها سبب انها جاره ودخيله

[@جميالسيد-م3ش]

القصه تحس انها مؤلفه ومن راس هذا الغاوي ومفكفكه وترقيع وماقد سمعنا عنها

[@حسنالحربي-ث7ي]

ونعم فيكم يازعب اهل فعل ، والراوي مضيع بالقصه مضيع والا القصير حربي وعز الله انه جاور مطانيخ 🔥

[@Assaf-Alharby]

الزعوب اساسا قبيلة حجازية وهي من قبيلة سليم الحجازية يعني الزعبي يعود سلمي وسليم في حلف خندف الحجازي مع القبايل الحجازية مطير وسليم وسبيع والسهول وثقيف وقريش والاشراف وهذيل وغامد والبقوم وحلف شبابة الحجازي عتيبة وحرب وبني الحارث وزهران وبلي وجهينة وعنزة عيال وايل وغيرهم

[@Assaf-Alharby]

اغلب بدو نجد وقبايل نجد اصولهم وساسهم من الحجاز والغربية يعني قبايل حجازية عتيبة ومطير والشلاوي من الحرث الشلوي الحارثي وسبيع والسهول وحرب والرشايدة والظفير في حفر الباطن والكويت اصلهم من الحجاز من المدينة المنورة وبن سويط شيخهم ذكر هالسالفة وحتى عنزة موجودة في الحجاز يعني العنزي حجازي في منطقة المدينة المنورة في محافظة خيبر والعلا وتيماء التابعة لتبوك وخيبر يسمونها ام عنزة لان اي عنزي له ملك ونخل وبيت في خيبر الحجازية وحتى العواجية والرولة لهم املاك واودية باساميهم فيها وفي سوق في خيبر اسمه سوق الرولة على قبيلة الرولة المشهورة في الشمال والحجاز من الباحة جنوبا الى تبوك شمالا يعني تبوك حجازية في شمال الحجاز

[@عبداللهالحمادي-خ8ظ]

حسبنا الله ونعم الوكيل فى شريف مكة دمر قبيلة كان سوف تتعدي اغلب القبائل فى العدد و ارواحهم فى رقبتة يوم الدين زعبي ليبي

[@meedomeedo1171]

هذا هو اللي صار ويمكن بسبب القحط والجفاف نزحو لديار مرعى لا ابلهم لانهم قوم ابل وخيل ويقال ان اكثر مرابط الهيل كانت لديهم اضافه الى فروسيتهم و شعرهم

[@سليمانالزعبي-ب1ش]

والنعم من قبيلتي قبيلة زعب

[@Assaf-Alharby]

وسبعة انعام فيكم يا الزعوب بس الراوي غلطان لان القصير والجار هو حربي وانت تعرف زين ان سليم وحرب وبني عبدالله من مطير قبايل حجازية وديارهم على طريق مكة المدينة المنورة السريع وهم جيران واحددا يعني السلمي حجازي والمطيري حجازي والحربي حجازي وسلامتك

[@Thesonofnasser]

والله وسبعة انعام بزعب اشهد انهم انثنوا دون قصيرهم واشهد اني استوجعت من ذا القصة

[@meedomeedo1171]

قبيلة وشاعره كفو ومن اروع القصائد

[@خيالالحيزا]

جارنا صبخي الحربي ما هو عدواني

[@rashedabofares588]

منهو امير زعب يوم استوت حربكم مع الشريف ؟؟

[@الزعبي-س5ز]

@@rashedabofares588 العلم عند الله والمعروف عندنا امير القبيله في حربنا على الشريف بقيادة امير القبيله ابن غافل من المنيف من المتروك من زعب بنته الزعبيه راعية القصيده جدة ال ابو سباع الدواسر ، ونعم ببن سحوب شاخو فالقبيله تالي ، وفي مصادر حديثه ذكرت انهم هم الي قادو الحرب على شريف وهذا كلام غير صحيح وسلامتك ياوجه متروك اخذ العلم الوكاد

[@sx3949]

@@الزعبي-س5ز شكلك جاهل او صغير سن او مريض الله واعلم ابن سحوب متومرن بجدانك قبلك ومن طلعنا على الدنيا ومعروف ناصر بن سحوب قايد الحرب (عندالجميع) ان كان تبيها سوالف من الشيبان الي عليهم الكلام ابن سحوب قايد الحرب وان كانك تبيها بالكتب والمورخين ابن سحوب قايد الحرب

[@rashedabofares588]

جارهم الحربي وليس عدواني

[@badr5155]

كل من جاء وجلس يآلف ياخوي القصه ماهي كذا

[@aaaammmm7997]

الراوي خبص ام القصة ترا قصيرنا حربي مو عدواني والسالفة مو كذا

[@الزعبي-س5ز]

مهوب صحيح امير القبيله في حربنا مع الشريف ابن غافل من المنيف من المتروك من زعب ، اما بن سحوب ما تومر على القبيله الا قريب

[@rashedabofares588]

انت متأكد انه بن غافل ؟؟ لأن المعلومات اللي جاتنا انه بن سحوب ؟! وقد العلم عندك ياوجه متروك

[@الزعبي-س5ز]

@@rashedabofares588 العلم عند الله والمعروف عندنا امير القبيله في حربنا على الشريف بقيادة امير القبيله ابن غافل من المنيف من المتروك من زعب بنته الزعبيه راعية القصيده جدة ال ابو سباع الدواسر ، ونعم ببن سحوب شاخو فالقبيله تالي ، وفي مصادر حديثه ذكرت انهم هم الي قادو الحرب على شريف وهذا كلام غير صحيح وسلامتك ياوجه متروك

[@sx3949]

@@rashedabofares588 الي قاد الحرب ناصر بن سحوب بمصادر الكتب والأدله موجوده

[@الزعبي-س5ز]

@@sx3949 يرجال امرح بس لحد يسمعك

[@sx3949]

@@الزعبي-س5ز انت الي لا احد يسمعك الاماره عند ابن سحوب طرق عن خشمك

[@فوازالحربي-ز9ر]

اسلوبه سيء وممل ولا يعرف يسولف .وفيه مغالطات والمفروض اللي بنقلون الموروث ينقلونه صح واذا ثبت خطاهم تتقفل قناتهم في هذه القصه الكثير من الأخطاء الجار حربي وليس عدواني ومعروف اسمه والشيخ اللي ادخل البنت من المساعره من الدواسر ليش الأخطاء الجوهريه ويظيع ثمرة السالفه .... الله يسلط عليك .

[@N77S]

والله من الخثاريق ليتك سكتت وش عرفك بتاريخ الحجاز وانت جنوبي

[@meedomeedo1171]

😂😂😂😂لاحول تحقيط خله يخثرق صبي جنوب

[@فهد515-ض5ك]

مع احترامي لك لا اسلوب ولا مصادر ولا حقيقه في الروايه الجار حربي

[@Assaf-Alharby]

اغلب بدو نجد وقبايل نجد اصولهم وساسهم من الحجاز والغربية يعني قبايل حجازية تدور الحيا والربيع والتوسع في الديار عتيبة ومطير والشلاوي من الحرث الشلوي الحارثي وسبيع والسهول وحرب والرشايدة والظفير في حفر الباطن والكويت اصلهم من الحجاز من المدينة المنورة وبن سويط شيخ الظفير قال انهم قبيلة حجازية وحتى عنزة عيال وايل موجودين في الحجاز والغربية يعني العنزي حجازي في منطقة المدينة المنورة في محافظة خيبر والعلا وتيماء التابعة لتبوك وخيبر يسمونها ام عنزة لان اي عنزي له ملك ونخل وبيت في خيبر الحجازية وحتى العواجية والرولة لهم املاك واودية باساميهم فيها ومن شيوخ عنوز الحجاز الايداء في العشاش شمال خيبر ولهم فوج الحرس الوطني في نجران وجيران عنزة في الحجاز جهينة والرشايدة وبلي البلوي شمال المدينة المنورة وكل ها القبايل قبايل حجازية في شمال المدينة المنورة

[@saadalzu7003]

اخطاء كثيرة، هذا تاريخ ماهو لعبه، تحرى الدقة وجل من لا يسهو

[@Gagg4]

ال بو سباع المساعره الدواسر امه سباع بنت ابن غافل أمير زعب

[@khal2922]

قصيدة الزعبية ام ال بو سباع المساعره ال زايد الدواسر موجودة في الاتيوب يلقيها الشاعر العلم عبدالله بن حزيم الدندان الرجباني الدوسري وهو شاعر قبيلة عرف بمقارعه الشعراء وله بعض القصايد في الاتيوب والف له المستشرق الهولندي كتاب اسمه البدوي الاخير. وهو مترجم وللاسف الراوي هذا. اعتقد مهوب شاعر لانه يكسر البيوت ولايجيب الكلمه على النطق الصحيح وهذا. خطا المفروض ان الراوي ياتي القصيدة طبق الاصل ومطلع القصيدة سقى الرب ياسباع دار ذكرتها معاد منها الا مواري احيودها لان تغيير المفردات يضعف القصيدة والتعديل كذالك واللي يعدلون مدري هل هم يعتقدون انهم ابلغ من شاعر القصيدة ولا ش قصتهم خلو شعر الاعلام كماهو منتوب اغزر منهم ولا اقوى منهم وبعدين اقول راحوا للحجاز وانا ماسمعت انهم راحوا للحجاز والزعبية علمت بالقصة من اول يوم مغير يوم قام ولدها يضرب العيال فعيروه النسوان وتهيضت وسجلت ملحمه يستشهد بها لله درها بنت بن غافل زعب واشهد ان زعب قبيلة اللي جاربوا ملك الحجاز على كل حال الرواي مجتهد والله يعطيك العافية ابو تركي الدوسري

[@عبداللهبنسعودالطويل]

ابن قويد من المساعرة

[@user-gu4hf5dz8z]

لله يخلف علي الروايه تاكد من روايتك الدواسر غزوا الحرمه شافها في طاست الماء شاف وجهها في الماء للي في الطاسه

[@وسمالمخلب]

جرانا حربي ماهو بعدواني

[@فهد-م4ط6ن]

ليتك تحذف المقطع ترا سالفتك غلظ بغلط ياحبيبي

[@Alwa3eed]

الجار حربي وليس عدواني

[@kwke4369]

@شامخ الشووق العدواني من عمرو من قيس بن عيلان و حرب غير العداوين من جديلة قيس في فرق يالغالي ؟/

[@عقيدالشريف]

غير صحيح والله ذكر في كتب كثيره ومنها حكيات من تراث البادية تأليف طلال بن سعيد ان الشريف انتصر واخذ ابل الحربي وان الحرب استمرت اعوام

[@فهد-م4ط6ن]

احذف القصه ولاصرت تعرف القصه زين تكلم ومن متى قصيرنا عدواني وامور واجد مضيع فيها احذفها الله يجزاك خير ❤

[@meedomeedo1171]

حربي ياصبي شهران الجنوب

[@ababa12943]

القصة فيها اخطاء

[@hmoodahmood6926]

مدوج اللي يقول القصه احداث القصه غلط

[@جسار-ر4ق]

المعرفة فيه نجد وآلله أعلم ويمكنك يكونو فيه عاليه نجدة قريبه مني الطايف زعب كآنت منزلهم قريبه من منطقه الافلاج والحرب كانت مجزره كبيرها علي زعب وهم كفوك وشبعان ولكني الشريفين حاكم وقود بجيوشه واللي جوهان مني المساعره وليس ال قويد الكرام لتوضيح

[@Assaf-Alharby]

لا غلطان وكلامك ماهو صحيح القصة صارت في الحجاز والغربية وانت تعرف زين ان سليم وحرب وعتيبة ومطير وبني الحارث وبلي وجهينة والرشايدة وعنزة عيال وايل وغيرهم قبايل حجازية وسليم وحرب وبني عبدالله من مطير ديارهم على طريق مكة المدينة المنورة السريع وهم جيران واحددا والزعبي يعود سلمي والسلمي حجازي والحربي حجازي والمطيري حجازي وسليم ومطير متحالفين في حلف خندف الحجازي مع سبيع والسهول وثقيف وقريش والاشراف وهذيل وغامد والبقوم وغيرهم وحلف شبابة الحجازي عتيبة وحرب وبني الحارث وزهران وبلي وجهينة وعنزة عيال وايل وانا محاكيك حربي حجازي من اهل الحجاز الاصليين القبايل الحجازية والحجازي والحجازية هم عيال القبايل الحجازية فقط ماهم المتجنسين والمتسعودين وسلامتك

[@Assaf-Alharby]

اغلب بدو نجد وقبايل نجد والشرقية اصولهم وساسهم من الحجاز والغربية يعني قبايل حجازية عتيبة ومطير والشلاوي من الحرث الشلوي الحارثي وسبيع والسهول وحرب والرشايدة والظفير في حفر الباطن والكويت اصلهم من الحجاز من المدينة المنورة وبن سويط شيخ الظفير قال انهم قبيلة حجازية وحتى عنزة عيال وايل موجودين في الحجاز والغربية يعني العنزي حجازي في منطقة المدينة المنورة في محافظة خيبر والعلا وتيماء التابعة لتبوك وخيبر يسمونها ام عنزة لان اي عنزي له ملك ونخل وبيت في خيبر الحجازية وحتى العواجية والرولة لهم املاك واودية باساميهم فيها وجيران عنوز الحجاز جهينة وبلي البلوي والرشايدة شمال المدينة المنورة وكل ها القبايل قبايل حجازية في شمال الحجاز في شمال المدينة المنورة

[@ابومحمد-خ1خ1م]

كلامه صحيح فقط إن زعب دافعت عن جارها وجارها حربي مو عدواني وإن الحاكم الشريف وإن أمير زعب إلى الوقت الحاضر إبن سحوب وإبن غافل عقيد قومه باقي السالفه تأليف بتأليف وملح وبهارات هذي القصه اذا تطلبها من جولي شيك

[@الزعبي-س5ز]

مهوب صحيح امير القبيله في حربنا مع الشريف ابن غافل من المنيف من المتروك من زعب ، اما بن سحوب ما تومر على القبيله الا قريب

[@الهَاشِمِيالقُرَشِي-ن1ط]

من هو هذا الشريف والقصه في اي سنة

[@sx3949]

شكلك جاهل او صغير سن او مريض الله واعلم ابن سحوب متومرن بجدانك قبلك ومن طلعنا على الدنيا ومعروف ناصر بن سحوب قايد الحرب (عندالجميع)

[@الزعبي-س5ز]

@@sx3949 ماصدقت بن غافل امير فعل مهوب امير تحريف وتزوير

[@sx3949]

@@الزعبي-س5ز اقطع واخس ابن سحوب الامير غصب عنك

[@ابويزيدالوسيدي]

الراوي خط الجار. عدواني والموقع خطاء. قريب المدينه المنوره

[@user-gq4do5vn4z]

القصه اغلبها مضروبه ضرب ❌❌

[@Alhmdllh7]

القصة معلوماتها خاطئه اتقوا الله هذا تاريخ لازم الرجال يتأكد من كلامه قبل لايتكلم .. أرجوا حذف المقطع .. بعدين انت جنوبي وش عرفك بالحجاز وقبايلها ؟؟ واذا جيت بعلم عطنا اسناده لا تهذري

[@abdall2239]

القصه غير صحيحه والروايه مردود عليها ارجو عدم نشر قصه غير صحيحه

[@محمدالعتيبي-ج3ل2ع]

من هو الشريف ومتى التاريخ الامر الثاني الزعب يرجعون ل سليم بن منصور او قصه تسببت في جل قبيله من ديارها لابد من ذكر التاريخ

[@Alzoubi_515]

زعب نزلو مكه وعصو الحكومه. يوم القبايل تعطي المال للحكام⚔️🦅 زعب هل الحيزا ربعي وقومي ويوم الشدايد يرفعون الراس⚔️🦅

[@Alzoubi_515]

والشريف هو الحسين

[@opinion80]

مالها اي مصدر يارجال

[@opinion80]

@@Alzoubi_515 اي حسين ؟

[@opinion80]

@الزعبي السُلمي اجل كسروا الشريف ههههههههههه ومنهو ابو طالب ذا الي صرفته من كيسك

[@AbdurhmanAlsolami]

الله يشفيك هذا المشكلة مصيبة (( تزوير )) الحكم العباسي . ابتدا التخريف. التزوير . ههههه ./ يا الحبيبب . اسمع👈👂 القصيده. تعرف وتعرف لوتبي تفهم. قصيدة الشاعر / بركي بن سلمان الربعي الشنيني السلمي الملقب ب((صمت)) اصمت واسمع

[@AbdurhmanAlsolami]

قصيدة /بركي ن سلمان الشنيني الربعي السلمي. الملقب بصمت

[@ابوسليم-م1م]

ايش دخل بركي الشنيني وهل الشاعر بركي ذكر زعب في قصايده ؟

[@الهَاشِمِيالقُرَشِي-ن1ط]

كلام فاضي وكذب ولا لها اي ذكر في التاريخ ولا لها أي مصدر ولا تبدر هذي الصبيانية من شريف مكة اللي لحد الان ما عرفنا اسمه ولا عرفنا تاريخ القصة عندكم مصادر تفضلو بس لا تكذبون

[@nawafalzubi8744]

الفاضي والله راسك ارحع للتاريخ وتعرف لاتجحد وانت ماعندك علم

[@nawafalzubi8744]

الفاضي والله راسك ارحع للتاريخ وتعرف لاتجحد وانت ماعندك علم

[@muhammadomar4283]

هههههههههه القصه حقيقيه وتبين أن من حكم الحجاز بذاك الوقت منكم ليس كفؤ وأهل للحكم لأنه انسان جشع ويأخد حلال شعبه غصب وينهب مثل اللصوص وهذه ليست أفعال حكام واخلاق حاكم نبيل

[@الهَاشِمِيالقُرَشِي-ن1ط]

@@nawafalzubi8744 يا زعبي،، من هو هذا الشريف؟ ومتى حصلت القصة؟ وايش مصدرها؟ انتظر ردك

[@الهَاشِمِيالقُرَشِي-ن1ط]

@@muhammadomar4283 انا بحثت ما لقيت مصدر ولا عرفت منهو الشريف ولا تاريخ ما لقيت شي حرفيا اتفضل علمني اذا كان عندك ادلة انا باحث عن حقيقه وكل مرة اسأل تتهربو من هذا السؤال

[@عبدالرحمنالزعبي-ص2ذ]

في اي عام وقعت المعركة بين زعب والشريف

[@Beauty-qf9pi]

عام 829 هجري وقعت المعركة .. وجارهم حربي ابن صبخي . مو عدواني .. الي تزوج البنت اسمه مسعر من الداوسر .. وولده سباع على اسم ابو البنت سباع بن غافل اسم جده .. القصة فيها غلاط كثيره . تقبلو تحياتي 🌹

[@Beauty-qf9pi]

هي جدت ال بو سباع من ال مساعرة الدواسر