前世欠下的債,今生就要還清!你是否還清了前世的債務?累生累世各種各樣的債還清呢?如果你相信我,那麼請做這4件事情。包括情債、錢債和命債等等|好東西 佛說

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Күн бұрын

前世欠下的債,今生就要還清!你是否還清了前世的債務?累生累世各種各樣的債還清呢?如果你相信我,那麼請做這4件事情。包括情債、錢債和命債等等|好東西 佛說
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Пікірлер: 30
@BellosHimnosParaOrar
@BellosHimnosParaOrar Жыл бұрын
阿弥陀佛!非常好听!已经是2023年了。有谁还在听的,麻烦你点个赞 。非常感恩你,在此祝福大家:身体健康,出入平安,事事顺利,福慧增长。感恩!
@李驊恩-y5k
@李驊恩-y5k Жыл бұрын
一切在言中,無語勝有聲,學會看自己,才能看穿一切,人生本是如此,何以說,願索有人静在心中!
@ganlianying8961
@ganlianying8961 Жыл бұрын
南无阿弥陀佛~🙏🙏🙏 感恩分享~🙏🙏🙏
@愛玲廖
@愛玲廖 Жыл бұрын
阿彌陀佛!
@jennytan2301
@jennytan2301 Жыл бұрын
多積陰德改善命運!福德要配得上你的慾望!德不配位,必有災殃! 不管是能力還是福德,都要配得上你的慾望,如果沒有足夠的福德,又一定要求些什麼,就一定會失去什麼。在這世上,魚與熊掌不可兼得,有權力無福德,是一個人最大的災難。
@田洙真
@田洙真 Жыл бұрын
南无阿弥陀佛
@好東西佛說
@好東西佛說 Жыл бұрын
阿彌陀佛🙏
@zecongyap7476
@zecongyap7476 Жыл бұрын
👁🙏👁 *衷心的祝福尊贵的诸位有情* (明天星期四)是(卫塞节)希望大家当天殊胜之日能够(素食布施 行善积德) 🙏🙏🙏南無本师释迦牟尼佛 感恩一切有情 🙏🙏🙏
@詹嘉玲-v7f
@詹嘉玲-v7f Жыл бұрын
我喜歡! 聽了智慧大開!
@張秀茹-p8i
@張秀茹-p8i Жыл бұрын
放生還債 吃虧還債 佈施還債 孝順還債
@陳素嬌-p1l
@陳素嬌-p1l Жыл бұрын
””””””
@brt525
@brt525 Жыл бұрын
👍👍👍👍👍👍
@Xinjingtu
@Xinjingtu Жыл бұрын
《净土宗的信願行是什麽?念佛妄念多怎麼辦? · 印光大師文鈔白話解》 修持淨土念佛法門,應當以信願行三法為宗旨。信,應當深信佛力。阿彌陀佛在因地中,發四十八願,願願度眾生,其中有“念我名號,不生我國,誓不成佛”。現今阿彌陀佛因圓果滿,所以我今念佛,必得往生。其次深信佛力慈悲,攝受眾生,如母親憶念孩子。孩子若憶念母親,如母親憶念孩子那般深切時,一定能蒙佛接引。其次深信淨土法門,如永明禪師的四料簡所說。比起其他法門,其中的大小、難易、得失,迥然不同。即使有其他師父,稱讚其他法門,也不為所動。乃至諸佛現前勸慰,令修其他法門,也不退轉,這才是所謂的真信啊! 願,願在此生,誓願往生西方。不取多生修習,在穢土中頭出頭沒,從迷入迷。又願往生西方之後,還要回到娑婆世界,度脫一切眾生。 行,真實依教起行。 《大勢至念佛圓通章》中說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”由此則知念佛之法,應當都攝六根。都攝六根之前,尤其應當先收攝二三根。二三根是什麼呢?就是耳、口、心。將“南無阿彌陀佛”六字,一句一句,一字一字,口中念得明明白白。心中念得明明白白。耳裡聽得明明白白。稍微有不分明的地方,就是不真切而有妄想(只念不聽,容易生妄想)。 (文鈔三編《淨土法門說要 王求是 龔雲伯記》) 所說念佛妄想多,應當一心念,攝耳諦聽,字字句句,不要令它空過,久而久之,心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說:“都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。”聽,就是都攝六根的方法。這個方法,無論上、中、下根人,用了都有益無弊。凡是一切人,都用攝耳諦聽來告訴他。 (文鈔三編《復拜竹居士書三》) 都攝六根,是念佛最妙的一個方法。念的時候,無論出聲、默念,常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性,與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力,返念兼有佛力,這個利益就大了。心念屬於意根,口念屬舌根,耳聽屬耳根,眼皮下垂,即見鼻端,那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號,身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢?所以應當知道都攝六根,下手之處在聽。能夠都攝六根,那麼心識凝靜而不浮散,就名為淨念。因為六根既已收攝,雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼,無有間斷的話。那麼念佛三昧,就可以很快得到了。所以下面說,“得三摩地,斯為第一”。這是大勢至菩薩,用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被,有利無弊。果真肯依照這樣來修,必定有觀行即(證外凡位)、相似即(證內凡位)等利益可得啊! (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》) 念佛的人,應當至誠恭敬,字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚。果真能夠如此,縱然不能完全沒有一絲妄念,然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多,隨口滑讀,所以沒有效果。若能攝心,才可說是真念佛人。現今的人念佛,大多都不肯認真念,所以沒有效果。 (文鈔續編《復又真師,覺三居士》) 信願行三資糧,為淨土綱要;都攝六根,為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者,就不必再問人了。 (文鈔三編《復明性大師書》) 念佛時心不能懇切,是因為沒有深切體會到娑婆世界的痛苦,極樂世界的快樂罷了。如果想到人身難得,中國難生,佛法難遇,淨土法門更為難遇,而人若不一心念佛,一氣不來,一定隨宿生今世的最重惡業,墮落三途惡道,長劫受苦,完全沒有出離的日子。這樣一來,想到地獄的苦,就會發菩提心。菩提心,就是自利利他的心。這個心一發,就如機器受電,如火藥加硫,它的力量很大,而且迅速。其消業障,增福慧的力量,不是平常福德善根所能比的啊! (《文鈔·复陳慧超居士書》) 願以此功德,平等施一切,皆法菩提心,同生極樂囯。 🙏🙏🙏
@vivien265
@vivien265 11 ай бұрын
👍👍❤
@曹黃貴金
@曹黃貴金 Жыл бұрын
我女兒吃齊唸佛、她面善心惡~咒罵人像利刀刺人心口。
@好東西佛說
@好東西佛說 Жыл бұрын
我理解您對於女兒的情況感到困惑和煩惱。在佛法中,我們相信每個人都有自己的修行道路,並且修行的成果會根據個人的努力和內心的轉化而有所不同。 如果您女兒在外表上看起來善良,但內心卻表現出惡意,這是一個需要關注和處理的問題。佛法教導我們要尋求心靈上的純潔和內在的善行,這包括避免咒罵和傷害他人。 作為父母,您可以以榜樣和關愛的方式引導和教育您的女兒。通過溝通和理解,與她分享佛法的價值觀,並鼓勵她培養慈悲心和善良的行為。同時,也要注意自身的言行舉止,給予她正面的引導。 不論她的行為如何,讓我們保持對她的愛與包容,同時希望她能夠在佛法的指引下,找到自己內心的善良和平靜。 請記住,佛法教導我們慈悲與寬容,以及對他人的理解與幫助。願您和您的女兒都能夠在修行的道路上得到指引和平安。
@陳國松-n8c
@陳國松-n8c 7 ай бұрын
要回覆幾次才懂,我只欠不要臉只好還全世界不要臉,盧我私人投資真現金
@zhisoutedy4935
@zhisoutedy4935 Жыл бұрын
念佛妄念多怎麼辦? · 印光大師文鈔白話解》
@齊涓涓
@齊涓涓 Жыл бұрын
我前世可能欠好多好多債? 否則怎麼看到窮人看到流浪的貓狗都好難過?三十多年一直四處募款幫人和狗狗?
@孔繁斌
@孔繁斌 Жыл бұрын
早已有動物保護團體呼籲宗教的信眾們不要拿放生來代表還債或積德,因為有人放生就會有人抓生,在一抓一放之間就會傷害到生物,有的寺廟還會刻意辦放生大會,這些都不是真的在行善做功德,佛法崇尚的是自然自在,行善無需表現,行於無形才是真善、真積德,請大德們指教,謝謝,阿彌陀佛。
@好東西佛說
@好東西佛說 Жыл бұрын
謝謝您的評論和關注。在佛教中,放生被視為一種行善的方式,目的是對待所有生命的尊重和慈悲。然而,您提到的一些議題確實值得我們思考和關注。 保護動物是我們共同的責任,並且我們應該確保放生的方式是可持續的、不會對生態環境和動物造成負面影響的。我們應該避免盲目的大規模放生活動,而是要謹慎地選擇合適的地點和時間進行放生,確保這是對生命有益的行動。 此外,佛法教導我們修行的真義在於內心的善念和行為,而不在於外在的表現和誇示。我們應該以謙虛和無私的態度去實踐善行,無需追求外界的認可和回報。 我們需要持續學習和探索佛法的真義,並根據自身的智慧和慈悲來選擇行善的方式。謝謝您的提醒,我們將持續思考和修正我們的行為,以達到真正的善行和積德。阿彌陀佛。
@孔繁斌
@孔繁斌 Жыл бұрын
謝謝製作團隊的重視,感恩,阿彌陀佛。
@CindyTan-uu2id
@CindyTan-uu2id Жыл бұрын
我们不是一天到晚谈这些。我们谈都好的话题正能量 你很多负能量哪里好的 总之做人还是做好人好 做坏人都不好的行为 好人更得珍惜不是利用欺负品坏没修养教养才会我真看很多 你真这几年做超多了该停没停 还一天到晚怪我你很坏 你这种坏男人一天到晚做坏事错事居然都咬我更坏 我没见过比你坏的了 我们感情破裂都是你一直对我坏
@桂枝李-v3v
@桂枝李-v3v Жыл бұрын
繼承人的任務永遠你沒有上誰做出來不正常值得信賴是不可能確認,不要整天孝順父母親,自己也是繼承權父母誰是不是的噢!自己做出來不是就不要要求別人心疼痛感存在於今日誕生是害死人不償命真正的來的餓鬼畜生街道上的話,經過多年的心疼痛感表示,現在只愛自己再來生要求不要出生於此不嫁人留下一輩的心,端午節是祈福諸生娘娘再再表示出不要留人間接種植!!!😂😂😂😂😂😂🎉🎉🎉🎉🎉🎉
@陈美蓉-z3w
@陈美蓉-z3w Жыл бұрын
😅😮🎉
@dlag168
@dlag168 Жыл бұрын
法喜
@boonhiangtay6549
@boonhiangtay6549 Жыл бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😂❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😂❤❤❤❤😂❤😂😂😂❤❤❤❤❤😂❤❤😂😂❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@聖鬥士
@聖鬥士 Жыл бұрын
至少, 我們可以否定“死後投胎,靈魂轉世”的說法。從聖經的原理看,從人口數量變遷的事實看,輪迴轉世說的謬誤是顯然的: 上帝六日創始時先造出各種動物,最後造人,亞當夏娃的靈魂來自上帝,亞當夏娃的子子孫孫的靈魂也只能來自上帝,絕不可能來自動物靈魂轉世。聖經沒說賦予了動物靈魂。退一萬步說,即便動物有靈魂,上帝六日創世所造的動物和人,本來都是永生不死的,即使亞當犯了罪,也活到九百多歲,為現代人壽數十倍以上,相應的動物們壽限也該有幾百歲,所以亞當生該隱、亞伯、塞特,該隱、塞特生子、孫時,上帝造的動物還沒有死,不可能由動物的靈魂轉到亞當的子孫身上。因此,亞當夏娃的子子孫孫的靈魂只能是直接源自上帝, 與輪迴轉世無關。 同理,後人的靈魂只能是直接源自上帝。 從現代看,從世界人口增長率千分之12 計算,平均每天出生十幾萬人。而動物呢,單單中國平均每天屠宰的各種肉用動物就有近千萬隻,一年就3.6億隻,十年36億。全世界單是近100年來屠殺的動物至少就有幾百億幾千億,隨著人類人口的不斷增加,由幾千年前亞當夏娃二人增加到現在的66億,飼養、屠殺供人類食用的動物數量與人類數量同步穩定迅速增加,請問輪迴轉世論者:不斷地穩定地大量迅速增加的動物和人類的靈魂從哪裡轉世輪迴而來? 有人要說,輪迴著者,六道輪迴也。六道者:一、天道,二,阿修羅道,三、人道,四、畜生道,五、餓鬼道,六、地獄道。除了人和動物(畜生道),還有天道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道。 --好,那麼我們就來分析一下另外四道。首先,人死了才變成鬼,人死了靈魂才下地獄,所以是先有人,後有“餓鬼道、地獄道”的靈魂。所以人類靈魂的最初來源和不斷增加的數量決不可能來自“餓鬼道、地獄道”。不能因果顛倒。 再說所謂“阿修羅道”是什麼?不過是佛教杜撰的東西,如果具有普世意義,世界其他民族的宗教怎麼沒有?“鬼”“地獄”是世界其他民族的宗教一般都承認的,但“阿修羅道”不是,沒有普遍意義,既然不為世界大多數民族和宗教承認,就當排出在討論考慮之外。 最後就剩下一個“天道”。什麼是“天道”?什麼是“天道”的眾生?有誰說的清楚?有什麼證據?有什麼被世界大多數國家民族承認的經典承認“天道”?沒有,只有佔世界百分之幾的佛教徒承認的佛經有“六道輪迴”“天道”之說。既然不為世界大多數民族和宗教承認,也當排出在討論考慮之外。因此,“六道輪迴”不成為理由。它不能回答“不斷地穩定地大量迅速增加的動物和人類的靈魂從哪裡轉世輪迴而來?”的嚴肅質問。 因此,人的靈魂來源只能是上帝。上帝是生命的創造者,是人的靈魂的當然來源。這有為人類最大多數人承認的聖經經典的支持。🖐️
@孔繁斌
@孔繁斌 Жыл бұрын
人死後量子靈魂脫離肉體都是被神佛接走到宇宙去了,再安排下一個去處,任何星際、星球都有可能以不同形態重生,中西方所謂的地獄說,不過是勸世人多行善、多提高人性道德現今人心墮落,道德淪喪,戰爭頻仍,大地之母~地球將要重整提升維度,或將有大災難發生,就像古代大洪水一樣。
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