《秦晖：我看马克思3--批判市场的四个进路》（2022年6月15日）

本系列讲座共7讲。已经更新完毕。感谢读者朋友帮忙转发。
秦晖、金雁二位先生开KZbin啦！本频道是“秦川雁塔”唯一官方KZbin频道。
本视频的字幕来自机器翻译，尚未经编辑人员审核修改。
#我看马克思 系列
第一讲 马克思的自由观 • 《秦晖：我看马克思1--马克思的自由观》（2...
第二讲 自由“异化”：从反专制到反市场 • 《秦晖：我看马克思2--自由“异化”：从反专...
第三讲 批判市场的四个进路 • 《秦晖：我看马克思3--批判市场的四个进路》...
第四讲 马克思笔下的“原始积累”“殖民”与“美国道路” • 《秦晖：我看马克思4--马克思笔下的“原始积...
第五讲 马克思的政治理论：关于阶级与专政 • 《秦晖：我看马克思5--马克思的政治理论：关...
第六讲 关于先锋党和专政：“列宁主义”的由来 • 《秦晖：我看马克思6--关于先锋党和专政：“...
第七讲 “我看馬克思”課後答問 • 《秦晖：我看马克思7--“我看馬克思”課後答...

[@qinchuanyanta]

《秦晖：我看马克思》系列讲座共7讲，近期陆续上线。请读者朋友帮忙点赞转发，谢谢。

[@user-shichunyu]

29:04 捡席票具体是指什么意思？

[@georgeykmen]

@@user-shichunyu是“剪息票“，就是吃利息收入。

[@linuseisenhower]

振聋发聩，拨云见日。秦老师这个系列有极高的学术和思想价值，对思想界会有久远的影响。

[@zakka1907]

马克思太酷了，经过秦老师的解析，让我们看到了一个鲜为人知的马克思，也渐渐明白为啥马克思在西方政治学哲学思想界有那么大的影响力，马克思果然是一个伟大的学者，我觉得当今的中国年轻人都应该好好听听这个系列，去认真了解马克思，而不是被某党制造扭曲出来的伪马所洗脑！

[@user-wf9zh7qw8s]

径路1 自由的异化 6:30 径路2 剩余价值 46:10 径路3 劳动义务制 1:14:10 总结 + 径路4 原始积累 2:04:00

[@mamagaret7048]

出了感谢秦老师还是感谢！真正具有普世价值观的大学者！

[@sandrashi6509]

问好秦老师！感谢秦老师精辟的讲座！❤ 秦老师是中国启蒙运动(如果有的话)的导师🚩

[@yuanz4653]

同感，在秦老師這裡瞭解著歐洲的啟蒙，同時體驗者中國的啟蒙。我感到我們已經處在一個必須重建道德和信仰的時代節點

[@WeltschmerzvonGavagai]

真是太精彩了👏👏👏👏👏👏

[@williamshi2134]

秦晖教授是当下中国首屈一指的启蒙学者

[@西门宝玉]

秦老一句奥斯维辛派让我会心一笑，哈哈。

[@zestop_window]

我也是，看到这里爆笑出来。

[@user-fy8nu2rq8d]

应该把当年的《秦汉史》《农民学与中国社会》《中国思想史》《西方近现代史专题》的课程视频全部发上来

[@wintersge2835]

我有，百度网盘，用什么发怎么发

[@JG-jb2vo]

秦老师的分析太精彩了🎉🎉🎉

[@topslava55]

秦教室的所有视频都不能放过！

[@王晓-l3w]

我最近思考一个新问题，受余英时先生与秦晖教授的启发，法家反智传统与秦制，炮制出来的两种文化生态，就是胡适、鲁迅笔下的劣根性，我们往往忽略胡适对于国民性的批评，胡适先生只是用词比较缓和，站在客观角度批评。鲁迅先生则是站在道义的制高点进行审判。法家的反智主义结合道教、印度的宗教，在中国产生出奇的效果，也难怪黄宗羲气到要把“佛、老一把火烧掉！”这两种文化生态就是，一种是自我逍遥：在知识分子中“难得糊涂”，“粉面朱颜”逍遥快活的极端利己文化，以自我享乐为中心；一种则是知时者为俊杰，一套厚黑学，没有权力的时后装孙子，一有权力就“宁可我负天下人”那种不可一世，不顾及身后洪水滔天，极端虚无的人生。最终对于社会持续影响的就是文化所有形成的生活习惯，我称之为文化生态，生活现状。制度不是永恒的，美国就遇到自己的制度危机，他的制度刚性太强，不能与时俱进，动不动就回到原点，使得社会停滞不前！

[@托故改思]

愚民说法在今天市场化显然是被夸大，那我问你，你是商人还是官，既然愚民为什么不把你愚民了，儒法两家都有可取之处，统治阶级都是过度解读学术，任何学术粘上政治都会被扭曲，你虽然写了一大段但是始终不明白，说明你历史不够牢固，建议你了解一下地缘，而不是觉得统治阶级有能力控制人心，这不是统治阶级的能力，而是自然，还有你一直说的劣根性本身就是个违反逻辑的说法，那我问你，你的劣根性又在那，你的很多问题逻辑都不能自洽，

[@王晓-l3w]

完全可以出一本书了，厚厚的，一百万字，书名我都想好了《回溯：论近两百年来进步思潮》！

[@holiday8473]

中国农村老人每月只有100元的养老金，农村合作医疗每年涨价，报销却不增反降。农民工就业难工资低，养育小孩成本高，没有育儿津贴。而体制内的公务员却享受着从摇篮到坟墓的福利。这严重违背社会主义核心价值观的“平等”原则，坚决反对“特权”福利制度。全民发声大家团结一心争取公平的福利保障制度✊✊✊

[@王晓-l3w]

不是公务员的钱多了，是特权阶层的人多了，农民的钱少了，不是你身边在单位工作的人福利高，他们也是被动的，是红二代、官二代、富二代，他们的钱多了，不仅金山银山，还永远执政，他们才是毛泽东的体制的最大受益者！我可以这样负责任的告诉你，马云都是一个奴隶！这些人你们通常是接触不到的，你身边的公务员朋友也接触不到的，你们血汗是他们拿走了！

[@AI-DreamWork]

感谢秦老师的慷慨分享，我悟了🤕

[@dmy5389]

太精彩了。还没全听完，听到个信息很有意思，0：47：30，秦教授提到点错了秦川论坛。。。讲的简单点，请问最新讲座的核心和源头在哪里，我要追过去，哈哈😁🙏

[@奕方]

感谢秦老师给解惑

[@ericijkos]

原来还有这么多好的讲座没有发布。

[@艾二敬]

争分夺秒地看秦老师新上的节目，太珍贵啦，生怕又突然被下架。今天老梁体育评书被停了。

[@sephirothcloud6595]

这一套讲座很有意思。

[@user-uh1vb2zq6k]

棒极了。。片头好评❤😊

[@zyan2846]

感谢

[@byz1169]

秦老师，请问您怎么评价Chomsky,您将他划分为老左派吗？

[@Yero1428]

47:23直播中断 缺失的剩余价值论推导出的第一个概念的具体内容是什么？

[@Yero1428]

除了资本有机构成的另一个概念是 剩余价值率吗

[@HavishamDai]

奥斯维辛学派笑死我了，秦晖老师太有趣了每次演讲的时候控制不住嘴角斜一下，好好玩

[@WeltschmerzvonGavagai]

👍👍👍

[@user-xb4mi5rs1c]

喜欢

[@user-tq3wm4xr4c]

秦晖已经是国内自由左派跟民主思想的领军人物，看着这批人不断老去还在为贫苦的我们争取利益，而今有他们这种高尚品格的学者已经不多，反观中国越来越固步自封，民主宪政之遥遥无期，民营企业家与房奴的出头之日更是犹如深渊。

[@hoo-ha]

钢铁是怎样练成的，保尔柯察金义务劳动

[@这个沙雕有点冷]

🍺非常棒

[@anthonygu2753]

真理论真历史真知灼见推动进步，揭示伪牌坊，废除传统文化商君驭民术，解放每个人。

[@Spikedeng]

那我觉得老马这招牌被滥用得厉害了。马克思的底色是自由啊！

[@yuanz4653]

這套系列講座很引人思考，也很是燒腦，但吸引我的也是這些，從小到大被人以那麼多“主義”洗腦，也該釐清一些事了，尤其是經歷到看到當前的種種發生，更是值得回味。只是我對馬克思本人沒啥同情之感，畢竟他給當今洗腦的一切埋下了那麼多伏筆，假如他當初能繼承他老爹的那種虔誠，估計也就沒有這麼多麻煩了。我不太明白的是，馬克思身處大憲章誕生地的島國英國那麼多年，為何還受到歐洲大陸那麼多激進的影響？

[@SSS-jd7we]

魔鬼的子孙 毒蛇的种类

[@justsunshine2099]

如果当时工人生存状况不是那么糟糕，享有基本的健康和人权，你觉得马克思闲得慌去研究出一套批判资本主义的政治经济学体系么？当时的工人如果能在英国宪政体系下解决自己的困境，马克思主义的影响力可能遍及整个欧洲乃至东亚么？要知道，根据美国学者的研究结论，18世纪末20世纪初的英国工人平均寿命甚至不如美国黑奴。因为黑奴至少算奴隶主的私产，在英国制定禁奴政策后，美国黑奴越来越难获得，黑奴价格水涨船高，成了稀缺资产，白人奴隶主需要尽力保护自己的这份财产，不再像以前那样任意挥霍。而工人是可以招之即来挥之即去的。

[@downstarbowlong]

说社会主义就是100％计划经济是错误的，其实社会主义是从资本主义的基础上渐渐发展来的，也带有不同程度的资本自由经济，也就是混合经济，像北欧的丹麦，其石油天然气都是国有资产，最符合社会主义的不同阶段。

[@downstarbowlong]

不知老师怎么看美国的学者Richard wolff?

[@yishi8048]

无产阶级专政，时间稍长便会变为资产阶级专政，或称资产阶级独裁，以目前人类的水平，掌握独裁权力资源者最终大多都成为资本拥有者。 目前美国的资本主义民主体制，是不是有滑向垄断资本专政的倾向？资本的力量是否已经实际凌驾于民主政体之上？ 资本的力量，对于权力不当攫取似乎有着天生的优势。

[@Yero1428]

托洛斯基，不哈林 和中国的理论家韩非挺像的

[@Yero1428]

再加上列宁

[@Derya-rk9fz]

苏联的实践，计划经济导向高度集权的专制，强制劳动，个人无自由。 统治阶级以公利为名强迫普遍的个人，宣扬性恶论，在统治与被统治社会结构下必然导向以公谋私的专制。苏联的理论逻辑类似法家，专制的理论有相似性，也许这就是近代中国选择苏联模式的原因。

[@sjwmarksjwmark3142]

文字怎么显示啊

[@leogoes122]

想进群，想第一时间听秦老师讲座

[@这个沙雕有点冷]

伟大的社会主义导师 秦始皇😂

[@sjwmarksjwmark3142]

闲暇最大化。

[@degerlan7045]

先留言，再慢慢听，内容太多需要时间消化

[@sjwmarksjwmark3142]

文字啊

[@sjwmarksjwmark3142]

竞争焦虑者。 特权 寄生群体。

[@crjcrj7366]

没有大是大非的判断，是不是只要马克思批判资本主义的不公具有了世界级影响力，构陷这个词意就变得没有意义了？他符不符合这个罪名的事实要件？有没有作案动机？这么简单明显的行为模式为什么回避不提。有因就有果，马克思为了构陷资本家造了一架神之天平，顺带把工人一起坑了，问苍茫大地，我为主宰，人神合一，这感觉可真好。码了几本砖头后就把自己给说服了，我这是要解放全人类啊。后来拆白党才有样学样。本质比表象更重要，就算是公有制也不过是这架神之天平的外衣，再画个为人民服务的美妆，当然还有各取所需的饼。把前后的因由理清楚，我才懒得管他是不是主张自由民主，有那么重要吗？比马导师的野望更重要？不把他钉到历史的耻辱柱上，下对不起地下的冤魂，上对不起未来可期的民主社会。回归本真，这才算知识分子的良心和责任，就不怕兜兜转转的中国近代史在现代继续不断的兜兜转转？马导师的野望也并不是啥共产而是神之天平，前者本就不稀罕，顶多有些另类，又何必当真，在后者伟光正的感召下拆白党人才能生出舍我其谁的神经质。他装神弄鬼的作为注定了说再多的好听话，甚至自己都相信也没用，必然是独裁专制，因为他在创新精神的指引下搞的那套劳动价值论的别称叫做神之天平，大概跟永动机也差不多，没有谁可以说冥冥之中自有主宰的神是独裁专制，而无神论者魔改神的这套装置就只能这么运行，它转不起来科学社会主义怎么战胜资本主义，就不怕被反杀，总不能尽用唯物辩证法斗嘴玩。什么决定了价格？宇宙决定了价格，神即宇宙。

[@crjcrj7366]

搜索到一个标题，以供参考，量子力学：未来可以影响现在和过去 。

[@crjcrj7366]

马克思立论之初就已经错了。他解套的办法只有一个，把它坐实了，你看见劳动量了，你去找劳动量算账去，别找我，当然对不上也可以回来。谁让他胡编乱造的，也不挑场合，如果只是综艺节目，就当图个乐，两军交锋之际，我只能认为他图谋不轨。从后来的事态发展来看，还真是图谋不轨。

[@sjwmarksjwmark3142]

反分工。

[@earofwall2007]

秦老爹扒了初心的祖坟

[@sjwmarksjwmark3142]

我爸是李刚 寄生。

[@sjwmarksjwmark3142]

竞争烈度 降低。

[@yuanz4653]

馬克斯描述的所謂共產主義社會裏那種自由簡直像是佛家裏說的那種大自在，他想在人間社會建立這些，那怎麼可能呢。他的無神論思維是他的先天性不足，最終導致悲據是必然的

[@downstarbowlong]

是在物质极大丰富以后才能实现。

[@wtsh4796]

1:41:12 那俄共推翻沙皇干嘛？脱了裤子放屁？？

[@crjcrj7366]

夺权，这可是千载难逢的机会。

[@tktktkam947]

德川家康：我推翻丰臣干嘛？脱了裤子放屁？

[@user-to9vq8uq5w]

很無知 ~硬是把馬克思理念硬ㄠ成資本主義理念~兩個是不同東西好嗎? 舉例子更是搞笑~說馬克思理念是 你今天想幹甚麼就幹甚麼~你在資本主義國家當然可以你想幹甚麼就幹甚麼啊? 離職換工作即可~硬ㄠ成馬克思理念? 差距又在哪? 不都是你要離職換工作就能換嗎?

[@user-gx3rm3uo2k]

好好好

[@user-tx6ed2wl2v]

恩格斯特别关心工人的这种心理，其实本身就是家长制的心理，如果这种的人掌权最后面的结果就会是家长制，政治也就是独裁制政治。无独有偶的，你去观察普京包子金三胖，他们都有同样的心态