الله عليك استا` اسلام سعد .. عرض بسيط وشيق لأفكار الدكتور نصر حامد ,,انت دارس جيد جدااا لفكر نصر جامد ,,وانت مثال علي نجاح هذا الرجل ,, رحمة الله عليه
@drbashareid8 жыл бұрын
أسلام سعد ذو اُسلوب مميز و سهل و مرتب و يسلسل الأفكار بطريقه رائعه جدا ، لم استمع صراحه لأحد شرح نصر حامد ابو زيد بهذه السلاسه و الوضوح ، هضم و تركيز ممتاز جدا للأمام ، و الأسلوب يخلو من الحشو و الملل لكن نطلب من الاستاذ اسلام إكمال شرح فكر ابو زيد لاكتمال المهمه و اذا أمكن الدخول في فكر عبد الكريم سروش و فرج فوده و اركون و جزاك الله خيرا اخوكم من الاردن
@notorioustupac970910 ай бұрын
افضل مدخل لعقل نصر حامد أبو زيد، اسلام سعد مفكر ومترجم واعد...
@tilvizunwanas7 ай бұрын
❤❤❤
@nadiafahad60418 жыл бұрын
جميل التلخيص عاشت إيدك 🌹
@osamaali9312 жыл бұрын
لفهم فكر نصر أبو زيد شاهد فيديو مقابلته مع محمد عمارة في الاتجاه المعاكس
@AH-iu2nj4 жыл бұрын
1:04:15 افضل مثال توضيحي لفكرة القران الخطابي
@حسنحجازي-م6د3 жыл бұрын
لا حول ولا قوه الا بالله العلي العظيم واتوب والحمد لله على نعمة الاسلام وسنه رسولنا الكريم صل الله عليه وسلم شفيعنا
@MM-ut7qr Жыл бұрын
لمذا عندما تذكر النبى صل الله عليه وسلم تقول محمد وتكررها اكتر من مرة ولم تصلى عليه اتقى الله
@othmenhedhli4665 жыл бұрын
تفسير مباشر مبسط سلس وطريقة سليمة من السهل الممتنع في تناول نظرية تجديد الخطاب الديني و في كيفية اعمال العقل و إعادة النظر في سيطرة الفكر اللاهوتي الأصولي الدوغماءي على تراثنا الديني وقضية توظيف الدين في السياسة !
@basimkareem76092 жыл бұрын
الامام علي سيد البلغاء.. عجيب هذا الرجل في علمه وفصاحته
@ahmedmhrem48147 ай бұрын
القرائه المعاصره للدكتور شحرور بعد أن ازال التراث واعتمد على السياق اتضحت عالمية ورحمة وخاتمية التنزيل الحكيم
@Sami-nd4bj5 жыл бұрын
أستاذ إسلام سرد الموضوع ببساطه شديده جداا وغاية في الجمال, ياريت لو فيه مزيد من الندوات او المحاضرات زي كده أو لو فيه لينك ليها علي يوتيوب. مجهود رائع يستحق التقدير تحياتي
@drbashareid8 жыл бұрын
و على فكره هذا الفيديو انتشر بين الأكاديميين بالاردن بشكل لا يكاد يصدق و بين المجموعات و هذا للامانه العلميه
@ahmedmhrem48147 ай бұрын
شحرور رحمه الله حل كل هذه الاشكالات ورحم الله نصر
@hichamsabah31 Жыл бұрын
تلخيص ممتاز لفكر الدكتور نصر حامد أبو زيد، رحمه الله.
@عليسحوا6 жыл бұрын
رائع أستاذ سعد فصاحة وبساطة
@samirmermouchi33246 жыл бұрын
بارك الله فيك يا استاذ راءع جداً
@profsherifabdel-salam67833 жыл бұрын
محاضر يمتلك حضور عالي و قدرة علي السرد السلس
@FaridAtrach-rx3ho6 жыл бұрын
رائع
@epsilon210015 жыл бұрын
Amazing
@karimrezk14566 жыл бұрын
تلخيص رائع
@najah30016 жыл бұрын
من أجمل ماسمعت
@AfakDu2 жыл бұрын
احسنتم عرض رائع...
@jihadelturk84302 жыл бұрын
احسنت
@zazasayed89245 жыл бұрын
يعني انت انتقدت شيخ الجامع اللي بيتكلم في كل شيء ثم فعلت مثله لقيت الف وأربعمائة سنة فقه وأصول وحديث في نص ساعة وكمان بتتكلم بيقين وسلطوية فتقول مثلا (كل اللي عمله بس) وبيقين تقول انت كإنسان خرجت من المعادلة تماما مشكلتك مع التراث بدأت من شيخ جامع فنظرت لأهل التراث هذه النظرة الفاسدة
@sabbr922756567 жыл бұрын
من طرق معرفة الحق النور الذي هو العمل.. العمل الصالح .. معظم من يدعم ويتابع نصر حامد أبو زيد ممن يحملون ضغينة على الإسلام كمشركي النصارى "المسيحين "
@najah30016 жыл бұрын
💙رااااااا🥀ئئئئئع
@hidbid9 жыл бұрын
أنا أرفض فكرة إلزامية معرفة جميع السياقات - بإستثناء السياق المقاصدي - لتفسير النص لأنها سياقات لا تتمتع بثبوتية مطلقة كما يتمتع بها النص الإلهي وهذا ضد المنهجية العلمية الصحيحة . أرجو الإطلاع على كتاب ( الكتاب والقرآن ) للمفكر الإسلامي محمد شحرور ( كتاب مليء بالمتفجرات التي لا تُدمي ) ملاحظة ؛ الشيخ بن باز رحمه الله لم يفتي بما تفضلتم به
@saharmohamed13267 жыл бұрын
ثاقب مافهمت؟ النص مقدس ثابت وفهمه متغير لتناسب الزمان ولاسبيل لفهم النص الا باستخدام جميع السيقات لتحقيق اعمق وانسب فهم.
@taifu14032 жыл бұрын
حوار فكري جميل لكن ينقصه بعض المداخلات للتطور الفكري والارتقاء بالحوار ولا نسمعها من وجهة نظر واحدة والأهم من ذلك ان اذان الظهر يؤذن وتقام الصلاة وأنتم منشغلون بعلم الكلام والفلسفة لماذا يا مثقفين وكيف تريدوني ان استوعب كلامكم وانتم لا تصلون والمنادي ينادي للصلاة الا تعلمون ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ومن عمل بها عصمه الله من الذنوب والخطايا الا تعلمون قصة الأعرابي الذي قال للمصطفى صلى الله عليه وسلم دلني على عمل اذا عملته دخلت الجنة وذكر له الرسول الكريم ان تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتصوم رمضان وقوله ايضا عليه الصلاة والسلام أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله ويقيموا الصلاة الخ..... لذلك كله حتى نرتقي بالحديث لا بد ان نتفق على ثوابت ننطلق منها حتى لا يكفر بعضنا البعض ونعلم جيدا ان الدين لا يتنافى مع العلم لكن مالفرق بين الدكتور نصر والسيد القمني ومن قبلهم الماوردي من خلال كتبهم لأني حاولت جاهدا الحصول على جميع كتبهم وجدتها ممنوعة ولم يسعفني أن أقرأ منها الا 7 كتب
@د.مفتاحدليوح8 ай бұрын
تبسيط وتسطيح لما قلت عن الشافعي،للأسف
@basimkareem76092 жыл бұрын
روعه
@basimkareem76092 жыл бұрын
ممتاز
@nowseeme32110 жыл бұрын
الحقيقة ان فكر والمستوى العميق لفكر الراحل نصر ابوزيد كان اكبر ان يفهمه اصحاب الضحالة الثراثية امثال محمد عمارة وغيرخ من الحفاظ كما استطيع ان اقول ان عمق فكر ابوزيد لن يصله المسلمون والعرب الا بعد خمسين عاما القادمة
@HMaroine8 жыл бұрын
نفس الفكرة وصلت لها و الله
@nowseeme3218 жыл бұрын
maroine halfya شكرا لعقلك الراجح
@binshiekh7 жыл бұрын
nowseeme321 الملحدين لا يحملون فكر ماعندهم الا فكر في الطبيعة فقط
@lamyacheebi45637 жыл бұрын
nowseeme321 تحليل رائع
@ibrahimalnuaimi3467 жыл бұрын
nowseeme321 نصل الى فكر نصر ابو زيد بعد خمسين عاماً على فرضية إننا في حالة تقدم والواقع يؤشر على عكس هذه الفرضية
@TheAldarich4 жыл бұрын
هذا الشخص المُسمى إسلام إنسان لايقبل الرأي الآخر و مدعي حرية التفكير وهو لايحترم تفكير الآخرين ..سقط من نظري يوم أن حاولت أن أناقشه في صفحته على الفيس بوك فأظهر وجه قبيح...لا تعول على مثل هؤلاء ليغيروا حاجة في المجتمعات ..هم خواء فكري لا يحمل أي رُقي ولا حُسن التعامل مع الآخر ....
@SuperAlmamari10 жыл бұрын
هناك معلومات مغلوطه فيما يتعلق بالامام مالك ..يقول المحاضر أن مفهوم السنه عند مالك( لا ينسحب ابدا على ما كان الرسول بفعله من عادات ..وانما يندرج في اعمال الحجاز !!!). لا أصل َ لهذا الكلام بل بالعكس الامام مالك وسع مفهوم السنه حينما اخذ عمل اهل المدينه كمصدر من مصادر التشريع وحجته ان ما يقوم به اهل المدينه أنما تواتر عن الرسول والصحابه وهم اقرب الناس واكثرهم التصاقا بالرسول والصحابه فغدت اعمالهم تعكس ما كان عليه الرسول . ما معنى عمل اهل الحجاز ؟! المدينه جزء من الحجاز فقط ؟!
@Amadaghon9 жыл бұрын
+Ridha Almamari حجاز او مدينه، المهم انها افعال و عادات عمرها ١٤٠٠ سنه
@ahmedkhalafalaelmahe50154 жыл бұрын
الاذان طيب مفيش احترام ليه وانت بتجدد الدين
@nadineahmed26725 жыл бұрын
معلش سؤال وانت بتتكلم عن الميراث بالنسبة للمرأة وبتبرر ان الانثي كانت لا تورث ..سؤال هل القرآن كان نازل لتنظيم حياة الناس في شبه الجزيرة العربية فقط؟ هل الحياة في شبه الجزيرة كانت المقياس التي تقاس عليه كل الحضارات في البلاد المجاورة؟؟ واذا كان القرآن صالح لكل زمان ومكان بفرض ان بلد فيها المرأة مساوية للرجل أو ترفض التعدد او ليس بها جواري كما هو الحال الان تروح فين بكل هذه الايات التي اتحدث عن ملك اليمين والجواري والتعدد ونصف حق المرأة في الميراث؟؟؟
@محمدصبرينوار5 жыл бұрын
الكلام ده ينطوي علي جهل شديد بالمنهج العلمي في الاستدلال و كذلك الجمعيات العلمية و توصياتها
@shamayouzarsif3996 жыл бұрын
صدق ناصر أبو زيد على أن القرآن منتج ثقافي وأزيد عليه بأنه بشري لأن الرسول شارك في الصياغة وفي الاسلوب وهذا لا يعيبه في شيء والمجانين فاكرين أن هذا القرآن كل رباني
@alaouihassani8 жыл бұрын
السنة عند مالك غير ما قلت . كتابه الموطأ عليك ان تقراه قبل ان تتكلم عنه . كتابه فيه كثير من الاحاديث . انما يميزه عن غيره انه كان يعتمد عمل اهل المدينة لا عمل اهل الحجاز بجانب الحديث الخ
@yaseryoyo8 жыл бұрын
هو غاليا يقصد عمل اهل المدينة بس ده سبق لسان
@yaserka26 жыл бұрын
انت رجل محترم اعتقد ان محمد شحرور له افكار ممكن تفيد
@احمدالاميرلاي4 жыл бұрын
شحرور الحمار
@hassanabdalrahman53147 жыл бұрын
تنكر على الشافعى استخدام احاديث الاحاد وانت تستخدم احاديث (ضعيفة) فى النهى عن ضرب النساء ؟؟؟؟
@hassanabdalrahman53147 жыл бұрын
ازاى لامؤاخذة تباى باحث وكل اعتمادك ع السيوطى ومحمد عبده ؟؟؟؟
@احمدالاميرلاي4 жыл бұрын
مين اللي قالك كده يا جاهل
@ruqaya75694 жыл бұрын
الالتفات من خواص اللغة العربية
@hassanabdalrahman53147 жыл бұрын
الشافعى ليس مؤسسا لعلم اصول الفقه بل اول من الف فيه كعلم مستقل .. اما العلم نفسه فموجود فى كتب من سبقه
@zazasayed89245 жыл бұрын
يا أخي تفسير البراكين بأنه عقاب من الله لا علاقة لها بالاشعرية لماذا لا تقرأ قبل إطلاق الأحكام العامة
@محمدالعزازي-ح2ق4 жыл бұрын
تعدد الزوجات حرية اعطاها الله للرجل وكذلك أعطى المرأة حرية الرفض بتشريع الخلع أو حتى طلب الطلاق للضرر أو الكره وهذا توازن يراعي حاجات المجتمع الديناميكية من مراحل امن إلى مراحل حروب وأوبئة وهجرات ونزوح بالملايين فجاء التعدد ليس في سياق الجبر على الرجل وحجة هذا الهبيد ان المرأة لن تقبل أن يشاركها في زوجها احد في زمن انتشر فيه زواج الشواذ والبوي فرند واذا طرحت عليه ذلك قالك حرية طيب فين المرأة وحنيتك المدعاة عليها في زمن سحقت المرأة في العمل واجبرت على ان تخرج من البيت بعد سن صغير ليتلقفها تجار الجنس والمخدرات والاعمال القذرة كل هذا مادعى الخالق لوضع خطوط عريضة تحمي المجتمع ليكون بيئة صالحة لمعيشة البشر ملاحظة هذا الاخ انتقائي انطلق من قصة أمام بسيط في مسجد وجعله حجة ثم هرتل في الإمام مالك بالكذب وكتابه الموطأ يستطيع أي متشكك ان يجده في اي مكتبة بيعرف انه يكذب وقس على ذلك
@moustafanour71656 жыл бұрын
هو دا اللي تعرفه عن مذهب الأشعري يا اسلام 😂 المشكلة ان كل كلام الجماعة دول واحد
@MohsenAlhagrsy7 жыл бұрын
اذا كان هذا هو فكر نصر حامد ابو زيد - ان نصوص القرآن تاريخية - فهذا يعني ان نضع المصاحف في متحف ليتفرج الناس عليه وبذلك ينتهي العمل بما جاء فيه ، وهذه محاولة يائسة بائسة لان الغرب يتحول تدريجيا الي الاسلام وتلك قضية تعضل قادة الفكر في الغرب ولا يستطيعون الوقوف امامها ، والعجيب في مصر هو ان الازهر ليس لديه القدرة علي تفنيد كلام ابو زيد وهذه كارثة ، وكل ما يفعله الازهر هو التكفير وتطليق الرجل من زوجه ؟ يا ازهر سيب الرجل وزوجه في حالهم وقم بتفنيد اراءه الخاطئة ولكن مشايخ الازهر مشغزلون بالدنيا ومش فاضيين لمواجهة الفكر بالفكر
@saharmohamed13267 жыл бұрын
raof yousif هذا لو مع الازهر او السلفيين فكر اصلا!!
@MohsenAlhagrsy7 жыл бұрын
معاكي حق ، الازهريين والسلفيين ليس عندهم بل هو مجرد حفظ ونقل اجتهادات مضي عليها مئات السنين وعاوزين يطبقوها في القرن الواحد والعشرين واي مجتهد مثل د. سعد الهلالي او د. آمنة نصير يحاربهم الازهر والسبب دعوتهم الي اعمال العقل
@ابنحسينامعبدالبيضاني3 жыл бұрын
رويبضة يتكلم بأمر العامة
@hassanabdalrahman53147 жыл бұрын
المعتزلة عندهم تكفير راجع اصولهم الخمسة جيدا
@khalilsoliman57914 жыл бұрын
أنا شايف أنك لست علي قدر المسؤلية غير إنك تريد الشهرة تحت مقولة خالف تعرف كما فعل ناصر أبوزيد والذي أري أنه ولا أنت تستحقا الالتفات لكما لانكم لم تأتيا بعلم نافع مفيد الامة الإسلامية وعليه هذه أول مرة أسمع عنك وأخر مرة.
@hassanabdalrahman53147 жыл бұрын
...تقول تعدد الزوجات بسبب ان عدد كبير من الذكور مات فى احدعلى فكرة كل الذين قتلو سبعين رجلا مسلما وبقى الالاف احياء ...
@زهيريماني-ر5ق7 жыл бұрын
اية (...وقرن في بيوتكن...) ، تدل على وجوب بقاء النساء في بيوتهن. ## ولكن يجوز لهن الخروج للظرورة
@haroun200006 жыл бұрын
الراجل ده أونطجي بامتياز ؛ والله ثم والله أنت بنيت كل خروجك عن السلف هو إمام المسجد الغلبان اللي كان بيعلمك مبادئ دينك ويحاول قدر فهمه أن لا تنحرف وتنسلق بانسلاخ نحو المخدرات والبارات ومصاحبة فتيات الليل
@Elias_-_-5 жыл бұрын
تعليقك مضحك فشخ
@alaouihassani8 жыл бұрын
الذين كفروا هذا الرجل المدعو نصر ابو زيد اصابوا ان كان يقول ما تذكره هنا : القران نص تاريخي مؤلف من نصوص وله سياق ثقافي اجتماعي الخ . هذا عين الكفر ورجله وراسه ودبره وقبله . السياق الاجتماعي الثقافي للقرآن ؟؟؟؟ اذن لم يظلموه حين كفروه لكن ظلموه حين حاكموه .
@islamelmohamady36018 жыл бұрын
يعنى انت متصور ان النص القرانى ممكن ينزل فى اى زمان و اى مكان و اى ثقافة و اى شعب ؟؟ يعنى كان ممكن ينزل من 200 الف سنة مع بداية الانسان المعاصر
@نسمات-م5ظ3 жыл бұрын
اغرب شئ ان اسمك اسلام وكلامك عن الشيخ وانت صغير ملفق واضح جدا (هو الذى انزل إليك الكتاب منه آيات محكمات هن ام الكتاب واخر متشبهت فإما الذين فى قلوبهم مرض فيتبعون ماتشبه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون فى العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا ومايتذكر الا أولو الألباب) هداك الله
@abdallah79100010 жыл бұрын
يا رجل أن لا أعرف مشكتك مع الامام الشافعي لكن كل ما أستطيع تأكيده هو أنك مشوش تماما وكل ماتسوقه من خلافات وحروب ومطاحنات هو في رأسك أنت فقط وواضح أن معلومات سطحية تماما، وؤكد لكم جميعا ان مايتكلم عنه هذا المثقف أكثر تعقيدا بكثير من مايتصور، أرجعوا لأبن رشد ولأمام الغزالي وأبن خلدون هؤلاء هم العلماء المفكرين الذن ألفوا في الفكر والفقه وأصول الفقه وحتي الجاحظ وأبن أبي داوود فكانوا كذالك ، أما هؤلاء أنصاف المثقفين والجهلاء في الدين فهم مشوشين ، وكما تقول القاعدة الفقهية الفكرية : الحكم علي الشيء فرع عن تصوره، فإذاكان معرفتك بالشيء باهتة وضحلة فحكمك عليه لاقيمة له
@w6w6w6w200810 жыл бұрын
اخي عبد الله , اكثر من نصف الاسماء التي ذكرتها كاعلام الفقه واصوله تم تكفيرهم واضطهادهم من السلطة بتحريض ممن تسمونهم فقهاء ومازال اضطهادهم من المدرسة الاسلامية الارثووكسية المهيمنة مستمر الي الان
@DAIFOMAR10 жыл бұрын
w6w6w6w2008
@DAIFOMAR10 жыл бұрын
w6w6w6w2008
@abdallah79100010 жыл бұрын
يعني هو أنت كل عقدك من الشيخ المسجد اللي جانبك ده مصر فيها أكثر من 200 ألف مسجد وزاوية لكل وحد فيه شيخ ، وكل الشيوخ تكوينهم ضعيف جدا مساكين
@osamaali9312 жыл бұрын
للأسف كلامك سطحي خاصة ما يتعلق بسياقات النصوص القرآنية
@أبوأحمدإبراهيم-ز9ز4 жыл бұрын
عندك خلط وكلامك في الفراغ و المشكل أنك تدعي البساطة وفعلا تبسيط الجهل وتبسيط التدليس والكلام في هذا المجال فيه ما فيه من الدقة والمصداقية بعد الاخلاص لا التحدث بخلفية معينة أبسط طلاب العلم يعلم هذا ولكن العوام يستسيغوا قصصك المخربطة
بالنسبة لوأد البنات كانت قلة من الأفراد تمارس هذه العادة والدليل على ذلك أن النسل لم ينقرض وظهرت نساء كثيرات لهن مكانة كبيرة راجع معلوماتك
@binshiekh7 жыл бұрын
أيها الملحدين ارجعوا إلى الله وتوبو اليه يغفر لكم ذنوبكم
@najah30016 жыл бұрын
khalid ali ليسوا ملحدين وكول هوا حتى لو ملحدين نحترم رأيهم
@ahmedhussain19075 жыл бұрын
اكمل قول الامام.ع. القران لاينطق بل ينطق عنه الرجال اسالوني عنه فوالله انا اعلم به وهذه خلافته للرسول.ص. وهي خلافة دينية ويجب الرجوع اليه في الاحكام لانه الاعلم ومن خرج عليه بالسيف فقد كفر لانه كمن خرج على الرسول.ص.
@محمدعوض-ع4ط8ط8 жыл бұрын
الرجل مجرد ناقل ولايعي مايقول.لايفقه يقرأ الايات بشكل صحيح ولم يرده احد من الجالسين حين اخطأ في قراءه الايات .جاهل يعلم جهلاء.ولاحول ولاقوه الا بالله العلي العظيم
@IsmaelGoGo6 жыл бұрын
bla bla bla bla bla bla bla bla bla
@hassanabdalrahman53147 жыл бұрын
لا لغة ولا تفسير ... يا استاذ الجنة فى الاية (وجعلو بينه وبين الجنة نسبا )مش الجن دول الملايكة والجنة يعنى المستترون عن الانظار .. ... هههههه