la terreur c'est regardé Hanouna à la télé pendant une heure
@duanesarjec68875 жыл бұрын
même une minute! mon record ? 10 secondes
@larchange16575 жыл бұрын
Et lui péter à la gueule !
@franckbompuis66795 жыл бұрын
CastelDawn y
@LudwigVan25 жыл бұрын
La terreur c'est regarder un gars écrire "regardé" à place de "regarder"
@lesphinx89845 жыл бұрын
Non ça c'est de la bêtise et du masochisme, car on peut changer de chaîne
@njasnes39214 жыл бұрын
Merci beaucoup pour cet entretien.
@alaincogniteau2998 Жыл бұрын
Excellentissime
@amesbancal5 жыл бұрын
On se laisse convaincre ! Grande intelligence objective.
@lequesteurnemo25524 жыл бұрын
Jean-Clément Martin nous explique que lorsque le peuple parisien commet des exactions sur des ennemis désignés, il s'agit de répression et non de terreur institutionnelle ce qui lui permet de nier la dite Terreur décriée après la mort de Robespierre et de disculper ce dernier pour d'éventuelles responsabilités concernant le phénomène terroriste. Factuellement, il a peut-être raison mais on pourrait se poser la question du ressenti de la population modérée ou passive vis-à-vis de la violence révolutionnaire et de la tension psychologique qu'elle induit dans la société mais J-C. Martin le dit dans une autre video, il ne fait pas de psychologie en histoire par contre, il aime bien jouer sur les mots... Je pense qu'il faudrait prendre pour synonyme de terreur le terme de "peur" pour ensuite en chercher les causes possibles; en vrac pour ne pas être trop long : l'administration d'ancien régime s'écroule, une forme d'anarchie règne un temps, la délation citoyenne est valorisée, on emprisonne à tout va, on massacre des opposants et des suspects, on voit à tort et à raison des complots partout, il y a des violences frumentaires, l'ennemi menace les frontières, des régions se révoltent et même les révolutionnaires les plus impliqués finissent sous le couperet bref, dans un tel état d'instabilité sociétale même si le projet révolutionnaire est beau dans son principe, je crois que dans les faits, la peur et l'angoisse devaient régner dans l'esprit des contemporains de ces événements et la vraie terreur, celle qui radicalise les uns et subjugue les autres, qui domestique les masses est peut-être celle-là. Pas de Terreur intentionnelle et institutionnelle donc mais une Angoisse fonctionnelle sûrement traduite ensuite par ce mot de "terreur" pour mieux l'exploiter politiquement. Robespierre ne doit pas être un bouc émissaire mais il participe néanmoins avec d'autres de tous ces événements.
@maxletan92846 жыл бұрын
Remarquable démonstration
@dominiquevergnes3805 жыл бұрын
Mon prof a la faculte de lettres a Nantes...un prof tres exigeant😁😆
@vincentb98275 жыл бұрын
Bravo, t'as gagné 5 points sur ta prochaine copie !
@vincentb98275 жыл бұрын
Bravo, t'as gagné 5 points à ta prochaine copie
@Sr.Esperance4 жыл бұрын
Il faut que tout le monde sache : surtout les chrétiens ou parents d'enfants handicapés : rendeznousnosenfants.org
@ExquisiteIdea2 жыл бұрын
Également eu comme prof à la fac de Nantes, cours passionnant.
@heintis90264 жыл бұрын
Merci.
@vincentlaugier69284 жыл бұрын
Il a bien contextualisé l'origine de la période dite de "terreur".
@cricricracplouf77856 жыл бұрын
Tout de même... le mot "terreur" est utilisé par les conventionnels "la vertu sans laquelle la terreur est funeste ; la terreur sans laquelle la vertu est impuissante" ou encore "le ressort du gouvernement révolutionnaire est la vertu. Le ressort du gouvernement révolutionnaire est, par nécessité la terreur, mais toujours la vertu" (Robespierre). S'il s'est agit avant tout de répressions, il eut nombre d'innocents victimes de la terreur. "Il n'y a plus de Vendée. J'ai écrasé les enfants sous les pieds des chevaux et massacré les femmes. Je n'ai pas un prisonnier à me reprocher." (Westerman) Et enfin tous les procès politiques qui furent des parodies de justice. Où on a calomnié Lucile Desmoulins pour empêcher Camille, Danton et autres qui comparaissaient en même temps de se défendre, de faire intervenir les témoins à décharge qu'ils avaient demandé. Laquelle Lucile Desmoulins a été décapitée alors qu'elle était innocente. Et l'affaire des chemises rouges. 54 hommes et femmes guillotinés le même jour, revêtus de l'habit des parricides. Les exécutions publiques alors qu'il avait été envisagé de les faire en privé. Comment défendre la loi des suspects ou la loi de prairial ?
@cricricracplouf77856 жыл бұрын
mais peut-on nier la terreur avec cette loi ? et le document qui concerne L. Desmoulins ne serait-il pas un faux dont s'est servi le comité de salut public pour empêcher Danton de se défendre ? Même Guillemin qui a une légère tendance à glorifier Robespierre le reconnaît.
@loicguarneri82315 жыл бұрын
@@cricricracplouf7785 oui le complot des prison était truquer par billaud varenne collot d herbois.robespierre était manipuler par ces fanatiques qui aurai du aller sur l échafaud
@fabOne22124 жыл бұрын
Merci de rappeler ces faits. J-Cl Martin a le mérite louable de restituer une période dans sa complexité et on peut souscrire à son analyse de Thermidor. Cependant sa démonstration est biaisée par la volonté de dédouaner Robespierre de toute responsabilité et la tendance à minimiser la singularité et la violence de cette période. À l'en croire, lui et d'autres comme Annie Jourdan, le tribunal révolutionnaire respectait scrupuleusement les procédures, et les massacres peuvent se comprendre par les violences contre révolutionnaires. Il cherche à démonter la représentation supposée caricaturale de la période qu'une large majorité de personnes est censée avoir. Ce faisant il nie ce qui était pourtant une réalité vécue très consciemment par les acteurs de l'époque. La Terreur n'est pas un mythe, il faut lire les mémoires des conventionnels pour s'en convaincre.
@duanesarjec68875 жыл бұрын
tous les historiens de la restaurations , les néo girondins les bonapartistes et jusqu' au centre gauche , ont tous délibérément déformé la réalité glorifier les uns et calomnier les autres , dans certains dictionnaires on trouve des portraits totalement en dehors des réalités , le comité de salut public avait des comptes à rendre à l assemblée pas le contraire , la séparation des pouvoirs et un consensus au sein du comité de salut public devaient être largement suffisants pour contrecarrer la " tyrannie " de Robespierre, selon la Réveillère Lépeau , les membres du comité passaient leur temps à s 'engueuler entre eux jusqu' à ce que Barère rédige un texte consensuel et des réponses à apporter à l assemblée , il a déclaré que c étaient de braves gens, ce qu' ont ne leur pardonnera jamais c 'est d avoir réussi à sortir le pays de la pire crise de son histoire , après Fleurus et Jemappes , les jours de Robespierre étaient comptés Danton les feuillants et le marais voulaient reprendre le pouvoir qu' ils n avaient pas eu le courage de prendre pendant la crise . Robespierre a voulu renégocier avec le marais en tentant de réformer le pouvoir pour exclure la montagne , pour celle ci Robespierre devenait un danger pour la république ,
@lesvoixdelhistoire97975 жыл бұрын
merci d'avoir pris du temps pour écouter Jean Clément Martin dans cette vidéo. N'hésitez pas à partager.
@duanesarjec68875 жыл бұрын
j attend depuis longtemps une spécial comités le sûreté général d ' abord parce que le moins connu Thermidor est une tragédie digne d une pièce de théatre
@francoislegall76266 жыл бұрын
(4:30) La période n'est qualifiée de Terreur que le 28 août 1794, pourtant, le 9 sept 1793, les sans-culottes avaient demandé que la Terreur soit mise à l'ordre du jour.
@cricricracplouf77856 жыл бұрын
ils ne l'ont pas obtenu.
@andre-yvesbeck35545 жыл бұрын
Très intéressant et subtil. Mais non convaincant au-delà du jeu habile autour de la sémantique. En tous les cas, cela ouvre un débat.
@nicklaskowalski3 жыл бұрын
“La question est brutale” - Pas autant que le sujet de la discussion!
@alexvernes92644 жыл бұрын
Une question: n'auriez vous pas pu trouver encore plus glauque et repoussant comme décor ?
@jacquesdubois33304 жыл бұрын
Toutes ces spéculations d'historiens en recherche d'originalité sont dépourvues d'intérêt C'est facile de dire que la terreur n 'a pas existé quand on a le cul bien au chaud . Il faut lire les mémoires de ceux qui ont vécu cette horrible période de notre histoire pour comprendre ce qu'était la terreur...et ce n'était pas un vain mot , avec ou sans majuscule !
@flaviuspedro31134 жыл бұрын
Jacques Dubois la bonne vieille réflexion guidée par l’émotion, par contre mais les populations paysannes réprimées par la monarchie n’écrivaient pas... ceux qui ont subi directement les guerres de l’empire rarement également...
@sebastienlaidin8947 жыл бұрын
Alors j'ai écouté jusqu'à 19:17 ( leçons d'histoire des jeux vidéos). Ayant aussi entendu parler jean clément martin démentir le génocide vendéen, je peux vous assurer par conviction et par déduction l'emplacement de la guillotine devant Notre Dame comme un moyen d'oppression, de répression, de punition et d'extermination, appuyé par la confirmation des saccages des révolutionnaires des lieux de cultes, je vois très bien votre petit jeu de révisionniste, interdit par certains et encouragé par les mêmes ! Enlevé une guillotine par si et/ou dénaturé un propos par là, seulement il y à des choses qui reste à jamais indélébile, la vérité c'est que les Parisiens se sont comporté comme des merdes monstrueuses et qu'en conséquence nous on tous foutue dans la merde, comme accoutumé du-faite vous remettez ça sur le tapis en dénigrant d'un bord les conséquences de tous ce bordel de massacres et en propaguant de l'autre un retour et/ou un passage à tous ce qui permet des massacres. Votre révolution républicaine de 1789 ne vaut pas mieux que votre invasion civilisatrice romaine... Vous me faite penser à des Vampire irresponsable des conséquences que peux avoir leur propre nature sur les autres ! sebizare ledoudingueduroi o+
@AbdAlhazrad6 жыл бұрын
Les royalistes, ces éternels martyrologistes...
@ArmandDupin6 жыл бұрын
Non mais mon bonhomme, faut redescendre. Ton charabia incompréhensible va pas t'aider à avoir l'air intelligent.
@tecumsehtekawana15336 жыл бұрын
sébastien i agree with you . Globally i find also very strange the present tendency from universitarians , not only in France but also in Britain and the States, to minimize and even deny what really happened and make it seem a purely ideological period of History. They remind me of what a Girondin said about the massacres of September 1792 : "tirons un voile pudique sur ces évènements" ...and it is not courageous nor honest, for sure.
@LaurentHurard6 жыл бұрын
Ah oui ! A ce point là!...Mais en tout cas mettre dans la même phrase la Grande Révolution et la Guerre des Gaules me conforte dans l'opinion que j'ai de César et de Robespierre. Deux êtres humains qui survolent l'humanité et d'autant plus les sots qui sont légions.
@zenk596 жыл бұрын
que dire? vous êtes un imbécile ... l'histoire ce sont des faits et non des sentiments
@MrMenclay366 жыл бұрын
Il est aussi compétent que pédant ce brave Jean Clément
@almarn5 жыл бұрын
Pédant sûrement pas..ignorant vous... sûrement.
@MrMenclay365 жыл бұрын
On se taillera des pipes plus tard, Alain. Dans cette vidéo, je le trouve particulièrement hautain et pédant. Ce qui n'enlève rien à sa compétence.