Gracias querida Damcho por ser la voz incansable de las víctimas de abuso sexual, que al parecer para algunos, no les queda otro camino y otra esperanza que abandonar los sitios en donde fueron maltratadas... y dejar a los victimarios gozando de sus malas prácticas... gracias Damcho por no rendirte ante la inercia de quienes tienen el poder de hacer un caambio pero no tienen ni siquiera la voluntad ni la intención de hacerlo... prefieren la comodidad...
@mariaevadangiolo2 ай бұрын
Admirable el modo en el que Damcho está realizando esta labor. 🙏🏼 Haciendo este tipo de entrevistas en las que se nos permite ver cuan arraigadas están este tipo de jerarquías que personalmente siento que es un desarraigo a la mujer como alguien que puede hacerce valer por sus propios medios y a sus capacidades. También siento que cuando una mujer intenta hacer frente a tantos años en los que se nos ha puesto en lugar de objeto o de sumisión, se mueve una intensa sensación de justicia masiva. Que no solo es por una misma, sino por quienes estuvieron antes de nosotras y por quienes vendran. Gracias por este espacio 🙏🏼
@normiasmr2 ай бұрын
Gracias querida Diana, tu labor sin prisa pero sin pausa es maravillosa!!! Eres un ser divino, con Metta te saludo desde Argentina ❤
@tamaracampos65552 ай бұрын
Gracias Damcho Diana por tratar estos temas sin re-victimizar a las mujeres. Gracias por tu enorme integridad y por alzar tu sabia voz!
@univer9792 ай бұрын
Muchas gracias por tan valioso video. Me he sentido absolutamente identificada con todos los conceptos, cuestionamientos, perspectivas y sugerencias que aquí se vertieron. Me permitieron adquirir una visión mucho más clara, amplia y fundamentada que aquella con la que llegué. Reciban ambos mi gratitud porque la considero una auténtica enseñanza. 🙏🤗☸💐
@monicatorres93252 ай бұрын
Querida Damcho, temazo. ¡Tanto qué hacer! Estoy harta que en pleno siglo XXI sigamos con ésto. Eres ejemplar. Sigamos hablando de este tema el tiempo que sea necesario. Los hombres apenas comienzan a comprender lo tóxico de esta verdad. Pero ah ¡cómo les está costando! Abraxo cariñoso.
@lilianariveros71192 ай бұрын
Ante todo, manifestar mi respeto y amor a la Obra Dharma/Dhamma de Damcho y de B. Sujato. 🪷 Inmesa gratitud con las claridades razonables, justas, compasivas que esa Obra de ellos nos brindan.
@olgagarcia41512 ай бұрын
Muchas gracias. Excelente tema. 🙏💞
@laurafernandez94372 ай бұрын
Querida maestra!!! Gracias por alzar la voz
@paulgr59432 ай бұрын
No hay comunidad perfecta, por mucho que sea nuestro deseo. Hay que siempre empezar individualmente, aunque la sanga sea una joya de refugio, siempre tenemos que ser críticos. El ser humano es falible desde el punto vista relativo y somos nosotros los responsables de lo que pasa en nuestras comunidades. saludos!!❤
@Enfin86lp2 ай бұрын
Es llamativo como en conducta grupal normalmente ante abudos los grupos se ponen de lado del abusador sobretodo en contextos laborales pero luego pueden defender valores éticos en manifestaciones y ser aparentemente alguien que lucha por lo justo. Les suena ?
@ncharcas2 ай бұрын
Muy interesante. Muchas gracias por ofrecerlo. Bendiciones querida comunidad!
@faceBuda2 ай бұрын
Graciqs a ti 🙏
@Enfin86lp2 ай бұрын
Davi Kopenawa deberían hablar con el ... Y si visión al respecto ... Saludos
@carmenjaramillo63172 ай бұрын
Maestra Damcho gracias por seguir defendiendo a las mujeres abusadas..gracias por representar al Buda por fuera de los monasterios...gracias por defender a las y los que no son escuchados....gracias por decir "El Buda te hubiera creido"...esos abusadores no tienen ni un pelo de Budismo...son solo abusadores...gracias por escuchar y defender a los que no tienen voz...tú no podías estar donde hay tantas injusticias silenciadas...
@Enfin86lp2 ай бұрын
El buda estaría adscrito a la responsabilidad social de cualquier empresa ... Pero el buda somos todos si afrontamos lo que hemos elegido y lo cuestionamos al mismo tiempo ...
@ceciliagarcia47182 ай бұрын
Gracias querida Damcho por estas entrevistas, por alzar la voz contra las injusticias y la jerarquía patriarcal. Personalmente, veo muy tibias las respuestas del entrevistado. Demasiado prudente y con muchos eufemismos para referirse a una situación de flagrante violencia contra las mujeres, con una casta que se encubre y protege entre ellos. Qué poco budismo hay en estas instituciones. Por eso es tan necesario más reflexión y denuncia, y creación de centros como la Comunidad Dharmadatta. Respeto tu integridad enormemente al renunciar a tus votos para poder hablar libremente y defender a las víctimas. Tú sí posees una verdadera bodhichita ❤
@franciscoanizar3415Ай бұрын
Tibias? Para nada al contrario el es un Bhikku de la tradición Theravada muy diferente acla que pertenece Damcho que es del budismo tibetano y en el cual a habido muchos casos de violación a los derechos de las mujeres hombres y niños como es el caso del mismo Dalai lama que quiso meterle la lengua al niño un acto totalmente reprobable y asqueroso
@juanpedroperez33992 ай бұрын
Mi apoyo y reconocimiento a las mujeres que están impulsando los cambios en las instituciones religiosas y filosóficas en busca de la equidad de género. Desde mi trinchera, sumo mi compromiso para crear espacios seguros para todas y todos.
@faceBuda2 ай бұрын
🙏
@Enfin86lp2 ай бұрын
Pero el machismo es una forma de codificar la sexualidad dentro y fuera de un monasterio
@Enfin86lp2 ай бұрын
Dr Iñaki Piñuel deberia hablar con el...
@monicatorres93252 ай бұрын
Como dice mi hermana PRESIDENTA: ¡Es tiempo de MUJERES! Yo le añadiría "YA es tiempo de mujeres"
@monicatorres93252 ай бұрын
Sign me up too!!!🎉🎉🎉
@Enfin86lp2 ай бұрын
Como la economia influye en la percepción de géneros ?
@karimledesma24922 ай бұрын
With love and compassion, the senior monk that has been abusing of the nun, should be reported to police, so he stops harming other nuns or lay women, and stops building more bad karma for himself. That has to be done besides forming alternative safe communities of Buddhism for women.
@ceciliasalomon39262 ай бұрын
Que difícil poner este tema en un contexto de simetría , equidad ,compasión y empatía. Pareciera que aunque se reconocen los abusos dentro de algunas Comunidades, ya sea sociales , religiosas o políticas, el tema no pasa por revisar las injusticias y repararlas, sino por aceptarlas como constitutivas de la violencia intrainstitucional en su carácter fundacional y por tanto inmodificable de cada Comunidad No parece importar la confianza o la credibilidad que puso la victima en ese espacio de formación , sino la solidez de las estructuras y no la revisión de las fallas Nuevamente las fallas son de las victimas, hombres o mujeres, que deberán auto protegerse de dichos abusos y cambiar de Comunidad, no buscar cambios en la Comunidad que se reconoce como abusiva Si el sufrimiento y el abuso no son Budismo, cosa con la cual acuerdo totalmente, porque una Comunidad que no respeta esos principios puede autotitularse budista? Se entiende que las personas que fueron abusadas en el grado que sea , dentro de la Comunidad, tenían plena confianza en los principios de Buda y que estos no fueron respetados por algunos miembros importantes o confiables por su posición dentro de la misma La solución sería irse, autopreservarse o exponerse a una doble victimización? Muy difícil si no se encuentran modos en que exista una red dentro de la Institución que preserve los valores fundacionales y los haga respetar Abrazo y para seguir pensando🙏🏼❤️
@mokuho2 ай бұрын
Venerable Damcho ya no es monja?🙏🏼😯
@carmenjaramillo63172 ай бұрын
...
@carmenjaramillo63172 ай бұрын
1:02:50 1:02:50 1:02:50
@Enfin86lp2 ай бұрын
Deberían tb hablar con sexólogos y ver todo el transfondo hasta la raíz ... Saludos
@Enfin86lp2 ай бұрын
Hay un gran problema con la aceptación de nuestra sexualidad que afecta a todos los aspectos y organizaciones actuales y surge desde la perspectiva psicoanalítica es el síndrome de castración y como este evoluciona en la psique . Es una lastima que no quieran escucharme .
@lilianariveros71192 ай бұрын
¿De qué se trata el síndrome?
@Enfin86lp2 ай бұрын
Se refiere a como se ha construido nuestra libido en la infancia a través de las relaciones con nuestros padres .
@Enfin86lp2 ай бұрын
Las figuras paternas y maternes son objetos libidinares que son transformados en verneracion apego etc
@lilianariveros71192 ай бұрын
@@Enfin86lp Muchas gracias por su respuesta. Y bien, ante específicas problemáticas de abuso ligado a comportamientos sexuales es de esperar que existen asesorías y tratamiento psicológico/ psicoanalítico.