日本古来の「神道」がスゴすぎる…｜謎だらけの宗教は、なぜ日本中に広まった！？

Рет қаралды 139,170

しんりゅう / ファンタジー&神話研究所

Күн бұрын

Пікірлер: 151

@ゲシュタルト-r9w 3 ай бұрын

神仏習合するような日本人だもの「合体ロボット」なんて文化が生まれたのか。

@kikaiserseasonform 3 ай бұрын

公武合体のその過程の一貫か。

@fujiwara_shino 3 ай бұрын

でも、仏教伝来時は大王が祭祀する神が蔑ろにされる、と物部氏や中臣氏が猛反対。偶々まん延した疫病も異国の神を祀ったからだと、仏像を川に投げ捨てて初の尼僧を市に引き出して裸に剥いた上、鞭打ちにして放りだした。その後も軋轢はエスカレーㇳして、遂には内戦にまで至ってるし。

@seiran158 3 ай бұрын

最近神道について勉強してるからありがたい😊

@もちの日 3 ай бұрын

ちょうど今週伊勢神宮に詣でてきました！しんりゅうさんの伊勢神宮の過去動画で予習していきました

@さあや-c4b Ай бұрын

高校の時授業でやったのを思い出しました😂 あの時はテストのために覚えるので必死でこんな面白いものとは思ってなかったです(＞□＜)💦 大学で古事記に関する授業を受けて興味を持ったので色々読んでみようと思います😊

@専務にゃんこ-o6r 3 ай бұрын

日本は時代によって神のあり方が変わっていってるのが面白い所です。あと女性の月経がけがれで、隔離されてた時代もあるのが今では信じられないです。

@ジンジャーエール-g9c 3 ай бұрын

つい最近ネットで読んだ話だと、本来、女性の月経の血はその魔力が強すぎて神社の結界が破られてしまうからだった、という説もあるそうです。どちらにしろ日本人は一貫してないことが、一貫している柔軟な民族性が特徴だと思います。

@cocleum 3 ай бұрын

山が女人禁制だったのは生理の血が野生の動物たちを引き寄せてしまうからという話を聞いたこう考えると穢れって当時なりの科学への向き合い方だったんだなってのがわかる

@hanteiyn 12 күн бұрын

ローカルルールとかスペシャルサンクスとかちょいちょい出てくるカタカナで草生える今の若いのに解りやすくていいかもね

@nonmothergoose 3 ай бұрын

神道についてはずうぅぅ～～っと興味があり、本を読んで知識を深めたいと思っていました。参考の本を参考にさせていただきます。┏○ ﾍﾟｺﾘもちろん動画も楽しみにしています。いろんな神様のことを知りたいです。

@xoxkei_6889 18 күн бұрын

最近流行りの白髪目隠しの某最強なイケメン先生本家は京都らしいけど九州にも親戚がいそうね

@恵口百山 3 ай бұрын

発祥がAD5〜6世紀。思い切って巨石信仰のアニミズムにまで遡っても、漸く小さい集落と酋長が現れたBC10世紀頃。シュメール文明BC35世紀、キョベクリテペ文明BC100世紀に比べて、つい最近のこと過ぎるのです

@クーちゃん-m8r 2 ай бұрын

ロマンスの神様どうもありがとう

@パヤパヤ-q8m 2 ай бұрын

ナウシカ教原作原理主義者ですが何か？

@ChatBlanc-i7w 3 ай бұрын

日本人として産まれたからには、八百万の神のいずれかに、ルーツを持つと、言われています😊⛩️✨だから、外国人が、日本人はマナーが良いとか、日本はとてもキレイで、サービスも行き届いている。また行きたい😄🇯🇵✨と言われるのです🇯🇵⛩️✨

@成田絹代 3 ай бұрын

自然災害の多い日本だからこその宗教なのかな。

@雨-y7f 3 ай бұрын

ハワイの土着の信仰に非常によく似ているのでそうかもしれません。ハワイも火山と地震が多い、今は州だけど元島国。

@アイキング-y5h 2 ай бұрын

@@雨-y7f似ていると言うか、縄文時代の日本人(倭人)は海洋民族で、芦舟を使って外洋漁業をしていた可能性があります。南米には、自分達の祖先は日本から来たと言う伝承があるらしいですし、インドのタミール地方には日本語と同じ意味の言葉があるそうです。

@もり-p7s Ай бұрын

古代の神道は、神道という名前でさえなかったと思いますが、普通に精霊を感じられた人々がそれらを敬っているだけのものだったのだろう。非常に純粋なものだったのだと思っています。

@hiiragi-usagi 3 ай бұрын

『神様の御用人』という小説にお参りの際は神様への日頃の感謝を伝えるのであって願いを言うところではないというような事が書かれていて、もし願いを伝えるのであればお礼参りをきちんとしなければならないともありました。それを読んでからは特にお参りの際は(いつも見守っていただきありがとうございます)と心の中で伝えるようにしています😊

@shinryu_myth 3 ай бұрын

忙しいとお礼参りがなかなか難しい場合もあるますし、感謝を伝えるというのはとても良いですね！

@unidonburioomori1214 3 ай бұрын

今週も更新お疲れ様です&ありがとうございます！去年初めて神道のお葬式に伺ったのですが、仏教やその他の宗教のお葬式と違って何だか静かで厳かな雰囲気でした因みに私はお祓い受けた事ありますが、神道では「悪霊」って言うものは居ないと教わりました

@shinryu_myth 3 ай бұрын

いつもありがとうございます！神道ではまた違った雰囲気なんですね！

@locuslucas8786 3 ай бұрын

二つの宗教が同じ地で信仰されると多くの場合は戦争になるけど、日本はそうじゃなかった。それが平和で治安の良い今の日本に繋がっていると感じる。日本に生まれて良かった。

@アイキング-y5h 2 ай бұрын

てか、戦争は宗教で行われて来たモノではありません。キリスト教徒が他の地域を支配するために行って来たモノです。現在のキリスト教にはクリスマスと言う風習がありますが、起源はキリスト教とは全く関係ない北欧の風習です。北欧の風習を、そこを武力侵攻したキリスト教が、民衆支配のために吸収しただけです。日本でも古くからキリスト教が来ていましたが、明治まで受け入れられなかったのは、秀吉や家康が、キリスト教が民衆支配を企む犯罪組織だと見抜いたためです。ルーブルなどに北斎などの作品があるのは、キリスト教徒が日本から勝手に持ち出したためですし、世界各地で人身売買を行っていました。だからアメリカに黒人がいるんですよ。

@yukk7760 3 ай бұрын

自分の国の宗教なのになかなか習う機会もないのでこちらのしんりゅうさんの聞き取りやすく分かりやすい動画で興味を持つ方が増えたら良いなと思いました自分も知らない部分もあったので面白かったです！

@rud4657 3 ай бұрын

なぜか日本古来の宗教が仏教だと思ってる人が意外と多くて… この動画が沢山の人に知られるといいなぁ。

@hououinsuzaku 3 ай бұрын

他の宗教と違ってものすごく落ち着くし柔らかい優しい光を浴びてる感じがします。イメージ的に

@p-c9854 3 ай бұрын

厨二病発症してた頃のメールアドレスがアニミズムクロウだった…

@harushu05090215 Ай бұрын

神仏習合っすごい無理矢理感で、面白い。いい加減で適当で柔軟だと穏やかに過ごせるなーと、思います。神道が宗教のフリをして政治的に利用されるのは気持ち悪いです、世界が平和になりますように。

@げんまい-x4r 3 ай бұрын

面白かったですなんか日本人でよかった

@user-ash_owl 3 ай бұрын

祝詞って美しいよね

@shibamofumofu4983 3 ай бұрын

神社に御参りした時に、本殿の裏に雨樋とその脇に何か拝殿のような物がある場合は、そこでも御参りする事をお勧めします。動画でも解説がありましたが、荒御魂と和魂の両面を持っていますので、両方を御参りする事が大事とされます。

@rk-kg6we 23 күн бұрын

それは初耳だった。教えてくださりありがとうございます。

@s-yo 3 ай бұрын

小さい時は神道(お宮参り～七五三) 結婚式やクリスマスはキリスト教死んだら仏教(お寺) 私も日本人だけど日本人ってマジ謎(笑) 私は何を信じて生きる？自分を信じるꉂ🤣𐤔 国の政府も信じていません。

@しょーオト 3 ай бұрын

今や海外の人々も魅力し改宗する人もちらほら出てきてるらしく、日本人として嬉しい

@せめてしゅうまいになりたい 3 ай бұрын

そもそも改宗という概念があったのか…

@柴犬好き-o8e 2 ай бұрын

@@せめてしゅうまいになりたい一神教から改宗したいのですがどうすれば洗礼を受けられますか！？みたいな質問も時々神社に来るらしい

@jje3528 Ай бұрын

自然を畏れ敬い、自分の身の回り、森羅万象に神はやどる、、お天道様が見ているという気持ちを持てば、あなたは神道よ。かな？

@riben_agong 3 ай бұрын

参拝の仕方は神社系列ごと違って、国家神道が強引に１つにしちゃったんですね。国家神道の反動でGHQが国教完全分離を目指したけど、その結果法律による制限保護がおざなりで現在は金・外国人によりグチャグチャ。国・法による宗教の定義って難しいですね。動画のような原則論を思い出して、現代にはどんな形がいいのか考えたいものです。

@knsyu 3 ай бұрын

大黒→大国ってことでオオクニヌシノミコトは大黒天ってゆーよくわからない習合のしかた（本地垂迹説）、わりと好きｗ

@jun19765111 3 ай бұрын

いつも楽しく拝見しております。ぜひ神道シリーズお願い致します。

@ごはるとんとろ 3 ай бұрын

神さまの物語や在り方が、当時の聖職者・神職者の利権が絡んでなさそうな感じが好きなんだよなあ

@Seraphi7 3 ай бұрын

お祭りのときのお神輿は祭りの始めに神様に移っていただき、終わりには神社に帰っていただく。町の中をお神輿を担いで練り歩き、神社にまで行けない病人や体の不自由な人にも神様を身近に感じていただく。お囃子はお神輿の接近を知らせる音。一年おきの地元の本祭りには、つい耳をそばだててお神輿が来るのを待ってしまいます。最近は担ぎ手が減って、別の町会から担ぎに来てもらったりしてますが、いつまでも無くなってほしくないですね。

@ehikaru3502 3 ай бұрын

六世紀ごろに仏教が伝来して以降、基本的に日本の国教は仏教ですが、その影響を受けて古事記や日本書紀みたいな体系的な書物が書かれはじめ、発展した宗教と言えます。

@r.tabata9753 3 ай бұрын

しんりゅうさんの語り、お声が素晴らしいと思っております🩷これからも楽しみにしています‼️

@tyo1129 3 ай бұрын

この動画ホントにすごいと思う👍 幅広く神道についてまとめつつめちゃくちゃわかりやすい！！この動画観るだけでも神社検定3級でも7割は取れるのでは？？

@reicul 3 ай бұрын

動画の冒頭でも少し触れていましたが、神道は“何も無い”からこそ様々なものを受け入れ障気なく共存できるだけの伸び代があり、特に仏教に関しては神道に於て足りない部分を見事に補ってくれ、寄り民衆の生活に密着し身近なものへと昇格？したと云えるのだと思います。『神道にはなぜ教えがないのか』島田裕己.著を参照

@Makina-ns1vy 3 ай бұрын

道教とか山海怪もいつかやって欲しい

@明奈長谷川-g9g 3 ай бұрын

仏教だから、神道だからと迫害せず、合わせるという柔軟な発想、素晴らしい日本では、宗教戦争がおこりにくいのかもしれない…

@ehikaru3502 3 ай бұрын

宗教戦争ゼロではないけど、日本人に根差した仏教精神がそうさせるところもありますね。

@atrandomzero Ай бұрын

この変は当時の天皇陛下が偉大。普通は新しい宗教が入ってくると古い宗教は駆逐されるものだが、神道保護に天皇陛下は動いた。

@massa-t6m Ай бұрын

このチャンネル、とても勉強になります。自分は無宗教とはいえ、仏教神道の大まかな知識は身につけておきたいと思います。メリハリの効いたとても聴きやすいナレーション、時々入るチャチャなども絶妙です！これからも楽しみにさせていただきます。

@かにゃお-s8f 3 ай бұрын

ケ（気）が枯れ（カレ）るから「ケガレ」っていうってどっかで聞いたことある

@嘘学研究所 3 ай бұрын

毛が枯れてる時は神社に行ったら神社の毛を奪い取ることになるから毛枯れの時は神社行けないんだよね

@近所の人祝 3 ай бұрын

全国のﾊｹﾞ達に幸あらんことを　ｴｲﾒﾝ

@user-nyan_chi 3 ай бұрын

面白いですね、私はケガレの状態を自分で作っているかも。バスソルトのお風呂につかろうかな🛀

@やから-n3q 3 ай бұрын

アニミズム、インディアンのマニトウと重なるねぇ。。。

@ジンジャーエール-g9c 3 ай бұрын

昔、出雲大社に行ったら、神楽やってました。国譲りでタケミカヅチとタケミナカタがバトルする場面を、演じてましてこれが普通にエンタメとして楽しかったです。タケミナカタ･･･うちの氏神様なんだけど、やっぱ降参しちゃうんだなぁｗ

@milkpudding357stellar 3 ай бұрын

知らなかった事いっぱいあって勉強((φ(>ω

@はがさん-k9e 3 ай бұрын

他文化のいいとこ取りして発展する辺り日本人らしいなあと思いました。

@shinryu_myth 3 ай бұрын

そういった寛容さは大切にしていきたいですね！

@user-lk2xi7io2o 3 ай бұрын

日本神話をベースにバトル漫画の設定を考案中の俺、泣く

@MAU-py6jv 3 ай бұрын

ここ数年、神道に興味を持ってていろんな動画で勉強してたのでしんりゅうさんのお声の解説で見れて嬉しいです❤神道の教え(?)で「お天道様がみている」という言葉がすごく好きやし大事に思ってる言葉で、娘と息子(まだ幼稚園児ですが😅)にも八百万の神の事とかも噛み砕いて説明してます。もっと子ども達に正しい知識を教えれる事ができるので、神道のパート２とかもぜひ解説お願いします

@shinryu_myth 3 ай бұрын

ありがとうございます！お子様のためにも神道のパート2もできれば作ってみたいですね！！笑

@ponnpoko1960 3 ай бұрын

神仏習合すてき😆 道教についてすでに訂正されてた。こちらも老荘思想と神仙が混じって混沌としてそうで憧れがあります。

@やまつかさ 3 ай бұрын

マジで今日神仏習合を勉強してたんだよね…んでここに導かれたわけ

@age4961age 3 ай бұрын

でも「神道」って海外では正式な宗教扱いされてないんだよね💦 教祖も経典もないから… たま～に外国人でも「I'm a Shintoist」って人いるけど、たいてい「日本かぶれの変人」って認識だし

@cendough Ай бұрын

興味深い内容でしたありがとうございます。 17:43 ひとつ気になったんですが祓詞に登場する祓戸の大神と先に紹介のありました祓戸四神は別物です。 ”祓戸の大神等”とは、祓詞本文にあります通りイザナギが禊をしたときに生まれた神々です。古事記等の伝承によりますと26柱もの神様が生まれています。このとき、アマテラス、ツクヨミ、スサノオといった三貴神も生まれていますが別の役割があり祓戸の神に数えられないことはなんとなく察しがつくかと思います。そういった神々を除く12柱が”祓戸の大神等”と考えられています。一方、祓戸四神は祓詞ではなく、大祓詞に登場する神々です。記紀には殆ど記述が見られませんが、この中に禊で生まれた神はいません。イフキドヌシは禊で生まれたツクヨミの子とされていることからも、そもそも祓戸の神と呼ばれるようになった経緯や時代背景が異なると考えられます。

@烏合之さじき 3 ай бұрын

所々で出てくる聞いた事のある単語に興味津々です(´ω｀) シリーズ、続編でたら嬉しいです。

@gmg5858 Ай бұрын

地鎮祭とかもかな？

@user-nyan_chi 3 ай бұрын

ふと、幼い頃に自治会が盛んに活動していた祭りの神社を調べたら、現在の気がかりと一致するところがありました。何だかあたたかくて、自分を恥じました。ありがとうございます。

@鈴木伸幸-l2c 3 ай бұрын

アニミズムが統一されてたのは卑弥呼、大和朝廷がしたのかな。古事記かな。キリスト教やイスラム教は仏教の様に統合されていない様なのは何故かな。

@小林義和絵画ちゃんねる 3 ай бұрын

穢れを嫌う…死者や病人から離れるというのは、現代医学的にも合理的ですね。経験則から穢れという概念ができたのでしょうか？穢れという概念があるおかげで、日本は古くから経済的にも科学的にも発展していたヨーロッパよりも清潔な国になりましたね。今でも世界有数の清潔な国ですしね…

@0.shusei Ай бұрын

「穢れ」を避けすぎて、旧優生保護法や旧らい予防法なんていう完全なる人権侵害も起きてたけどね（あれって現憲法下での法律なんだぜ？日本は日本国憲法を一度たりとも改憲してきていない）先進国で廃れていっているシケイ制度もまさに「穢れ」の意識があるから支持されているのだろう

@レスター-d6t 6 күн бұрын

神道は来る者は拒ますが基本何だけど傲慢なキリスト教はそれを拒絶しちゃったんだよね

@user-nb5uy5rd1t 21 күн бұрын

信仰はないけど日本の文化風習がいろんなものを取り込んで「神道」と呼ばれているイメージ

@ethan.yoshiro Күн бұрын

仏教の色即是空を体現しているようで不思議

@rikyou.616 3 ай бұрын

いつも楽しく見させていただいてます。八百万神の神秘は素敵ですね。でも、団体・教義・金・ヒト形で一気に生臭くなりますよね。

@高崎優子 26 күн бұрын

なんでも自分たちように自由に取り入れる日本人にふさわしいとおもう。

@垣谷智明 3 ай бұрын

そういえば豊川稲荷って実はお寺ですよね。

@Yuga-i8f 3 ай бұрын

稲荷神社の多くは、ウカノミタマノカミ(古事記では宇迦之御魂神、日本書紀では倉稲魂命と表記)をお祀りしています。「ウカ」とは穀物、食物の意味で穀物の神です。商売繁盛のご利益はあとから加わったようです。いっぽうお寺では、荼枳尼天(だきにてん)をお祀りしています。空海(弘法大師)が中国からもたらした真言密教の荼枳尼天と、稲荷神がつながり、同一視されるようになり発展したようです。江戸時代以前、神社とお寺には厳格な区別が存在せず、お寺の中に神社があったり、その逆もありました。神仏習合(しんぶつしゅうごう)や神仏混淆(しんぶつこんこう)とも呼ばれますが、昔から、神仏はともに祀られていたことが多かったのです。日本の神道は八百万の神々を祀り、インドで生まれた仏教はヒンドゥー教やゾロアスター教の神々を取り入れて発達してきました。お互いたくさんの神様、仏様をお祀りすることに抵抗がなかったことは、容易に想像できます。

@田島雅之-c2h 3 ай бұрын

ウカノミタマはスサノオとクシナダの子確か稲を神格化した神。

@ディバス 2 ай бұрын

神道ってすごいのですね神道の事は知りませんでしたので勉強になりました

@arsonex758 22 күн бұрын

多くの神様のエネルギー源量子学？？

@まっちゃん-m2p 3 ай бұрын

将門から一字を貰い氏神が天神様なワイ

@yhhhA_D_11238i Ай бұрын

こういうのってどうやって学ぶんですか？本？

@秀-e8g 2 ай бұрын

映画スターウォーズのジェダイの騎士が神道を理解するのに役立つと思う😅フォースの暗黒面に引き込まれない為の修練🤔オヒタシ😅オ、怒らない、ヒ、批判しない、タ、助ける、シ、指導する🤗思考と感情と言動をコントロールし😅しあわせを引き寄せる😂弥栄🙏⛩️随神の道

@ChatBlanc-i7w Ай бұрын

神職を目指しています🙏⛩️✨

@たかはしとしき 3 ай бұрын

うちの家、神道

@雨-y7f 3 ай бұрын

うちは本家が神社ですよ。分家は敗戦と同時にそれらのものからは離れましたけど、時代が時代なら私は巫女さんにならなきゃいけなかった。

@MultiAabbb 3 ай бұрын

自分も最近まで神道に教義はないと思い込まされていましたが中臣家に代々伝わる弓前文書に出会ってからは神道に対する見方が変わりましたなぜ神道の教義が世間に知らされてなかったのか、それは門外不出の密教だからなのです。それでも 1997年に池田秀穂という中臣家の末裔がその教えを解読して出版までしましたが、肝心の神道界ではスルーされています。

@Hibiki0731 2 ай бұрын

卑弥呼様は姫巫女様という説もありますねお米の1粒にも宿る神様日本は無宗教ではないですよねそのうちパソコンの神様やwwwの電子の海の神様も現れるかも?

@ラミエル-o6m 3 ай бұрын

東方風神録EXステージ道中曲「明日ハレの日、ケの昨日」の意味がやっと理解できた和洋折衷神仏習合で東方projectを作り上げる神主ことZUNさんホント凄すぎる

@田代智樹-r8v 3 ай бұрын

ありがとうございました。

@asa01053 3 ай бұрын

神道、神社⛩️って、日本人でもわからないよね。学校でも教わらないし。神主さんも教えてくれないし。

@user-qt8fk7sr8c 2 ай бұрын

わかりやす

@自転車-s2f 3 ай бұрын

なぜキリストは合体出来なかったんでしょうね?やはりイエズス会の奇行が駄目だったんでしょうか？

@mmakoto6235 3 ай бұрын

新道の中で光と闇、白と黒、陰と陽いろんな神。う〜ん中身が深い。神楽？どうしてもヒノカミ神楽が浮ぶ。はい、楽しく待ってます。

@AnsweBDO 3 ай бұрын

コメント欄が、日本スゴイ系であふれているのは残念です……。しんりゅうさんの動画、解説は学問に根ざした部分も多く、どれが上とかそういう話ではないのに……。

@sanpopo7636 2 ай бұрын

実はバルト三国のラトビアにもラトビア神道というアニミズムが存在してな……。

@真紀-v5r 2 ай бұрын

私巫女志望だけど生理の時って気が枯れてる→穢ってその間お勤め出来ないならどうすればいいの

@noribitti 3 ай бұрын

違う所では　神道っていうのは　宗教ではなく生活習慣って　話です！

@田島雅之-c2h 3 ай бұрын

怨霊マサカド公のことかな道真公と２人しか知らなかったメガテンでは出てくるね。

@黒い珈琲 2 ай бұрын

神道が祀っているのは天照大御神だと思ってました。

@yoshitaketanaka2824 3 ай бұрын

存在するものは全てが正しい否定するのは人間目線でしかない

@漆黒庵 3 ай бұрын

こうやって聞くと、宗教かどうかも怪しくなってくるよね。

@armLightsMick 3 ай бұрын

常世神...芋虫...大生部多... 「ムシブギョー」...

@ゴリ-q2o 3 ай бұрын

しんりゅうさんならイズモオオヤシロと言って欲しかった、と思ったんですがタイシャ使う理由があるのならすみません🙇‍♂️

@ジンジャーエール-g9c 3 ай бұрын

本来は「杵築大社（きずきのおおやしろ）」だから、そこまで言うと紹介動画としてややこしくなってしまうんですよ。まぁ、一つの神社にも歴史ありですね。

@yukimikawa3910 2 ай бұрын

10:17

@babita-j3388 3 ай бұрын

アニミズムと横文字で説明せずに神道の言葉で言うと何でしょうね。

@勾玉-q4s 3 ай бұрын

明確には神道はアニミズムでは無いんです。アニミズムは一言でいうならば「物に魂が宿ること（物を依代としている）」を言います。一方、日本の神様は物自体に初めから魂があるという考えなので、宿るというよりかは、「既にある（存在する）」という事になります。まぁ、勿論、アニミズム的な考えも内包している為、よく「アニミズム」という言葉を使ってるのでしょう

@トアケ 3 ай бұрын

まぁ‥謎がある方がいいかもしれないですね‥探究心が尽きない

@浦賀博稀 3 ай бұрын

神道をしんりゅうさんが解説する……なんか笑ってしまう並びだ😅。 10:46　菅原道真でいつも疑問に思ってるのですが。阪急宝塚線に服部天神駅があるのですが。このそばにある「服部天神宮」は、九州に流される途中に立ち寄り足を洗ったとされていますが。この神社で奉っているのは、御霊信仰で怨霊（後に神）になる前の道真か？それとも他と同様、神になった後のほうか気になってます