日本人那么文明，为什么却非要参拜靖国神社？深度解析日本民族性的3个军国基因

[@paulhsu2163]

非常感謝博主的精闢分析解說. 我和日本人有許多生意上的往來, 我太太也是半個日本人, 因此我有許多深度了解日本文化和民族的機會. 我覺得博主的說明十分客觀正確. 希望往後也能繼續看到如此精彩的內容!

[@电玩城大玩家]

阿嫲是自愿的 巴不得全家都是日本人

[@Cai-tf5gn]

这期对我来说重点不是靖国神社，而是日本仪式主义的宗教祭祀内核。一直没有理解为什么日本人为什么那么在乎各种形式而且坚持不懈，你这个解释一下子就把我讲通了，这是日本人的行为逻辑，所以他们才会表现出很多矛盾点。第一次去日本就感觉到了，日本适合旅游不适合定居，而且他们那种有礼又疏远的态度不仅限于外人，他们对待自己人也是如此，所以他们微观上离心，但宏观上又高度一致。这期节目太棒了🎉

[@MR.Falseman]

您的總結非常到位。

[@fireblossom8544]

微观上离心，但宏观上又高度一致 只能說高

[@aimvfsklmgdaa7]

這是我在油管上看到對日本剖析的如此細緻的一期，必須點贊。說的很客觀，也很公正，反對的並不僅僅是日本的民粹主義，也包括中國的極端民族主義，為你點贊。

[@davidguan2246]

日本侵华教育要讲没错，事实上所有的历史比如蒙元满清八国联军侵华也要讲，问题是要讲真正的历史，而不是用来洗脑的历史。

[@simba08130]

是的 過於側重也是一種意識操控 合理的理解歷史就會發現哪有這麼多國仇家恨 有的是奴隸主奴役底層的演進與循環 各個統治階級皆然 但還是有過得好一點或者慘一點的韭菜 明白自己的地位 努力獲取相應的報酬跟生活

[@twsoriano]

那個殺了最多中國人的政治團體要不要講講??

[@陈一发儿电台搬运]

越近的历史越重要，事实上1840年以后的历史都是着重讲的。

[@陈一发儿电台搬运]

八国联军，鸦片战争，辛亥革命，北伐，袁世凯，五四运动，这些我一个理科生都学过

[@哈哈是我啦-b3b]

文革跟毛澤東的醜事 8964卻又不敢講了 怎麼這樣？

[@はじまっていくたかまっていくたかまってい]

昨天吃了一家蘭州拉麵，角落有一個不起眼的掛畫裝飾，畫中是一個中式拉麵的師傅把麵拉長，底下有一行字：「民族的，也是世界的」 個人的解讀是：將自己民族的特色貢獻給遼闊的世界，謙遜卻又不矮化自己 而非「強行文化輸出」、「全世界都是中國的！」的那種霸道

[@SKubric]

事实上，罗马 英国 法国 美国 的伟大都来自于强行输出。 人类这种生物，杀怕了，就会爱上你，就会皈依你，200年后会认你做祖宗

[@zyyzhang6895]

这话应该说给美国听，美国就是强行输出美国价值观，那些不符合美国所谓“民主自由”价值观的，美国就会轻则封锁制裁，中则颠覆政权，重则直接出兵推翻对方政府。真正的霸道之至。

[@I_WANT_TO_SING]

說加拿大是美國的51州。說巴拿馬運河是美國的。不走美國的民主模式就是反美。拋美債就是和美國作對。用英雄片輸出美國文化。不也是全世界都是美國的嗎？

[@soliaz1911]

我怎么听出道德绑架的意味来了。

[@goodhewey]

全世界都是中国的，这类话可能在台湾有市场，而且还是骂人用的😅，大陆没有这种论述，应该说几乎不可能听到。

[@Spikedeng]

日本文化發展到現在已經非常多樣化了，很難用一套框架去總結認知。你能見到刻板到凶惡的老人，也能看到放肆挑釁的暴走族。我個人覺得日常當中可以堅持輕度的儀軌不是壞事。

[@cha4443]

暴走族的歷史其實很久了 織田信長就是著名人物(當然那時候沒摩托車

[@Spikedeng]

@@cha4443 我想说的是，表面上日本人很讲规矩，但是他们地域自治的传统比中国长很多。等级资历的规矩很多，下克上的历史也很丰富。他的服从不是无条件的对组织或者领袖服从，他们普遍有游侠的信仰。印在钱币上不是什么政治偶像，是学者和企业家。

[@hakuna7268]

我在日本生活，您的观点和我的实际感受不符，而且你指出的日本民族性的东西，比如虚伪的不给别人添麻烦，这难道不是应该的吗

[@Spikedeng]

@ 哥们回复错了，我没说“不给别人添麻烦”相关的观点🤣

[@jianhe630]

留言欄中不少人為日本辯護，我要說：如果日本人認為自己有權利繼續參拜，那麽别人也有權利繼續譴責。這好比如果德国人認為自己有權利祭奠納粹戰犯，那麽別人也就有權利譴責。 事实上，我反而認為不要强迫日本口是心非地移除戰犯牌位或停止參拜，而衹需年年適時敲打一下。 靖国神社的存在正好提醒中韓等國日本的真相，從而保持警觉。將來若要開戰也就多了個一目了然的理據。日本人也是自承因果。萬事自有道理。 還有人説日本已经道歉了。那麽，這應體現在他们的教科書的編寫上。缺少了這一環，一切道歉行為都是没有誠意的。

[@yenchouc]

看到這就忍不住岔題想說, 台灣人也有權力台獨. 很多人為日本辯護, 甚至日本右翼的死灰復燃, 明眼人都知道根本原因在哪.

[@foodparadise5792]

@@yenchouc 你也有權利裸奔，但路人有權利報警，警察有權利執法。最後看的是大部份人意願。你台灣媒體多顛倒黑白也好，敵不過14億人。

[@pili200601]

@@yenchouc台灣人要台獨 第一個反對的絕對不是中國 而是美國 但還是有很多人會被所謂的台獨夢給呼嚨 有夠可悲

[@中國人消滅共匪共毒共]

德國可是真心反省二戰，為此絕對嚴禁納粹思想與行為。反觀賤倭鬼可是復活二戰那一套。這就是重蹈覆轍、自作自受、再吃原子彈和氫彈。

[@Red_bean985]

一個國家連害死千萬人的獨裁者都可以崇拜，還去管別人國家拜不拜戰犯? 標準的自己身子不洗乾淨專門嫌別人臭。

[@EliteMonkey369]

谢谢！

[@luck2011]

你说的这些在中国一样有，切普遍。比如军事化，比如仪式，比如“空洞”化的马克思主义

[@tjq1888]

大众的服从性应该不如日本

[@gglin5529]

你干脆说全世界都有得了

[@lokkchio5664]

@@tjq1888 但是耐受性跟日本有得一拼

[@stefenleung]

博主也說了，全世界的右翼及民綷也可怕。我也補充，過度的左與理想主義也很可怕。中國人在數千年的歷史浸淫中也學會"中庸"之首，凡事適可而止應該是老祖宗留給我們最寶貴的教導。

[@reigak6599]

中国是我见过的除朝鲜以外最军事化的国家。动不动就军事化管理，从企业到幼儿园，一个个训得听话得很。

[@AlPHA-POBE]

日本老人殺死自己兒子，既然被說成是因為不想給人添麻煩，我們來看看那個兒子做了什麽事？ 這名父親叫作熊澤英昭（在此簡稱為父親），他在2019年時年滿76歲，俗話說「人生七十古來稀」，76歲已經算是年紀很大了；而他的兒子叫作熊澤英一郎，當時年紀是44歲。兒子從小就是整天賴在家裡、賴著父母，不管發生什麼事情，都只看父母能夠怎麼處理、以父母為靠山。 這案例最特別的地方在於父母兩人都是外交官，這在一般人的眼中是非常優秀的，在政府文官體系裡也屬於高階的職位。理論上外交官的子女應該都是人人稱羨、成長過程享有比較多資源的人生勝利組。而子女擁有能夠為了國家對外服務的爸媽，應該也會感到非常榮耀，但是熊澤英一郎先生並沒有展現這份榮耀，好好對待父母，反而濫用父母優越的社會經濟地位。 他不到外面工作，整天窩在家裡，喜歡宅在房間裡打電動，尤其喜歡打RPG遊戲（角色扮演遊戲）。日本最有名的RPG是《勇者鬥惡龍》系列。當時在《勇者鬥惡龍》的社群裡，熊澤英一郎是相當出名的玩家。根據他的自述，光是每月花在《勇者鬥惡龍》的儲值金額就高達32萬日幣。面對一個沒有工作能力、整天窩在家裡的兒子，卻有那麼多錢供他花用，想必他的父母也相當無奈。 這個案子在2019年12月13日第一次開庭，父親熊澤英昭開庭時陳述：死者在小時候有被霸凌的狀況，被霸凌的兒子回家後就會毆打媽媽或是爸爸。但是父母出於對兒子的疼愛，選擇忍受暴力。兒子曾經搬出家裡，在東京試圖獨立生活、找工作，家裡也給他很多資助。不只幫他繳房租，甚至還定期幫他收拾清掃居家環境、倒垃圾。 熊澤英一郎拿父母的錢一點都不感恩，並且對於社會有很嚴重的仇恨情感。他曾在推特上還曾說過「那個笨蛋母親快去死一死吧！」、「國中二年級時，第一次把那個笨蛋母親打趴，那個快感到現在都還記得」、「真想殺掉那個笨蛋母親」等話，顯見其對母親的恨意。 後來兒子在家裡支持之下找到了工作，但上班沒幾天就在網路上寫上司的壞話，因而被公司辭退。兒子不滿之餘說出「明天會有社會事件發生」、「想拿菜刀刺死上司」等等的恐怖言論。 爸爸知道以後十分擔心兒子會傷害別人，便把兒子接回家同住，想不到竟是家庭噩夢的開始。兒子回家後開始徹底擺爛，一心只想打電動遊戲，心情不好時就會和家裡發生衝突，甚至毆打父親。 這個家庭其實還有一位女兒（熊澤英一郎的妹妹），她也被家庭糾紛掃到颱風尾，許多交往對象因為知道她家裡有一個瘋狂的哥哥，相親屢屢失敗，後來心情低落而自殺死亡。 事發當天熊澤英一郎，突然瘋狂抱怨住家附近的學校小孩很吵，父親想到長久以來的問題一直找不到解決的出口，而當時又有疑似精神患者攻擊無辜學童的新聞，再聯想到自己兒子，不知所措下突然間拿起一把菜刀，朝兒子的胸口及腹部砍殺數十刀，最後被日本警方逮捕。相較於前面提到小孩棄養父母或父母不養小孩的法律關係，這個案子是小孩長年賴著父母，最後演變成人倫悲劇。 熊澤英昭向警方表示：兒子天天沈溺於網路上，不可能不知道川崎殺傷事件，具嚴重暴力頃向英一郎，很有可能成為模仿犯，也因此自責不能造成別人的困擾，不希望自己的兒子跑出去濫殺無辜，並深感自身與家人的生命受到威脅，最後狠下心將自己的兒子殺害。 這已經不是不給別人添麻煩了，是自己的兒子已經長期家暴自己父母，父親用盡自己能力，在了解川崎殺人事件後，了解自己兒子有類似性格並無法改變，提前替社會除掉一個會殺小孩垃圾

[@莫過於此]

嗯，這就是板主影片簡化舉例沒有看到日本人恥文化，“恥”這字才是更能解釋日本集體主義壓抑極端民族性代表

[@leochan6682]

這個故事教訓我們，在網絡上接收到的訊息不能只聽信一面之詞

[@鏡花-t3y]

@@莫過於此 完全同意您的看法。另外補充：版主在影片中提到的《菊與刀》，雖然一直被認為是日本研究的重要書目，可其研究方法其實有很多問題。首先，這本書寫作當下並沒有經過實際田調，而是根據美國的日裔美籍集中營中的人，加上各種旁枝文獻「搓」出來的書，真要嚴格來說，《菊與刀》並不是一本合格的社會學論文，當代有許多研究做的更好。當然，考量到成書的時間點、成書理由以及它的確捕捉到了一部分日本人的性格，作為入門書，也是可以的。

[@gglin5529]

自己种的 没什么好说的

[@Cai-tf5gn]

果然有这条的解释👍。博主可能不了解这个案件，所以引用得不合适。

[@shanghaiportfcfanstv]

说得很深入，不仅仅从行为表明来看，更从本质上去考虑和分析，不错👍

[@shawnhuang2382]

请问阿冉，入党宣言是不是一种拜神论？仪式主义？而且一旦加入不可轻松退出

[@郭龙飞-d4c]

怎么不能退出😂，想进去的人很多进不去。退出太容易了。

[@-nerv-3476]

你高看了。那就是天地会差不多的东西。

[@sissili4018]

是的！美国总统摸着圣经宣誓也是拜神论，更是形式主义！

[@CE777KKK]

其实是。因为共产主义是唯物论加把马克思、以及自称代表正版马克思，其他都是修正版的当权者为神。我假设有一个上帝，然而无神论共产主义却说没有神，那其实也是造神，跟上帝对着干的神。

[@lilis4187]

​@@郭龙飞-d4c能退出就退出比较好。

[@YiWan0006]

阿冉你好，希望也讲一讲关于Korean的国民性格为主题的节目，比照日本国民性和中国国民性，谢谢啊🎉🎉

[@Davids-e7k]

歷史衛視 高句丽是中国的吗 @ofo101 3天前 跟中国的关系比较难界定。 但是可以看出和朝鲜人，尤其是韩国人，几乎是没多大关系。 @YiWan0006 2天前 @ofo101 朝鲜人，蒙古人，布里亚特人，通古斯人，哈萨克人，甚至土耳其人之间，彼此的语言亲近度很高，尤其是说话的发音部位很接近，但是和汉人之间的差异很大，汉人属于东南亚人种，皮肤黑，眼睛大，脸型偏尖 @ofo101 2天前 @YiWan0006 韩国人吗？ 你是想告诉我，同一语系等于同一民族，等于同一国家吗？ 自己不觉得可笑吗？更何况，高句丽人语言上和日语更接近，而不是朝鲜人。其次，中国人并不不认为高句丽人是中国人，只是认为高句丽的历史是中国古代边疆的一个少数民族政权，高句丽可以是一个独立的东北亚国家和民族，完全没有问题，中国不需要用高句丽的历史来做点缀。 只是我们不认为，今天韩国人所一直试图主张的，高句丽人是韩国人或朝鲜人这种可笑的说法。

[@良吉-k7w]

敢讲你们自己吗，侵略五千年的大善人

[@cheaster0901]

韩国人的民族性格和中国差不多特别是和山东 基本没什么差别 韩国对孔老二那套 遵循的比中国本土还严格 遇到前辈要说敬语什么的 这种一般智商高 但是社会的束缚也很多 韩国人的智商是全世界最高的 比他们高的也只有 美国的阿肯色犹太人 民族特性可以归结于 智商高 服从力度高 但是缺乏创造性 和中国差不多 东亚三国创造力最高的反而是日本

[@80719good]

現在一直要日本把和平憲法拿掉的反而是美國，他就是要日本承擔更多防衛任務。 但日本人不要，給美國保護實在太爽了。 和平本質上是一個強大的帝國在其勢力範圍內的產物，只要你願意成為帝國的臣民，帝國就接納並給予秩序，反之你就是帝國的敵人。 講白了現在的和平就是美國國力足夠強大，而敵人相對弱小，讓戰爭只局限在部分地區而已。被美國所拋棄的地方幾乎都在戰爭，人類的本性本來就是殘暴的。

[@lexi223]

乌克兰战争是美国抛弃的结果？

[@mr.rikeran]

你的觀點很符合中共對中國人對日觀念的期望😂

[@petershen6924]

我认识一个华人朋友，曾在驻日美军任职。他曾经告诉我，他在日本时的一个很忠实的同事，业务熟练，品质无懈可击。但他的办公室内就挂了“靖国神社奉祀”这样的字条。开始我那位朋友觉得很反感，后来得知他的祖父在太平洋战场阵亡以后，他纯粹就是怀念他那个连尸骨也找不着的祖父也就释怀了。

[@Soul-M-y6d]

这个就是不认罪的后果，如果认罪即使是祖先，但是侵略别人国家的祖先也是一种耻辱，在德国有哪个德国人会跟你聊自己爷爷是当年的纳粹军官吗？不会因为这是一种耻辱。除非这个人现在依然是纳粹想法

[@petershen6924]

@@Soul-M-y6d 我那个当兵的朋友就认识德国国防军现役军官。他们中间很多人祖父就是当年的纳粹军官，战后又参加新国防军的。何况联邦德国直到90年代以前一直坚持国防军无罪，有罪的是党卫军和其他纳粹附随组织。

[@marktang8581]

那就很多神社，為啥就是靖國神社呢？而且靖國神社裡面有東條英機⋯⋯這可是甲級戰犯

[@yasashidonn]

@@marktang8581靖國神社又不是只有安放戰犯，很多普通軍人也是放在那😅

[@yasashidonn]

什麼事情都要上綱到民族主義、傷害民族情感，這才是問題的根本。平常各過各的生活，在沒動到自己利益的前提下有啥好管的

[@開發才富]

很多引來了解日本文化的老師..大都以菊以刀這本書為引...很妙..

[@user-o16qyb4sz1n]

如果這是對日本的主流看法，讓人失望。基本上是瞎扯。

[@reigak6599]

人家都说了是他自己的看法，所以别怕，中国的主流看法还不如他客观全面😂😂

[@iuhiger]

那你说说呗？他讲的大致上符合我在日本生活的经验，当然也有部分偏见，你如果有高论不如详细讲讲？

[@德川家康-i9g]

在日本如果比较西方思想生活咋样，就是自由随性，不打扰别人，就是自己爱玩，心性自由​@@iuhiger

[@dylanmou2835]

標題的第一句就全錯。到現在還在歧視、欺負女人的國家，哪來的文明？

[@sinxanglou6787]

日本的军国主义阴魂早已经向西转移走了。现在的日本民众没有被洗脑的基础条件，需要提防军国阴魂的绝对不是日本。我到访过日本有八次，以我个人对日本的旅遊体验是：那是一个去一百次也不会觉得厌倦的地方。

[@lainfonet]

笑了，撤走美军试试？把野狗脖子上的绳子撤去试试？

[@颱風倉鼠TyphoonHamster]

@@lainfonet現在換中國了

[@蔺徵䫦]

所以日本这么文明了，把战犯牌位移出去这么困难吗？

[@sinxanglou6787]

@@蔺徵䫦 自古以来，所有参与战争的士兵，不管战争的性质是什么，都会被强大的宣传渲染为“英雄”。我方的“英雄”便是你方的“战犯”！

[@dean1314]

自從戰犯入祀靖國神社，日本天皇就不再去參拜了。😂連日本天皇都厭惡的地方，還有華人要幫靖國神社說好話，你們真是夠（狗）了😂😂😂😂

[@daidsingszutu5728]

🙂🙂🙂🙂 給阿冉讚，讚 🙂🙂🙂🙂🙏🙏🙏🙏

[@yushanchuan177]

此视频帮助理解日本文化，很好。 但是在现代资讯信息的情况下，想当然的说日本当代人再军国化思维易如翻掌 也是过于夸张了。 忽略了时代给年轻人的绝对影响， 好比，大陆无数代人的勤劳节俭当代几乎已经荡然无存。

[@lainfonet]

勤劳都被西方主流媒体说成“奴工”了。

[@jiedong8963]

他其实就是不想帮忙，还美其名曰不给别人添麻烦

[@cls8593]

凡事都有两面，没有绝对的正确

[@nimwan2334]

也要在別國人眼裡，國人行為印象🤔

[@SchmidtLeon-y3z]

你这是小农经济的文化啊，都是熟人。所以我让你帮忙你愿意吗

[@yasashidonn]

但別人也不會來麻煩你，這其實挺好的

[@leochan6682]

不給人添麻煩但又避免了很多騙案，例如碰瓷黨這些，兩權相害取其輕，其實挺好的

[@jmurdoch6130]

我一直都欣賞呀冉的影片，不過這次也未免把問題簡單化。 略知近代歷史都知道，19世紀經歷工業革命的國家，凡是有點成績，都明顯超出沒有工業化的國家一大距離。日本更是亞洲唯一一個可以媲美歐美的國家。 在那個年代，眼看歐美都周圍擴散帝國義，爭奪領土人口和資源，想想你是日本統治者，你會坐得住？ 那個時代，只有失敗者才沒有參與加入帝國主義行列。美國都侵略菲律賓等地吧。 這個是人性，更多過度的註釋而否定人性，才是否定人類真正的歷史吧

[@aranshu0]

你真欣賞至少不會把我的名字打錯⋯⋯

[@jmurdoch6130]

@ 香港人習慣打「呀」🤣🤣🤣 也沒有冒犯，純粹討論歷史

[@jmurdoch6130]

@@aranshu0 香港人習慣手快快打了「呀」 純粹歷史討論，沒有冒犯

[@jmurdoch6130]

@@aranshu0 香港人習慣用「呀」，就手快快打了沒注意到 純粹歴史討論，沒有冒犯成份😅

[@silmeria1984]

西方的掠夺起码披着文明的外衣，日本就是到处奸淫掳掠。

[@姜磊-n5h]

Up的论述缺了很大一块，结果越说越歪。当然Up对日本古代史很熟，确实有不少比较深刻的见解。 问题是日本的军国主义问题是近现代才严重起来的。中世纪屠个城什么的是世界常规操作，并不能用来证明几百年后的行为。 其实日本的集体化和军事化很好理解。因为日本是个很小的岛国而且资源少天灾多，故此团结一致，舍弃个人保全集体是自然演化的结果。像日本的保险公司大多要买叫xx生命要买叫xx海上。我一开始不理解后来问了日本人才知道因为打鱼的多，风险也高，因此意外险多保出海打鱼的。但是这个世界岛国多了去了，国家行为像日本那样的却不多。为什么？因为国民性不等于国家行为。 我非常惊奇up竟然几乎完全没提黒船来航到今天为止的历史。这段可以说是对日本国民和政府行为影响最大的历史。 甚至Up说美国通过设计日本的制度给日本去势，我觉得完全是说反了。基本上从佩里到达日本，开启了明治维新开始，美国就是打算把日本养成东亚的看门狗的。你如果养条德牧看门，会把它的牙给拔了吗？实际上日本在一战前后在亚洲的扩张，正是英美玩离岸制衡，打压德俄的结果。不然为啥凡尔赛条约把胶东半岛从德国划给日本？后来二战玩脱了，才跟日本打起来。 被两颗原子弹教训了，又被驻了军，连东京皇宫上空的领空主权都没有，这个狗圈绝对够显眼，大多数日本人都不太会再犯浑。但是别搞错，狗圈是要拴狗的。需要栓的狗，也是要会咬人才有价值。 油管上有一些甚至是西方的Up都搞明白了，日本对历史的歪曲和涂抹，背后是美国的需要。当你对一个国家从，军事到政治到经济到文化全面掌控的时候，全民洗脑算个事儿吗？今天日本的教育普遍是，日本是二战的受害者，当年没干啥错事。你要是念这种课本长大，会拒绝祭奠一下“民族英雄”吗？

[@ultracapitalistutopia3550]

不同意用中世纪屠城作类比，只要是经历了工业化的过程，日军二战时犯下的战争罪完全可以用现代的价值观来批判。我唯一认同的是西方容忍日本篡改教科书和主要政客参拜战犯是出于破坏中日关系的战略需要。

[@jiumeizi-d7i]

共产党的历史全是瞎编的，连国民党都不如。日本是言论自由的国家，绝不会因为言论被抓，而中国呢？言论必须按照共产党的瞎话去编造历史

[@yanchen8842]

美國給日本去勢，跟美國把日本當作看門狗，這兩點不衝突 日本本來就是能夠咬死美國的狗，不去勢怎麼馴服呢？

[@kiraasuka9943]

只说历史，不要说个人自己的观点。大家的观点一定是天差地别，阿冉只需要说有历史依据的东西，把判断留给看视频的人就可以了。

[@lili-dq8pi]

这是人家的频道，说自己的观点供大家思考没什么问题

[@抹茶罐頭]

其實以處女座的人來看很容易理解這內向社會，內向的人超怕去拜託別人的 日本社會就是個大型處女座不同血型的人所形成的內向性格社會，即便有的像是處女座B型人格，沒有那麼龜毛的處女座性格，但他們對於時間的和整潔和臉皮厚薄還是有基本要求的 = = 所以不要用外向性格去看內向性格的人，就跟內向的人批評外向的人怎那麼吵一樣= = 所以，處女座的人去日本和看日本人性格不會有違和感的= = 還有他們很討厭吵雜

[@aranshu0]

这个角度有意思

[@包姆凱蘿]

因為日本人血型以A型居多

[@莫過於此]

若用阿冉分析其他民族政治常用觀點論述，日本是一個村落社會民族國家，遠沒有到蘇聯軍國一體，天皇是神權，武士階層是軍權，但擁有武力軍權也是分裂對立，統一幕府將軍也是要綁架天皇冊封才能讓各地區大名服從，日本地區實質治理仍是各國大名享有極高自治權，到最小社會單位村莊，也都有各自村莊信仰儀式，甚至類似中東部落法一樣鄉法，像更甚［石刑］一樣私刑［村八分］就是日本原始集體主義和霸凌文化源頭的代表

[@song-fb1uz]

@@aranshu0 日本人的不给别人添麻烦是基于日本人比较独立 ，受西方影响巨大。经济发达了不需要彼此依赖。日本老人们都说日本以前也像中国一样亲戚来往密切。不打招呼直接登门。大概也是因为基因里自然灾害来了先要保护自己，因为人本来就是独立的需要先管好自己。不给别人添麻烦就是基本的道德。是有些极端了 ，但感觉没什么不妥，生活中别走太近，谁都不容易。哪里不是有余力的人才能去拉扯别人呢？总比对你热情似火但心里打着小九九要好。大家各自独立然后互相交换资源是很文明的方式了。

[@fireblossom8544]

血型與人格沒有任何關係 別用偽科學玷污真正的科學

[@yuchow5652]

你做這個視頻時，你應該也理解到，這個話題你只能用否定日本的立場去講解，不然你在中國境內就不能活了。當你考慮到這點時，我個人覺得你這個視頻真的意義不大，這是從創作角度本身去考慮的。你只能講壞話不能講好話，那麼又有甚麼意義呢？ 第二個問題是，當你講述日本文化時，你好像用一種「因為他們是這樣，所以就那樣了」這種觀察性的角度去講述的，忽略了在歷史發展進程中，他們變成那樣是因為某些原因或理由。好像說，你在說日本人很重視紀律，卻沒有留意沒有人天生重視紀律的，那必然在文化上它實現某種用處才會如此。你就只單純覺得，這是日本人，日本人像日本人是因為他們是日本人就解決了。我相信這是一種知性上的懶惰，至少是不進取。 紀律的背後，就是日本人擁有的自由。你沒有察覺到，連借電話給你的人，他感到為難就是因為你侵佔了他不用借電話的自由？紀律在日本文化中，扮演的位置真的是「軍事式統治」嗎？還是它劃下了一個界限，連每個人都擁有不可侵犯的自由和人權？我個人覺得你沒詳細考慮這點，作為一個ｕｐ主無可厚非，但我認為你不應該滿足於自己這個程度的見解。 第三個問題是，你似乎對參拜靖國神社，甚至參拜本身的理解上，都是用中國文化式的，而不是用當地人的文化觀念。好像說，日本文化沒有死掉的罪人，因為他們相信死亡會洗掉生前的罪惡所以才會有自殺文化。那麼他們去參拜無罪之亡魂，自然合乎他們的文化觀，只是不符合你作為中國人的文化觀，因為我們中國文化是不會因為一個人死掉就原諒他，事實上中國文化並沒有原諒這兩個字。要嘛你就永遠無罪，要嘛你就永遠有罪。對於一個不會原諒不會寬恕沒有贖罪觀念的文明，不是日本人不懂他們的參拜，是你不懂他們的參拜。 第四個問題是，你對日本宗教文化的理解可能有謬誤，例如說，日本天皇吧，早已經講過他們是天照大神的後代，神武天皇的父親就是天照大神的後代，那他怎不會是神？那不是後來才搞出來的一套，而是一直都這樣，不然為何一直不推翻他？他確實是日本傳統宗教下的神的後代。 第五個問題是，你個人對日本的敵意，可能你活在中國太久，所以不自覺吧。很多東西你連自己自相矛盾都不留意。好像說，你說過日本民眾就是軍屯，只有當軍人才能出頭，不夠幾分鐘你又講甚麼匠人主義了，那不就是他們幹一件小事幹到出頭了嗎？你還會說自己是藝術家，他們是匠人，是小零件，我真的不明白你的心態了。 第六個問題是，你連現代的日本也有所謬誤，日本政治界認罪認了多少次？你有沒有先做一個調查研究？你好像說得日本不曾認過罪似的。那時候犯罪的日本軍人都處死了，那不是認罪是甚麼？從五十年代認到今天認了幾次？你究竟覺得怎樣才能滿足你的中國人心情？ 我真的懶得再舉列了，連「日本武士可以隨便拿農民試刀」這種荒誕的東西都講得出口，你別在油管做視頻了。老實說我對你挺失望的，之前你沒有惡劣成這樣。 最後講一點，日本跟中國一樣，都是嚴重的階級主義的，這是東方文明的特色。小數的精英（士大夫或武士）管理大部份的平民。這是跟中國一模一樣的。也正正因為這樣，嚴厲的紀律主義反而保障了大部份平民的生存和自由，這其實是你值得想的問題，而不是「唉呀，日本又可能又軍國主義了」之類的東西。你不敢評價中國我懂，但誰才在搞軍國主義你反而不懂？

[@睡眠大事-z8c]

说得非常好，因为日本人像日本人，所以他们是日本人，完全是静态观察没有历史的动态视，也把民族给本质化了，认为仿佛存在一个固定的民族性

[@Arcus0827]

跟你一樣看法，一開始看幾集還覺得不錯，後來發現不過是裝文明但內心還是小粉紅。

[@stefenleung]

1）你本身就用立場去批評別人觀點。未看先判。也不見得你的評論正確或有意義。 2）民族性與文化跟自由與否沒有關係。借不借電話是個人自由，但背後原因跟自由有什麼關係？你可以質疑原因不是怕麻煩，但偏要說這是"違反了可以不借電話的自由"，是腦殘。 本想繼續，但手累不寫了。

[@彌生-h5s]

贊同，原本覺得他之前其他題材講的還可以。看了之後就覺得還是退訂這個頻道吧，跟那種農場文根本沒什麼不同，膚淺又不嚴謹。

[@yuchow5652]

@@彌生-h5s 我也退了, 但不想深怪UP主. 這行業就是討飯的, 我不會深責. 但如果當一個知識型UP主, 又沒表達清楚那只是你自己的想法, 會有很多謬誤, 就這樣推出來, 就未免有問題了.

[@dylanknight8964]

阿冉很有深度，点赞👍

[@horsebubu]

分析得不錯 只是現在的日本嚴重老齡化, 試問一群歐吉桑該如何玩軍國主義? 然後就算再怎麼排外, 缺工的窘境就擺在面前 所以現在很多賣場、超商的店員不是東南亞人的面孔, 就是操著中國的口音...

[@法科优]

高质量 赞👍🏻

[@goyijie7882]

感想你為我們做了這則值得深入研究的案件

[@muuuyannn]

我也是藝術家性格，十分佩服匠人精神，因此更無法同意阿冉對於匠人精神的解讀！ 一個人花一輩子去打造、研磨、精進作品，犧牲金錢、時間、精力和健康，不惜過著清貧的日子，也要把作品研磨到完美無去缺，上古中國的干將莫邪也是如此。這是在軍隊裡完全見不到的，軍隊純粹就是派發任務，一個人只幹一種，活和人沒有任何精神上的聯繫和意義。 主動和被動相距甚遠，連比較的可能都沒有。匠人精神並非只有在日本 ; 匠人的職能屬性也並不能代表他們一輩子只能做一件事，只是他們真的很喜歡自己的工作和作品而已 ; 匠人更不是工人，他們是一群對生活充滿熱愛、對自己喜歡的事物能做一輩子也不會膩的可愛之人。

[@kueichenglee7583]

偉大

[@changaki4708]

因為你也是軍人性格無誤

[@tsajm6bh]

藝術家性格就是軍國主義，希特勒也是畫家出身的，干將莫邪造劍就為了斬殺更多的人類。

[@wangalice2357]

听阿冉的分析后有一种恍然大悟的感觉，生活在日本多年的我才理解了很多日本文化的真正内核。而且我还真觉得日本的军国主义可能随时复燃，理由有以下几点： 1）日本不像中国男孩女孩统一过六一儿童节，而是女孩在3月3日，男孩在5月5日（这其实是来自中国的一些传统，然后又被日本本土化的结果）。关键是男孩子儿童节这天，家里有男孩的都会给孩子买武士的铠甲像摆放在家里，这也被视为男孩子的精神所在！并且至今日本的电视节目也会一直强调武士的高贵，历史节目和古装片更是会吹嘘武士的伟大壮举！ 2）日本每年的元旦新年电视节目必会直播大学生的马拉松比赛(箱根駅伝)而且这是日本的所谓传统，很多日本人会积极参与。原来没想那么多，现在想来其实这些参加马拉松大赛的年轻人在关键时期随时可以转为体力超人的军人。 3）他们至今还有一些著名的中学是男子校，这些学校里没有女生，全都是男生。他们会选拔成绩优异的男孩子进这些学校学习，很多学生会考入日本知名大学。我认识的人里就有这种学校毕业的，而且非常信仰天照大神，估计就是学校教育的结果……

[@NI-yy9zr]

如果日本有一天军国主义复热，那时候肯定两岸开战。就是中华人民共和国最法西斯的时候。我懂中文，我和我好友们都在中国遇到中国民粹的不友好接待。像文革时的所谓的右派一样，参加卡拉OK就变成批斗日本人大会。

[@jiumeizi-d7i]

日本人自古以来不太相信宗教的，宗教只是个表面形式，没有几个人相信的，所以日本人出身是用神教形式、结婚是基督教形式，葬礼是佛教形式。天照大神是指太阳神，你真以为日本人相信吗？号称天照大神的子孙的天皇在日本大部分时间是傀儡，没有实权。

[@caesun]

最好看看学生在学校学的什么，和国内的比较一下，有没有洗脑教育。重视体育、尚武精神不代表军国主义。

[@NI-yy9zr]

在日本哪里有信仰天照大神的人啊。那个后来有人遍的假故事，除了极少数的阴谋论者人之外没人信啊。中国如果有人信天皇是徐福后代一样胡扯。我们把天照大神当作希腊神话一样看待，那个跟军国主义有什么关系啊。对不起我们在学校几乎没有学天照大神。我们的战后是从否定爱国主义教育开始的。

[@non-displaynon-display9122]

和国内比比，中日哪个国家更接近军国主义？

[@簡轉繁-n2o]

就跟有人會去忠烈祠拜拜一樣，這跟文明沒什麼關係

[@TyzNzc]

有点道理，防范之心还是要有。只是目前相对更右的，确实是中国

[@aranshu0]

哎 太右了

[@nimwan2334]

@@aranshu0 右過佛地魔

[@dadaoxiaolang]

错了。中国的“右”与日本的“右”完全不一样。。中国现在是“左”+爱国民族主义

[@twsoriano]

@@dadaoxiaolang 經濟左 政治右 挖靠 那不是跟小鬍子一樣......

[@Davids-e7k]

@@twsoriano 有点像，但又不一样。共产党坏，但是还没坏到纳粹党那么有技术那么极致，能控制舆论走向，但又没法真的完全控制舆论走向。 能洗脑在洗脑，但又没法真的给全民洗脑，除了毛时代，今天从比例上是占多数人的那一方并不真信共产党。

[@男上加男-h4j]

希望阿冉 談談共產制度

[@DavidDONG-ib8xl]

不能保证他谈的符合你的预期哦，会不会“我不接受”？

[@cha4443]

主播已經跑路了一次 你要讓他跑第二次是吧😂

[@lck4351]

共产主义一直都没错，它终将取代资本主义，只不过人类的物质条件还未达到

[@reigak6599]

我记得他多少谈过了，但是为了不去喝茶，估计你想听的内容他讲不了

[@asdfzxcv684]

你是要他死哦😂

[@ggneg2836]

充满了不知道哪里来的偏见与傲慢，大概连菊与刀都没真正看过，纯粹看了下简介就在哪里发挥。

[@reigak6599]

嘿嘿，你这条算不算傲慢与偏见啊？我看了很多这哥们儿的视频，感觉他读书不少

[@kitatoyumi7858]

日本不信天皇😂😂😂一个美国sb在家里写小说真是圣经吧😅

[@asdf992470]

​@@reigak6599 他超偏見 完全沒有說一個社會對戰爭反思是怎樣 一個仇恨教育是怎樣😂😂

[@ggneg2836]

@@reigak6599 有没有种可能是因为你读的书比他还少，对这个世界的见识也比他少，所以听他吹了几句牛逼就以为他很牛了。

[@reigak6599]

@ 哈哈哈，从我的回复中读出这种理解，您读书再多也白读了。太搞笑了

[@weeds58276]

阿冉的口才很好，文史见解非常深刻，我觉得在深度上丝毫不比袁腾飞差。比文昭、江峰那种轮子之流高上许多倍。文昭很多时候讲的只是经济学、金融学专业知识，而且对于某些问题选择性地忽视

[@悉帅]

既然你要天天讲日本的侵略，那也请你把中共和日本怎样沟连的事一起讲清楚，你敢讲吗？日本的历史是历史，中共的历史是不是历史？中国的三年饥荒，文革，8964，死的人加起来比日本侵略杀的还多，你敢讲吗？

[@Mr.tong723]

殖奴每次都要拿中共的罪行来给日本当遮羞布，提谁比谁沙得多来减轻日本的负罪感，我们现在谈的是日本，不是谈中共，你要提中共的话，去另外一个频道吧，油管上有很多赚反共流量的网红

[@AT-to6ho]

中共官方自己就讲了，我上党课的时候老师就讲，所以你想说什么？真离谱

[@williamlin955]

这一期大失水准，逻辑上说不通。中国不是反对参拜靖国神社，而是反对日本首相以官方名义参拜靖国神社，民间人士参拜不反对。中国甚至不反对靖国神社祭祀乙级丙级战犯，而是反对祭祀甲级战犯。全世界各国都有类似靖国神社的地方，比如美国的阿灵顿。其实真正的争议点在于，那几位始作俑者的甲级战犯属不属于殉国者。如果属于殉国者，日本就不得不参拜他们，因为如果你把做事的人当夜壶，用过就扔，以后也没人敢做事了。所以这个其实不是一个历史政治问题，而是一个逻辑定义问题

[@lainfonet]

只有中国反对？韩国呢？除了马上要入狱的允锡悦，韩国人对靖国神社是何种态度？

[@羁绊在可视宇宙之外]

很有深度，日本人对自己人很文明，对敌人很残忍😂

[@Macaw-h9d]

13:36 这块立论有问题，如果只是战争是没有战犯的，输了就割地赔款。二战以后开始有大规模审判战犯，我觉得是因为威斯特伐利亚条约之后开始有了战争规矩。违反战争规矩，比如最严重的：“违反战争法规和惯例及违反人道之犯罪”中的“命令准许违约行为”：如屠杀、死亡行军。如果仅仅是抢地盘，欧洲几国目前领土很多都不是自己的。要不要论战犯呢？

[@tunzai6693]

？没太看懂你想反驳的点，是说他们不是甲级战犯吗？那我们抛开二战时期的屠杀和人体实验不谈，单论甲级战犯，他们被审判不是战后‘事后定义’出来的罪名，而是当时已经被国际法明确禁止的行为，比如《凯洛格-白里安公约》。而且就算那时候没有任何条约，用以前的框架来套现在来开脱，完全忽视了人类社会的发展，人还会变老呢更何况社会呢？如果按照这种逻辑，‘以前是惯例所以现在没问题’，那是不是说殖民主义、奴役、甚至战争中的种族灭绝都可以在现代社会重新合理化？ 当然如果二战是轴心国胜利了的话，可能又是另一番言论。不过这就是你想说的“成王败寇”，谁赢谁掌握话语权。

[@Macaw-h9d]

@@tunzai6693 我说的是不是因为战争而成为战犯，而是因为不按规则战争而成为战犯。不要过度的使用道德解读，道德是给弱者准备的。你可以查查历年来被判为战犯的都是什么人，基本是都说反人类罪。正常军事领袖，领土攻伐啥事没有。

[@Macaw-h9d]

@@tunzai6693 再说一个事实，日本占领东三省以后，联合国搞过一个李顿调查团，其实与其说想谴责日本，不如说是去问问日本是否给予其他国家同等权益，懂了吧，也就是日本太膨胀了，否则根本没事。日本战犯审判里面写一堆，攻击美国，攻击英国，攻击荷兰，攻击法国，这才是重点。

[@鏡花-t3y]

@@tunzai6693 說實話，你們兩個的論點我其實沒太看懂，所以我就講一下自己的想法。我讀了一下你說的《非戰公約》內文，只有兩條正文文本：一、各締約國以各自人民的名義莊嚴宣告，各國譴責為解決國際爭端而訴諸戰爭，並廢棄戰爭作為各國彼此關係中的國家政策工具。以及二、各締約國同意，各國之間若發生任何性質或起因的爭端或衝突，只能以和平方式加以處理或解決。雖然說日本有簽，但這個公約極度缺乏強制執行機制，且就我印象當中，這種公約與真實的國際法差距還挺大的。所以當年不論是紐倫堡大審或是遠東國際軍事法庭，都很難找到所謂戰前的法條來做判決。因為法律原則上不能使用新的法令去判決舊的罪行，就好像一個人在酒駕相關法規沒有制定之前，就是無罪的。這被稱為「法律不朔及既往原則」。這就使得這兩場以及其他針對軸心國的審判變成一場純粹的報復。詳情可以讀漢納鄂蘭的《平凡的邪惡》以及日暮吉延《東京裁判》。

[@Macaw-h9d]

@@鏡花-t3y 你说是对的，根本没法制约。1932年的李顿调查团，居然是要门户开放，利益均沾。

[@SUNZIS_CN]

阿冉顺便讲讲日本左翼的历史呗，和这期有个对照

[@莫過於此]

@@SUNZIS_CN 嗯，日本左翼才是讓日本軍國化擴張對外侵略關鍵

[@Michael_LI]

2:46 原來你認識賴聲川的夫人丁乃竺ㄡ！！！　真意外

[@はじまっていくたかまっていくたかまってい]

其實，劍道劍舉到一定高度，是實用主義，而非只是儀式： 刀橫向是在對手的喉嚨高度，方便刺殺 刀的延伸是對手的眼睛，這樣對方看你的武器就只會是一個點，下個瞬間的攻擊軌道不好判斷

[@saanomadic]

什麼主義都不要緊，重點是自己要有思考，什麼是對錯，自己對什麼有懷疑，不要盲目聽從又奉為信仰

[@氷炎-g8g]

一直以为阿冉见解独到 直到触及到自己的知识点。这期视频似是而非，所有你觉得日本独有的特点，其他亚洲国家都有。你所认知的过于片面，可能是从其他地方听说的。建议亲自体验后不要再贴标签下定义。

[@davywong5705]

我不知道阿冉的思想哲學，從那裏學。但他的片面之詞，我還感受到內心還是赤色一片，他強調那麼多舊日本的目的是為什麼？文革？64？甚至乎再遠一點，安史之亂⋯⋯阿冉，你又可否站在高地？說出你的心裡話？公式化的文字遊戲，只顯得你自己內心的卑微⋯⋯

[@sz-xd4mi]

西太后那件事是国内主播先挑起的，不能把所有错归咎给店主，很多人为了流量是混肴黑白

[@jordanyin6862]

为什么俄罗斯对中国的侵略就不天天讲呢？俄罗斯对中国造成的伤害更深远，但有关方面视而不见

[@Kkwilliamwu]

因為這個節目的主題就是在講日本啊，你要看俄羅斯對中國的入侵就去看俄羅斯入侵中國的節目啊

[@iuhiger]

你怎么不说两河流域的爱恨情仇？？？博主讲日本你非说俄国？

[@leo-po5gp]

蠢得可怕！

[@likobe8846]

你可以翻一下前面的节目，有好几期都是讲俄罗斯对中国的伤害，我也是看了他才恍然大悟的

[@KZKZKZ-h7p]

人家阿冉讲的是文化，你却非要讲政治。再说阿冉出了很多期斯拉夫文化啊，你可以去看啊。不懂别BB

[@charlielee1320]

很喜欢你，不过本集，哈哈，前几分钟关于这个中国的教育，有待商榷哈哈。

[@一朵小红花]

如果德国的教堂立着党卫军的雕塑，我都不敢想英法会有什么反应。

[@kalito6046]

德國納粹時代的一切都不屬於基督教或天主教的一部分，所以德國的教堂不像日本的神社供奉爲國犧牲的將士。黨衛軍不可能入教堂的，他們有另外的地點紀念！

[@Hyperion000]

完全不苟同博主這一期說法. 完完全全是依中國大陸喜好的視角和思維來說. 但根本不是真的理解日本人和日本文化.

[@zika1991-c5b]

你倒是说错哪错了或者哪里有问题，给出自己的观点啊，奇奇怪怪的人。

[@莫過於此]

@@Hyperion000 我也是如此覺得，光右翼民粹標籤和軍國定義及歷史發展或條件，很多都是中國特色刻板偏見認知謬誤

[@datrubaxi]

@@zika1991-c5b 錯哪錯了是甚麼中文啊?奇奇怪怪的人

[@ZyChen-gc2zz]

说到你祖宗了？你是日本裔吧！

[@hehehe1864]

果然是‘硬核而不迎合, 思想而非立场’，也无所谓掉粉吗哈哈, 毕竟油管上不讲立场同时还有逻辑的网友是很稀少的，反垬搞成反华的魔怔人比较普遍😂.

[@reigak6599]

哈哈哈，确实。看了这么多评论，还是这条最对味😂😂

[@ryans6001]

日本离军国主义是挺近的，但是是物理上的近

[@ytseng6]

現在多元社會中，理性的理解上，人性都是共通的，不需要標籤化某個民族就有某個特質，所謂的外族，不論在歐亞大陸的還是偏遠海島的，所謂的中國人，幾千萬年來誰殺誰不是仇恨，唯獨日本在近代史被拿來寫入華人仇恨基因中，蒙古，金人，滿人入侵屠城似乎又是另一層次的自己人，應該用整個東亞歷史脈絡去討論，政治正確的投標畫靶，恐怕不夠深入

[@莫過於此]

@@ytseng6 塑造族群仇恨當然是政治教育民粹極端軍事預備需求啊

[@bindawang3322]

说得很好。和平是脆弱的，需要好好得爱护。抵制极端右翼。

[@louielooyi]

不看标题的话 这次内容其实是蛮不错的 不过下次可以好好下标题吗？

[@enoleug]

😮日本人和西藏人仪式相似度很高，但是日本动员能力非常强

[@changaki4708]

節目的質量還是非常高。

[@HIROSHIGENNO-sp5xg]

阿冉的學識不錯的，但討論這個話題還是感覺弱了點。1,對比一些德國，有紀律主義嗎？納粹主義隱藏在人性之中,到但大概率會在德國復生嗎？2，本視頻舉例，對日本和中國的文化理解，停留在二戰之前,深度尚不如菊與刀。但實際上文化與文明的發展，既有基因的傳承，也有變革。這裡不展開。

[@jih-hsinchow5802]

别闹了，日本侵华就是大书特书，俄爹侵华怎么就一笔带过了，这不是仇恨教育是啥？

[@彭小华-j7l]

一笔带过？你上历史课时怕是在睡觉吧！

[@herrykao2291]

​@@彭小华-j7l所以你俄爹侵華，你黨有蓋紀念館？有計算被屠人數？討論俄佔土地的影片在牆內有流量？你黨有要求你俄爹道歉？你黨什麼時候去索要領土？

[@jih-hsinchow5802]

@@彭小华-j7l 那你给说说，俄爹杀的中国人这么对，一个道歉都没有，怎么中国人一个反俄的电影电视都没有？

[@tatama-akuna]

老赖总是有理: 张三还欠你200万，你咋不管他先要?😊

[@ZyChen-gc2zz]

照你这么说 外蒙古也是我们的、也去要嘛？二战 战胜国分土地、你们就是我们的！所以你们人可以死！岛留下！

[@avery33332]

身為內向的人😂真的覺得怎麼有人敢那樣麻煩別人又毫無邊界感？日本那樣蠻正常的啊⋯

[@餌吃魚]

革命成功就成王 造反失敗就反賊 歷史上的是是非非 跟我有何關呢 XD 反正..... 誰打擾我安寧的生活 誰就是我一生的敵人

[@petershen6924]

其实日本国内一直有“为天皇参拜创造条件”的声音。其实就是去除甲级战犯的委婉说法。

[@mhzheng2782]

其实也是个好事。让日本把这些都搞成 恢复正常国家 再动点歪心思 不然不好找理由。

[@Macaw-h9d]

我觉得甲级战犯最主要的问题是滥杀无辜，如果只是很能打，反而会被崇敬，比如隆美尔，各方都崇拜他。但他团长之前就消灭掉上万敌人，包括被俘。

[@someday_will_be]

@@Macaw-h9d 戰犯這字眼是盟國人說的. 在日本人眼裡並沒有戰犯, 只是戰敗者中的受難代表. 為國死是英靈, 被盟軍法庭宣告有罪而被絞刑也是英靈.

[@michaelzhu2534]

额 其实这也是普遍人性。这类事情也发生在其他国家身上。纳粹德国 苏联 极端穆斯林群体 文革时代的中国大陆 现在的北韩 都是这个样子。

[@lixingzhao4539]

有意思！

[@DavidDONG-ib8xl]

博主的洞察力很厉害

[@wenwenwen9475]

那大躍進造成的大饑荒和文革害死人要不要反覆說？大陸政府有沒有給罪行辯護？

[@xiruilei393]

自愿慰安的种难道失去自我增值技能了吗？

[@Davids-e7k]

当然，只不过需要等到改朝换代。 其次，共产党政权对中国犯下的罪属于内部问题，而日本是对他国犯下的罪行。 两者之间存在根本差异。

[@FreyWu]

希望阿冉能多講《菊與刀》的內容。日本幕府的歷史使得日本人尚武，崇拜強者，美國人在日本本土投下兩顆原子彈結束二戰，日本人心裡是恨美國人的，但是又在國際社會上把美國奉為老大哥，對美國人唯唯諾諾。對於曾經侵略的中國則是又怕又看不起。

[@lexi223]

2:54

[@Leona_17]

送上敬佩，冲着你敢讲这个话题。

[@llllllllllll-c6b]

僧兵物理超渡的部分有點紕漏, 僧兵是源自平安時代的佛寺私人武裝, 由於寺廟擁有莊園變成帶有宗教色彩的封建領主自然產生武裝守衛領地的需求.

[@莫過於此]

@@llllllllllll-c6b 是啊，戰亂時代，沒有武力如何自保生存

[@llllllllllll-c6b]

​@@莫過於此 確實 綜觀日本歷史現在的日本國政權可以說是有史以來最和平沒有武裝衝突的時期,對內雖然有暴力團導致治安漏洞但沒有叛亂,對外縱然有心心念念想著要報仇血債血償的鄰居但也止步於戰爭的紅線前,以上種種已經表明比過去權臣叛亂或刀伊入寇的時代安定太多了.

[@大花王-s8r]

醍醐灌顶

[@TY-wf4bv]

“八嘎”是日本汉字“马鹿”的发音，这不是日本国骂。日本人有时会说自己“八嘎”，意思是“我真傻，居然信了……”，当年祥林嫂在开始说自己悲惨遭遇时，不就是这么说的吗？“是的，我真傻，我以为……”，马鹿一词顶多算是责备，侮辱的成分不大。日本人听到有人对他说八嘎，可能会想想自己刚才干了什么，或说了什么，引得对方说“你傻啊你”。

[@inn6987]

不添麻烦是互相的，正面来看是人与人之间的空间划分

[@606test4]

講得太好，給個讚

[@maoxu6552]

请问怎么联系您，您邮箱？

[@Cantapama]

日本戰國時期的種族等級主義，因各個大名需要經營領地資源，必須善待轄下農工而得到緩解。 更早的平安時代開始出現的大量關於「鬼」的記載，有一說便是指語言、文化都和貴族差別甚大的平民／山民。在已經歷經隋唐文化、韓半島佛儒思想引進，具備複雜科技與哲學觀的貴族眼中，生活粗陋且不識雅言的未漢化日本原住民是不被看做「人」的。

[@Gozilla2037]

阿冉很喜歡現在的日本人，我也是，例如河北...................。

[@larrowvolru7204]

其实麦克阿瑟早就说过，日本的兵力动员能力超群，老百姓没事还练竹刀。但是这个优点只是在19世纪按照数量拼打的才有用。在20世界出现的大量毁灭性武器面前1个人和100万人是没有区别的。 更不用说导弹时代，无人机时代。这种优越性完全没有用武之力了。

[@stevenchan8129]

冉哥是我最喜愛的KZbinr，亦都擴闊我的宗教觀，特別是佛教及基督教，是我看完又看的頻道。今隻都解釋左我去完日本東京幾次之後都沒咩想移民感覺，我感覺佢地人與人之間關係係冰冰冷，但自己中國人之間雖然有溫度，但有時就會成日比麻煩對方，我自己都感覺好煩，好似中國家庭長輩，成日用溫情壓迫晚輩，光是一年唔想食家庭飯都數之不盡，令我感覺很過界。

[@lokkchio5664]

其實都係講一個度，適合就最岩，中國式就係too much ，日本你又覺得too little，甘就要靠自己穩果個balance

[@phoofeng]

感觉只要不被洗脑，人都是差不多的

[@rtcjaco]

日本人到了海外就會慢慢正常化；但任何人到了日本久了、也會變成日本人那個樣

[@rinrinchan39]

現代僧兵: 南無加特林菩薩，六根清凈貧鈾彈，一息四億八千轉，能解一切苦，可定一切難,大慈大悲渡世人，掃破孽債與俗緣。😂

[@kinetierpmc]

感觉上，好像是徐福把秦朝的尚武军爵制度带到日本了！

[@fddr141]

日本人说不要麻烦别人其实是说别人不要麻烦我。 中国人说人人平等其实是说我要比别人更平等。

[@yy74144]

有机会聊聊安倍吗？想听

[@JamesChanvipas]

这是日人对昔日帝国光榮僅存的念想，心存光复帝国潛意识的象徵被抛弃了，就抽空了民族的精气神！日人将以死志保护神社，用以凝聚民族对抗外族的决心。

[@jianyang321]

阿然评说言简意赅 让人一目了然 茅塞顿开，谢谢你的备课 辛苦了

[@fddr141]

希望博主讲讲为什么日本人说死后要成佛

[@ranzzii7080]

太好看了 也不知道為什麼 可能是例子很具體

[@hengpengliu4364]

任何社会都不可能和过去彻底割裂。但日本已经回不去了，在现代的外部条件下。如果外部风云突变，可能会回右一部分。但是重回军国主义，或者民粹主义。还是很困难的。

[@tatama-akuna]

是的，集体主义的约束力，京东附近一个寺庙的厕所里写着：保持清洁，不要被人指指点点。

[@kenewchiu440]

為何你看得菊花與刀，跟作者潘乃德講的差異很大？ 潘乃德文章提到。日本文化塑造第一是天災，日本面對天災第一是自救，先能自救才能救他人，並且才不會讓整個部落社會瓦解，所以演變成重視秩序&不給人添麻煩。律令不是無緣無故下令大家就會接受，一定有環境基礎。 第二才是佛教，佛教面對無常快速被日本接受，開始有神佛合習，也因為有因果和業報關係，日本對於別人「恩惠」不管大小一定要回報，不回報就是「恥」，自己過不去下次輪迴要償還。加上佛教影響認為死亡不可怕，反而天災死無全屍無法脫離輪迴才恐怖，所以對於因為「回報恩惠」需要切腹自殺，認為既可以「報恩」又可以保有全屍。神道在日本只有天皇號令下才重視，不然神道在日本歷史地位影響很低。 第三才是武士道，武士道受到中國文化影響，但又與「恩惠」綁住，導致只有由上往下的忠＆孝，缺乏以下犯上的仁＆愛，變成上位者穩固權力。後續又因為大政奉還關係，把這種武士道精神融入到軍國主義，才變成國家機器。後續天皇的人間宣言，以及麥克阿瑟跟吉田茂制定日本憲法/人道主義，把武士道轉移到憲法之上，這樣反而激不起日本軍國主義。 其他總總都可以解釋邏輯。例如日本爲何會有僧兵，過去日本崇尚佛教，許多大名蓋廟捐廟養活僧侶，有時大名失勢或是滅國，這些僧侶因為在「恩惠」之下必須報答，導致需要起兵協助或是反抗朝廷，所以不要用中國佛教角度去想，反而用歐洲宗教騎兵來講比較合適。

[@dearw44543]

犯下土改大躍進文革大錯的人，為什麼不能趕下神壇。

[@dadaoxiaolang]

发起台式文革的塔绿板，你们难道不正在膜拜吗

[@soliaz1911]

因为崔健说的那句， 天安门楼上的画像一天没有拿下来，那大家都是同一时代的人（同一朝代的人）。 简单讲，是因为还没有改朝换代嘛。

[@洛水天依-p8i]

但是現在右翼當道，特別是美國這個日本的大哥

[@hiaNtibobangputengkai]

現在日本是躺平世代

[@diaotaida]

当一个人在理中客地去批判一个族群的理中客。忽然觉得就没啥说服力了。 当然，这只是我个人的感觉，完全主观。

[@莫過於此]

@@diaotaida 我也覺得參雜許多刻板偏見和民族情緒

[@WanXiangLun]

理中客是什么啊，好装啊，你说完整好吧

[@diaotaida]

@@莫過於此 不这么发就没流量了。问题是up主还要装着理中客，挺辛苦的。必须点赞👍

[@diaotaida]

@ 你敢说up主不是在理性客观中立地在做节目吗？还是说你觉得up主在装？ 我反正说了这是我个人感觉，很主观的。🤣

[@霜满天]

日本の平和、世界の平和を守ってくれた日本軍人に敬礼

[@yazakanotyakuza]

很对，摒弃陈腐思想是重中之重。 不过你说的这三样中国也有对应的东西，防止中国军国主义化也应该作为课题来讲。

[@henrychen6039]

北朝鮮人民批評起美國的民主的弊端總是頭頭是道呢

[@宇-x4d]

所謂文化，無有好壞，分寸拿捏的問題而已囉！

[@yjing4083]

仪式感也是继承了古中国的茶道、香道…我们是以礼数降服内心浮躁，日本匠人精神不过是拿来主义，在其之上各个层面去极致化，万物的本来面目就应该是包含优缺点阴阳统一的，但凡朝某一个方向极致化后，都会偏执且妖魔化