کار غیراخلاقی

Рет қаралды 31,907

Күн бұрын

Пікірлер: 205

@mehreganacademy9052 2 жыл бұрын

یعنی عاشق و معتاد صدا و بیانتم علی بندری عزیز. خیلی کارت درسته چقدر خوبه تو این دنیا آدم هایی باشن هر چند دور هر چند مجازی حالتو خوب کنه حتی با شنیدن داستان جنایی یا مغز کتاب هایی که خوندی یا نخوندی. بهترین ها رو برای خودت خاتوادت و تیمت🌹🌹👍👍❤❤

@Aqil665 2 жыл бұрын

شنیدن بی پلاس و چنل بی برای هر فارسی زبانی، ضروری و واجبه. 😂 عالی و فوق موثر در ایجاد آگاهی. 🙏🙏

@samouei 2 жыл бұрын

احسنت چقدر زیبا و دقیق توضیح دادید. ای کاش ما در قضاوت ها و تصمیم ها این اصول مهم را می تونستیم رعایت کنیم.

@Bahar_BNFTM 2 жыл бұрын

ممنون از شما و تیم‌ فوق‌العادتون🙏🏻♥️ مثل همیشه مفید و آموزنده. “بیشترین خیر برای بیشترین تعداد آدم‌ها”

@ebrahimizadjou4097 2 жыл бұрын

دستمریزاد. موضوعات انتخابی فوق العاده هستند. [اکثرا"]. خسته نباشید.

@Hakiimii 2 жыл бұрын

واقعا برای ویدیوها و موضوع هاتون خیلی خیلی زحمت میکشید. از بهترین کانالهای یوتوب فارسی زبان. موفق باشید

@gholamghanbarzade8583 2 жыл бұрын

🌹❤️❤️❤️🌹

@EnglishLanguageTeachers 2 жыл бұрын

از تیم فوق العاده ی بی پلاس خیلی خیلی ممنونم ک مطالب عالی و آموزنده رو با ما فارسی زبانان به اشتراک می گذارین. سپاس فراوان از همراهی همیشگی شما جناب آقای علی بندری، ارادتمند شما، ابوذر حسنوندعموزاده دبیر زبان انگلیسی...🥰✌

@alanrastegar3422 2 жыл бұрын

بسیار آموزنده و مفید مثل همیشه 👌👌

@matthewjohnson5669 2 жыл бұрын

بحث بسیار زیبایی بود و عملگرایی و در نظر گرفتن واقعیت بجای ایدئولوژی هم نکته مهمی بود

@gholamghanbarzade8583 2 жыл бұрын

فرمایش شما در عدم کارآئی ایدئولوژی،. نمونه حاضر دو ابر قدرت روسیه و چین هر دو مدعی کمونیسم هستند لیکن برای اداره کشورهایشان از شیوه‌های عملی مدیریت آزاد استفاده می کنند. پیشرفت های اقتصادی، اجتماعی و علمی کاربردهای علمی و پژوهشی نیاز دارد که ایدئولوژی نمی‌تواند یاری رسان باشد.

@mehdikhajehfini. 2 жыл бұрын

خیلی خوب بود خیلی ایده بدربخوریه

@MatinChamani 2 жыл бұрын

فکر میکنم نویسنده این کتاب بیشتر طرفدار "اخلاق غایت گرا" باشه. ولی با این حال این حرف که توی بحث ها از احساسات اخلاقیت استفاده نکن حرف جدیدی نیست. ولی مسئله اینجاست که احساسات و عقل باهم همیشه ارتباط دارن. یعنی کسی که حتی خودش رو توی بحث سعی میکنه منطقی جلوه بده و با فکت حرف بزنه. میبینی که که ریشه ی حرف های اون هم احساساته این باعث میشه فقط به فکت هایی توجه بکنه که حرف خودش رو تایید میکنن یا باعث از بوجود اومدن یکسری منطق های من دراوردی میشه ممنونم از زحمتی که میکشین

@elitehrani1970 2 жыл бұрын

درود علی جان بسیار موضوع جالب و‌قابل تعمقی را مطرح کردی . پاینده و سبز باشی . 💚💐

@mr.supercar1042 2 жыл бұрын

دقیقا تفاوت ما با بقیه حیوانات ،همبستگی و قدرت خیاله

@gitigolshahi9471 Жыл бұрын

عالی بود آقای بندری کلی چیزهای جدید یاد گرفتم.تندرست باشید.

@elnazmiabinezhad5014 2 жыл бұрын

این ویدیو خلاصه ای از افکاری بود که من در یک سال و اندی اخیر طی گوش دادن به صحبت آدمها در کلابهاوس در سر داشتم. خیلی لذتبخش بود یک خلاصه شسته و رفته شنیدن ازشون. مرسی علی بندری عزیز 👌🏼

@FarnazMJ 2 жыл бұрын

باید بدونیم که دنیایی که ما می بینیم خب یه دریچه ی کوچیکه نمیشه همه چیزو صدرصدی نظر داد و مطمئن بود که این الان دقیقا درسته ☘

@saeedm1444 2 жыл бұрын

یکی از سه کانال برتر یوتوبی که من تا الان دیدم عالی واقعا عالی دمتون گرم

@AmirhosseinMansouri1771 2 жыл бұрын

خیلی ممنون از شما و تیم بی پلاس که سطح شعور و فهم ما از مسائل رو بالا میبرین دمتون گرم از وقتی باهاتون آشنا شدم و کتاب هایی که تو پادکست معرفی کردین رو خوندم و ویدیو هاتون رو دیدم ، یه جور دیگه فکر میکنم یه جور دیگه میبینم یه جور دیگه قضاوت میکنم

@mohammadabbaspour3089 2 жыл бұрын

سلام خسته نباشید

@rezavossoughi5671 Жыл бұрын

سپاسگزارم از محتوای خوب برنامه‌هاتون.......❤

@soushiyant17 2 жыл бұрын

خیلی از این مشکلات مرزی ریشه دارن توی اعتقادات اولیه اون جامعه فکری ... همون جور که خودتون توضیح دادید ...مثلا توی بحث سقط جینی معمولا اکثر کسانی که موافق حق زندگی هستن افراد مذهبی هستن و وجود روح رو مدنظر قرار میدن و خواست خدا و چیز های مشابه پس شاید برای حل این مشکلات یکی از راه ها این هستش که بریم سراغ اون مسئله اصلی اصلی یعنی بی دین و دین دار حل کردن این مسئله شاید راه گشا تر باشه ممنون ازتون بابت این بحث جذاب

@yousefirman1523 2 жыл бұрын

خیلی ممنون میشم اگه در مورد کتاب هنرجنگ یه ویدیو بسازید.

@lucifermeta4155 2 жыл бұрын

سپاس از شما آقای بندری 🙏💐

@atefeabouataamlashi446 2 жыл бұрын

چقدر گوش دادن به این ویدئو مفید بود برای من. صرف‌نظر از اینکه خیلی خیلی ناراحتم بخاطر تصویب قانون اخیر تو آمریکا و واقعا فکر می‌کنم که یک عقبگرده. اما باید اعتراف کنم که این استدلال‌های تنها مبتنی بر حق به نظرم ی چیزی کم دارن و راحت میشه بهشون حمله کرد. اما این کتاب الگوی مناسبی رو‌ معرفی می‌کنه.

@nixound 2 жыл бұрын

علی آقای عزیز لطفاً کتاب های صوتی رو ادامه بدید. تو این روزا تنها چیزیه که دوسش دارم

@BplusPodcast 2 жыл бұрын

فصل پنجم بی‌پلاس به زودی شروع میشه. تمام خلاصه کتاب‌های چهار فصل قبلی رو شنیدید؟

@nixound 2 жыл бұрын

@@BplusPodcast بله همه رو. هر بار نتیف پست جدید میاد منتظرم کتاب صوتی باشه .. کما اینکه مطالب یوتیوب هم جذابن

@ahmadfz7104 2 жыл бұрын

مشکل اینجاست که طرف مقابل تعریفش از "خیر" متفاوت با ما هست و در نتیجه دوباره به بن‌بست می‌رسیم!

@pishi_man 2 жыл бұрын

تعریف که هیچ،، بعدش هم فرق داره!

@سیدعبدالکریمهاشمینژاد-ك8و 2 жыл бұрын

آره منم داشتم به همین فکر میکردم .... اینکه چه کاری برای جامعه خیر هستش رو با چه ملاک هایی باید تعیین کرد ؟

@matthewjohnson5669 2 жыл бұрын

خیر بسادگی می‌تونه در منفعت مالی و سطح دسترسی به امکانات تقریبا برابر در دید بلند مدت تعریف بشه

@bookseller5720 2 жыл бұрын

سودمندگرایی، سودمندی را چنین توصیف کرد: "آن ویژگی در هر چیزی که با آن ویژگی، آن چیز به ارائه سود، مزیت، لذت، خیر، یا خوشبختی... [یا] پیشگیری از رخ دادن ضرر، درد، شر، یا ناکامی متمایل شود، برای طرف‌هایی که سودشان در نظر گرفته می‌شود." به نظر من خیر رو میشه گفت افزایش به زیستی و کاهش زجر و درد

@ahmadfz7104 2 жыл бұрын

@@bookseller5720 اما با کسانی طرف هستیم که لذت را در زجر کشیدن در این جهان می‌پندارند و این یعنی یافتن یک نقطه به عنوان مبنای مشترک با این نوع افراد بسیار دشوار و حتی ناممکن است

@yousefirman1523 2 жыл бұрын

خیلی ممنون. مطلب جالبی بود

@BplusPodcast 2 жыл бұрын

ممنون از شما که با بقیه هم به اشتراک میذارید

@khobbashim5191 2 жыл бұрын

من به مباحث فلسفی علاقه دارم این یکی از بهترین ویدئوهاتون بود از نظر من چون خیلی از دعواها سر همین "من بر حق هستم" است و اینکه چطوری جنگ رو به مصالحه تبدیل کنیم خیلی مهم است

@alirezaramezani4539 2 жыл бұрын

به نظر من اختلافات و تعارضات موجود بین ملل مختلف ناشی از تعارضات اخلاقی نیست بلکه ناشی از تضاد منافع در ساختار قدرت - کنترل است. تعارضات اخلاقی صرفا ابزاری است در اختیار صاحبان قدرت که به واسطه آن، مردم را هدایت کنند.

@farahnazfarahi7237 2 жыл бұрын

درود بر شما آقای علی بندری عزیز کانال خیلی آموزنده ای است 👏👏👏🌷🌷🌷

@sajjad-gk6qz 2 жыл бұрын

موضوع جذابی بود . تشکر♥

@mahnazmahan2125 2 жыл бұрын

Perfekt!! Vielen Dank für die nützlichen Informationen.

@metalhead.Warrior. 2 жыл бұрын

درود بر شما جناب بندری و سپاس از بیان بسیار خوب و قابل فهم درک مسائل 🌹🙏

@nurse_ali 2 жыл бұрын

لذت میبرم از شنیدن صدای قشنگ شما 😍❤️

@sasansosmar988 2 жыл бұрын

عالی

@imankhosravi3624 2 жыл бұрын

خیلی موضوع مهم و حساسیه. ممنون ازتون. خیلی مفید بود.

@soheilabakhit3580 2 жыл бұрын

عالی بود ! آموزنده و عملی 👍👌

@محمددلفی-ي1ح 2 жыл бұрын

عالی بود مرسی 👏👏👏👏

@amirebrahimiabrasi8827 Жыл бұрын

درود بر شما❤

@mohamadhoseini2560 2 жыл бұрын

بسیار عالی ممنون از زحماتی که میکشی

@Babak.Abdehagh 2 ай бұрын

عالی بود 🙏👌☘️

@parsaroosta4642 2 жыл бұрын

شاید هم بعضی از این بحث ها حل نشده باقی بمونن “خیر” بیشتری برای کل اجتماع داشته باشه. مثلا یه تعدادی سقط به نفع همه باشه و چه بهتر که اون تعداد سقط توسط افرادی انجام بشه که طرفدار سقط هستن.. یه مفهومی داریم به نام تعادل نَش توی اکولوژی اونجا خیلی زیبا درمورد این خیر عمومی صحبت میشه.

@mehranmousavi8029 2 жыл бұрын

بی نظیر بود سپاس

@mahyarservati3755 Жыл бұрын

فوق العاده س مرسی از شما

@m.r.sh.a1982 2 жыл бұрын

ممنون از معرفی...ممنون ممنون ممنون

@nassernajariun7428 2 жыл бұрын

چه ابزار خوبی ✔✔✔ مرسی

@aliseyedi 8 ай бұрын

مرسی علی جان عالی بود

@malishayesteh3081 2 жыл бұрын

همینطور با قدرت ادمه بدید 💪💪

@jjongl0ver 2 жыл бұрын

خیلی ممنون بابت ویدیوهای خوبتون

@mahan__kazemi7003 8 ай бұрын

احسن

@Massi1911 2 жыл бұрын

خیلی هم عالی،مرسی 🌹

@_mohammadrafizadeh 2 жыл бұрын

عالی، لذت بردم✌

@shervin9561 2 жыл бұрын

ممنون از زیر نویس👏

@arm4745 2 жыл бұрын

ممنون از شما، بسیار عالی بود❤

@amirrezaqolizade7098 2 жыл бұрын

مرسی بندری جان

@amirhossein2222 2 жыл бұрын

فوق العاده بود

@ehsanamin286 Жыл бұрын

سلام «بیشترین خیر برای بیشترین تعداد آدم ها» مسئله اینجاست که خیر را چطور تعریف میکنید؟چطور میشناسید؟ معیار سنجش شما برای خیر و شر چیست؟ در اکثر موارد بیشتر مردم راه درست و مناسب را نمی شناسند خیر؟؟؟برای بیشترین تعداد آدمها!!! راهکار شما برای شناخت و فهم چیست؟ آیا خیر و شر حقیقت دارند؟ راه و وسایل اثبات علمی برای وجود حقیقت خیر و شر دارید؟ اکثر مردم خیر و شر را در کدام چهارچوب تعریف میکنند؟ و آیا درست هست؟ آیا درست و غلط نسبی است؟ حقیقت وجود دارد؟ جواب مردم به این سوالات نشان میدهد که همیشه خیر در آن چیزی نمی‌تواند باشد که اکثر مردم فکر میکنند و اکثر مردم در راه درست نیستند چرا که اگر در راه درست بودند این وضعیت اکنون مردم جهان نبود

@حمیداریا-ل1ظ 2 жыл бұрын

ممنونم.. بسیار عالی بود ..

@miladjalali6779 2 жыл бұрын

بسیار عالی

@ali_nikdel_ 2 жыл бұрын

عالی بود متشکر

@amir____969 2 жыл бұрын

ممنونم 🌺

@rosmariaz458 2 жыл бұрын

ممنون مفید بود..

@PooryaRashidi 2 жыл бұрын

ممنون.

@-Jane_Doe 2 жыл бұрын

تجزیه تحلیل مشکلات روز دنیا ولی به سبک خود آقای بندری

@AmooPayman 2 жыл бұрын

عالی 👏🏻

@samanehmf Жыл бұрын

شما بینظری ❤❤❤

@5alitavakoli 2 жыл бұрын

عالی بود. ممنون

@farnazsepehrara6355 2 жыл бұрын

Great ideas👍

@SayedAli-gq8bl 2 жыл бұрын

على آقا لطفا يه ويديو درباره تشويق به كتابخونى ميزارى؟ سطح مطالعاتت تحسين برانگيزه. ممنون.

@raziehyar 2 жыл бұрын

خیلی ممنون. موضوع جالبی بود✌🏻

@hadigoli 2 жыл бұрын

عالی بود

@imanjafarian8169 2 жыл бұрын

سلام و ادب اول اینکه کتاب خیلی خوبی معرفی کردید، مخصوصا با دیدن ویدیو شما سوالات زیادی واسم مطرح شد که لازمه که بخونمش حتما. ولی مهمترین مسئله ای که برام پیش اومد این بود که تو اون مثالی که میزنه میگه ما برای برخی از نتیجه گیری های اخلاقی نیاز به فرا اخلاق داریم، اول که خیلی کنجکاو شدم از اینکه گفتم لابد می خواد حرف جدیدی تو حوزه اخلاق بزنه؛ درصورتی که اینطور نبود و تنها کاری که میکنه میاد اخلاق نتیجه گرا رو ملاک قضاوت قرار میده ولی حداقل کاری که امیدوار هستم توی این کتاب کرده باشه اینه که بگه ملاک قضاوتش چی بوده که اخلاق نتیجه گرا رو مقدم بر وظیفه گرا قرار داده. دومین مسئله ی مهم هم این بود که ملاک "بیشترین خیر برای بیشترین تعداد آدم ها" رو فرا تر از اعتقادات و نظام سیاسی -ارزشی ما تو اجتماع مطرح میکنه در صورتی که همین مفهوم درون مایه ی اصلی لیبراریسم هستش، اصلا این موضوع رو اولین بار بنتام و جان استوارت میل مطرح میکنن که هردوشون دو فیلسوف سیاسی-اخلاقی خط لیبرال کلاسیک هستن. سپاس از شما

@BplusPodcast 2 жыл бұрын

ممنون. پیشنهاد می‌کنم اپیزودش رو در پادکست بی پلاس بشنوین و کتابش رو هم حتماً ببینین.

@Misli48 2 жыл бұрын

Very good👍

@maryamna8748 2 жыл бұрын

عالیییییییی👌🏻👌🏻👌🏻👌🏻👌🏻

@علیخراسانی-و6م 2 жыл бұрын

عاااالییییی

@mehdiabbasi9760 2 жыл бұрын

thanks 🌻🏵💮🌸

@mohammadtest1993 2 жыл бұрын

Great

@sadjadmoghaddam2337 2 жыл бұрын

یه نکته‌ای که به نظرم بحث داره اینه که تهش ما همه جوانب یه مساله رو نمی‌تونم جوری نگاه کنیم که خیر همه انسان‌ها رو در یک مورد خاص بفهمیم. یعنی یه جاهایی کلا یه بخش‌هاییش از ما پنهانه. ما یه چیزایی که جلوی چشممونه و حسش می‌کنیم و درکش می‌کنیم و اندازه‌ش میگیریم رو به عنوان فکت و اویدنس توی اون قضاوت نهایی میاریم و تصمیمه رو میگیریم؛ ولی این واقعیت رو میذاریم کنار که ما به عنوان یه موجود که توی هستی کلا اطلاعات کمی از خودش و اطرافش می‌تونه داشته باشه، ته یه قضیه رو نمی‌تونیم تشخیص بدیم. حس می‌کنم اون سیستم فرا اخلاقی تنها می‌تونه از جانب یک‌ موجود فرا انسانی و با مختصاتی خارج از محدودیت‌های نوع انسان بر انسان‌ها فرض بشه.

@mahan__kazemi7003 8 ай бұрын

Good luck

@abbasamini6086 2 жыл бұрын

thank you so much.

@malkomrostami9020 Жыл бұрын

یکی از بهترین کانال های یوتوب فارسی و به شما خسته نباشید میگم اما یک نقد بعضی از مسائل واقعا نمیشه قطعی نظر داد، در همین قضیه‌ی فلسطین و اسرائیل تقریباً ذهن بخش قابل توجهی از مردم شرطی شده که حق با فلسطینی های مفت خور و عوضی هست روی این موضوعات که دست میزارید منصفان کار کنید، تعادل داشته باشید. یا اصلا روی مصادیق دست نزارید و همون مبانی و بنیان هارو صحبت کنید و اجازه میدید مخاطب با استفاده از آموخته هایی که از شما به دست آورده خودش درباره‌ی این مصادیق تحلیل و نظر ارائه بده. خارج از حوصله ی نوشتاری هست و در چند خط نمیشه توضیح داد، اینکه در قضیه فلسطین و اسرائیل، این فلسطینیا هستن که گویی نمیخوان این مسئله حل بشه و در یک کلمه حق با اسرائیل است با یهودیان نه اعراب مسلمان فلسطینی

@pandaishere9236 2 жыл бұрын

خیلی دوست دارم بدونم رغبت به پادکست های ایرانی چقدر هست نسبت به کشور های دیگه یا اینکه چقدر پادکست رشد داشته داخل ایران و ایا این رشد در افزایش خرید کتاب تاثیر گذاشته یا خیر ؟ کاش یک ویدیو درباره ی کنجکاوی به این موضوع بسازید

@esijal 2 жыл бұрын

Fantastic!

@mehdisepahvand4409 2 жыл бұрын

دم شما گرم. فقط لطفا درمورد سویه تاریک عملگرایی هم برنامه بذارید، این که عملگرایی چطور بعضی مواقع تونسته راه رو برای جنایت‌های بزرگ باز کنه و چطور تو دامش نیفتیم. سپاس

@Mahnia_noor 2 жыл бұрын

عالی🌱🌱

@sohapourpirali400 2 жыл бұрын

Very well done as always. Thank you!

@mhmdzmni1351 Жыл бұрын

درود برشما علی بندری وتیم زحمتکش اگر امکانش هست درباره تصویرهای روی بلوزتان توضیح دهید.... چند لب بسته ویک گوش...🤔🤔🤔🤔

@gonewestdeutschland 2 жыл бұрын

❤️ Ali bood 👍

@amutesla 2 жыл бұрын

Perfect

@faridsoltanpor8303 8 ай бұрын

Thanx

@Iran29 2 жыл бұрын

سلام در صورت امکان درباره فلسفه ملاصدرا برنامه بسازید. با سپاس.

@hoseinhasanvand7794 2 жыл бұрын

این قضیه گربه شرودینگر رو میشه یکبار توضیح بدید ❤️

@aminman9436 2 жыл бұрын

Allii bud

@ariovazinzadeh3934 2 жыл бұрын

مروری بر مکاتب اخلاقی سخنرانی جناب استاد ملکیان رو در این زمینه توصیه می کنم

@LanGroud Жыл бұрын

خیلی دوست داشتم به عنوان مثال هم که شده نظر نویسنده یا اگه نبود نظر کسایی که به این نظریه "بیشترین خیر برای همه" اعتقاد دارن رو، در مورد مسئله اسرائیل فلسطین میگفتی....!

@علیرضایعقوبی-ر3ك 15 күн бұрын

❤hi Mamnon

@hirbodasd324 2 жыл бұрын

ببینید نتیجه ی این کتاب که میگه «بیشترین خیر برای بیشترین افراد جامعه» در عمل نشدنیه چون تفسیر از خیر ،برای هرگروه متفاوت و متناقض است. مسئله حقوق از اخلاق گرفته میشه و هر حقی ریشه در اخلاق داره. خود اخلاق هم در هر جامعه ای از جهان‌بینی اون جامعه گرفته میشه و این مناشقات غیر قابل اجتنابه تا زمانی که این مسائل از ریشه حل نشه. ریشه ی تمام این مسائل انسان شناسی هست و تمام جوامع باید اول روی این مسئله به توافق برسند که انسان را چه موجودی میبینن آیا انسان صرفا یک موجود مادی تک بعدی هست یا نه و مسائلی از این دست. وقتی انسان شناخته بشه هدف اون هم شناخته میشه و درنتیجه سعادت حقیقی انسان هم مشخص میشه اینجا میشه تشخیص داد که خیر برای بیشترین انسان ها یعنی چه