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二位大師跨越時空的心靈對談

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DDMTV法鼓山網路電視台

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13 жыл бұрын

Пікірлер: 36
@NANA-dg8rp
@NANA-dg8rp 2 жыл бұрын
南无阿弥陀佛。随喜赞叹🙏🙏🙏🙇🙇🙇💐💐💐
@jyxu5337
@jyxu5337 2 жыл бұрын
🙏🙏🙏 顶礼大德 感恩!乘愿再来
@mcphang
@mcphang 27 күн бұрын
南庶大慈大悲觀世音䒷蕯 🙏🙏🙏
@user-kr9eg9vw3y
@user-kr9eg9vw3y 2 жыл бұрын
❤❤❤🙏🙏🙏南無大慈大悲觀世音菩薩
@user-sv5bw2vj7q
@user-sv5bw2vj7q 2 жыл бұрын
南無阿彌陀佛
@peace-corner
@peace-corner 11 ай бұрын
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
@user-zh7km9nh7f
@user-zh7km9nh7f 4 жыл бұрын
再次聽到心 音的波動 讓人感動 阿彌陀佛
@qingqinzhou1653
@qingqinzhou1653 2 жыл бұрын
感动! 阿弥陀佛🙏🙏🙏
@TellLaura
@TellLaura 2 жыл бұрын
十幾年了,少了您的台灣社會就像少了鹽的晚餐,我真的在此刻感覺您真的已經遠去不在,想要再回到當年的時空已經不可能,有您駐世的年代是美好的年代,十年,今天突然警覺時間把我拉開那個美好的年代十年了,十年前真的感覺很遙遠!少了您慈悲的笑容的世界,我好遺憾,遺憾自己用自我防衛心回報您的笑容,我還是一樣是愚痴凡夫,向您致敬、回想起來您駐世的那個時空才知道什麼是形容流金歲月的感受,像是自己失去了大筆財富,您走的灑脫,好想像您一樣,都不掙扎、隨他去吧!南無觀世音菩薩,頂禮 聖嚴老和尚(狼山來的小沙彌) 我決定護持觀音法門報答您 kzbin.info/www/bejne/eGWymqKYjp2lrM0
@daisywang1872
@daisywang1872 2 жыл бұрын
南无阿弥陀佛,师父虽然色身不在了,但法身长留人间,祝愿台湾越来越好,祝愿法鼓山越来越好!
@user-qn3ky3cd5l
@user-qn3ky3cd5l 2 жыл бұрын
感恩 南無阿彌陀佛 音與心 法緣互勉
@zoe-no5sy
@zoe-no5sy 2 жыл бұрын
🙏🙏🙏感動。感謝2位人間佛陀開示。
@vanessatsai3931
@vanessatsai3931 2 жыл бұрын
感恩慈悲的圣厳法师为人间所做的付出。🙏🙏🙏🌻🌻🌻🌱🌱🌱❤❤❤🌳🌳🌳
@applecherrycherry4208
@applecherrycherry4208 2 жыл бұрын
阿弥陀佛 🙏🙏🙏
@user-bf1su1ts2g
@user-bf1su1ts2g 6 ай бұрын
南無觀世音菩薩
@jjchen3082
@jjchen3082 2 жыл бұрын
兩位大師相見,好感動
@john8sum
@john8sum 2 жыл бұрын
南无阿弥陀佛!
@ANDREALINYC
@ANDREALINYC 2 жыл бұрын
Two masters I love
@gsh19555
@gsh19555 2 жыл бұрын
南无阿弥陀佛🙏
@user-sm7po4dx2t
@user-sm7po4dx2t 2 жыл бұрын
好感動🙏
@huyuc1069
@huyuc1069 2 жыл бұрын
Nam mô a di đà phật Cầu nguyện cho thích nhất hạnh ở Huế Việt Nam
@wenlee7438
@wenlee7438 2 жыл бұрын
感謝🙏
@user-lx2my9bp9i
@user-lx2my9bp9i 2 жыл бұрын
太棒了!
@joyful9714
@joyful9714 2 жыл бұрын
純淨無染之心🙏
@voc9572
@voc9572 5 жыл бұрын
幾位當代開悟者很棒的開示 : 馬哈拉吉 kzbin.info/www/bejne/n6fVnYenf6aEobc 馬哈希 kzbin.info/www/bejne/fZqsimOcfqmlZ7s kzbin.info/www/bejne/rXbLd36aitVric0 冉吉特 kzbin.info/www/bejne/fpvXn5Rjd9tmfNk 帕帕奇 kzbin.info/www/bejne/n3Paq4GtnaifbZI
@user-rr3cy4fw9s
@user-rr3cy4fw9s 2 жыл бұрын
感動萬千
@lindarren
@lindarren 3 жыл бұрын
敬呈 開悟(19)成佛52位階:十行心(對應十度波羅蜜)1.歡喜行(佈施.畢竟大樂)2.饒益行(持戒吃素)3.無瞋行(忍辱)不生氣咒語 (老公/婆 有外遇) 假的! 假的! (海濤師)10.真實行(智) kzbin.info/www/bejne/qIPcpZaGl7uAl8k
@user-ig8fn5pn4m
@user-ig8fn5pn4m 9 ай бұрын
《金剛般若波羅蜜經》是大乘經典,衪講的不只是萬法皆空而已,重要的是在講我們本來的面目,真心如來藏。 「若以色見我,以音聲求我、是人行邪道、不能見如來。」 「不能見如來」是講,要見我們的自性如來藏,就要離色聲香味觸法才能見,也就是要離,見聞覺知心才能證得,禪宗所說的,離心、意、識,參。 「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」 前三句是講一切法空相,第四句「應作如是觀」也是講我們的自性如來藏,不然就成了斷滅空。 (不論是”無住生心”或是”離相布施”,都離不開如來藏為根本,不然就成了斷滅空。) 「應作如是觀」 就是第二般若時 轉入第三方廣唯識時的內涵。 (很多人都解釋錯誤) 所以達摩祖師以唯識系的《入愣伽經》作為開悟的標地,表示離佛陀越近,法越濃純。 《入楞伽經》卷九云: 世諦一切有, 第一義諦無, 而實體無相, 是第一義諦。 見於虛妄法, 是故說世諦, 因於言語生, 無如是實體。 略釋:「佛法中之世俗諦,是說三界一切法有生住異滅等種種三界有的法相,第一義諦則非三界有的法相,祂是無相的法界本體,此真實而無相的涅槃實體即是第一義諦。世間人唯見三界有的種種虛妄法相的存在,因此為他們開示演說佛法中的世俗諦,世俗諦也就是因為此文字語言的施設而有,無有像是第一義諦之涅槃本際一樣的實體自性存在。」佛弟子解釋佛法,不能像斷滅者那樣妄說,將「第一義諦無」斷句取義解釋為無有第一義諦的意思,因為這樣解釋的話,則接下來的「而實體無相,是第一義諦」就會說不通;並且以下一句「無如是實體」的世俗諦義開示來相比對,即能顯見應有「有如是實體,是第一義諦」的意義蘊含其中。所以,此段經文也沒有像斷滅者們妄說的「無有法界實相實體」之意涵。 大乘起信論云 二者聞修多羅說。世間諸法。畢竟體空。乃至涅槃真如之法。亦畢竟空。本來自空。離一切相。以不知為破著故。即謂真如涅槃之性。唯是其空。云何對治。明真如法身自體不空具足無量性功德故。 這是破:認為真如涅槃是斷滅空:「認為緣起性空是究竟」。因為有些人不明了世間法、出世間法都是假名,並不是真實,卻認為是實有,所以才說畢竟體空,以破他們的執著。聽的人不知這是破著的語言,就執著語言妄計真如涅槃是斷滅空。如何對治呢?說明真如法身自體不空,因為具足無量性功德的關係。 (第六意識是斷滅空) 學佛就是要證得第八識如來藏心,而這個如來藏心是要離見、聞、覺、知,才能證得;是故禪宗祖師教人參禪曰:離心、意、識,參;也就是《楞嚴經》二十五種圓通法門所修。 阿難!汝性沉淪, 不悟汝之見、聞、覺、知,本如來藏 ,汝當觀此,見、聞、覺、知,為生為滅?為同為異?為非生滅?為非同異?汝曾不知,如來藏中,性見覺明,覺精明見,清淨本然,周遍法界。隨眾生心。應所知量。 佛言:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」 馬鳴菩薩以止觀證得第八識如來藏的方法如下: 《大乘起信論》 若修止者。住於靜處。端坐正意。不依氣息。不依形色。不依於空。不依地水火風。乃至不依見聞覺知。一切諸想。隨念皆除。亦遣除想。以一切法。本來無想。念念不生。念念不滅。亦不得隨心外念境界後以心除心。心若馳散。即當攝來住於正念。是正念者。當知唯心。無外境界。即復此心亦無自相。念念不可得。 這是廣明修習止觀的歷程,而修心入定的方法,在這當中也完全指示的很清楚。「住於靜處」就是遠離外緣熱鬧的地方。天台小止觀有說到:想修學入定,要先學習調和身、心、息。文中所說的「端坐」,就是「調身」,身體不俯下、不仰上,所以說「端坐」。「正意」就是「調心」,不昏沈、不掉舉,寂照現前,所以說「正意」。 但是這裡所說的修止觀的方法是:不依氣息,因此不調息,不依氣息形色,這是離自身;不依虛空四大,是離外在的世界;不依見聞覺知,則是離心意識。所以古大德在教人參禪時都說:於内,要沒有身心之見,於外,也沒有世界之相,只須離心意識去參,要超越凡聖的方法去學,要遠離妄想境界的企求,因此這裡都說「不依」,也就是「脫離」的意思。 「一切諸想」至「念念不滅」這五句,正是用心的方法。一切眾生,迷失了本有的真心,一向以來都是用妄想心在做事,因此現在要修習,最重要的就是去除念想。所以《楞伽經》中說:「從上諸聖轉相傳授妄想無性」這一句話,是最為明白切要。 問:妄想無性,要如何除呢? 答:「一切諸想,隨念皆除。」意思就是說:這一念乃是直心正念真如之念。現在用心,只要提起這一念為主,再沒有第二念,以這一念的觀照之力,若見妄想一起,就隨即一念照破,當下消滅,更不容其相續,這也就是永嘉禪師所謂的「斷相續心」,參禪的要訣,再也沒有超過這一念了,這已是明確的指出修行的重點。 《楞伽經》卷一 「……時楞伽王尋即開悟,離諸雜染,證唯自心住無分別;往昔所種善根力故,於一切法得如實見,不隨他悟;能以自智善巧觀察,永離一切臆度邪解,住大修行,為修行師,現種種身,善達方便,巧知諸地,上增進相,常樂遠離,心、意、意識,斷三相續見,離外道執著,内自覺悟,入如來藏趣於佛地。聞虛空中及宮殿內咸出聲音:「善哉大王!如汝所學,諸修行者應如是學,應如是見,一切如來應如是見,一切諸法若異見者則是斷見;汝應永離,心、意、意識,應勤觀察一切諸法,應修内行莫著諸見,莫墮二乘及諸外道,所修句義所見境界,及所應得諸三昧法;汝不應樂戲論談笑,汝不應起圍陀諸見,亦不應著王位自在,亦不應住六定等中。若能如是,即是如實修行者行,能摧他論能破惡見,能捨一切我見執著,能以妙慧轉所依識,能修菩薩大乘之道,能入如來自證之地,汝應如是勤加修學,令所得法轉更清淨,善修三昧三摩缽底,莫著二乘外道境界以為勝樂,如凡修者之所分別,外道執我,見有我相,及實求那而生取著,二乘見有無明緣行,於性空中亂想分別。楞伽王!此大乘行破無明翳,滅識波浪,不墮外道諸邪行中。楞伽王!外道行者執著於我作諸異論,不能演說離執著見識性二義。善哉!楞伽王!汝先見佛,思維此義,如是思維乃是見佛。」
@shanymah9423
@shanymah9423 2 жыл бұрын
Good morning
@jenniechen24
@jenniechen24 2 жыл бұрын
泪目 !
@marshalls36
@marshalls36 2 жыл бұрын
一行观音
@user-bs5nq3lv9q
@user-bs5nq3lv9q 2 жыл бұрын
千佛授手 南無妙法蓮華經
@wanderingpalace
@wanderingpalace 2 жыл бұрын
i wish this wake up program was available in hk
@eddie.sobenes
@eddie.sobenes 2 жыл бұрын
好看
@rexwgg5667
@rexwgg5667 2 жыл бұрын
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