Разоблачение джахмитов в их лжи, что ахлю-сунна не выносят такфир азиру и что это нечто новое

[@muhammadMuhammadov-ve7nn]

Пока не вынесите такфир Альбани, Усеймину и другим это пустые слова

[@muhammadMuhammadov-ve7nn]

@@user-qo6ts1jf3n Что ты всякие ребусы ставишь, есть ясные слова. Почему вы простолюдин терроризируете за это, а тех кто учил этому, их оправдываете, где искренность. Не прочитал, я уже изначально знаю что ты приведёшь, что ответишь, не с одним спорил

[@muhammadMuhammadov-ve7nn]

@@user-qo6ts1jf3n Аряя униго скритое мнение Било, он прошуршал Газими перед смертю, что ни даёт Аправдания. Что с лицом фулян: Шейх ибн Усаймин был спрошен: Вопрос: женщина жила в Африканской стране, она совершала обход вокруг могил (тауаф), приносила в жертву для них (могил) и не было ученых единобожия, кто бы разъяснил ей. Она не знала это. Оправдана ли она и могут ли ее дети или другой кто-то, делать за неё дуа? Ответ: «эта женщина исповедует Ислам, однако совершает ширк (многобожие) и не знает об этом и никто ей на это не указал и не было у неё того, кто бы указал. Она считается мусульманкой, за нее читается заупокойная молитва, она хоронится вместе с мусульманами (на кладбище мусульман) и ее дети имеют право делать за нее дуа». См. «Ликаат уа фатауа ли акаллият аль-муслимах», 378 Мы не применяем слово «многобожник» в отношении конкретного человека, который делает ширк, так как может быть, до него не дошел довод из-за халатности тех ученых, которые живут рядом с ним... И таким образом, испрашивать что-либо у покойных является ширком, однако запрещено называть конкретное лицо, совершающее подобные действия, многобожником до тех пор, пока не станет известно, что до него дошел довод”. См. “Аль-къауль аль-муфид ’аля Китаб ат-таухид” 51-52. Говорит Усеймин на человека, который у могилы стоит и взывает к пророку со словами «надели меня ризкъом о Мухаммад, сделай то, сделай это», Усаймин говорит, что мы ему должны сделать насыха, удержать его, и сказать «о брат мой, взывай к Аллаху, а не к пророку, пророк ведь не может нанести нам ни вреда, ни ведению правильному пути (благоразумию), лучше взывать к Аллаху, чем к пророку, и я говорю «о брат мой», так как он не совершает неверие, а является джахилем. - «Фатху зиль-Джаляли ва ль-Икрам би шархи булугъи ль-Марам», ибн Усаймин.

[@Takfir_Al_Azira]

‏الله اكبر الله اكبر الله اكبر

[@crystalcrystalovich]

Джарбу сказал

[@АлиАли-з6ъ2я]

Я одно не могу понять.он выносит такфир мушрикам.но не говорит если на этом он умрет то он в аду .как это понять что-то новое услышал.тогда такое можно и про людей писания сказать.я в шоке.человек кафир но не знаю он в аду или в раю .но он кафир . странные убеждения.

[@Takfir_Al_Azira]

Изучай Таухид

[@qarib1qul]

сауидии те которые утверждают таухид все лжецы, они только в уроках говорят но в практике нету такое, где вы видели что кто ширк делает или оправдывает ширка такие как султан умейр, раиси, мадхали или рухейли его наказали или призывали хотя бы к товбу

[@chdhdga]

это ты джахиль брат в этом вопросе. Мы судим лишь в этом мире. В том мире у определенных каферов может быть узр и Аллах может ввести их в Рай. Например те кто искали, но не нашли итд

[@Korland-x9f]

Такой же "странный ответ" дает шейх Фаузан, это что-то новое только потому что ты ранее этого не слышал, для многих это давно уже не новое. Люди ахлюль фатры тоже кафиры, но в Судный День, если Аллах пожелает испытает их - это тоже слова шейха Фаузана

[@superdagest]

Спросите у него, Альбани кафир или нет? Он же там говорит, что он ошибся (несмотря на то, что он- Альбани- азир)

[@TolikA-td2up]

Шейх Альбани изменил своё слово конце

[@superdagest]

@@TolikA-td2up ва, МашаАллах, скинь да брат, чтобы я показал это этим азирам

[@TolikA-td2up]

kzbin.info/www/bejne/h5PQhqh3dpelkMk

[@ashurlaevkurban4231]

@@superdagest)))

[@quran_wideo_]

​@@superdagestадмин канала Азир что-ли ?