Решение теста на определение готовности к обучению (Блок КТ на магистратуру)

[@abylaysyzdykov827]

3 вопрос - ответ Д. Если А и Б в промежутке от 0 до -1, то Вариант А не подходит (пример -0.2 и -0.5)

[@kainazar_live]

8-й вопрос, правильный ответ 1/11 часа. Объясняю: через 1 и 1/12 маленькая стрелка уйдёт от большой ещё на одно деленее, а вот через 1 и 1/11 они ровно будут друг на друге

[@КанатЖусупов-у4к]

Тут, как рассуждать. Если спросить через сколько минут, от 12 часов дня будет 5 минут первого? То ответ будет 5 минут, увы не через 4 минуты. И ГЛАВНОЕ поделите 60/11, это будет боль 5 минут и дробное число. Так, что верное 1 и 1/12

[@sunkar3362]

@@КанатЖусупов-у4к Если считать, то верным в действительности оказывается 1 час, 5 минут и 27 секунд, что соответствует 1*1/11

[@КанатЖусупов-у4к]

@@sunkar3362 От обратного идите. Во второй раз минутная и часовая встретятся 5 минут первого и не иначе, а это 1 1/12 часа, когда секундная стрелка по той логике при 1/11 пройдет 27 секунд минутная стрелка пройдёт расстояние, она будет потихоньку отодвигается момент встречи минутной и часовой стрелок уже пройдёт. Цепляться за то, что должно пройти какое-то время после пять минут первого неправильно. Чтобы эта ветка комментариев не разрасталась составителям из НЦТ нужно было, ещё вариант 1/10 добавить.

[@КанатЖусупов-у4к]

Представьте себе большие часы. И в них шестерёнки. И за 60 секунд (1 минута) предположим стрелки проходят 1 сантиметр дуги окружности(цифреблата), так вот за 27 секунд она пойдёт 5 миллиметров и мы пропустили вторую встречу минутной и часовой стрелки. А третий раз они встретятся, только 10 минут второго

[@ДаниярАрманулы]

10 вопрос, кажется правильный ответ А) 8 потому что 24*25 дает не один, а два нуля

[@КанатЖусупов-у4к]

Да, верно 8 нулей. Если выбрать способ описанный в видео и подсчитать количество 5 в произведении, то упустил, что в 25 это произведение 5*5. Изначально считал: 5, 10, 15, 20, 25 (здесь ошибка), 30, 35

[@Kamasyai]

25 вопрос: о самообразовании.

[@КанатЖусупов-у4к]

Да составители теста, наверно говорили о самообразовании. Но для себя самообразованием считаю, это когда существует альтернативное место учебы, но ты изучаешь сам и не требуешь официального признания(диплома) и скорее ищешь знания чуждой себе области. На сайте www.rusnauka.com/9_NMIW_2016/Philosophia/1_209790.doc.htm приводится более полная цитата: “Найди себе кумира для подражания”. Кумиром для меня стал покойный Абай. Следуя ему, рано отстранился я от межродовой распри и унизительных междоусобиц, избрал путь истины и справедливости, занялся науками. Специального образования я не получил, но постоянно пребывал в кропотливых поисках знаний - изучал труды известных мыслителей, знакомился взглядами НА ЖИЗНЬ писателей разных времён и народов, встречался - имел беседы со знающими, разумными людьми, много времени посвятил писательскому труду”. Из этой цитаты следует, что он всё-таки искал смысл жизни, а получить специального образования возможности не было. Но и ещё похожая цитата: «После смерти Абая, который служил для меня образцом, я принял на себя, как единственно приемлемый путь человечности, чистоты и честности, а поэтому, поскорее освободив свою голову от всего путанного и несносного, выступил на путь накопления знаний».

[@КанатЖусупов-у4к]

Оставлю в описании к видео, что могут быть и другие варианты. Но вот ещё в статье www.nur.kz/family/school/1689426-shakarim-kudayberdiev-biografiya-fil/ Приводится такое видение: Уже в юном возрасте он начинает писать стихи, сочинять трактаты. В 20 лет Шакарим становится волостным управителем. Сталкиваясь по роду службы с тяжбами и спорами, молодой человек приходит к мысли о необходимости упорядочить отношения между родами и разными слоями общества. Демократизм Абая стал источником вдохновения, основой творчества и деятельности Шакарима Кудайбердиева. Административная деятельность открыла для него болевые точки казахского народа, которые мешают ему развиваться и самоопределяться, - чванство богачей и невежество степных жителей. Поиски своего пути, сомнения и душевные терзания этого периода жизни Кудайбердиев описал в поэме «Жизнь Забытого».

[@Kamasyai]

27 вопрос: вариант В.

[@КанатЖусупов-у4к]

Когда готовил ролик не увидел в варианте «В» слово киник, тогда составители теста имели в виду этот вариант. Но выбирать вариант В можно, если бы Диоген не был в рабстве, но Диоген был в рабстве у Ксеонида, то есть СЛУЖИЛ ГОСПОДИНУ, и при этом он мог уйти из рабства, за него предлагали выкуп товарищи, но не ушёл. Поэтому сам факт, что Платон был в золотой клетке, по сути в рабстве, не может осуждаться Диогеном, когда он сам некоторое время был рабом. А вот, что у человека может быть выбор, и возможность выбора даже в рабстве делает человека свободным. На сайте: www.istmira.com/drugoe-drevniy-mir/15329-istorija-i-filosofija-diogena.html Есть такой фрагмент статьи и для него подходит вариант А: Многие товарищи Диогена неоднократно предлагали ему заплатить выкуп, но философ всегда отказывался, подкрепляя свое поведение идеей того, что даже будучи рабом, интеллектуально он является «господином своего господина».