رجم الغريب الحلقة الثالثة 3

Рет қаралды 496,863

المخرج صلاح ابو هنّود

8 жыл бұрын

رجم الغريب
المخرج صلاح أبو هنّود 1976
بطولة ملك سكر ، حسن أبو شعيرة ، عادل عفانة ، وليد بركات

Пікірлер: 107

@jafarkaki9726 3 ай бұрын

يا وجع قلبي عليك يا فلسطين معظم الممثلين من فلسطين الحبيبة

@user-dj2vx3yl7y 4 ай бұрын

انا من جيل هذا المسلسل سكره وماجد وكنا من المتابعين له جيل السبعينات

@user-wz6pf7mz8h Жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@jafarkaki9726 Жыл бұрын

saludos desde Palestina بسم الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم إنا لله وإنا إليه راجعون استغفر الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. اللهم صلي على سيدنا محمد وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الحمد وله الملك يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير رب العرش العظيم استغفره وأتوب إليه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله رضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وعدد خلقه وعدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون. انشر واكسب اجر

@user-ck3tk5vo5w Жыл бұрын

ماهي من عادات العرب الشرفاء الأخ يرسل اخته تعرض نفسها على الرجال

@user-wy3eo9rv5u Жыл бұрын

انشهد ويقلون مسلسل بدوي ههه الله يشفيهم وجعني ماعرف وش بلاه سلامات

@zoraalgrienne2872 3 жыл бұрын

انا لست من جيل هذا المسلسل لكن ماما تحبهم كتير ،انا عجبني عروة بن الورد ،الرجولة والشهامة ،يريت كنا في زمانهم الحب القيقي متبادل بين الجنسين يسل بيهم حتى للمرض واااااو جزائرية كتبت ،لست مراهقة ،شكرا لك هنود علا هذي المسلسلات الجميلة

@anwarsuleiman1 8 жыл бұрын

بعد حقيقيه والله من فتره وانا اتابع المسلسلات البدويه وسامع منها الكثير لما فيها من عاداتنا وتقاليدنا التي نفتخر بها وتركنا المسلسلات والافلام المصريه بما فيها من عدم الحساء نسال الله السلامه واتمني لك التوفيق

@salimsa4115 4 жыл бұрын

الدراما البدوية محافظة و محترمة و تعلم القيم السامية و الأخلاق و العادات العربية الأصيلة .

@hhl9924 Жыл бұрын

@@salimsa4115 بس هذي المسلسل مافيها من الي ذكرت شي ولاتمثل الاانحطاط الي كتبها ومثلها

@user-wz6pf7mz8h Жыл бұрын

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

@acac7265 3 жыл бұрын

عادل عفانه فنان اسطوري

@user-wb5uv3hd8h 11 ай бұрын

مسلسل يسئ للعادات والتقاليد البدوية الأصيلة

@user-ik9mu1wk7g 4 жыл бұрын

انا بدويه يازين البدو الشقر

@user-hz4sr4gi9p 2 жыл бұрын

مسلس قمة التناقضات اخت الشيخ تتعل مع ولد ويقول عمرو عادي فين الرجوله والغيرة

@user-mw6yq4vn4j 3 жыл бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد جميل هالمسلسل

@user-qw9ry2pe4v 3 жыл бұрын

مسلسل قمة الروعه ♥🇯🇴

@user-qb4dq1dy7x 2 жыл бұрын

@user-vl7bw1qi7q Жыл бұрын

لا يشيخ

@salahabuhannoud 8 жыл бұрын

مرحبا بحضورك الاصالة كالذهب لا تفقد قيمتها مع الزمن

@raalthunayan9877 4 жыл бұрын

@user-fr1gk6vo3i 4 жыл бұрын

@@raalthunayan9877 جطك

@user-uc2yh4lj3e 8 жыл бұрын

يعطيك العافيه وتحياتي لك

@user-op8fj8zg4t 4 жыл бұрын

عيب ان الاخ يقول لأخته اعرضي نفسك على الغريب وين الرجولة وين الغيرة وين الشهامة وين حماية الاخ لأخته وين...

@user-ft3wc8dx4f 2 жыл бұрын

الرجل الزين الفهيم يفعل مثل ماكال لأخته سكره ليختبر الرجل ويعرف اخته أنها عفيفة وتخبره بكل شي يكول لها حتى يحافظ على قبيلته

@Gggg-xz4ti 3 жыл бұрын

عادل عفانه ممثل ممتاز ودك دايم يتكلم

@user-ri5zu2gs8w 2 жыл бұрын

الله ياحسن ابو سعيرة متالق

@aasm7829 5 жыл бұрын

اعرضي نفسك عليه مايقولها رجل عربي لكن قال تعرضي طريقه وتأكدي هل هو يحب أو همه ثاني هذا من ناحية تاريخية وهناك اخطاء عقدية في بعض المسلسلات مثل انكار ماجد للعين وهي حق ومثل وضع العجين على الفرس وهو خرافة ومثل ليه يارب ايش سويت او وش هالمصايب يارب ومثل اسم مسلسل غدر الزمان لأنه سب للدهر وهو منهي. عنه

@ahmedasaad9798 4 жыл бұрын

والله يحفظك كلامك صحيح بزمن قل فيه من يقوله ويعرفه

@acac7265 3 жыл бұрын

ملك الاخراج للباديه سعود الفياض

@r_2_ Жыл бұрын

ألحين فهمت معنى المسلسل و كنت أحسب إنهم يرجمونه بالحجارة

@user-ho5zi5sv9v 11 ай бұрын

الردود بالكمل

@Ahmad-hd4rs 4 жыл бұрын

والله انها سكره صح احسن سكره الي الصباح

@anwarsuleiman1 8 жыл бұрын

معقول يحصل كده في الباديه ياحسافه والله عندنا في الصعيد اخوها لو شم ريحه اخته في الشارع وا طلت علي واحد ادنيا تكون الله المستعان

@tolin1348 4 жыл бұрын

قث

@bmwbvaryi7512 4 жыл бұрын

😂😂😂

@hhl9924 Жыл бұрын

والبدو كذا غيورين وعندهم شيمه

@ansrheem6651 10 ай бұрын

كلام غريب واحد يطلب من اخته تطلب الرديه

@user-eo1ie3tz2h 5 жыл бұрын

هذا المسلسل شاهدنا بالتلفزيون السعودي عام 1978 الموافق 1398 ها

@user-ty9ln9vb9o 4 жыл бұрын

قوقل المدينة مستحيل

@hhl9924 Жыл бұрын

مستحيل تعرضه القناة السعوديه وهو بهاذا الانحطاط الااذا حذفوا منه مشاهد الدياثه هذي

@jassimyaya390 5 жыл бұрын

رحم الله الفنان روحي الصفدي قام بهاالدور وأبدءفيه ممثل بمعني الكلمه

@momdmomd9038 5 жыл бұрын

غير صحيح

@bmwbvaryi7512 4 жыл бұрын

روحي الصفدي حي يرزق ولا قام بهذا الدور ولاشي شكلك كتبت وانت نايم

@amersaid5459 4 жыл бұрын

مثله في السهرة اسمه الدخيل عن ماجد الحثربي ابدع روح الصفدي

@user-yy5gx6is8v Жыл бұрын

Evans is not the the the the and the of andG in

@user-yy5gx6is8v Жыл бұрын

Evans is ą the 0million and the 9million is a s and the of and the

@mansourM361- 2 жыл бұрын

مسلسل خالي من القيم والغيره ولايمثل البدو ولايمثل العربي الاصيل…. اخته تتعلل مع ولد ويقول عادي… مايدري ان العرب كانت تدفن البنت خوف من العار .. وعرض المراءه تقوم لاجل حرب

@user-kf5ud5ek2y 2 жыл бұрын

صدقت الحلقة هذي غايبة عنها غيرة الرجال المعروفة عن العرب !! يقول لاخته اعرضي نفسك علىيه ولسا ضيف هذي ديااثة .

@user-sq9lo4po3j Жыл бұрын

غجخ٤ح١

@user-sq9lo4po3j Жыл бұрын

قح٤خ

@user-qv3td2zj7r 5 жыл бұрын

سود الله وجهه من شيخ عمرو. هذي افعاله مهي من افعال البدو والقبائل قال لأخته تعرض نفسها سود الله تفكير المخرج

@user-wy3eo9rv5u Жыл бұрын

انشهد

@user-wy3eo9rv5u Жыл бұрын

يخسون وتمثيل الفاسخ

@f-alajmi6074 4 жыл бұрын

‏اخو نوره بعيدا عن شاربك نعم بخو نورة في هيئة العصرية

@saeedaa9243 Жыл бұрын

نحن

@user-jz8sb6rw3v 4 жыл бұрын

يارب

@user-gi3xc3up5o 4 жыл бұрын

رحم الله الفنانه ملك سكر كانت ممثله من الجيل الذهبي هيه زوجت المخرج علاء الدين كوكش وام الفنانه رشا كوكش

@h.a9192 6 жыл бұрын

هذا المسلسل قصته جميلة ...ولكن خالي من الاثارة .لو التمثيل اردني او سوري كان اجمل من هيك

@salimsa4115 4 жыл бұрын

عأساس الممثلين من اليابان 😂😂 ما كلهم أردنيين و سوريين أخي الكريم❤

@aladham9541 4 жыл бұрын

المخرج غلطان الله يسامحو جابهن من الصين الشعبيه 😂😂😂😂 ماكلهم اردنيين وسوريين ياصديقي

@hhl9924 Жыл бұрын

@@salimsa4115 ههههههههههه

@eissaalenazi2507 2 жыл бұрын

@gaagaaa9243 4 жыл бұрын

عادل عفانه شيخ يساتراخبر تمثيله مسكين ولا مجرم مع المرحوم نبيل المشيني

@salahabuhannoud 8 жыл бұрын

في أواخر ١٩٧٦ الى نصف ١٩٧٧

@user-wc5qf8bu9f 8 жыл бұрын

شكرا لك مسلسل جميل جدا تابعته انا وامي في شعبان الماضي ع قناة دبي زمان 😊

@user-bg8xm3fu1c 5 жыл бұрын

ياصاحب القنات ممك طلب اخوي ودي مسلسل كهف المغاريب

@salahabuhannoud 8 жыл бұрын

هذا العمل مستوحى من قصة حقيقية

@aasm7829 5 жыл бұрын

هذا ماجد الحثربي الشمري والهدنة بين شمر وعنزة والظفير

@user-uo2so5br6v 4 жыл бұрын

@@aasm7829 ليش ما جددو مثل غليص

@tgyuhgg7873 2 жыл бұрын

@@user-uo2so5br6v ⁰⁰⁰pppppppp

@hhl9924 Жыл бұрын

قصه حقيقيه بناتهم يتعللن مع الشباب ؟؟ اذا هذا عند عرب الشام ترا هذا عيب وعار عند عرب الجزيره العربيه نجد والحجاز

@salahabuhannoud Жыл бұрын

@@hhl9924 هل حضرتك من،يشتكي على المسلسل من،أجل إيقافه انت لا،أملك حقوق الملكية ارجوك توقف

@user-bv2rq6oh4j 4 жыл бұрын

مسلسل حلو ورائع

@l-x660 4 жыл бұрын

اخر عام ١٣٩٨ هه شهر 11

@user-zb2du4tr6m 6 жыл бұрын

ايه اشر مهو مكسب ي رجال عينو خير

@user-uc2yh4lj3e 8 жыл бұрын

لوسمحت وش اخبار الفنان عادل عفانه وليس صار مايمثل مسلسلات بدويه صراحه كان يمثل ثنائي مع نبيل المشيني بس هو ماستمر

@user-to3wq4wo9q 7 жыл бұрын

مشعل ١٩٧٦ ٦

@user-vv3db8gy6o 4 жыл бұрын

@@user-to3wq4wo9q تقف

@user-vv3db8gy6o 4 жыл бұрын

@acac7265 3 жыл бұрын

هبوب الريح عادل عفانه

@user-zr2st9vi4x Жыл бұрын

الشيخ اخو سكرة سواليفة مو سواليف عرب ولا تمت للإسلام ولا العروبة بصلة قال تعرض نفسها عليه 😂😂😂

@user-vj9gm6jz9p 4 жыл бұрын

هههههههه

@ahmadalnajadi8953 4 жыл бұрын

ياسواد الوجه ياولد المدلات خسارة عليك تكون شيخ

@user-wy3eo9rv5u Жыл бұрын

وش ترا الخواجه باخراج مسلسلات بدويه

@aqweaqwe2172 4 жыл бұрын

حلوووووووووووووووووووو😗😗😗😗😗

@almsafr6155 6 жыл бұрын

اخراج تعبان. شف ردة فعل ماجد 😂

@user-wc5qf8bu9f 8 жыл бұрын

في اي عام صور هذا المسلسل؟!

@user-cw9jb7jv2f Жыл бұрын

هذة قصة ماجد الحثربي الشمري عندما كان مع قبيلتة شمر ومعها عدة قبايل على خبراء ماء متجمعين وكلهم اهل حلال ، واتفق شيوخ القبايل الثلاثة ان تفرش البيوت اي بمعنى ان الدخالة ممنوعه ، اي اذا انسان عمل جرما لايمكن بامكان احد من هذة القبايل الثلاث ان يصبح دخيل عندهم لكي لا تعم الفوضى والفتنة وخصوصا هم مجتمعين على مصلحة للجميع. فكان عند مفوز التجغيف( من شمر) اسير وهرب منة الى ان وصل الى مراح ابل ماجد الحثربي الشمري ، وكان ماجد غير موجود حيث كان في المقناص وكانت ام ماجد تشاهد ماذا حصل للاسير فأخذتها الشيمة كيف يقضبونة عند مراح الابل وقامت وهدت الواسط اللي هو عمود البيت وجلست امام البيت ، وحين حضر ماجد الحثربي من المقناص انصدم عندما راى البيت طايح ، وركض الى أمة قال يمة عسى ما شر لية رميتي البيت قالت البيت اللي مايفك دخيله مهو بيت واخبرته بالسالفة. ذهب الى الشيخ الجربا وطلب حقة من مفوز وانه لايحق لهم ان يمسكوا دخيله في مراح ابله وهذه اهانه له ، فقال الشيخ الجربا : لاحق لك ياالشمري وانت تعرف الاتفاق بأن مايحمى الدخيل وابن عمك على حق واخذ اسيرة ، فزعل ماجد الحثربي الشمري وشد على ذلولة واخذ اغراضة وأخذ أمه وذهب الى ديرة خوالة عمر وزيد المدلاة ونزل عندهم وبالة مشغول يبي يأخذ حقة اللي سلب منه في وضح النهار حيث لايريد ان يعيش مهانا وبيته لم يحمي دخيله ورغم علمه بأتفاقية الدخالة اللي اتفقت القبائل الثلاثة عليها ، لكنها صعبة عند العرب في ذلك الوقت بأن لايحمى الدخيل رغم الاتفاقيات. وجلس فترة عند خوالة ولكنة مشتت الفكر ضايق الصدر ، وكل صباح يخرج من عندهم الى جبل غريب ومعه طيرة اللي مبرقعة ولا يصيد شي رغم وفرة الصيد عندهم ، قال خالة(عمر) : ماجد يخرج كل يوم ومايجيب صيد اكيد انه عاشق وكان ماجد على قدر من الجمال ، وكان خالة يسالة دائما عما به ولكنة يقول ما فيه شي ، وذات مرة ارسل ابنتة التي كانت على قدر كبير من الجمال لتقوم بامتحانة وذهبت له وحاورتة حوار العشاق لكي تعرف مابه لكنه اكتفى بقوله (ماني اللي ببالك سلم الله رجالك) بدون ادنى اهتمام بها فرجعت البنت الى والدها وقالت : يباه ماجد مشكلتة ما هي مشكلة عشق ماجد مشكلتة مشكلة رجال ولما عاد المغرب (ماجد) اصر خالة ان يخبره بكل شي ، فأجابه ماجد بهذة القصيدة : وبعد ذلك سرى ماجد من ليله الى ديرة مفوز التجغييف الذي كان فارسا شجاعا(اللي مسك الدخيل في مراح ابله) ، ودخل ديارهم بالليل وجاء عند عمته ، وقال انا اريد اخذ حقي بيدي فقالت عمته: ياماجد ترى التجاغفة ماخذين حذرهم وينطرون بالليل ارجع لخوالك ، قال انا ما جيت وأبي ارجع ، لكنه لم يستطع بالليل ان يعمل شي ، وفي الصباح قال لعمته: عطيني عباة وغطاء وكان على ماجد قصايب(شعر رأسه) حيث كان اغلب اهل البادية يتركون قصايب وكانت قصايبه طويلة حتى ظهره ، وفعلا تغطى بالعباه وحط قدر ماء على راسه ، وجاء وإذا مفوز واخوانه اثنين فايز وفواز والراعي يصبون ماء للابل ، وعند اقترابه لمفوز كان معه سيف قصير يسمى بلغة البادية سيف الغدر فضرب به مفوز تحت الركبه فقطع رجله وهرب الى بيت الشيخ الي معهم من قبيلة ثانية ودخل على محرم البيت ، فجاء يركضون كلهم ومعهم الشيخ الجربا ، وقال الجربا : يا أبن فلان البيوت مفروشه(ممنوع الدخاله) ونبي الرجال اللي عندكم ، فصوت الشيخ لحريمه ان يطلعن الرجل (ماجد) ، فقالت بنت الشيخ لماجد: ترى أبوي راعي حظ وبخت وماينقض اتفاقه مع القوم وراح يسلمك لهم لكن ابي افكك ، خذ الفرس واهرب لأبن سويط (شيخ الظفير) ، وفعلا هرب لابن سويط اللي ادخله لبويت دغيم السويط توه جايـه من الحج ، فجاءوا لابن سويط وقالو عطنا الدخيل(ماجد) ، قال الشيخ ابن سويط : الرجال دخل على البويت والبويت ما حضر المقعديه (الاتفاق) ، فقالوا المقعديه على راسك ، فقالوا : لازم تسلمه ، فقال: ما اعطيه ، قالوا: عليك مردود النقا (اشارة للتحدي) ، فقال الشيخ بن سويط : ظهورهن مابرين (أي ظهور الخيل ) ، وحصل المتوقع وتقاتل القوم بينهم ، ولكن السويط تحاموا على دخيلهم وفكوة منهم ، ومن ذلك الحين صار البويت مفخره للظفير ، وطلب ماجد من السويط ان يوصلونه الى فنيخ ابا الميخ من شمر اللي كان يوصف بالحق ولايرضى بالباطل وذلك من قوتة وكان فنيخ ابا الميخ نازلا عند زرود بقرب حايل وفعلا وصل ماجد الحثربي الشمري وجلس بمجلسه وقال: يقول ماجد الحثربي بعد المعركة وانتصار الظـفير على شمر وحماية السـويط له: ياراكب حمرا من الهجـن حايـل مبرية الذرعـان حمـرا سجلـه حمرا تشادي مبرمـات المحايـل وان سل مخطرها مع البير ولـه تلفي على الحبلان هـل النقايـل عيون التيوس مرضعين الاسلـه بالعون مـا فكونـي اولاد وايـل ابشـر دخيـل بيوتهـم بالمذلـه ما ظل لي غير السويطات ظايـل دغيم ثنى بالسيف دونـي وسلـه السويطات ماهم من هزال الحمايل من ماكر يفرس من الصيد جلـه السويطات يعطون المهار الاصاي المعرقـه وعنانهـا تبعتـن لـه واخو دغيما القرم ماضي الفعايل دخيلهـم مـا يمشـي الحـق لله ومانش ما لمـت عليـه القبايـل ياكود ما رب المـلا كاتبـن لـه واليوم احمد اللة بهـاك المسايـل بايمن زرود ونازل عثعـثٍ لـه وارعى بظل عصيل ولاني مسايل عنـد المزينـي مطلـعٍ شذرتلـه ولاسلت عن راس بة الزوم طايل ياكود سعدون وانـا شاهـدن لـه والقصيدة واضحة وابياتها تحكي عن مضمونها ..