رجم الغريب الثالثة عشرة والأخيرة 13

@user-wz6pf7mz8h Жыл бұрын

اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

@abdullahhussen4518 Жыл бұрын

بذ،

@huhh4854 Жыл бұрын

@@abdullahhussen4518٩

@jafarkaki9726 Жыл бұрын

saludos desde Palestina بسم الله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم إنا لله وإنا إليه راجعون استغفر الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. اللهم صلي على سيدنا محمد وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الحمد وله الملك يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير رب العرش العظيم استغفره وأتوب إليه وأشهد أن محمدا عبده ورسوله رضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته وعدد خلقه وعدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون. انشر واكسب اجر

@user-ft3wc8dx4f 2 жыл бұрын

ماجد حتى لو يحب سكره ملازم يذل روحه من أجل أمراة والله كرم بني ادم

@aasm60 Жыл бұрын

الكرامة فوق الحب

@user-st3yj7do4f Жыл бұрын

لو ماجد رجال صح ولد شيوخ مذل نفسه عشان سكرى وغيرها وين الكرامه وين شيم الرجال وين عزة النفس اعوذ بالله من هيك ناس

@mohammadhamo7791 Жыл бұрын

هاي مو مذلة..النبي موسى عليه السلام اشتغل 8 سنوات عند النبي شعيب بدال مهر زواجه من ابنته..وزادووعامين صارو عشرة

@saifdaniels6744 20 күн бұрын

لي نفس لو شاورتها ما هديتها شيطانها يوم المروات غايب

@user-ue7io9wy9z Жыл бұрын

اكثر الكلام الحلف بحيات فلان وعلان وهذا من الشرك بالاه لايجوز يحلف المسلم الا بالله

@user-gq9gl6qt5r 3 жыл бұрын

كلش حلو هاذا المسلسل

@user-zy8eu9ju1u Жыл бұрын

ر

@basharatomer2206 2 жыл бұрын

تحياتي الى انسان غالي حسن ابو شعيره🇮🇶🇮🇶🇮🇶💐💐💐

@uejdjdjhdjdjdjd6589 4 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@user-ld7bk8tt9y Жыл бұрын

شكرا ع النقل مسلسل جميل

@user-dc8hr8ur2l 8 жыл бұрын

يا ماشاء الله , ليت المسلسلات في هذا الوقت نفس قبل , الحلقات ماتوصل للعشرين حلقة , مو زي مسلسلات هالوقت 30 وفوق وكلها تمطيط بلا فايدة !

@user-fe3ko3xp1u 2 жыл бұрын

اخ المخرج اللة البارك بيك

@user-sn3ir4yw8o 5 жыл бұрын

نهايه مؤلمه جدن وحزينة

@user-eo3ti6je3s 11 ай бұрын

قاتل •اللّـہ* طغاة السقيفه اين ماحلو. ورتحلو!!

@haitham-x7m 2 жыл бұрын

يخسى من يقبل يصير خادم كرمال حرمة ، وين الكرامة ياوبش الرجال ، تضرب منك لسكرة . وينك ياروحي الصفدي حتى تعفر وجه ماجد بالتراب ، عموما : المسلسل غير واقعي .

@ALBadri. 2 жыл бұрын

نهايته تلوع جبد

@user-896 3 жыл бұрын

هنت كل القيم البدويه يماجد وكان عندك عم عفاش مامثلو عم بالدنيا لكن هواك اذلك وأذل كرامتك

@ihejbr1525 Жыл бұрын

بدور بنت الشيخ شيحان هي آجمل من في الوجود

@AhmedGh643 4 жыл бұрын

المسلسل يحتاج إلى إعادة بصورة تعكس الشهامة العربية

@saficell7906 3 жыл бұрын

٦

@user-cw9jb7jv2f Жыл бұрын

القصة هو قصة حماية الظفير لماجد الحثربي الشمري ...في احدى السنين كان الوقت دهر على العرب والامطار قليلة جدا وكان الظـفير تحت قيادة الامير / دغيم بن ســويـط وكانت هناك خبرا او فيضة في الشمال تقع الان غربي مدينة رفحا وكانت هذه الفيضة هي الوحيدة اللي بها ماء كثير فارادت قبايل الشمال الثلاث ( الظـفير وشمر وعنزة ) انهم ينزلون على هالفيضة ويسمى قطين وكما هو معروف وكعادة العرب كان بين هذه القبايل الثلاث العديد من المعارك والحروب والمغازي وكل قبيلة سالبتن من القبيلة الأخرى العديد من الابل والحلال وكان بينهم دم وثارات قديمة ولكي ينزلوا جميعا على هالفيضة يجب ان يعقدوا صلحا مؤقتا بينهم او عهدا خلال فترة نزولهم على الفيضة وبعد ذلك يرجعون الى ماكانوا عليه فاجتمع رؤساء وزعماء القبايل الثلاث دغيم بن سـويط شيخ قبيلة الظـفير وجديع بن هذال راعي الحصان شيخ قبيلة عنزة ومطلق الجربا شيخ قبيلة شمر اجتمعوا فيما بينهم وعقدوا صلح بينهم وبنود هذا الصلح انه تمنع المعارك والمغازي بين القبايل الثلاث طول مدة بقائهم في هذا المكان (جدع السلاح وربط الخيل ) وكذلك انه اذا حدث خلاف بين شخصين واعتدى احدهما على الاخر فان المعتدي لا يجيره اي شخص منهم ولكن يتم ارجاعه الى شيخ قبيلته وهو يتصرف بامره . وافق الزعماء الثلاث على هذا الصلح وحلفوا (دين علينا اننا مانخون هذا الصلح والخاين عليه الله) وسميت هذه الفيضة من ذلك اليوم ( ام الاديان) المهم ماجد الحثربي..شاعر علم.. من مشاهير شعراء قبيلة"شمر" القبيلة العربية الاصيلة وشهرة الحثربي ناتجه عن قصته المشهورة مع"مفوز التجغيف"من شمر ايضا والقصة باختصار ان ماجد أجار رجل من قبيلة معادية لقبيلته.. ولما رآه مفوز التجغيف عرف ان هذا الرجل هو قاتل والده فطعنه مفوز وهو يعلم انه يجيره "ماجد".. وكان ماجد ومفوز اصدقاء ولما علم ماجد بقتل مفوز للرجل الذي يجيره ارسل الى مفوز يقول له : إن رأيتك قتلتك ثأرا لمن استجار بي فرحل مفوز.. وماجد يتعقبه حتى انه في إحدى السنوات وكانت السنة جدباء فاتفقت القبائل على ان تعقد صلحا فيما بينها لشحة المرعى فعقد الصلح في"فيضة الاديان" على ان لا تجير إحدى القبائل احد المجرمين وكان من ضمن الموجودين ماجد ومفوز ولما لمح ماجد مفوز فكر في اخذ ثأره وكان يعتزل الناس ولاحظه إبن عمه "عمر المدلاه"فاراد ان يعرف ماذا اصابه فاخذ يسأله,وماجد لا يجيب وكانت ابنته فارهة الجمال فامرها ان ترتدي اجمل ثيابها وتتعطر وتخرج لماجد لعله يخبرها بما اصابه فحاولت الفتاة معرفة سبب عزوف ماجد وعادت دونما فائده ولما ابتعدت إذ بماجد يغني هذه الابيات على ربابته ويقول مخاطبا ابن عمه عمر المدلاه: ياعمر يالمدلاه يانازل الخوف عذبتني وانته تنشد من العام عن حالي اللي كنها حال ابا لعوف وإلا العليل اللي عن الزاد صوام لو قربوا عندي من الزاد بصنوف ومسيح فوقه من الزاد بيدام ولو يعترض لي لابس الطوق وشنوف ما أبغيه لو أنه على النفس عزام ما عارضه لو هو بأمان عن الخوف في سهلة مافيه كفر ولا إسلام شفي مفوز نقوة الغوش منقوف خيالهن مابين عثعث ورضام اللي كساني ثوب أسود وأنا شوف خله يقع في سهر عيني وأنا أنام أقطع عليه النزل طوف ورا طوف أقلط عليه بربعة البيت قدام أما عن البيض يصفقن بكفوف ولا فلا يمشي على كل الأقدام سمعه عمر فعرف أنه يريد الفتك بمفوز فلم يسأله..وبينما كان مفوز يسقي فرسه هجم عليه ماجد وقطع ساقه بالسيف ثم ذهب يبحث عن اللي يحميه وظل يتنقل حتى وصل إلى الشيخ دغيم بن سويط شيخ الظفير بذلك الوقت فحماه وأحتار بموضوع حكم القبائل فأرشدته أمه بأنها لم تحضر العهد فقط كانت في الحج وطلبت أن يسلم ماجد لها ليكون ماجد مستجيرا بها وفي حمايتها وبالفعل تم ذلك وكان سببا لنقض الإتفاقيه إلا أن "السويط" حموا ماجدا ولم يسلموه لقبيلة شمر وقد مدح ماجد الحثربي دغيم بن سويط يقول ماجد الحثربي بعد المعركة وانتصار الظـفير على شمر وحماية السـويط له: ياراكب حمرا من الهجـن حايـل مبرية الذرعـان حمـرا سجلـه حمرا تشادي مبرمـات المحايـل وان سل مخطرها مع البير ولـه تلفي على الحبلان هـل النقايـل عيون التيوس مرضعين الاسلـه بالعون مـا فكونـي اولاد وايـل ابشـر دخيـل بيوتهـم بالمذلـه ما ظل لي غير السويطات ظايـل دغيم ثنى بالسيف دونـي وسلـه السويطات ماهم من هزال الحمايل من ماكر يفرس من الصيد جلـه السويطات يعطون المهار الاصاي المعرقـه وعنانهـا تبعتـن لـه واخو دغيما القرم ماضي الفعايل دخيلهـم مـا يمشـي الحـق لله ومانش ما لمـت عليـه القبايـل ياكود ما رب المـلا كاتبـن لـه واليوم احمد اللة بهـاك المسايـل بايمن زرود ونازل عثعـثٍ لـه وارعى بظل عصيل ولاني مسايل عنـد المزينـي مطلـعٍ شذرتلـه ولاسلت عن راس بة الزوم طايل ياكود سعدون وانـا شاهـدن لـه والقصيدة واضحة وابياتها تحكي عن مضمونها ..اخو دغيما هودغيم بن سـويط ... وقاموا ال ســويط وحطوا في البويت شقة بيضاء(خرقة) واصبحت شعارن لهم من هكاليوم الى اليوم وهي دلالة على حماية الدخيل ...

@user-fs8vo6hp2l 4 жыл бұрын

لا اله الا الله والله اكبر ولاحول ولا قوة الا بالله

@aasm60 Жыл бұрын

وش هالعرب ينام جمبها ماصارت

@almohtarif3085 2 жыл бұрын

اه ياظلم العرب

@hassanksa6945 4 жыл бұрын

نهايه الحب نهايه حزينه

@user-wj5vv1oj1e 8 жыл бұрын

لاحوله ولاقوه إلا بالله

@user-gc8on2qo7v 4 жыл бұрын

والله خربت المسلسل موت ماوصل لحضن سكره اللي متلهفه للوصل حرام كذا مات عطشان ونهايه شينه

@user-ce1bk3mx1o Жыл бұрын

ومن الحب ماقتل💔💔

@user-bb5hq4ku4h 4 жыл бұрын

هذا ماهو حب قد هيه هيانه

@yasseriraqi8310 Жыл бұрын

تعكب يمدله وحسافة تذل يماجد كل شي الا الكرامة

@user-up9rr5be4n Жыл бұрын

ترى القصة خيال والكاتب ماخذ من كل قصة اشوي والكاتب الله ايهده حاسها حوس

@user-cw9jb7jv2f Жыл бұрын

تقول القصة خيال لا ماهي خيال هذي القصة هو قصة حماية الظفير لماجد الحثربي الشمري ...في احدى السنين كان الوقت دهر على العرب والامطار قليلة جدا وكان الظـفير تحت قيادة الامير / دغيم بن ســويـط وكانت هناك خبرا او فيضة في الشمال تقع الان غربي مدينة رفحا وكانت هذه الفيضة هي الوحيدة اللي بها ماء كثير فارادت قبايل الشمال الثلاث ( الظـفير وشمر وعنزة ) انهم ينزلون على هالفيضة ويسمى قطين وكما هو معروف وكعادة العرب كان بين هذه القبايل الثلاث العديد من المعارك والحروب والمغازي وكل قبيلة سالبتن من القبيلة الأخرى العديد من الابل والحلال وكان بينهم دم وثارات قديمة ولكي ينزلوا جميعا على هالفيضة يجب ان يعقدوا صلحا مؤقتا بينهم او عهدا خلال فترة نزولهم على الفيضة وبعد ذلك يرجعون الى ماكانوا عليه فاجتمع رؤساء وزعماء القبايل الثلاث دغيم بن سـويط شيخ قبيلة الظـفير وجديع بن هذال راعي الحصان شيخ قبيلة عنزة ومطلق الجربا شيخ قبيلة شمر اجتمعوا فيما بينهم وعقدوا صلح بينهم وبنود هذا الصلح انه تمنع المعارك والمغازي بين القبايل الثلاث طول مدة بقائهم في هذا المكان (جدع السلاح وربط الخيل ) وكذلك انه اذا حدث خلاف بين شخصين واعتدى احدهما على الاخر فان المعتدي لا يجيره اي شخص منهم ولكن يتم ارجاعه الى شيخ قبيلته وهو يتصرف بامره . وافق الزعماء الثلاث على هذا الصلح وحلفوا (دين علينا اننا مانخون هذا الصلح والخاين عليه الله) وسميت هذه الفيضة من ذلك اليوم ( ام الاديان) المهم ماجد الحثربي..شاعر علم.. من مشاهير شعراء قبيلة"شمر" القبيلة العربية الاصيلة وشهرة الحثربي ناتجه عن قصته المشهورة مع"مفوز التجغيف"من شمر ايضا والقصة باختصار ان ماجد أجار رجل من قبيلة معادية لقبيلته.. ولما رآه مفوز التجغيف عرف ان هذا الرجل هو قاتل والده فطعنه مفوز وهو يعلم انه يجيره "ماجد".. وكان ماجد ومفوز اصدقاء ولما علم ماجد بقتل مفوز للرجل الذي يجيره ارسل الى مفوز يقول له : إن رأيتك قتلتك ثأرا لمن استجار بي فرحل مفوز.. وماجد يتعقبه حتى انه في إحدى السنوات وكانت السنة جدباء فاتفقت القبائل على ان تعقد صلحا فيما بينها لشحة المرعى فعقد الصلح في"فيضة الاديان" على ان لا تجير إحدى القبائل احد المجرمين وكان من ضمن الموجودين ماجد ومفوز ولما لمح ماجد مفوز فكر في اخذ ثأره وكان يعتزل الناس ولاحظه إبن عمه "عمر المدلاه"فاراد ان يعرف ماذا اصابه فاخذ يسأله,وماجد لا يجيب وكانت ابنته فارهة الجمال فامرها ان ترتدي اجمل ثيابها وتتعطر وتخرج لماجد لعله يخبرها بما اصابه فحاولت الفتاة معرفة سبب عزوف ماجد وعادت دونما فائده ولما ابتعدت إذ بماجد يغني هذه الابيات على ربابته ويقول مخاطبا ابن عمه عمر المدلاه: ياعمر يالمدلاه يانازل الخوف عذبتني وانته تنشد من العام عن حالي اللي كنها حال ابا لعوف وإلا العليل اللي عن الزاد صوام لو قربوا عندي من الزاد بصنوف ومسيح فوقه من الزاد بيدام ولو يعترض لي لابس الطوق وشنوف ما أبغيه لو أنه على النفس عزام ما عارضه لو هو بأمان عن الخوف في سهلة مافيه كفر ولا إسلام شفي مفوز نقوة الغوش منقوف خيالهن مابين عثعث ورضام اللي كساني ثوب أسود وأنا شوف خله يقع في سهر عيني وأنا أنام أقطع عليه النزل طوف ورا طوف أقلط عليه بربعة البيت قدام أما عن البيض يصفقن بكفوف ولا فلا يمشي على كل الأقدام سمعه عمر فعرف أنه يريد الفتك بمفوز فلم يسأله..وبينما كان مفوز يسقي فرسه هجم عليه ماجد وقطع ساقه بالسيف ثم ذهب يبحث عن اللي يحميه وظل يتنقل حتى وصل إلى الشيخ دغيم بن سويط شيخ الظفير بذلك الوقت فحماه وأحتار بموضوع حكم القبائل فأرشدته أمه بأنها لم تحضر العهد فقط كانت في الحج وطلبت أن يسلم ماجد لها ليكون ماجد مستجيرا بها وفي حمايتها وبالفعل تم ذلك وكان سببا لنقض الإتفاقيه إلا أن "السويط" حموا ماجدا ولم يسلموه لقبيلة شمر وقد مدح ماجد الحثربي دغيم بن سويط يقول ماجد الحثربي بعد المعركة وانتصار الظـفير على شمر وحماية السـويط له: ياراكب حمرا من الهجـن حايـل مبرية الذرعـان حمـرا سجلـه حمرا تشادي مبرمـات المحايـل وان سل مخطرها مع البير ولـه تلفي على الحبلان هـل النقايـل عيون التيوس مرضعين الاسلـه بالعون مـا فكونـي اولاد وايـل ابشـر دخيـل بيوتهـم بالمذلـه ما ظل لي غير السويطات ظايـل دغيم ثنى بالسيف دونـي وسلـه السويطات ماهم من هزال الحمايل من ماكر يفرس من الصيد جلـه السويطات يعطون المهار الاصاي المعرقـه وعنانهـا تبعتـن لـه واخو دغيما القرم ماضي الفعايل دخيلهـم مـا يمشـي الحـق لله ومانش ما لمـت عليـه القبايـل ياكود ما رب المـلا كاتبـن لـه واليوم احمد اللة بهـاك المسايـل بايمن زرود ونازل عثعـثٍ لـه وارعى بظل عصيل ولاني مسايل عنـد المزينـي مطلـعٍ شذرتلـه ولاسلت عن راس بة الزوم طايل ياكود سعدون وانـا شاهـدن لـه والقصيدة واضحة وابياتها تحكي عن مضمونها ..اخو دغيما هودغيم بن سـويط ... وقاموا ال ســويط وحطوا في البويت شقة بيضاء(خرقة) واصبحت شعارن لهم من هكاليوم الى اليوم وهي دلالة على حماية الدخيل ...

@user-up9rr5be4n Жыл бұрын

@@user-cw9jb7jv2fوانت قليل أدب وقليل استيعاب وفهم انا قلت المؤلف ماخذ من كل قصة واقعية جزء وسوى مسلسل وقصة الحثربي معروفة افتهمت يامطي

@user-cw9jb7jv2f Жыл бұрын

@@user-up9rr5be4n انا ماغلطت عليك وتقولي مطي كلامك مردود عليك بعد جاي الحين تسرف تكذب الله يهديك وتقول ترا القصة خيال والكاتب حاسه حوس والحين جاي ترقع و ليه مدامك تعرفه ماقلتها على العموم حصل خير ان شاء الله وانا ترني يوم قلت لك القصة قطعت من السالفة يوم زبن الحثربي عند ابن هذال كرامتنا لكم والله يرحمهم جميع امين يارب العالمين

@jalaldik4974 Жыл бұрын

كنت افتخر بشيوخ البداوه وعاداتهم حتى صرت شوف هيك مسلسلات عرفت مدا حمرنتهم ونذالتهم.. أما حمرنة المخرج ريتو يلحس ذنب فياض

@sas-ps3ii 4 жыл бұрын

دايم المسلسلات القديمه نهايتها بايخه

@user-wj5vv1oj1e 8 жыл бұрын

يالله وفقني

@user-gc8on2qo7v 4 жыл бұрын

وهو صادق سياق سكره للكرامه ينوشه

@user-gc8on2qo7v 4 жыл бұрын

والله لوتزوحها ماجد شان اشوى

@user-ix2pg5cq4h 2 жыл бұрын

يعني بس ماجد يموت من العشيرة بالغاره يا حسافه عليك بطل

@cbvgfhg6669 Жыл бұрын

من اجل سكره ترخص الروح

@ahmedshaker5394 6 жыл бұрын

نهايه اليمه

@user-bb5dd8zg6r Жыл бұрын

ماكأنهم عرب كأنهم من الغرب حريه.

@user-fe3ko3xp1u 2 жыл бұрын

تابعت لمسلسة وتندمت حرامت تابعت مسلسل فففففففف اااااااااااا ششششششششش لللللللللل ةةةةةةةةةةةةة

@user-bb5dd8zg6r Жыл бұрын

منتهين يحلفون بغير الله🙃

@user-cy1uf9on1h Жыл бұрын

ياالله.ا ي والله💔😔💔😔

@user-cy1uf9on1h Жыл бұрын

ا ي والله💔💔😔

@user-cy1uf9on1h Жыл бұрын

💙💔💔

@user-cy1uf9on1h Жыл бұрын

💔ا ي

@user-cy1uf9on1h Жыл бұрын

🙊🙊💔🤭🤗

@user-kv4gy8wl9c 4 жыл бұрын

انت يالمؤلف فطير وارعن على هاي النهاية المشكلة اتخلون المشاهد يتابع وينشد وبعدين تطلع النهاية سخيفة مثل المؤلف والمخرج

@user-yu1dt2nw7p Жыл бұрын

اذا كان ااحب يذل صاحبه بلاه افضل

@ahmadsaleh9969 3 жыл бұрын

المسلسل جميل وشيق ولاكن في بعض الضعف في الأداء ومخالفة العادات البدويه والنهاية محزنه وفات بطل المسلسل

@user-mq8yi3qj1l 2 жыл бұрын

الخوش رجال مايذل نفسه لهذي الدرجه حتى ولو كان يحبها... اكو ١٠٠٠ حل ابو سكره رجل بلا معني وليس له من الرجوله والمرؤه شيء.. مظرط ومتكبر... وماجد مخزي

@abuyosuif4942 4 жыл бұрын

لكل شيء الى ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش إنسان 😢

@mahmoudalimahmoudali2781 3 жыл бұрын

ها ذه ههههههههههههه الضحكه علا ابو عمر

@mahmoudalimahmoudali2781 3 жыл бұрын

هاذ السياق الا و ل من نو عه

@rajabalnatshe7087 2 жыл бұрын

النهاية بايخة وكبير العشيرة متصلب في راية ترك للحب ما واحدد يحب إذا نتيجة الحب كل هاذا التعصب

@user-rt5xf4mr6t Жыл бұрын

@@mahmoudalimahmoudali2781 والله فضيحه ياماجد

@hafidagarti9510 Жыл бұрын

هذا ما هو سياق هذا عذاب اللي ما بعدو عذاب

@user-cq3bj9iw5w Жыл бұрын

ابو سكره ولده يعلل البنات ويقول كل يوم له مع بنت ويضحك واخرتها يقول وافضيحتي من العرب وولده ماخلى بنت من العرب😅 الكبر عند شيوخ العرب طاغي نسو اعراض خلق الله عند عرضهم😢

@user-896 3 жыл бұрын

مع الأسف أغلب المسلسلات البدوية تكون نهايتها بايخه وقصص وجرائم تنتهي بدون معرفة مصيرها

@user-lg1hv4ut3d 3 жыл бұрын

صح

@user-lr5kw6vp2o Жыл бұрын

احسن شي اني خربت على امي قلت لها ايش رح يصير في الحلقة الاخيرة 😎

@user-ke8pg8bq5n Жыл бұрын

هههههههههه انتي مثلي توي بخرب عليها

@user-fe3ko3xp1u 2 жыл бұрын

ظلت سكرا جنهة وجه حصيني

@user-hk6sr2hb3w 5 жыл бұрын

وش السماجه اخوانها يحرفون بحبها وساكتين زمان لو يعرفون هالشي يقتلوها بدون تراداد

@salahabuhannoud 5 жыл бұрын

هل يعجبك القتل في علاقة انسانية بريئة ؟؟

@user-tg1xb6fb4w 4 жыл бұрын

@@salahabuhannoud الاحول والزق وه الابالله اللهما استر علينا اخوه سكري يسوي شي بهذا المسلسل

@hhl9924 Жыл бұрын

@@salahabuhannoud هذي عدات العرب العار مايغسله الاالقتل وانت معجبك مسلسل بدون شرف يعرض اخته على الرجال وايقولك خطه تفي عليكم من ديوث

@user-lr5kw6vp2o Жыл бұрын

@@user-tg1xb6fb4w وش تقول انت😂😂

@user-yh2ww6cy4i 6 жыл бұрын

مهي كذا القصه.

@abnt9610 Жыл бұрын

المفروض يذبحون سكرى هذا هو اقل جزاها تسببت بموت ام ماجد

@jasipjasip5849 4 жыл бұрын

كل شئ زود على الكرامة قلط هذا مو رجال جبان لا يملك القيرة العربي الأصيلة لن هم هل القيرة ميصير هذا

@user-ix2pg5cq4h 2 жыл бұрын

لعين سكره يرخص الكون... نهاية حزينه 💔

@hhl9924 Жыл бұрын

سكره شينه عجوز

@user-fs8vo6hp2l 4 жыл бұрын

مفروض يالمخرج تزف الفداوي ويدخل على سكرى قبل سكرة الموت

@MR-jt7kc 4 жыл бұрын

صدقت

@user-hz6nw3gw4y 6 жыл бұрын

ماجد هين

@bnt_lmir2315 Жыл бұрын

لك تضربو ع هالنهاية المأساوية

@abuyosuif4942 4 жыл бұрын

أبو سكره طقوع مصيف.. خرب المسلسل كله.... سلمولي على الناي ٢٤:١١

@MR-jt7kc 4 жыл бұрын

ههههههه صدقت

@user-bb5dd8zg6r Жыл бұрын

كيف عندم ولاعه وهم في العصر القديم🤔

@user-wp3vo9ek5j Жыл бұрын

المسلسل البدوي يعجبك فيها اللبس حشمة ويعجبك الرجولة والعادات الزينة لكن فيه اشياء ماتعجب مثل الحلف بحياة الإنسان وهذا لايجوز ،،،،،سبحان الله العظيم واتوب اليه

@djdhsbhbdhdgeh3100 Жыл бұрын

احلام مفجعه اومفزعه يتوضح للجميع

@user-ev2lg5fn3o 3 жыл бұрын

فيه برود المسلسل

@hassanm296 4 жыл бұрын

مدلاه يعيب ع ماجد شكل وجهه ولا يعيب ع ولده صايل ههههههه

@user-bb5dd8zg6r 3 жыл бұрын

عمرو تنطق بدون الواو عمر عمرو اجمل من صايل وماجد اذواق لولا لولا اختلاف الأذواق لابارة السلع بارة يعني ماتلاقي احديشتريها

@hassanm296 4 жыл бұрын

سبحان الله في المسلسل ماجد ميت و سكره عايشة وفي الواقع هي ميته وهو حي يرزق

@abuyosuif4942 4 жыл бұрын

ملك سكر متوفيه

@user-bb5dd8zg6r Жыл бұрын

عصر الجاهليه🙃

@user-vh7ry4ip8r 2 жыл бұрын

مسلسل حلو بس نهايه بايخه مره

@user-kw8fr1nb2n 4 жыл бұрын

حصص مرة عس

@sophosbeasan1 Жыл бұрын

سكره مو اسم بجد وين الأسامي البدوية بصح و صحيح

@user-ic5yl8ir8y Жыл бұрын

وش من مخرج هذا شلتكم لجن

@user-qw9ry2pe4v 3 жыл бұрын

مسلسل تعبان خساره المشاهده

@hamedhamed-rl2qj Жыл бұрын

شنو سالفة الذبان بالمسلسل

@user-hk2ot4uf8b 26 күн бұрын

خسارة اني تفرجت كل حلاقاته والله ما يستاهل كل تلك الأحداث بلا فائدة

@user-op4jj8tx2p Жыл бұрын

نهاية بشعة 😂😂

@user-mg9xz5et5b 4 жыл бұрын

هو

@GgGg-el4jm 4 жыл бұрын

.

@user-vb5kw4bq2j Жыл бұрын

أبو ظبي Mobileweb&context

@user-ck8ns1nv4e 4 жыл бұрын

من انقتل بن عمه اهله مادرو بيه

@user-ck3tk5vo5w Жыл бұрын

هذي القصه وين كانت احداثها؟؟؟

@user-cw9jb7jv2f Жыл бұрын

القصة هو قصة حماية الظفير لماجد الحثربي الشمري ...في احدى السنين كان الوقت دهر على العرب والامطار قليلة جدا وكان الظـفير تحت قيادة الامير / دغيم بن ســويـط وكانت هناك خبرا او فيضة في الشمال تقع الان غربي مدينة رفحا وكانت هذه الفيضة هي الوحيدة اللي بها ماء كثير فارادت قبايل الشمال الثلاث ( الظـفير وشمر وعنزة ) انهم ينزلون على هالفيضة ويسمى قطين وكما هو معروف وكعادة العرب كان بين هذه القبايل الثلاث العديد من المعارك والحروب والمغازي وكل قبيلة سالبتن من القبيلة الأخرى العديد من الابل والحلال وكان بينهم دم وثارات قديمة ولكي ينزلوا جميعا على هالفيضة يجب ان يعقدوا صلحا مؤقتا بينهم او عهدا خلال فترة نزولهم على الفيضة وبعد ذلك يرجعون الى ماكانوا عليه فاجتمع رؤساء وزعماء القبايل الثلاث دغيم بن سـويط شيخ قبيلة الظـفير وجديع بن هذال راعي الحصان شيخ قبيلة عنزة ومطلق الجربا شيخ قبيلة شمر اجتمعوا فيما بينهم وعقدوا صلح بينهم وبنود هذا الصلح انه تمنع المعارك والمغازي بين القبايل الثلاث طول مدة بقائهم في هذا المكان (جدع السلاح وربط الخيل ) وكذلك انه اذا حدث خلاف بين شخصين واعتدى احدهما على الاخر فان المعتدي لا يجيره اي شخص منهم ولكن يتم ارجاعه الى شيخ قبيلته وهو يتصرف بامره . وافق الزعماء الثلاث على هذا الصلح وحلفوا (دين علينا اننا مانخون هذا الصلح والخاين عليه الله) وسميت هذه الفيضة من ذلك اليوم ( ام الاديان) المهم ماجد الحثربي..شاعر علم.. من مشاهير شعراء قبيلة"شمر" القبيلة العربية الاصيلة وشهرة الحثربي ناتجه عن قصته المشهورة مع"مفوز التجغيف"من شمر ايضا والقصة باختصار ان ماجد أجار رجل من قبيلة معادية لقبيلته.. ولما رآه مفوز التجغيف عرف ان هذا الرجل هو قاتل والده فطعنه مفوز وهو يعلم انه يجيره "ماجد".. وكان ماجد ومفوز اصدقاء ولما علم ماجد بقتل مفوز للرجل الذي يجيره ارسل الى مفوز يقول له : إن رأيتك قتلتك ثأرا لمن استجار بي فرحل مفوز.. وماجد يتعقبه حتى انه في إحدى السنوات وكانت السنة جدباء فاتفقت القبائل على ان تعقد صلحا فيما بينها لشحة المرعى فعقد الصلح في"فيضة الاديان" على ان لا تجير إحدى القبائل احد المجرمين وكان من ضمن الموجودين ماجد ومفوز ولما لمح ماجد مفوز فكر في اخذ ثأره وكان يعتزل الناس ولاحظه إبن عمه "عمر المدلاه"فاراد ان يعرف ماذا اصابه فاخذ يسأله,وماجد لا يجيب وكانت ابنته فارهة الجمال فامرها ان ترتدي اجمل ثيابها وتتعطر وتخرج لماجد لعله يخبرها بما اصابه فحاولت الفتاة معرفة سبب عزوف ماجد وعادت دونما فائده ولما ابتعدت إذ بماجد يغني هذه الابيات على ربابته ويقول مخاطبا ابن عمه عمر المدلاه: ياعمر يالمدلاه يانازل الخوف عذبتني وانته تنشد من العام عن حالي اللي كنها حال ابا لعوف وإلا العليل اللي عن الزاد صوام لو قربوا عندي من الزاد بصنوف ومسيح فوقه من الزاد بيدام ولو يعترض لي لابس الطوق وشنوف ما أبغيه لو أنه على النفس عزام ما عارضه لو هو بأمان عن الخوف في سهلة مافيه كفر ولا إسلام شفي مفوز نقوة الغوش منقوف خيالهن مابين عثعث ورضام اللي كساني ثوب أسود وأنا شوف خله يقع في سهر عيني وأنا أنام أقطع عليه النزل طوف ورا طوف أقلط عليه بربعة البيت قدام أما عن البيض يصفقن بكفوف ولا فلا يمشي على كل الأقدام سمعه عمر فعرف أنه يريد الفتك بمفوز فلم يسأله..وبينما كان مفوز يسقي فرسه هجم عليه ماجد وقطع ساقه بالسيف ثم ذهب يبحث عن اللي يحميه وظل يتنقل حتى وصل إلى الشيخ دغيم بن سويط شيخ الظفير بذلك الوقت فحماه وأحتار بموضوع حكم القبائل فأرشدته أمه بأنها لم تحضر العهد فقط كانت في الحج وطلبت أن يسلم ماجد لها ليكون ماجد مستجيرا بها وفي حمايتها وبالفعل تم ذلك وكان سببا لنقض الإتفاقيه إلا أن "السويط" حموا ماجدا ولم يسلموه لقبيلة شمر وقد مدح ماجد الحثربي دغيم بن سويط يقول ماجد الحثربي بعد المعركة وانتصار الظـفير على شمر وحماية السـويط له: ياراكب حمرا من الهجـن حايـل مبرية الذرعـان حمـرا سجلـه حمرا تشادي مبرمـات المحايـل وان سل مخطرها مع البير ولـه تلفي على الحبلان هـل النقايـل عيون التيوس مرضعين الاسلـه بالعون مـا فكونـي اولاد وايـل ابشـر دخيـل بيوتهـم بالمذلـه ما ظل لي غير السويطات ظايـل دغيم ثنى بالسيف دونـي وسلـه السويطات ماهم من هزال الحمايل من ماكر يفرس من الصيد جلـه السويطات يعطون المهار الاصاي المعرقـه وعنانهـا تبعتـن لـه واخو دغيما القرم ماضي الفعايل دخيلهـم مـا يمشـي الحـق لله ومانش ما لمـت عليـه القبايـل ياكود ما رب المـلا كاتبـن لـه واليوم احمد اللة بهـاك المسايـل بايمن زرود ونازل عثعـثٍ لـه وارعى بظل عصيل ولاني مسايل عنـد المزينـي مطلـعٍ شذرتلـه ولاسلت عن راس بة الزوم طايل ياكود سعدون وانـا شاهـدن لـه والقصيدة واضحة وابياتها تحكي عن مضمونها ..اخو دغيما هودغيم بن سـويط ... وقاموا ال ســويط وحطوا في البويت شقة بيضاء(خرقة) واصبحت شعارن لهم من هكاليوم الى اليوم وهي دلالة على حماية الدخيل ...

@user-ck3tk5vo5w Жыл бұрын

كم يوم جالس تكتب؟

@user-cw9jb7jv2f Жыл бұрын

@@user-ck3tk5vo5w ليه تسأل

@bmwbvaryi7512 4 жыл бұрын

هذا المسلسل من المكارم كلها خال كشبه الخال خال المنفعة

@muhmmadqatu3042 2 жыл бұрын

ماحاج كذب مابقايكفي كذب

@salahaljuhany1810 Жыл бұрын

السؤال: أحمد عبدالله محمد علي جمعة، بعث يسأل ويقول: ما حكم الذين يحلفون بغير الله؟ الجواب: الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله. مثلما تقدم الحالف بغير الله من الشرك الأصغر، وعليهم التوبة إلى الله من ذلك، عليهم التوبة إلى الله من حلفه بغير الله، مثل: بالنبي، بالكعبة، بالأمانة، بشرف فلان، بحياة فلان، كله شرك، لكنه أصغر، فعليه التوبة إلى الله من ذلك، والندم، والإقلاع، والعزم ألا يعود في ذلك؛ لقوله ﷺ: من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت وقال ﷺ: من كان حالفًا فلا يحلف إلا بالله، أو ليصمت وقال -عليه الصلاة والسلام-: من حلف بشيء دون الله فقد أشرك. فالواجب الحلف بالله وحده، فإذا حلف بغيره صار مشركًا شركًا أصغر، وقد يكون أكبر إذا قام في قلبه تعظيم هذا الشخص، مثل تعظيم الله، أو اعتقد أنه يصح أن يعبد من دون الله يكون شركًا أكبر، بهذه النية، وبهذا القصد. فالمقصود: إذا جرى على لسانه هذا شركًا أصغر، أما إذا كان يرى أنه يصلح أن يعبد، ويدعى من دون الله، ويحلف به، وأنه يرى أن هذا أهل لذلك، أو يقوم بقلبه تعظيمه، مثلما يعظم الله بالعبادة هذا شرك أكبر، لكن جنس الحلف بغير الله شرك أصغر، ما لم يكن في قلبه تعظيم المخلوق، مثل تعظيم الله، بحيث يرى أنه يصلح للعبادة، يدعى أو يستغاث به أو يصلى له أو يصام له أو نحو ذلك، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

@hhl9924 Жыл бұрын

جزاك الله خير الجزا

@user-cw9jb7jv2f Жыл бұрын

بارك الله فيك أخي العزيز

@user-fe3ko3xp1u 2 жыл бұрын

تتتتتتتففففففففف

@user-rh4nv1tg5c 4 жыл бұрын

انا

@user-hq6mw2jv4e 4 жыл бұрын

كح

@user-bb5dd8zg6r Жыл бұрын

ماجد أجمل من سكره🌴

@omomh2496 2 жыл бұрын

غلطه في جمله لماجد والله لويردني عبدله ماابعدعن هواها

@hhl9924 Жыл бұрын

شرك اكبر مسلسل كله انحطاط اخلاقي حتى بالجاهليه يعترفون بالعبوديه لله وحده لابارك الله بيك كاتب ومخرج وممثلين

@yaqoupalfqery5890 3 жыл бұрын

الشيخ عنيد وراسه يابس بس كييف تتن وقهوة ويحب القصيد : لو إني محل ماجد كان تصرفت قبل الغارة بوقت : كان جبتله بن خولاني من اليمن وسجائر جيدة لو طلبتها طلبية من كوبا وكان لينت دماغه وعقدلي على البنت وشلتها وافلحت وخليت الغارة تشيلوه هو وحلاله ولا رده الله

@user-rh3lk3yg9r 4 жыл бұрын

خ

@user-rt5xf4mr6t Жыл бұрын

الحب عذاب

@user-ln9yp8me1p 2 жыл бұрын

ذ

@user-rw4tc7dt3b 6 жыл бұрын

القصة ماخوذة من قصة ماجد الحثربي والدخيل وقطع كف خاله .. المفروض مايسمونه ماجد او مايخلونه يصير فداوي كانت القصة صح لحد ما صوب خاله .. وعمر ابن مدلاه وماجد من شيوخ شمر المفروض تدقيق

@user-tg1xb6fb4w 4 жыл бұрын

مسكين ياماجد و؛ سوي هل ي أفق على، طلب ابو سكرامالا اله اعلم نشوف باخر حلقه نش وف وش يعمل مع طلب اخو سكري

@user-cw9jb7jv2f Жыл бұрын

القصة هو قصة حماية الظفير لماجد الحثربي الشمري ...في احدى السنين كان الوقت دهر على العرب والامطار قليلة جدا وكان الظـفير تحت قيادة الامير / دغيم بن ســويـط وكانت هناك خبرا او فيضة في الشمال تقع الان غربي مدينة رفحا وكانت هذه الفيضة هي الوحيدة اللي بها ماء كثير فارادت قبايل الشمال الثلاث ( الظـفير وشمر وعنزة ) انهم ينزلون على هالفيضة ويسمى قطين وكما هو معروف وكعادة العرب كان بين هذه القبايل الثلاث العديد من المعارك والحروب والمغازي وكل قبيلة سالبتن من القبيلة الأخرى العديد من الابل والحلال وكان بينهم دم وثارات قديمة ولكي ينزلوا جميعا على هالفيضة يجب ان يعقدوا صلحا مؤقتا بينهم او عهدا خلال فترة نزولهم على الفيضة وبعد ذلك يرجعون الى ماكانوا عليه فاجتمع رؤساء وزعماء القبايل الثلاث دغيم بن سـويط شيخ قبيلة الظـفير وجديع بن هذال راعي الحصان شيخ قبيلة عنزة ومطلق الجربا شيخ قبيلة شمر اجتمعوا فيما بينهم وعقدوا صلح بينهم وبنود هذا الصلح انه تمنع المعارك والمغازي بين القبايل الثلاث طول مدة بقائهم في هذا المكان (جدع السلاح وربط الخيل ) وكذلك انه اذا حدث خلاف بين شخصين واعتدى احدهما على الاخر فان المعتدي لا يجيره اي شخص منهم ولكن يتم ارجاعه الى شيخ قبيلته وهو يتصرف بامره . وافق الزعماء الثلاث على هذا الصلح وحلفوا (دين علينا اننا مانخون هذا الصلح والخاين عليه الله) وسميت هذه الفيضة من ذلك اليوم ( ام الاديان) المهم ماجد الحثربي..شاعر علم.. من مشاهير شعراء قبيلة"شمر" القبيلة العربية الاصيلة وشهرة الحثربي ناتجه عن قصته المشهورة مع"مفوز التجغيف"من شمر ايضا والقصة باختصار ان ماجد أجار رجل من قبيلة معادية لقبيلته.. ولما رآه مفوز التجغيف عرف ان هذا الرجل هو قاتل والده فطعنه مفوز وهو يعلم انه يجيره "ماجد".. وكان ماجد ومفوز اصدقاء ولما علم ماجد بقتل مفوز للرجل الذي يجيره ارسل الى مفوز يقول له : إن رأيتك قتلتك ثأرا لمن استجار بي فرحل مفوز.. وماجد يتعقبه حتى انه في إحدى السنوات وكانت السنة جدباء فاتفقت القبائل على ان تعقد صلحا فيما بينها لشحة المرعى فعقد الصلح في"فيضة الاديان" على ان لا تجير إحدى القبائل احد المجرمين وكان من ضمن الموجودين ماجد ومفوز ولما لمح ماجد مفوز فكر في اخذ ثأره وكان يعتزل الناس ولاحظه إبن عمه "عمر المدلاه"فاراد ان يعرف ماذا اصابه فاخذ يسأله,وماجد لا يجيب وكانت ابنته فارهة الجمال فامرها ان ترتدي اجمل ثيابها وتتعطر وتخرج لماجد لعله يخبرها بما اصابه فحاولت الفتاة معرفة سبب عزوف ماجد وعادت دونما فائده ولما ابتعدت إذ بماجد يغني هذه الابيات على ربابته ويقول مخاطبا ابن عمه عمر المدلاه: ياعمر يالمدلاه يانازل الخوف عذبتني وانته تنشد من العام عن حالي اللي كنها حال ابا لعوف وإلا العليل اللي عن الزاد صوام لو قربوا عندي من الزاد بصنوف ومسيح فوقه من الزاد بيدام ولو يعترض لي لابس الطوق وشنوف ما أبغيه لو أنه على النفس عزام ما عارضه لو هو بأمان عن الخوف في سهلة مافيه كفر ولا إسلام شفي مفوز نقوة الغوش منقوف خيالهن مابين عثعث ورضام اللي كساني ثوب أسود وأنا شوف خله يقع في سهر عيني وأنا أنام أقطع عليه النزل طوف ورا طوف أقلط عليه بربعة البيت قدام أما عن البيض يصفقن بكفوف ولا فلا يمشي على كل الأقدام سمعه عمر فعرف أنه يريد الفتك بمفوز فلم يسأله..وبينما كان مفوز يسقي فرسه هجم عليه ماجد وقطع ساقه بالسيف ثم ذهب يبحث عن اللي يحميه وظل يتنقل حتى وصل إلى الشيخ دغيم بن سويط شيخ الظفير بذلك الوقت فحماه وأحتار بموضوع حكم القبائل فأرشدته أمه بأنها لم تحضر العهد فقط كانت في الحج وطلبت أن يسلم ماجد لها ليكون ماجد مستجيرا بها وفي حمايتها وبالفعل تم ذلك وكان سببا لنقض الإتفاقيه إلا أن "السويط" حموا ماجدا ولم يسلموه لقبيلة شمر وقد مدح ماجد الحثربي دغيم بن سويط يقول ماجد الحثربي بعد المعركة وانتصار الظـفير على شمر وحماية السـويط له: ياراكب حمرا من الهجـن حايـل مبرية الذرعـان حمـرا سجلـه حمرا تشادي مبرمـات المحايـل وان سل مخطرها مع البير ولـه تلفي على الحبلان هـل النقايـل عيون التيوس مرضعين الاسلـه بالعون مـا فكونـي اولاد وايـل ابشـر دخيـل بيوتهـم بالمذلـه ما ظل لي غير السويطات ظايـل دغيم ثنى بالسيف دونـي وسلـه السويطات ماهم من هزال الحمايل من ماكر يفرس من الصيد جلـه السويطات يعطون المهار الاصاي المعرقـه وعنانهـا تبعتـن لـه واخو دغيما القرم ماضي الفعايل دخيلهـم مـا يمشـي الحـق لله ومانش ما لمـت عليـه القبايـل ياكود ما رب المـلا كاتبـن لـه واليوم احمد اللة بهـاك المسايـل بايمن زرود ونازل عثعـثٍ لـه وارعى بظل عصيل ولاني مسايل عنـد المزينـي مطلـعٍ شذرتلـه ولاسلت عن راس بة الزوم طايل ياكود سعدون وانـا شاهـدن لـه والقصيدة واضحة وابياتها تحكي عن مضمونها ..اخو دغيما هودغيم بن سـويط ... وقاموا ال ســويط وحطوا في البويت شقة بيضاء(خرقة) واصبحت شعارن لهم من هكاليوم الى اليوم وهي دلالة على حماية الدخيل ...

@anak9567 4 жыл бұрын

ة

@salimsa4115 4 жыл бұрын

و الله ولا أفشل من هيك مسلسل و هيك قصة و الأضرب حاطين ثقيل الدم هاد ابو شعيرة بدور البطولة عالأقل حطو أحد غيرو ممثل فاشل بكل المقاييس مين تضحك عليه و قلو انو بيعرف يمثل و بلى الجمهور فيه .