المخرج صلاح أبوهنّود الكاتب خالد حمدي بطولة ملك سكر حسن ابو شعيرة
Пікірлер: 97
@ALI-kn5zc Жыл бұрын
مسلسل ممتاز صوت وأداء الأدوار اشكر المخرج والممثلين
@ذكرياتالحرازيابوجاسم Жыл бұрын
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
@عليطه-س2ث2 жыл бұрын
غاب القمر والقمر.. سكره💞💔❤️
@Asd882 жыл бұрын
المسلسل قبل ٤٨ سنه الله يرحمنا برحمته ويرحم الممثلين الي توفو
@انَُهابّنَالُجْنَوَبّالُابّدِ2 жыл бұрын
يعني انتاج الفلم صار ب 1975 تصريبا هيج موووو
@ذكرياتالحرازيابوجاسم Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@abnt9610 Жыл бұрын
الحركات هذي من سكره حتى في المسلسلات التركيه مايسوونها الغريبه ان المسلسل له قريب الخمسين سنه وبهذاك الوقت كان فيه حياء وحشمه عند كل القبايل حضر وبدو حتى الكفار
@hhl9924 Жыл бұрын
مسلسل غريب عجيب باي الاديان والعادات حضروبدوا ماشفت مثل عرض اخته بس واضح كان الهدف من ذالمسلسل تشويه صورة الرجل العربي والبدو
@ابوعبداللهالشريف-ي4ذ2 жыл бұрын
سكره تشبه ممثلات روتانا سينما ايام زمان 😃
@صقرالحويطي-س3ش Жыл бұрын
سكره هتموت عماجد خله ياعطيها واحد 😂😂
@Jecake4 жыл бұрын
أستفزني موقف أبو سكرة مريض نفسي برغبته بالزواج من طفلة ، وواقف ضد زواج بنته من شاب محترم
@ابوصادقالخزرجيالخزرجي2 жыл бұрын
اروع مساسل بدوي من الزمن الجميل
@saharameerah64482 жыл бұрын
ايام الزمن الجميل الف تحيه لابن خالتي الفنان عادل عفانه
@abnt9610 Жыл бұрын
ونعم والله اجل ولد خالتك فنان وفرحان الله يخلف عليك .
@seqerqorish96894 жыл бұрын
مسلسل رائع والفنانين أروع تسلموا
@salahabuhannoud7 жыл бұрын
هذا المسلسل من انتاج ١٩٧٦ /١٩٧٧وفِي تلك الفترة لم يكن يوضع تاريخ الانتاج ولكنه موجود في المعلومات التي على اليوتيوب
@سيفالسعوديه-غ5ز6 жыл бұрын
الله ي الدنيا. ...سكره....ملك سكر بشبابها
@alameed2011able4 жыл бұрын
والله حياة البدو حلوة وفلة ولكن غير آمنة وانا بدوي ولدت في قرية من قرى وادي فاطمة وتربيت وعشت فيها وقريبة مكة المكرمة ولكن الحضارة لحقتنا والحمد لله على كل حال
@حسنمسافر-ن7م Жыл бұрын
ذذذذذذذذذ
@حسنمسافر-ن7م Жыл бұрын
١
@حسنمسافر-ن7م Жыл бұрын
١١
@حسنمسافر-ن7م Жыл бұрын
ء
@حسنمسافر-ن7م Жыл бұрын
ولله حياة
@adnanalbasry38296 жыл бұрын
فعلا كنا اطفال ونشاهده كل اسبوع حلقه وما اتذكر منه الا ماجد وسكره والان ذكرته وانا الان اشاهده ...لان كنا اطفال وكنا عبالنا صدك رحم الله ايام زمان
@sophosbeasan1 Жыл бұрын
Why a man is being called by his sister name or a man is called by his daughter name? That is not Bedouin at least as far as I know by the people that raised me and I grew up around.
@نورنوير-ن4ي Жыл бұрын
عاداتهم وتقاليدهم بعيده كل البعد عن عادات البدو الأصيلين
@abuyosuif49424 жыл бұрын
تستاهل يا ابن النشاما إعجاب وأشتراك أخوك من السعوديه
@dhmimutiri56647 жыл бұрын
كم سنة العرض
@واءلالمالكي6 жыл бұрын
شكرا لصاحب القناة صلاح ابوهنودمسلسل في غاية الروعة
@user-xd5tx7im9t4 жыл бұрын
اللهم ارزق ام سليم وبأ سليم اعلى منازل جنتك اللهم اجعل سكناهم فردوسك الأعلى واجمعني معهم في دار مستقر يارب العالمين اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين
@aldiab118 жыл бұрын
الف شكر مخرجنا العزيز على الرفع
@ربيعهالشعير2 жыл бұрын
بس
@adodlo4399 Жыл бұрын
صدك سكرة
@ابورياناليز2 жыл бұрын
قمة الوقاحة سكرى تقول لابوها تعللت مع كثير من عيال الجماعة وابوها يقول مافيها شيء اهم ماتكوني عاشرتي ماجد ( معناته اهم شئ مايكون ماجد هفها )
@عبداللهالمنتصربالله2 жыл бұрын
عز الله الفيلم فيه حاجات قليله أدب و حياء و تمثيل غير صحيح البدو ماعندهم بنات تجلس مع رجال وتغازل ولا يوجد بنت تسحب سلاح وتطرد الرجال كل الفيلم قله حياء وأدب. والله احنا بدو ولايوجد من هذا الكلام وبنات البدو تستحي
@نورنوير-ن4ي Жыл бұрын
@@عبداللهالمنتصربالله كأن مسلسلاتهم مسلسلات الغرب مترجمه. بدونا عز وكرم وشهامه وشجاعه مايعرفوا القتل والسلب والنهب.
@نورنوير-ن4ي Жыл бұрын
@@عبداللهالمنتصربالله كفو كف كفو👍🏻
@نورنوير-ن4ي Жыл бұрын
@@عبداللهالمنتصربالله كأنهم بدو اسرائيل.
@hhl9924 Жыл бұрын
والله مسلسل جراره مهي بدوي
@ابوعاجلواسعاف4 жыл бұрын
ياريت والله بس عندي اخ مثل اخو سكرة💔😔
@hhl9924 Жыл бұрын
جرار عادي
@ابوخالدالمهدي-ظ7ل4 жыл бұрын
ي ثقل دمك ي سكره
@نلنلنلمملململم4 жыл бұрын
ابو خالد المهدي ثقافة
@أبووجدي-م2ذ Жыл бұрын
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
@المهلب-ث5ب4 жыл бұрын
قصة ماجد الحثربي لاكن للاسف على غير حقيقتها اللي زبن ماجد امه هي ام ابن سويط شيخ الظفير وسمو اهل البويت من يومها الى الان
@amersaid54594 жыл бұрын
صح كلامك
@مسرعمهدي-ث9ر4 жыл бұрын
الحلف بغير الله شرك اكبر
@زهور-د6ب Жыл бұрын
كثير في المسلسل يحلفون بغير الله وهذا حرام
@ليلل-ط3ج5 жыл бұрын
والله ان الشعر في ديرة وهو في ديرة
@مفلحمفلح-ع7ظ Жыл бұрын
هذه ليست حياه البداوه والمخرج هذه فيه حقد لحياه البداوه
@salahabuhannoud8 жыл бұрын
شكرا لك عزيزي
@alasultan97226 жыл бұрын
بدنا مسلسل حدث في المعموره .كل الحلقات .مش موجود بعد الحلقه 6
@ابوفلاح-س2ق4 жыл бұрын
السلام
@وضاحمبارزاليمن8 жыл бұрын
المخرج روعه
@heyfor88654 жыл бұрын
خوش ام بالخير عليج سكره
@al_muhar7 жыл бұрын
يحلفون بغير الله وهذا شرك
@jamalameera30466 жыл бұрын
Ali Alzhrani د
@jamalameera30466 жыл бұрын
5 اني 0 0ح00 somod 11 1111 0 00 0 @ مدرسة 5ح2
@حامدعطالله-ع2ص4 жыл бұрын
على وقتهم كان جهل لاتعليم ولا معرفه الا فى السفك والنهب والسلب
@أبوصالح-ه7ض Жыл бұрын
بدو عندهم دجاج ههههههههههههههههه
@hewlerkwkwkw76158 жыл бұрын
سكره تصلح لفيلم كابووى
@alameed2011able4 жыл бұрын
ابو عمر متضايق من وسامة ماجد وماهوب شايف وسامة ولده عصيل .. دور متناقض
@samsam-nj8qp4 жыл бұрын
كواقع الدول العربية شيخة و نساء
@سعدالقاسمي-م4ر Жыл бұрын
انحاش ماجد ويوم ناظر اليا المضيف . مضيف شيخ ووجه عليه المضيف هذا هو مضيف جديع بن هذال شيخ عنزة راعي الحصان ويم طاح مفوز وقامت الناس اللي حول الفيضة تصيح وثارت العالم واعتلمت شمر وخبروا الجربا مطلق وهي تقوم فرسان شمر ويقوم يطردون ماجد المهم زبن ماجد على بيت بن هذال وهو يدخل على المحرم ( قسم النساء ) حريم الهذال ويربط نفسه بواسط البيت ( العمود الكبير اللي وسط البيت ) وهذا دلالة عند العرب على انه دخيل فزع بن هذال وفزعت عنزة يوم شافوا خيل شمر جايتهم ويوم اوصلوا واليا مطلق الجربا يقول سلمنا اللي عندك يابن هذال قال من تعوني يامطلق الجربا قال الدخيل اللي زبن على محرمك ويوم ابتحل جديع بن هذال لكن وش يسوي مابيده حيله فيه صلح بينهم والبيوت مفروشه يعني محد يدخل احد والجاني محد يزبنه واستخار جديع بن هذال وقام بيسلم ماجد لشمر وكانت بنت جديع بن هذال بالمحرم وتسمع بالحكي اللي يدور بين ابوه بين شمر ويوم ايقنت ان ابوه يبي يسلم ماجد وهي تقوم وتقرب اطيب خيل ابن هذال وقالت ياماجد ترا ابوي شيخ وراعي حظ وبخت وهو يبي يسلمك لشمر مير قم واركب بنت الحصان اطيب خيل عنزة وانهزم عليه وانحر ابن سـويط والله ان مايفكك بعد الله الا هو كان الله كاتبلك نجاة من الموت المهم ويقوم ماجد ويركب بنت الحصان ووجه على بيت الامير/ دغيم بن سـويط ويوم شافوه الجربا وفرسان شمر وهم يلحقون باثره ولكن الفرس اللي راكبه ماجد من اطيب الاصايل وماتنلحق المهم وهو ياصل لبيوت ال ســويط بيوت العز والكرم وحماية الدخيل واكرام الجار وماجد ماكان يشوف قدامه الا الله ثم ابن سـويط والا ان شمر ليا مسكوه ذبحوه ويوم شاف مضيف ابن ســويط وهو يزبنه ويفز الامير/ دغيم بن سـويط وكبار رجالات ال ســويط يوم شافوا الدخيل اللي زبن محرم البيت وهو يصيح دخيلكم دخيلكم وصاحوا ال ســويط كلهم دخل الدخيل وسلم دخل الدخيل وسلم ..وبالحزة هذي كانت ام الامير/ دغيم بن سويط وهي عجوز طاعنة بالسن كانت توه جايتن من الحج والعبيد يبنون بيته وهو بيت صغير قطبة عمود واحد يسمونه البدو بويت تصغيرا لبيت والعبيد بنوه جنب المضيف حول ولده اللي كان يغليه اشد الغلا المهم مافطنوا ال ســويط الا وعجة الخيل جايتن يمه وناصيتن المضيف ويفزعون ال سـويط ويتسلحون العلم العلم ويوم وصلوا فرسان شمر ويتقدمهم مطلق الجربا قال له ابن سـويط يالله حيهم اقلطوا ياشمر الله محييكم . قال مطلق ياابن ســويط حنا جيناك نبيك تسلم الدخيل اللي زبن عليك ويوم صار ابن سـويط في حيرة من امره وش السواة ويوم الله الهمه الفكرة اللي سهلت الامر قال ابن سويط : اسمعوا ياشمر والله ماجد زبن البويت والبويت هذا ماحضر العهد اللي بيننا ولايمشي عليه شروط العهد وهم يلجون شمرمايصير مايصير وتقوم فرسان ال سويط والظـفير وهم يصكون على المضيف ويقول ابن سويط ياشمر تعوذوا من بليس واقصروا الشر ويرد عليه الجربا وقاله يابن سويط حنا ماجينا ندور الشر جينا نبي الحق ونبي دخيلنا ابن هذال مازبنه حسب العهد وانت الواجب انك تسلمه لنا قال ابن سويط مالك رجالن عندي الدخيل دخيل البويت ودخل وسلم وهذا الحكي اللي عندي ويزعل الجربا ويقول وهو يتهدد ابن ســويط قال مطلق الجربا اجل يابن ســويط ( عليك مردود النقا) يعني استعد للحرب والمعركة ورد عليه الامير/ دغيم بن ســويط وقاله ( على ظهور الخيل مبارين ) يعني حنا مستعدين للمناوخ والحرب كله لعيون الدخيل اللي زبنا ... يوم سمع ماجد الحثربي باللي حصل وهو يرتاح ويستبشر ويجيه ابن سويط قاله ياماجد ابشر بالعز والله انك عندنا عزيز ومحدن يجيك وانا نحميك بارواحنا ولايقربك جميع واحد ... المهم يوم سمعت العالم بالعلوم اللي صارت وهو يثورون وكل قبيلة ثارت من مكانه ودروا ان العلم فيه دم ومعارك وحروب وقامت عنزة وتشد من مكانه وانتقض العهد وقامت شمر برجاله وفرسانه وشيوخه تجهز للمعركة وقامت الظــفير بكل شيوخها وفرسانها وابطالها اللي مايرضون الضيم والذل لدخيلهم قاموا كلهم على قلب رجل واحد تلبية لنداء ابن ســويط زعيمهم وشيخهم وقائدهم وصارت المعركة من صباح اليوم التالي الين الضحى وماتشوف الا لمع السيوف وصهيل الخيل ورجف المعركة وسالت الكرام على الكرام واشتبكت فريس الظـفير مع فريس شمر وصكت فرسان السـويط على ماجد وقام تذبح كل فارس شمري حاول انه يقرب على حول ماجد واشتغل الذبح على شمر وسالت الدماء من الطرفين وكثرت الجنايز لدرجة انه اختلط الدم بمياه الفيضة حتى أصبح لون الفيضة احمر وامتلت من الجثث وجنايز الرجال وصارت الهية على شمر وينصر الله الظـفير ويكسر لك شمر كسرتن خيبت رجاهم وهذي حال العرب منول يومن لك ويومن عليك المهم وتنتصر الظــفير ويفكون دخيلهم ويحمون ماجد الحثربي من عيال عمه بفعل طيب محدن سبقهم عليه انهم منعوا جماعته وعيال عمه وقبيلته ان يسمونه بضر او شر ويوم انتهت المعركة ورجع ابن سويط للمضيف وفرسان الظـفير ويجي ماجد الحثربي لابن سويط والظفير بالمضيف طاف ورا طاف قال الحثربي اسمحلي يابن ســويط ابقصد .. قال ابن ســويط اقصد ياماجد ولكن انتبه لاتظلم ولاتسب احد بقصيدك ياشمري .. ابن سويط دارين ان ماجد يبي يذكر الهذال بقصيدته لان الاولين عندهم سرعة بديهة .. ويقوم يقصد ماجد قصيدته المشهورة الى الان واللي غالبية الناس تحفظها وترددها واللي اصبحت من اكبر مفاخر الظــفير اللي خذوها بحد السيوف المصقلات وحدوا عدوانهم على اقصاهم اللين طاعوا عقب ماهم معيين طاعوا غصب ماهو طيب .. والان اترككم مع القصيدة ...يقول ماجد الحثربي بعد المعركة وانتصار الظـفير على شمر وحماية السـويط له: ياراكب حمرا من الهجـن حايـل مبرية الذرعـان حمـرا سجلـه حمرا تشادي مبرمـات المحايـل وان سل مخطرها مع البير ولـه تلفي على الحبلان هـل النقايـل عيون التيوس مرضعين الاسلـه بالعون مـا فكونـي اولاد وايـل ابشـر دخيـل بيوتهـم بالمذلـه ما ظل لي غير السويطات ظايـل دغيم ثنى بالسيف دونـي وسلـه السويطات ماهم من هزال الحمايل من ماكر يفرس من الصيد جلـه السويطات يعطون المهار الاصاي المعرقـه وعنانهـا تبعتـن لـه واخو دغيما القرم ماضي الفعايل دخيلهـم مـا يمشـي الحـق لله ومانش ما لمـت عليـه القبايـل ياكود ما رب المـلا كاتبـن لـه واليوم احمد اللة بهـاك المسايـل بايمن زرود ونازل عثعـثٍ لـه وارعى بظل عصيل ولاني مسايل عنـد المزينـي مطلـعٍ شذرتلـه ولاسلت عن راس بة الزوم طايل ياكود سعدون وانـا شاهـدن لـه والقصيدة واضحة وابياتها تحكي عن مضمونها ..اخو دغيما هودغيم بن سـويط ... وقاموا ال ســويط وحطوا في البويت شقة بيضاء(خرقة) واصبحت شعارن لهم من هكاليوم الى اليوم وهي دلالة على حماية الدخيل ...