التصوف ما له وما عليه | د. جاسم سلطان | ح31

#أفكار_للمستقبل: التصوف ما له وما عليه | د. جاسم سلطان
برنامج أفكار للمستقبل إنتاج مؤسسة #رؤية_للثقافة_والإعلام
تقديم: #حذيفة_عكاش
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
مـنـصـات مـؤسـسـة رؤيـة لـلـفـكـر على السـوشيـال ميـديــا:
- قناة مؤسسة رؤية للفكر على التلجرام:
t.me/Roayamedya​​​​​​
----------------------------------------------------------
- الصفحة الرسمية لمؤسسة رؤية للفكر على الفيسبوك:
/ roayafikirpa. .
----------------------------------------------------------
- مؤسسة رؤية للفكر على تويتر:
/ roayafikir​​​​​​
----------------------------------------------------------
- Sound Cloud:
/ roayafikir
----------------------------------------------------------
#رؤية_للفكر #التصوف

[@gsmelectronique7626]

باختصار علينا أن نسلك سبيل الصحابة الذين رباهم القرآن الكريم على قوله تعالى (وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولاتنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك).

[@samsam-nj8qp]

كلام منطقي يصور الواقع

[@gsmelectronique7626]

وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم.

[@zidaneabed863]

شكرا للدكتور جاسم سلطان و المقدم المبدع حذيفة عكاش تحياتي

[@bengaiad]

اعتقد ان بداية ربط الدكتور التصوف بالروحانيه الغربيه منذ البدايه كان له تأثير على تحليله فيما بعد...واعجبني الدكتور المذيع عندما قدم الحلقة بقوله التصوف كغيره له ماله وعليه ما عليه ....ولكن جهد مشكور من الدكتور جدا يتطلب بعض المراجعه

[@AlsoalawiHd]

أم كلامه في النقطة الثالثة عن نبذ الدنيا والأنشغال بالأخره صحيح وفعلا يصير تعلق بالأخره وكما هناك مستغلين للتصوف صحيح وهناك كذلك فقهاء مستغلين للفقه والمبالغة الذي أشارة فيها كان ولازال العقل الخرافي والعقل الأسطوري مسيطر على عقول الفقهاء وعقول المتصوفة وعقل العامة

[@mohamedelobaid6346]

صدقت يادكتور

[@kmaalemako5429]

اين التقديس ؟ وما ضرر في عدد معين من التسبيحات كاجتهاد ؟ علينا ان نعطى دليلا ان الشيخ

[@finewell9080]

مع تقديري لكلام الاستاذ فكلامه ان التصوف الاسلامي يرجع لمدرسة اسكندرية الاشراقية هو من كلام مستشرق نيكلسون اما في الحقيقة فالتصوف هو التحقق من مقام الاحسان كما ورد في حديث جبريل ولا ننكر وجود شطحات وخرافات عند بعض اتباع المتصوفة ولكن هذا سببه الجهل وليس حقيقة التصوف والذي هو ثلث الدين

[@AlsoalawiHd]

النقطة الثانية أستدالاله بالفعل النبي والأتزان ليس فعل دقيق فالناس أنفاس متعددة وأذواق مختلفة فالبعض ميال للجانب العبادة والبعض ميال لجمع المال والدنيا والبعض يصير في الوسط فكيف تفرض طريق واحد وتيار واحد للناس كله مادري

[@user-vy8lj8wx2n]

التصوف سلوك وخلق مقتبس من صميم السنه فالنبى صلى الله عليه وسلم فعل أشياء كثيرة منها الرعى التجارة انقطاعه للعباده الليالى ذات العدد وكان زاهدا متواضعا كريما شجاعا فالصوفيه تاسو بصفاته وسلوكه صلى الله عليه وسلم ولم يكونو مذهبا خلاص بهم بل ينتمون للمذاهب الأربعة وعقيدتهم اما اشاعره او ما تريديه فكانوا على السنة المطهرة منهجا متسمون بصفاته وسلوكه صلى الله عليه وسلم ولكن اتسعت رقعت التصوف كما اتسعت رقعت الإسلام فاختلط فيهما الاثنين الحابل بالنابل فإذا نظرنا لوقع المسلمين اليوم يفعلون ماحرمه الله من الربا والخمر والزنا فهل الطعن يكون فى منهج الإسلام ام فى أفعال وممارسات المسلمين فالاجابه ترجع للفعل لا المنهج كذلك منهج التصوف أدخل فيه ما ليس منه لأجل القضاء عليه

[@kmaalemako5429]

ابن تيمية هو المقياس والغزالى لا هههههههههههههههههههه الرجل يدخل لاشتراكية في تحليله

[@mahmoudawd5761]

الإمام الغزالي مما يعرف عنه عدوله ع أن أفكاره أكثر من مرة وخصوصا كتابه إحياء علوم الدين وقضي أخر أيامه ع القرأن والسنة فيقال إنه مات وع صدره كتاب البخاري

[@kmaalemako5429]

يا جاهل قولك القران والسنة وكانه خرج عليهما ...........كلامك كلام وهابي غبي ابن تيمة له شذوذات 60 فتوى معروفة ادخل عليها السجن وكلام جاسم كلام فيه مغالطات واكاذيب في قضايا عديدة من بينها وحدة الوجود

[@mahmoudawd5761]

@@kmaalemako5429 الجاهل هو اللي يتهم الناس بسوء أخلاقه. قولي القرأن والسنة لا يعني تركهما ولكنهما المصدران الاساسيان, لست وهابيا ولكن متأكد إنك لم تقرأ كتب الإمام محمد بن هبدالوهابب من الاساس كالعديد ممن ينعقوا بكلمة الوهابية الوهابية, وكذلك جهلكم بإبن تيمية وأنت لم تقرأ كتبه من الأساس, إبن تيمية سجن 7 مرات, من الحكمة أن تقرأ قبل أن تتكلم فما بالك بالسب.

[@nak2609]

احسنت الرد و أضنه علماني لا علاقة له بالدين !!!! طريقته نفر منها قلبي

[@oumatby8324]

Hiroes

[@ElshekhAhmad]

انكار الكرامات انحراف عن العقيدة لان الكرامات ثابتة في القرآن والسنة والاجماع ولا مانع عقلي منها المذيع يربط التصوف بالبدع والضيف يربطه بالحلول وكلا الأمرين ليس له علاقة بالتصوف كل القضية أنهما تربيا تربية سلفية فجة تقدس ابن تيمية وتهاجم الغزالي متى نصل لمرحلة يأتي الاعلامي بالشخص المناسب للحديث عن موضوع ما بدل الاعتماد على شخص يتحدث بكل شيء ومتخصص بكل شيء ويفقه بكل شيء ويقيم كل العلماء من منظوره الضيق !؟

[@vhichams1031]

مع احترامي الكامل للشيخ جاسم المطوع حفظه الله فهذا الذي عرفه وأصل له شيء آخر غير التصوف تماما، لم يوفق في تناول الموضوع...

[@AlsoalawiHd]

أولاً يجب على الدكتور تعريف الدين لكي نعرف ماذا تقصد بالدين وماهو عتقادك ، قبل الخوض في غمار الموضوع، أم مصادرتك لهذه النقطة مشكلة

[@nak2609]

لقد اتيت بضيف غير قادر حتى على التكلم بالعربية الصفحة الصوفية ليس لها علاقة بالأمم الأخرى الصوفية جاءت من الإسلام انت لست عالما مجرد شخص يريد ان يظهر علم لكن للأسف لست مجرد من العامة الصوفيين الأوائل مان لهم مفهوم اخر للصوفية كانوا ملمين بالشريعة و بالجانب الباطني الروحي الذي هو الذكر المستمر و هذا لم بمنعهم من المشاركة في الفتوحات الإسلامية لكن الصوفية اخترقت. و دست العديد من الأفكار الغريبة معظمها اتية من الغنوصية في القرنين الماضيين أي ادخل الشرك غير المباشر فيها المهم ضيفكم يحكي كلام مقاهي و ليس له أي هيئة علمية لا دينية و لا دنياوية لا يوجد روحانيات. مثل الصوفية في الديانات الأخرى خاصة الان. لانها مجرد شرك و عبادة لغير الله. مثلا الذين يعبدون الطبيعة وووو الحديث طويل لم استطع ختى ان اكمل مقدمته المقرفة هذا زمن الوريبضة !

[@user_jaber]

والله كلامك كلام المقاهي يعني من اول جملة نقد بين علمك ومنهجك الضيف غير قادر على التكلم بالعربية شو عم يحكي ..اي لغة وكيف فهمت عليه روح تثقف وتعلم قبل ما تنتقد وتتهم غير بالجهل