O que a Filosofia tem a dizer sobre a Guerra Israel e Hamas? Quero dizer o que eu entendo o que é a Filosofia. Em seguida quero focar no seu ramo prático. Nesse ramo prático, quero falar sobre o segundo princípio - que eu formulo como "Epoché". Meu argumento será que, se você não exercer a Epoché, você será um tolo, mesmo que você seja avançado em idade. E eu farei essa reflexão com base neste livro de Sêneca: “Sobre a ira”. Vamos à reflexão.
@miguelfrazao84598 ай бұрын
É difícil dizer o que contrariou a pessoa que se fosse incomodou com a expressão "guerra Israel-Hamas" posto que teria ele/ela não desenvolveu nenhum argumento. Daí a pertinência do vídeo se limitar à ira em si e não no motivo da ira. Num debate que se dá em torno de posições cristalizadas e nenhuma concessão é possível, não há nenhuma evolução possível no campo da razão.
@cleniocavalcante49079 ай бұрын
Já cai na armadilha de discutir com pessoas difíceis. No fim me senti mau de ver que desci de um patamar que lutei muito para estar . O Patamar dos melhores ! Professor o senhor estar neste" Patamar " .
@Martinez4199 ай бұрын
Uma vez um amigo disse ao meu eu mais jovem: "você se ofende rápido demais.". A mesma coisa que você disse, só que com outras palavras. É incrível como as ideias podem ser ditas de diferentes formas e como cada uma dessas formas pode tornar mais obscuro ou inteligível o sentido original.
@istonaoefilosofia9 ай бұрын
isso. Faz parte do que eu falei o "Você se ofende rápido demais". Ofender-se por ninharia, certamente, é uma ação tola. No livro, Sêneca também menciona esse ponto. Quem se ofende por qualquer ninharia não conseguirá se controlar em ocasião nenhuma.
@jorgeluizgomes51489 ай бұрын
@@istonaoefilosofiabom
@VemCristiane9 ай бұрын
"Vitor é meu pastor e conhecimento não me faltarás". Tô sempre passando aqui ou na plataforma para aprender. Obrigada pelas aulas.
@istonaoefilosofia9 ай бұрын
Me livra desse negócio de ser pastor, hein, Cristina! Obrigado pelo carinho
@marcelopinto75439 ай бұрын
Excelente abordagem de um tema atual: prudente em nao adentrar no mérito enquanto o evento está ocorrendo; sábio ao passar uma lição que prepara os alunos para avaliar melhor o cotidiano; e corajoso e justo por responder à injusta acusação feita no comentário de modo assertivo mas sem ser agressivo.
@Gabriel.Joaquim_139 ай бұрын
Boa noite, Vitor! Sendo sincero, admiro muito sua postura como professor e como pensador (não que sejam separadas uma das outras, mas no sentido de ser fantástico a clareza e fundamentação de suas visões - mesmo que delas alguém possa discordar em um momento, ainda sim é válido OUVIR). No minuto 19:36, que você cita a facilidade de nos injuriarmos facilmente no mundo contemporâneo, realmente é uma preocupação que tenho diariamente. Um dos grandes perigos de buscar ampliar o seu conhecimento é você, durante essa prática, fazer o inverso: - Diminuir sua visão de mundo se fechando para outras ideias. Afinal, se você é estudado e sabe mais do que a maioria das pessoas, por que ouvi-las? São elas que, com suas opiniões sem embasamento filosófico, científico ou religioso, devem prestar atenção nas suas palavras e concordar! - essa é uma visão que está presente em muitos momentos nossos, mesmo que não declaremos tão abertamente. É claro, não quero cometer a estupidez de dizer que todos "intelectuais" são arrogantes ou lutam constantemente contra isso - não tenho a intenção de generalizar assim. Mas vejo uma como uma ameaça válida de se preocupar. Pois, na minha interpretação, não há nada mais triste do que, depois de estudar tanto, se tornar aquilo que tanto criticava: um dogmático sem embasamento, sem capacidade de se abrir e suspender o juízo. Estou gostando bastante dos vídeos de Filosofia pública e desejo colaborar, dentro das minhas condições, com comentários sobre os temas. Participar. E deixo aberto para quem quiser comentar ou me criticar também - é importante esse diálogo. Obrigado a todos da comunidade do INÉF! (Saudações sempre aos Beija-Flores e, principalmente, aos Joões de Barro!) 🥰
@brzt35258 ай бұрын
A medida que eu tenho mais conhecimento, isso me deixa mais ignorante ou mais sábio? (Da pra abordar essa questão de inúmeras formas)
@ronilsonsantosalmeida6 ай бұрын
Excelente aula professor. E método também. Obrigado!!
@VemCristiane9 ай бұрын
Adoro quando nas aulas e explicações você fica pistola e sai largando. Não se aguenta. Aquele limite entre ser incisivo e não parecer arrogante para os incautos. Amooo! Rs!
@willcfreit9 ай бұрын
Vitor, não vejo um nível de reflexão como esse nos comentários de atualidades. Excelente e enriquecedor.
@Carlos-xq5nc9 ай бұрын
Tenho tatuado no braço as virtudes cardeais estoicas ; Prudência, justiça, sabedoria e coragem. Utilizo todos os dias essas virtudes . Um abraço professor 😊
@marisousa15109 ай бұрын
Muito boa essa reflexão 👏👏👏
@cleosantos96772 ай бұрын
Maravilhosa reflexão. Estou iniciando meus conhecimentos pelo Estoicismo. Se puder da umas dicas dos caminhos que uma estudante deve percorrer.
@Carlos-xq5nc9 ай бұрын
Epíteto também fala sobre os julgamentos das coisas...Não são as coisas que atormentam os homens, são sim os julgamentos das coisas que atormentam os homens.
@pauloducap80029 ай бұрын
Quem for assistir, se gostar deixe seu "like". Se não gostar, deixe seu "deslike", mas ajude o vídeo a ser visto por mais gente.
@frangopato19329 ай бұрын
Tava esperando muito um vídeo sobre o Tema.
@petersonnovais51199 ай бұрын
Esperar antes de responder a uma suposta ofensa: uma atitude simples e básica, mas que requer força de vontade e boa vontade. O que mais falta em nós hoje? Acho que a segunda, porque o que tem de gente agressiva e nariz em pé que se esforça pacas para adquirir poder, prazer e posses, não está escrito!
@rafaelharten49389 ай бұрын
Viva a Filosofia Pública! Viva o INÉF!!!
@solracfarias9 ай бұрын
Sensacional Vitor! Sou estudante de Psicologia. Acompanho seu canal/trabalho há alguns meses. Já vi alguns videos sobre Estoicismo, especificamente sobre Sêneca também. Você foi cirurgico. Parabénss pelo trabalho!
@megpresser9 ай бұрын
Excelente! Muito obrigada por essa reflexão.
@sergiodmota8 ай бұрын
Com o passar dos anos espero aprender a perguntar mais.
@sanzureik9 ай бұрын
Excelente vídeo, Vitor! É como se, em tempos antigos ou modernos, precisássemos mais da certeza de nossas convicções do que a verdadeira exploração aprofundada sobre as coisas.
@wellingtonfabiano39639 ай бұрын
Grande análise professor. Sempre admirei suas aulas, mas trazê-las aos temas do cotidiano é perfeito! Tenho dificuldade com a filosofia e vendo um tema comum sendo abordado pela visão de um ou outro filósofo, facilita a compreensão. Obrigado!
@istonaoefilosofia9 ай бұрын
Esse é o intuito. Fico contente em tê-lo atingido. Obrigado pelo comentário, Wellington!
@brzt35258 ай бұрын
É bem comum no dia a dia principalmente com as redes sociais. Estamos em contato com qualquer tipo de informação e a partir disso todo julgamento e preconceito já é posto em prática. Infelizmente basta um comentário ou algo que vá de encontro aos nossos valores para enxergar isso como uma ofensa. A semiótica aborda bem esse assunto: da ideia de que o que sai da minha boca é compreendido de maneira diferente pela outra pessoa, fugindo do sentido original da qual se quer referir e se não houver uma suspensão de julgamento e além do questionamento uma reflexão mediante a esse sentença ou palavra dada fica impossível entender o sentido que aquela pessoa queria transmitir. O que faz pensar que a qualquer assunto ou qualquer coisa a gente deve se posicionar? Tem coisas que não temos conhecimento algum e querer falar sobre um assunto que não se entende não é só vergonhoso como ignorante. Óbvio que como ser humano já cometi e estou sujeito a cometer esses erros, mas com certeza se isso fosse praticado e valorizado muitos dos conflitos que temos seriam apaziguados e evitaria muitos equívocos. Tem um ditado só não lembro de onde ouvi que diz: Após uma palavra impensada dada se desculpe rapidamente, mas se outro após a sua explicação não aceita as desculpas ou não houve a razão. Você não pode fazer nada e isso não é problema seu.
@andreaugusto11139 ай бұрын
Video excelente!! Gosto muito de suas aulas, videos e explicações. Não sou um aluno formal (matriculado na plataforma), mas sou inscrito no canal e todos os dias assisto um video seu. Sou um senhor de 45 anos (kkkkkkk) que aprendi com a vida tudo que relatou. Os livros me falavam, mas precisei da vida para o arremate final. Abraços e Deus te abençoe e sua família.
@emiliariosdelima14419 ай бұрын
E sobe a guerra em si? Estou curiosa pela análise.
@shirleivictorino13409 ай бұрын
Excelente. A nossa imediatez nos leva ao afogamento. É preciso exercitar a epoché.
@MarceloSantos-xy9ff9 ай бұрын
Obrigado Vitor! Você é excelente.
@istonaoefilosofia9 ай бұрын
Obrigado pelo elogio
@JoseNeto-qn7cm9 ай бұрын
Boa noite Vitor, te acompanho no KZbin a pouco tempo, vc é um cara super inteligente e faz o pessoal realmente refletir e pensar por um momento as coisas cotidianas e recentes, gosto muito do seu trabalho! Mas sobre essa guerra atual que está a acontecer, qual seria a sua opinião sobre?
@sandralieff99449 ай бұрын
Lendo Sêneca para o Clube de Leitura terminei o livro II a pouco e estava refletindo sobre estes mal entendidos frequentes. Adorei o vídeo.
@istonaoefilosofia9 ай бұрын
O Livro II, de Sobre a ira, é cheio de preceitos sobre os quais temos que ficar refletindo por longo tempo, né?
@Carlos-xq5nc9 ай бұрын
A imaginação está mais à frente do que a realidade ...
@alessandrouhlrich9 ай бұрын
Tenho meu juízo suspenso, pois o conflito é complexo demais para meu cérebro.
@lucasf.tavares90099 ай бұрын
Vídeo incrível!!
@enderminetools27199 ай бұрын
Professor Vitor, gostaria de pontuar uma coisa: vi em outro vídeo um comentário que afirma que na foto tema de seu canal aparece um par de de seios. O que o senhor acha disso?
@drimaciel21789 ай бұрын
Pois é. Sabedoria popular. O que você está dizendo é para contar até dez.
@istonaoefilosofia9 ай бұрын
Exato. E, depois de contar, perguntar: "Vem cá, você quis dizer isso mesmo que eu entendi?".
@eltonzanol56779 ай бұрын
Tens indicação de algum autor ou obra sobre a história das religiões para indicar? História em geral, nao apenas o Judaismo e o Islam.
@istonaoefilosofia9 ай бұрын
Vai nesse cara: Mircea Eliade.
@mariafilomenapietro70719 ай бұрын
Gostei do seu comentário. Eu chamo de bom senso.
@istonaoefilosofia9 ай бұрын
O bom senso é simples. Ainda assim, para muitas pessoas, a coisa mais difícil.
@ismael84299 ай бұрын
Guerra é guerra.
@APSOUZA8969 ай бұрын
Ele simplesmente deixou ao lado dele falar mais alto, não olhando o que realmente foi dito, Precipitou.
@istonaoefilosofia9 ай бұрын
É isso. Faltou Epoché.
@carlosdebarrosfernandes20509 ай бұрын
Boa
@natihennemann9 ай бұрын
Em tempos de comentários na Internet, a epoché é artigo raro...
@istonaoefilosofia9 ай бұрын
É isso. Antes de pular para o juízo, sem não passarmos pela suspensão, caímos no abismo da tolice.
@darlanbatalha13919 ай бұрын
Engraçado é que na última aula ministrada por você, foi citado que "se alguém me diz como devo ser, devo me afastar desse alguém", claro, estou te parafraseando. Aí o cara vem te dizer, Vitor, que você deve apenas ficar dando aulas de filosofia kkkkkk que "tistreza"
@thiagoalmeida96509 ай бұрын
Eu apoio o inef
@user-hu7vk3jf5j9 ай бұрын
Não dá. Falar em ira e Sêneca nas circuntancias em que estamos vivendo, é querer ser intelectual, (filósofo?) é ser exatamente um isso: filosófo: aquele que tenta ajustar as suas posturas ao que os torna (os filósofos) os que se ajustam inocentemente às circustancias que os inocentam de qualquer cumplicidade, como sempre , desde os inicios dos tempos.
@investidorguia-prof.fabiosouza9 ай бұрын
O senhor de alta idade criou a falácia do espantalho! O mesmo cria um espantalho e depois ataca o espantalho que criou.