شرح منظومة أصول الفقه وقواعده {{1}} سماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين

Рет қаралды 28,596

خزائن الرحمن

Күн бұрын

Пікірлер: 205

@SurorCattus 6 ай бұрын

دفعة العطاء مرت من هنا🤍 وأخيرا ندرس شيء للشيخ العثيمين 🥹

@القعقاعالتميمي-ب4ن 6 ай бұрын

كيف اتابع العطاء المنهجى ممكن رابط التليجرام او الفيس بوك

@muazaljuneidi5880 6 ай бұрын

@@القعقاعالتميمي-ب4ن أخي البرنامج اسمه البناء المنهجي، ويتم فتح التسجيل سنوياً لدفعات جديدة، لكن الدفعة التي فُتحت في بداية هذه السنة كانت الأخيرة حسب كلام المشرف العام على البرنامج (الشيخ أحمد السيد)، وسيكون هنالك برامج أخرى لذلك انصحك بمتابعة الشيخ على تويتر أو التيليجرام

@Ah.maldys 6 ай бұрын

@@القعقاعالتميمي-ب4ن التسجيل كان شهر واحد ميلادي وهي اخر دفعة هذي السنة تابع حساب الشيخ في التويتر وإن شاءالله البرامج القادمة تقدر تسجل فيها

@IrinYakomo 2 ай бұрын

هل هذه الدروس قيمة الى هذه الدرجة، كم توصلتم اليها

@abdelrahmanelghali7160 6 ай бұрын

طلاب البناء المنهجي الدفعة الثالثة إعجاب هنا

@meero1111 6 ай бұрын

ممكن جدول المرحلة الحالية للدفعة الثالثة ؟؟؟؟

@القعقاعالتميمي-ب4ن 6 ай бұрын

ممكن رابط قناة التليجرام لاتباع نشر الروابط

@حسن-ي2ر2ص 6 ай бұрын

أفااا، من البناء المنهجي وتقول "لايك" قل "إعجاب" :)

@جواد-ش8ض 6 ай бұрын

): @@حسن-ي2ر2ص

@medohhh1912 6 ай бұрын

😂@@حسن-ي2ر2ص

@A7mdm7md789 6 ай бұрын

1. الْحُــمْدُ لِلَّــهِ الْمُعِيـــدِ المُبْــدِي *** مُعْـطِـي النَّوَالِ كُـلَّ مـَنْ يَسْتجْـــدِي 2. مُثَبِّــــتِ الْأَحْكَـــــامِ بِـــالْأُصُولِ *** مُعِيـنِ مَـنْ يَصبُـو إِلَـى الوُصُــولِ 3. ثُــمَّ الـصَّـــلاةُ مـَعْ سـَلَامٍ قَـدْ أُتِــمّ *** عَلَـى الَّـذِي أُعْطِــيَ جَـوَامِعَ الْكَلِمْ 4. مـُحَمَّدِ الْمَبْعُـوثِ رَحْمَـــةً للْـــوَرَى *** وَخَــيْرِ هـــــادٍ لِجَـمِيــعِ مَـنْ دَرَى 5. وَبَعْــدُ فَـالْعِــلْمُ بُحُــورٌ زَاخِـرَهْ *** لَــنْ يَبْلُــغَ الْكَــادِحُ فِيـــهِ آخِـــــرَهْ 6. لَكِـنَّ فِـــي أُصُـولِــــــهِ تَسْـــهِيلا *** لنَيْلِــــهِ فَــاحْرِصْ تَجِـــــدْ سَـبِيـــلَا 7. اِغْتَنِــــمِ الْقَوَاعِــــدَ الْأُصُــــولَا *** فَمَـــنْ تَفُتْـــــهُ يُحْــــرَمُ الوُصُـــولَا 8. وَهَاكَ مِـنْ هَـذِي الْأُصُولِ جُمَلَا *** أَرْجُـــــو بِهَـا عَـالِ الْجِنَـانِ نُـــزُلَا 9. قَوَاعِــداً مِــنْ قَــوْلِ أَهْـلِ الْعِلْـمِ *** وَلَيْسَ لِـي فِيهَـا سِــوَى ذَا النَّظْــمِ

@خديجةرمضان-ح9ق 6 ай бұрын

جزيتم خيرا

@bothenabothena6317 6 ай бұрын

#الدفعة_الثالثة #دفعة_العطاء مروا من هنا بعد عيد الفطر ١٣ ، ٤ ، ٢٠٢٤

@IrinYakomo 2 ай бұрын

كم عمركم

@SA_3758 6 ай бұрын

🔷 تلخيص شرح منظومة اصول الفقه وقواعده ١ ❓الفرق بين اصول الفقه وقواعد الفقه؟ اصول الفقه موضوع البحث فيها الادله الكتاب والسنه والاجماع والقياس ومايتعلق بذلك اما قواعد الفقه ف موضوعها البحث في الفقه الذي هو العلم في الاحكام الشرعيه الفرعيه المنعلقه ب احكام المكلفين مثل : قواعد ابن رجب 1 ـ الحمدُ للَّهِ المُعِيدِ المُبْدِي *** مُعْطِي النوالِ كلَّ مَنْ يَسْتَجْدِي. الحمد : الثناء إذاً فـ «الله» من أسماء الله لا شك، لكن المُسَمَّى ليس هو الاسم، فالمُسَمَّى بـ «الله» ليس هو لفظ «الله» أو لفظ «الرحمن» أو لفظ «الرحيم»؛ لأن المُسَمَّى غير الاسم كما هو ظاهر. مثال ذلك : شخص مُسَمَّى، باسم محمد، يكتب بالورق وينطق باللسان ويؤتى بالورقة تمزّق فيتمزّق الاسم، فهل إذا مُزّق الاسمَ أو احترق يتمزق المسمى أو يحترق؟ الجواب: لا. «والمعيد والمبدئ» ليسا من أسماء الله، ولكنهما من أوصافه، كما نقول: المتكلم ليس من أسماء الله، لكنه يوصف بأنه متكلم. وهنا قد نقول : إن في هذين الوصفين براعة استهلال (معطي النوال كلَّ مَنْ يستجدي) : أي: كل من يسأل، والاستجداء هو الطلب. 2ـ مُثَبِّتِ الأحكامِ بالأصولِ *** معينِ مَنْ يَصْبُو إلى الوصولِ هذه براعة استهلال واضحة أوضح من الأولى. قوله: (مثبت الأحكام بالأصول) : أي أنه تعالى ثبت الأحكام بأصولها، وأصول الأحكام أدلتها، وسميت أصولاً؛ لأن الأحكام تُبنى عليها والاصول هي الادله : الكتاب والسنه والاجماع والقياس وان مالا دليل له ليس ب ثابت (معين من يصبو إلى الوصول) : أي: أن الله تعالى يعين من يميل إلى الوصول، أي: وصول الحق، فإنه ـ جلّ وعلا ـ يعين كل شخص يطلب الوصول إلى الحق 3. ثم الصلاةُ معْ سلامٍ قدْ أُتِمْ *** على الذي أُعْطِي جوامعَ الكَلِمْ. جمع الصلاة والسلام لانه اكمل ولو اقتصر على السلام وحده او الصلاه وحده لكان ذلك جائز ليس مكروه لكن الجمع بينهما افضل (قد اتم):يحتمل أن الناظم قالها تتميماً للشطر، ويحتمل أن يكون المراد بها أن الله - عزّ وجل - أكد التسليم بالمصدر، فقال: {{وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}} صلاة الله على رسوله: انها ثناءه عليه في الملأ الاعلى ونحن اذا صلينا عليه مره صلى علينا بها ١٠ السلام هو السلامه من الافات الحسيه والمعنويه السلامه الحسيه في الاموال في المجتمع قحط جدب خوف السلامه المعنوي ان يسلم الله دين الانسان (اوتي جوامع الكلم) هو ان يقول النبي كلمات يسيره تحتوي على معاني كثيره 4 ـ محمدِ المبعوثِ رحمةَ الوَرَى *** وخيرِ هادٍ لجميعِ مَنْ دَرَى والهداية عند أهل العلم قسمان: 1 ـ هداية دلالة وإرشاد، وهذه تكون للرسول - صلّى الله عليه وسلّم - ولغيره، كما هي لله تعالى أيضاً 2 ـ هداية توفيق، وهذه لا تكون إلا لله 5 ـ وبعدُ فالعلمُ بحورٌ زاخِرَهْ *** لنْ يبلغَ الكادحُ فيه آخرَهْ كلها (بحور زاخرة) أي: واسعة لا يصل الناس إلى غايتها. قال الله - تعالى - : {{وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً}} [الإسراء: 85]. ولكن الناظم استدرك أشياء تقرّب العلم وتجمعه، فقال: 6 ـ لكنَّ في أصولِهِ تَسْهِيلا *** لنَيْلِهِ فاحرصْ تجدْ سبيلا. أنه من نعمة الله - عزّ وجل - أن جعل لهذه البحور الزاخرة أصولاً تسهل نيلها، وهذه الأصول هي القواعد والضوابط أما هنا فالمراد بالأصول القواعد والضوابط التي تجمع شتات العلم. المهم أن القواعد مفيدة لطالب العلم، وهناك من طلبة العلم من يهتم بحفظ المسائل فقط دون القواعد، فتجد أن عنده قصوراً عظيماً، إذا جاءته مسألة خارجة عما كان يحفظ توقف، لا يعرف كيف يصرفها، لأنه ليس عنده قاعدة، لكن الذي عنده قاعدة يرد جزئيات المسائل إلى أصولها، وينتفع انتفاعاً كثيراً. 7ـ اغْتَنِمِ القواعدَ الأصُولا *** فمَنْ تَفُتْهُ يُحْرَمِ الوصولا. *ومن فاتته الاصول حُرم الوصول*

@elaamrawisaida7894 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@tutkm-1944 6 ай бұрын

بارك الله فيك هل هناك تلخيصات للدروس الباقية ؟

@SA_3758 6 ай бұрын

@@tutkm-1944 نعم

@tutkm-1944 6 ай бұрын

@@SA_3758 لم تظهر لي في الدروس الباقية

@SA_3758 6 ай бұрын

@@tutkm-1944 ابحث عنها جيدًا موجوده بالنسبه للدرس الثاني كتبت لك اشاره لا اعلم ان اتاك

@mmysarraj9116 6 ай бұрын

وصلت الدفعة الثالثة حياكم الله إخواني 👋🏼

@marammohammed5392 6 ай бұрын

الدقيقة ٢٦ : اللهم سلمنا في السودان وفلسطين وبلاد المسلمين حسيا ومعنويا 🤲❤

@Ah.maldys 6 ай бұрын

ياالله اشتقنا لصوت الشيخ رحمه الله وجمعنا واياه في فردوسك العظيم😔

@aisha-ek4if 6 ай бұрын

البناء المنهجي دفعة العطاء

@muslim.palestinian 6 ай бұрын

تلخيص مختصر: ▪︎أصول الفقه أكثر ما تُعنى به الأدلة أما قواعد الفقه فتُعنى في العلم بالأحكام الشرعية أي القواعد بفروعها.. مثل كتاب قواعد الفقه لابن رجب الحنبلي ▪︎هذه المنظومة من تأليف الشيخ ابن العثيمين، نظمها في ٨٤ بيتًا (غير منتهية) ▪︎الحمد: وصف المحمود بالثناء فإن كُرّر سمي (ثناءً) ▪︎الله أعظم اسم من أسماء الله عز وجل ▪︎يوجد براعة استهلال في بداية النظم والذي يعني أن يستخدم الناظم ما يدلل على موضوع النظم (وهنا استخدم: المعيد البادي) ▪︎الأصول (الأدلة): الكتاب، السنة، الإجماع، القياس الصحيح قد تكون الأصول عدمية (أي عدم وجودها بحد ذاته دليل) وقد تكون إيجابية (أي يوجد دليل في المسألة) ▪︎الصلاة تعني الدعاء (في اللغة) والتعبد المبدوء بالتكبير المختوم بالتسليم (في الشرع) ▪︎السلام قد يكون حسي أو معنوي وسلامنا اليوم على النبي (صلى الله عليه وسلم) هو سلام معنوي ▪︎الآيات التي نزلت في مكة غالبها مختصرة، أما التي نزلت في المدينة ففيها بَسط ▪︎وصف النبي (صلى الله عليه وسلم) بأنه هادي أي دال (وليس موفِّق) لأن التوفيق بيد الله وحده _ وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين #البناء_المنهجي #الدفعة_الثالثة #دفعة_العطاء 🤍

@zahraaalmosa8120 5 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@لاتُسبقناالىتقوى 5 ай бұрын

هل لديك ملخص كامل للمنظومة جزاك الله خير

@دعاءالتميمي-م9ط 4 ай бұрын

جزاك الله خيرآ

@muslim.palestinian 4 ай бұрын

@@لاتُسبقناالىتقوى نشرت تلخيصات حلقات قليلة للأسف، ولكن يوجد تلخيصات لأشخاص آخرين في تعليقات بعض الحلقات وتبدو وافية ومرتبة تبارك الله، لعل الله ينفعكم بها ويجزي أصحابها خير الجزاء..

@امانيعبدالصمد-ب5ظ 3 ай бұрын

@@muslim.palestinianقرا

@moonlight_31_ 6 ай бұрын

وأخيرا دروس الشيخ ابن عثيمين رحمه الله❤️

@yona3231 6 ай бұрын

مر من هنا دفعة العطاء #البناء_المنهجي

@القعقاعالتميمي-ب4ن 6 ай бұрын

من فضلك اين تنشر الروابط للمتابعة

@yona3231 6 ай бұрын

@@القعقاعالتميمي-ب4ن القناة الرئيسية على التلجرام، يمكنك دخول الموقع للوصول إليها إن حذفت

@yona3231 6 ай бұрын

@@القعقاعالتميمي-ب4ن على القناة الرئيسية، يمكنكم الدخول إليها من الموقع

@Hamaida_ 6 ай бұрын

على القناة الخاصة بالدفعة @@القعقاعالتميمي-ب4ن

@roumaissa94 6 ай бұрын

حياك الله

@Walaa_li 6 ай бұрын

اللهم أغفر لعبدك إبن عثيمين واجزه عن المسلمين خير الجزاء.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

فالنبي صلى الله عليه وسلم علم أمته التشهد أول ما علمهم ليس فيه صلاة لكن الجمع بين الصلاة والسلام أفضل.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

اجعل لك هدفًا عند طلب العلم، الوصول إلى الغاية، أعلم لأعمل وأُعلم.

@AbdullahAbdullah-pg9lx 6 ай бұрын

الدفعة الثالثة 💭🌸

@user-my6pw3wl6w 5 ай бұрын

يا قوم،حمّلوا الكتاب من عطاء،واسمعو المقطع والكتاب أمامكم،سيسهل عليكم التلخيص أو تحديد ما تريدون حفظه.

@أيهم-ص6م 5 ай бұрын

ي سيد الشباب .. اعطني رابطها لو سمحت ، بحثت عنها ولم اجدها

@Dhikraa00 6 ай бұрын

دفعة العطاء..🤍🤍🍃

@mayaalaa894 6 ай бұрын

جمع بين الصلاة والسلام لأن ذلك أكمل وورد فيه آية: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)

@khadijakerara9437 2 ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد 🖤

@إنتصارالهذلي-ع3ج 6 ай бұрын

رضي الله عن الشيخ ورحمه و بارك الله لنا و له في علمه . دفعة العطاء

@mayaalaa894 6 ай бұрын

كل ما تلاقي تعليلًا تتبعه واجمعه.

@dosagd6467 6 ай бұрын

العطاء هنا❤

@64862ال 6 ай бұрын

اللهم صل وسلم على نبينا محمد دفعة العطاء❤❤❤

@talib1413. 6 ай бұрын

رحِمَ اللّهُ تعالى الشيخ ابن عثيمين وجعلَ قبره روضةً من رياض الجنّة آمين.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

السلام المادي بالنسبة للرسول صلى الله عليه وسلم غير وارد لأنه قد توفي لكن المعنوى وهو أن يسلم الله شريعته من كل أفة لأن سلامة شريعة الإسلام سلامة له ويحتمل أن يكون المقصود السلام يوم القيامة وهو دعاء الرسل عند الصراط اللهم سلم سلم

@عبدالرحمنعواد-ك5ت 5 жыл бұрын

رحم الله العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين

@خيال-س4ت 4 ай бұрын

يااا آل العطاء في حد متأخر هيك🫣😔

@rehabmohamed4203 4 ай бұрын

✋

@شيماءبندر-ط7ع 4 ай бұрын

نعم 😢

@زياد-ط1ت5ك 3 ай бұрын

ما أقبح التسويف

@atefsalah6032 3 ай бұрын

نعم

@حسينالصقور-س9ب 3 жыл бұрын

رحم الله العلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين وجزاكم الله كل خير

@Sunrise8464 6 ай бұрын

"كل إنسان يصبو إلى الوصول فإنَّ الله يُعينه، أما الكسول فإن هذا يذهب عليه الدهر سبهللًا."

@أسماءأمالغوالي 5 ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

@طيبةالطيبة-و7ج 6 ай бұрын

غفر الله للشيخ ابن عثيمين ، اسلوبه بسيط و سهل ، جزاه الله عنا خير ، و جزى من وصل هذه الدروس لنا .

@امبلال-ق8ك 6 ай бұрын

اللهم ارحم الشيخ رحمة واسعة

@samarmkhanek1836 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا البناء المنهجي. دفعة العطاء

@mayaalaa894 6 ай бұрын

الله: لفظ للدلالة على مسمى.

@عبدالرحمنبنحمد-د9ك 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم، ورحم الله الشيخ محمد العثيمين وأسكنه الفردوس الأعلى من الجنة.

@mohamedsamer6809 3 жыл бұрын

رحم الله علامتنا ابن عثيمين

@badrisaad9774 6 ай бұрын

جزاكم الله خير الدنيا و نعيم الاخرة

@basiqah 6 ай бұрын

الله يرحمك يا شيخ ابن عثيمين رحمة واسعة جزاكم الله خيير

@Ahmad_alhashma 2 жыл бұрын

جزاكم الله جنة عرضها السماوات والارض

@sherenshahen1427 6 ай бұрын

رحمة الله علي الشيخ ابن عثيمين ،كان علامة

@خالدسليم-ر6ث 6 ай бұрын

اللهم أفتح علينا ،وفقهنا في دينك❤

@آيات-م1ل 4 ай бұрын

لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم وبارك على نبينا مُحمد وعلى آله وصحبه أجمعين ماتعاقب الليل والنهار صلاة دائمه إلى يوم الدين رحم الله الشيخ ابن عثيمين وجميع موتى المسلمين.

@AbdijabarGeulleh 10 ай бұрын

رحمه رحمة واسعة

@عَبْدُاللهِالعصيمي-ز5ط 3 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.

@nadamagdy6049 6 ай бұрын

اللهم اجز عبدك محمد بن صالح العثيمين عنا خيرا .. وارفع درجاته وتجاوز عن سيئاته

@mayaalaa894 6 ай бұрын

عليه الصلاة والسلام

@mayaalaa894 6 ай бұрын

لو اقتصر على السلام وحده أو الصلاة وحدها كان ذلك جائزًا وغير مكروهًا

@ranoshbazerbashi8255 6 ай бұрын

من هنا مروا ربي انفعنا وانفع بنا

@amiraaa1032 5 ай бұрын

اللهم صَّل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

@ReemDahab-p1s 6 ай бұрын

نعم البناء المنهجي، دفعة العطاء اللهم اجعله شاهدا لنا

@talib1413. 6 ай бұрын

حيّاكَم اللّهُ تعالى طلّاب البناء المنهجيّ دفعة العطاء.

@omimajobara872 5 ай бұрын

اللهم صلي و سلم على محمد و علي آل محمد كما صليت على إبراهيم و على ال إبراهيم و بارك على محمد و علي ال محمد كما بارك على إبراهيم و على ال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد ❤. #دفعة_العطاء

@ماسةالبحار 6 ай бұрын

رحمه الله تعالى

@SoumayaFergal 5 ай бұрын

أعلم ثم أعمل ثم أُعلم

@an.sa22 6 ай бұрын

فرحت ان الدرس لابن عثيمين جزاكم الله خيرا

@abdenourteffahi3794 6 ай бұрын

نسأل الله التوفيق والسداد

@BR1-9855 6 ай бұрын

جزاك الله خير. اللهم صلّ على نبينا محمد.

@Iu_M12 5 ай бұрын

18:35 لماذا أطلب العلم؟ أعلم> أعمل> أعلم> أدعو 19:29 لماذا أصلي؟ للوصول إلى غاية وهي: كلما صليّت ارتقيت درجة

@Iu_M12 5 ай бұрын

19:40 لماذا تتعلم؟ لماذا تتعبد؟ حتى يكون لك غاية تريد الوصول إليها..

@hematmustafa2930 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@mayaalaa894 6 ай бұрын

مع سلام قد أُتم: يُحتمل أن الناظم قالها تكميلًا للشطر ويحتمل أن يكون المراد بها أن الله أكد التسليم بالمصدر صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)

@aymanAlkarim 6 ай бұрын

اللهم اغفر له وارحمه

@mayaalaa894 6 ай бұрын

الصلاة مع سلام قد أُتم على الذي أوتي جوامع الكلم وهي محمد صلى الله عليه وسلم والترتيب هنا مناسب لأن حق الله مقدمًا على حق رسول الله صلى الله عليه وسلم

@mayaalaa894 6 ай бұрын

يبدأ أولًا بحق الله ثم صلى الله عليه وسلم كما درج العلماء

@mayaalaa894 6 ай бұрын

صلاة الله على رسوله صلى الله عليه وسلم = ثناءه عليه في الملأ الأعلى وهم الملائكة.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

يذكره بالخير ويكرر ذلك

@Iu_M12 5 ай бұрын

24:24 الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

@mahmoudabdallah1241 4 жыл бұрын

امين

@جعفرفتحي-ر6خ 5 ай бұрын

دفعة العطاء مرت من هناااااا

@درةالشام-د6ن 5 ай бұрын

في دفعتنا الاولى لم نأخذ السلسلة هذه 😮

@mayaalaa894 6 ай бұрын

اغتنم: احرص كما يحرص المجاهد على الغنيمة

@mayaalaa894 6 ай бұрын

مهما بلغ من العلم فهو قاصر

@mayaalaa894 6 ай бұрын

الحمد لله تذكر في كل كتاب ويتكلم عنه العلماء الحمد هو وصف المحمود بالكمال فإن كُرر سُمي ثناءً

@mayaalaa894 6 ай бұрын

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : قال الله تعالى : ( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين ، قال الله تعالى : حمدني عبدي ، وإذا قال : الرحمن الرحيم ، قال الله تعالى : أثنى علي عبدي..

@mayaalaa894 6 ай бұрын

الثناء هو الإعادة والرجوع إلى ما سبق

@SumayaBoov 5 ай бұрын

الفرق بين أصول الفقه وقواعد الفقه 1-أصول الفقه : موضوع البحث في الأدلة ، 2-قواعد الفقه :البحث في الفقه لكنها تكون قاعد تشتمل على فروع متعدد مثل قواعد ابن رجب

@rehamhatem7145 5 ай бұрын

طلاب البناء المنهجي الدفعة الثالثة دفعة العطاء مروا من هنا ♥

@mayaalaa894 6 ай бұрын

لو صلينا عليه صلى الله عليه وسلم مرة صلى الله علينا بها ١٠ لنكثر منها

@mayaalaa894 6 ай бұрын

رحمة الورى رحمة: مفعول من أجله، عاملها المبعوث. ليس هو الرحمة بل مبعوث لرحمة الخلق. الورى:الخلق وقد أرسل لجميع الأنس والجن وكان غيره من الأنبياء بعثوا لقومهم خاصة.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

يُعطي النوال كل من يستجدي *يطلب* النوال=العطاء

@mayaalaa894 6 ай бұрын

يعني الله يعطي من يسأله.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

يعطي بالذات في أوقات وأماكن الإستجابة. مثل الطواف والثلث الأخير وهكذا.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

ولا ينافي هذا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أحيانًا يطيل في الكلام وذلك في الحالة التي تقتضي ذلك لأن لكل مقام مقال. لكن الأصل أنه أوتي جوامع الكلم. مثلًا آيات مكة الغالب فيها الاختصار لكن المدينة الغالب فيها البسط والإتساع

@mayaalaa894 6 ай бұрын

التعليلات هي في الحقيقة أصول لأنها موجبات الحكم وتعتبر أدلة وتشمل أحكامًا كثيرة

@mayaalaa894 6 ай бұрын

قُل لَّا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ ما قيمة التعليل هنا؟ أن كل نجس حرام.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

لكن ليس كل حرام نجس، مثل الحرير للرجل ومثل السُم.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) المبديء المعيد مأخوذة من ذلك

@mayaalaa894 6 ай бұрын

محمد مفعل لكثرة محامده صلى الله عليه وسلم المبعوث=المرسل البعث=الإرسال وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا الباعث هو الله.

@Iu_M12 5 ай бұрын

21:58 هل يكره إفراد الصلاة أو السلام على النبي صلى الله عليه وسلم؟

@امبلال-ق8ك 6 ай бұрын

الدفعة ٣ دفعة العطاء

@mayaalaa894 6 ай бұрын

الأحكام هي ما يثبت من خطاب الشرع من كراهة أو إستحباب أو غيرها أما الأصول فهي أدلة والأدلة أربعة، كتاب، سنة، إجماع، قياس صحيح

@mayaalaa894 6 ай бұрын

السلام= السلامة من الآفات الحسية والمعنوية حسية زي في البدن مثلًا أو المال المعنوي أن يسلم الله دين الإنسان من الإنحراف

@AminaTahraoui-j2q 6 ай бұрын

المعيد المبدي فيها براعة استهلال لان الاصول ترجع اليها الفروع و القواعد ترجع اليها المسائل التي تتفرع عليها ففيه ابداء و فيه إعادة

@mayaalaa894 6 ай бұрын

معنى الله: الإله وحُذفت الهمزة لكثرة الإستعمال.

@suuu2121 6 ай бұрын

تخليص: الحمد: وصف المحمود بالكمال فإن كرر سمي ثناء الاسم وضع للدلالة على المسمى. فكلمة الله لفظ للدلالة على مسماه وهو رب العالمين. فهو اسم من اسمائه. النوال: العطاء يستجدي: يطلب المعنى ان الله تعالى يعطي العطاء كل من يطلبه منه. اصول الاحكام هي ادلة الاحكام. الكتاب والسنة والإجماع والقياس الصحيح. فيه ان ما لا دليل له فليس بثابت. الادلة قد تكون عدم وجود الدليل، الأصل الحِل والدليل على حِل هذا عدم وجود دليل فيه. يصبو: يميل. نطلب العلم للوصول الى الغاية. يجب ان يكون للانسان غاية لماذا تتعلم لماذا تتعبد هكذا تكون جادا الصلاة في اللغة الدعاء وفي الشرع التعبد لله بالافعال المعلومة المبدوءة بالتكبير والمختومة بالتسليم. الصلاة على الرسول اصح ما قيل فيها انها ثناؤه عليه في الملأ الاعلى السلام: السلام من الافات الحسية والمعنوية. المعنوي ان يسلم الله دين الانسان مما يوجب الانحراف. يقول الشيخ ان السلام المعنوي على رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ان يسلم الله شريعته من كل افة يمكن ان يراد به السلام الحسي يوم القيامة. المبعوث: المرسل الورى: الخلق ارسل النبي صلى الله عليه وسلم الى الانس والجن عامة هاد من الهداية. النبي صلى الله عليه وسلم يدل الخلق للحق ولا يوفقهم للحق الله هو الذي يوفق الخلق للحق. لمن درى: لمن كان له دراية العلم: كل العلم شرعي وغيره الكادح: المجد المجتهد في العمل. في اصول العلم تسهيل لان المرء اذا عرف الاصل بنى عليه مسائل كثيرة. الذي عنده قاعدة يرد جزئيات المسائل اليها. سبيلا: سبيل للوصول الى العلم. من تفته الاصول حرم الوصول والحمد لله رب العالمين. ✨ #دفعة_العطاء

@mayaalaa894 6 ай бұрын

الصلاة في اللغة : الدعاء الشرع: التعبد لله بأفعال وأقوال معلومة مبتدأة بالتكبير مختتمة بالتسليم وهنا نقول ما الفائدة لمعرفة الفرقدين المعنى في الاتنين

@mayaalaa894 6 ай бұрын

أن الصلاة لو جت في كلام أهل اللغة تحمل على الدعاء لكن لو كلام الشرع تحمل على عرف الشرع وهي العبادة التي….. على ما لا لم يوجد دليل على أن ليس هذا المراد

@mayaalaa894 6 ай бұрын

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ وصَلَّ عليهم، الصلاة هنا الدعاء قطعًا، والدليل أن الرسول صلى الله عليه وسلم فسرها بفعله فكان إذا أتاه قوم بصدقة قال اللهم صل على آل فلان

@mayaalaa894 6 ай бұрын

من تفوته الأصول حُرم الوصول.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

براعة الاستغلال أن يأتي الناظم أو المؤلف في خطبة الكتاب بما يدل على موضوع الكتاب، مثلًا لو كتاب فقه الحمد لله الذي فقه من أراد به خيرًا في الدين.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

قواعد الفقه تشتمل على قواعد كثيرة ومنها قواعد ابن رجب الحنبلي تلميذ ابن القيم، له كتاب اسمه القواعد الفقهية يذكر فيها القاعدة وما يتعلق بيها من المسألة وهو كتاب عظيم لكن يحتاج شخص قد بلغ من الفقه منزلة. لكن منظومة اليوم هي منظومة ابن عثيمين وما نظمها تكون كتابًا يُدرس لأنه ليس من أهل النظم.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

لكنه رأى أن النظم يسهل حفظه

@mayaalaa894 6 ай бұрын

القواعد مفيدة لطالب العلم.

@mayaalaa894 6 ай бұрын

اللي بيعتني بالمسائل بس بيبقى عنده قصور عظيم

@mayaalaa894 6 ай бұрын

فمن تفوته يحرم الوصولَ.