Bnyak yg hijrah ke salafy, bukan karena mereka pinter debat.. tpi kbnykn orng ingin mencari Islam yg murni berdasar Qur'an dan Sunnah beramal berdasar hadits shohih.. bukn berdasar tradisi leluhur hindu.. bnyk yg tbc takhayul , bidah, khurofat.. jauh dari tuntunan Rosul...
@darmawanstart38178 күн бұрын
Karena ndak bisa membedakan agama dg tradisi
@abdulqadir30348 күн бұрын
Wahabi kembali k qur an dan hadist tapi gagal faham memahami qur an dan hadist....
@nengalisaikrom35088 күн бұрын
Pengikut salafi adalah orang bodoh
@PecintaPhoton8 күн бұрын
Padahal salep salepan ala najd
@RahmatullahElragas8 күн бұрын
Islam Murni, ya? Murni bingung... 😂
@OppoA37-y8k8 күн бұрын
Ustd ikut menyimak kajian penjelasan yg detil. Terima kasih, atas pencerahan ilmunya.
@unartidulsai50918 күн бұрын
Alhamdulillah hadir belajar lg. Sll senang dgn penjelasan2 @AaGuruTiGarut krn byk referensi Kitabnya yg insyaallah bs dipertanggungjawabkan sanad keilmuannya dan pembawaan Aa yg tenang. Insyaallah org2 yg mmg mendapatkan taufik dr Allah subhanallahu wata'ala akan mengikuti kebenaran. Barakallahu fiik Aa guru 😊
@SamsuardiSihab8 күн бұрын
Masyaallah... Alhamdulillah... Apa sih ruginya jika pertanyaan yg kurang tau dijawab tidak tau. Inilah jadinya jika ngak tau tetap juga mau ditampilkan ketenaran. Moga Ustaz terus melurus,mengajar, membimbing kami yg jahil/tidak berilmu. Hanya doa yg mampu diberi tanda terima kasih. Alhamdulillah..
@abdulhakim27838 күн бұрын
Terus lanjutkan Aa utk menjawab syubhat2 wahabi, supaya ummat yg awwam tdk terjerumus kpd faham wahabi
@youbaksofficial8 күн бұрын
Assalamualaikum ustadz, main-main dong ke livestream ane kita debunkin orang-orang barengan hehehe
@AAGuruTiGarut8 күн бұрын
وعليكم السلام.. belum pernah nyobain live stream... 🤭🤭 saya ngbrol pake zoom aja baru kmaren itu sekali.. 😁 salam kenal..
@youbaksofficial8 күн бұрын
@@AAGuruTiGarut Salam kenal tad, nanti bisa ngobrol lewat zoom atau streamyard, discord juga bisa, antum punya sosial media tad?
@AAGuruTiGarut8 күн бұрын
@youbaksofficial saya punya fb angga sugih pragina. yg lain. g ada.. 🤭 tiktok ada tapi jarang pake. ig juga...
@Justoneism8 күн бұрын
sambil ngaji dpt hiburan...😊
@robbisyrohliishodriwayassi17688 күн бұрын
Ternyata yg asalnya wahabi kemudian menjadi Aswaja, bisa lebih militan daripada Aswaja sejak kecil. 😀
@azuraardalan37298 күн бұрын
Mirip² Koh Dondy dan Ust Kainama yaa..😂
@Kalamqolbuillahi7 күн бұрын
Saya contohnya😂
@azuraardalan37297 күн бұрын
@@Kalamqolbuillahi boleh tau kenapa anda geser ke aswaja ?
@Kalamqolbuillahi7 күн бұрын
karena pada intinya saya yg kurang refrensi dan mengaggap refrensi saya yg paling benar dan gmpng saya mnyalah2kan yg lain. Dulu saya ya sperti mereka dikit2 kafir,bidah sesat neraka. Rujukan ya cma dr ust2 golongan mereka mngkrucut ke ibnu taimiyah, abdul wahab ,usaimin,baz dan kroni2 nya. Akidah jg sprti mereka. Tri tauhid, rububuyah,uluhiyah,asma wa sifat. Saya krng lbh punya pmahaman sperti itu dr thn 2004-2015 an. Dan saya ckup ekstrim dahulu. Tpi akhirnya suatu ketika saya bertanya dlm hati, apakah benar ajaran Rosul begini, akhirnya dg kegalauan itu saya sperti diberi semangat utk ingin tahu apakah yg saya sesat2kan ada refrensi nya apa gak. Eh malah stelah dipelajari refrensi2 nya lebih luas dan trnyata saya sadar saya yg seperti katak dalam tempurung. Dan saya ada merasa kesombongan dulu, Ya setelah belajar2 skrg saya jdi sperti punya 2 refrensi pemahaman salafi dan pemahaman aswaja. Saya jd lebih bijak mnyikapinya dalam segala permasalhan yg ada. selagi ust2 salafi mnnyampaikan yg kira2 tidak melenceng ya ttp sya dengarkan dan ambil ilmunya. Kasian klo dtolak semua belajarnya udah jauh2 di timur tengah😊😂
@robbisyrohliishodriwayassi17686 күн бұрын
@@azuraardalan3729 Ya biasanya setelah menguasai sedikit banyak tata bahasa Arab, seperti: Nahwu, Shorof, Balaghoh. Kemudian baca sendiri dari kitab sumber2 primernya. Bukan lagi hanya taklid mengandalkan buku terjemah atau ceramah2. Kadang yg dismpaikn saat ceramah menggunakan kata2: sudah ada ijma salaf, haditnya shohih, imam ini sudah berkata begini, sudah dibahas dengan teliti, sudah saya cek kitab2nya, dan kata2 meyakinkan lainnya. Ternyata setelah dicek di kitab2 tersebut banyak salah pahamnya.
@achmadsoediro25788 күн бұрын
wahaboy pengen kembali kepada al quran dan assunnah tapi berdasarkan pemahaman firandoy, nyemplung ke comberan dah
@sonyshippuden86877 күн бұрын
LULUSAN MANA LU BRO. UDAH LIAT PROFIL USTADZ FIRANDA BELUM. KALAU LU LEBIH HEBAT GW IKUTIN LU.
@mukhamadsuhermanto2764 ngawur kan menurut kau. Kalau gak suka ya udh gk usah di ikuti. Juga gak usah di komentari. Kecuali ilmu lu udah tinggi. Masih bodoh aja sok2 an komentar.
@gilangadiguna51938 күн бұрын
A upami tiasa arti istilah dalam bahasan dijelaskan secara tertulis ,supados langkung paham, biasana simkuring sok diputar berulang ulang, hatur ditanpi ilmuna ,wassalam
@msz47465 күн бұрын
Alhamdulillah smakin bertambah orang orang pintar yg membendung aqidah zionist wahabi di Indonesia.. ❤
@paknurwanto78728 күн бұрын
Wahabi dg Qur'an murni, dakwah sunah.. Murni bagaimn bro? Mengartikan ayat sendiri , ? Sesuai teks gitu bro... Km siapa mengartikan sendiri? Coba artikan. 1.Allah diatas aras. 2.Allah di langit. 3.Allah bersama kita. 4. Kl km dekat satu jengkal, Allah akan mendekat 1 dzirok. Cobo artikan scr tektual.
@MuhammadTaufik-iq9qi8 күн бұрын
Maaf, bknkah parameternya ada yg membedakan antara Dzat Sang Khalik dgn makhluk " Lasa kamitslihi syaiun " ... Tidak ada sesuatupun yg serupa dgn -NYA ...Logikanya spt. ALLAH Maha mendengar ( tanpa batas ) tidak sama dg makhluk yg mendengar dgn segala keterbatasannya. Wallahu alam.
@MuhammadTaufik-iq9qi8 күн бұрын
Jd maaf, mnrt sy point pentingnya bhw ALLAH tidak terikat dgn ruang dan waktu atau ALLAH tdk dibatasi ruang dan waktu dan ALLAH bukanlah makhluk " Laisa kamitslihi syaiun " ( tidak ada sesuatupun yg serupa dgn-NYA ) " Dan kepunyaan ALLAH-lah apa yg ada dilangit dan apa yg ada dibumi dan ( pengetahuan ) ALLAH meliputi segala sesuatu " ( QS. Ani-Nisa :126 ) Wallahu alam.
@gamer112338 күн бұрын
jangan lupa baca Allah didepan orang sholat, Allah lebih dekat dari urat nadi, matahari tenggelam dalam lautan berlumpur. secara tekstual. supaya pintar merata
@MuhammadTaufik-iq9qi8 күн бұрын
Hrs dipahami pointnya bhw ALLAH tidak terikat dgn ruang dan waktu krn ALLAH bukanlah makhluk dan DIA adalah Dzat Yang Maha gaib .. DIA tdk dpt dicapai oleh penglihatan mata sedang DIA dpt melihat segala penglihatan itu dan DIA Maha Halus lg Maha mengetahui " (.QS. Al-An'am :103 )
@MuhammadTaufik-iq9qi8 күн бұрын
Matahari tenggelam dlm laut berlumpur hitam adalah penglihatan Zulkarnain dgn keterbatasan pandangan mata fisiknya sbgmn jika seseorang melihat matahari tenggelam disore hari ditepi pantai seoalah matahari tenggelam masuk kedalam laut.
@YusufBarkawi8 күн бұрын
Memang betul bermasalah pemahaman mereka itu (wahaboy) ....😂 Jargonnya kembali kepada Qur'an dan sunnah , sedangkan pemahaman mereka membutuhkan para pewaris nabinya ,, memang lucu golongan ini pemahaman gak nyampe dan suka mencela Asy'ari dan maturidi dari dulu ....😂 Semangat terus ,a untuk dakwahnya semoga aa dan keluarga sehat dan dilancarkan dunia akhiratnya .....
@MsBudiPrasetyo6 күн бұрын
Semakin anda membuat video ini semakin banyak yg hijrah ke jalan yg benar yaitu Al-Quran dan sunnah
@dinktea58688 күн бұрын
Assalamualaikum Aa, hadir menyimak
@abdulhakim27838 күн бұрын
Utk jadi mujtahid mnrt imam ahmad malah minimal hafal 400 ribu hadits (pernah disampaikan juga oleh buya yshya )
@robbisyrohliishodriwayassi17686 күн бұрын
memang ada beberapa perbedaan cerita. ini mungkin sepeti menurut Imam Adzahabi. Al-Dzahabi dalam "Siyar A’lam al-Nubala’" Dalam biografi Imam Ahmad, Al-Dzahabi menyebutkan bahwa Imam Ahmad sendiri menghafal lebih dari 700.000 hadits, dan beliau menetapkan 100.000 hadits sebagai standar keilmuan bagi seorang mujtahid. dan dalam kitab itu juga mengutip yg dismapaikan putranya Imam Ahmad bahwa ada ulama yg mengaku pernah mengulang 1 juta hadits dengan Imam Ahmad.
@robbisyrohliishodriwayassi17686 күн бұрын
@@abdulhakim2783 versi riwayat lain dari Ibn Qayyim, murid utama Ibn Taimiyyah dan ulama mazhab Hanbali, menyebut bahwa Imam Ahmad bin Hanbal menetapkan syarat penguasaan 300.000 hadis bagi seorang mujtahid. - Angka ini mencakup hadis beserta jalur periwayatannya (sanad), syawahid (hadis penguat), dan penjelasan hukum yang terkait. - Ibn Qayyim menjelaskan bahwa ini bukan sekadar menghafal matan hadis, tetapi memahami konteks, perawi, dan aplikasi hukumnya.
@robbisyrohliishodriwayassi17686 күн бұрын
dan masih mungkin ada versi2 riwayat lain yg mungkin dalam kesempatan yg lain Imam Ahmad menyebutkan dengan jumlah yg lain. tentunya menggambarkan harus punya hafalan yg sangat banyak, bukan fokus pada jumlahnya. misal 100rb hadits yg kuat2, bisa sebanding dengan 300rb atau 400rb hadits yg masih campur.
@zaenalarifki7 күн бұрын
Muqoddimah 1. utk memahami suatu Hadits tidak bisa patokan hanya 1 hadist saja, karena penjelasan dalam 1 hadits seringkali dijelaskan dalam hadist lainnya. 2. Pahami konteks Hadits tersebut. (imam bukhori memberikan judul dan klasifikasi masing-2 hadits) Penciptaan Nabi Adam Imam bokhori memahami hadits ini dalam bab penciptaan nabi Adam, bukan seperti Ahli hadist zaman now yang salah faham, memahami hadist semaunya sendiri tidak mau bersandar pada pemahaman ulama salaf.
@AAGuruTiGarut7 күн бұрын
terbaik... 👍🏻👍🏻
@MrIp-ph2pl8 күн бұрын
Harus ada panggung buat munadzoroh nih Aa.. Ayo tantang saja tuh para wahaboy supaya cepet clear.. Didatangi saja biar segera jelas semuanya.. Gemes klo lihat mreka koar² gk jelas..
@okyoky4058 күн бұрын
Saya awam, dulu smpt sering ikut kajian2 wahabi. Terkait topik ini saya saat itu jg gk setuju sampe memutuskan untuk udahan mendalami aliran tsb. Alhamdulillah dpt penjelasannya disini
@yusufaditama32938 күн бұрын
8:52 Hadits itu tidak bisa dipahami begitu saja. Mengenai hal ini Gus zaini juga sempat membahasnya beberapa waktu lalu. kzbin.info/www/bejne/pHzOqIOZoM5rmNEsi=uOHg8dmZvLWzg8-k Bahkan saya suka taglinenya beliau yg kalo didenger wahabi, pasti mereka bakal menolaknya "jika ada hadis nabi yg bertentangan dengan fatwa imam madzhab, maka kita harus mengambil fatwa imam madzhab". Bagus penjelasan beliau, tinggal wahabi mau mencerna penjelasannya atau cuma baca judulnya aja lgsg kabur 😂
@abdbar33017 күн бұрын
Bagus penjelasannya.Lanjutt....
@apaarif45788 күн бұрын
Keterlaluan salahnya ust firanda ini? Menerangkad hadist yg berhubungan dg zat Allah pake asumsinya sendiri.tdk ada refrensinya. Dia tdk menghargai ULAMA ahli hadist .dg tdk menjadikan kitab mrk sbg Refrensi..sehingga bicaranya jadi ngaco belo..bertentangan dg para Ahli Hadist..
@b02-s4n8 күн бұрын
Hadir...
@amranefendi83448 күн бұрын
Apa. Hadir. .Riau
@luckysetia88036 күн бұрын
Alhamdulillah terima kasih ustadz FIRANDA atas dakwah ilmu Sunnah nya di Indonesia, teruss semangat sampai kaum bid'ah mendapatkan hidayah.
@dedebadrudin85923 сағат бұрын
Ilmu Sunnah itu seperti apa ?
@kibaworchanel55797 күн бұрын
Persepsi indifidu manusia itu makhluk, observasi -> analisa -> interpretasi Jika persepsi dipaksa untuk menangkap Tuhan, maka dikhawatirkan akan mendemonstrasikan hasil mujassimah - musyabbihah - kebatinan panteis - panenteis - ateis - .. atau jabbariyah - qadariyah dalam amal Membersihkan ke-aku-an bukan hanya milik para filsuf, tapi untuk semua Mukminin, karena ke-aku-an berkaitan dengan hisab semua amal ibadah
@WUKang775 күн бұрын
Miniminal Ustad Firanda sudah memberikan pencerahan saya menghindari perbuata Bid'ah dan Syirik yg selama ini jadi tradisi di kalangan masyarakat Newcastle United
@dedebadrudin859Күн бұрын
Ya si firaunda memang minim literasi 😂
@WUKang7719 сағат бұрын
@dedebadrudin859 S3 lulusan Madinah di anggap minin literasi??? Subhanallah
@dedebadrudin85918 сағат бұрын
@@WUKang77 Na'udzubillah summa Na'udzubillah, bukan kah di akhir zaman agama akan rusak bukan karena orang orang bodoh tapi dengan ada nya orang orang pintar yang begelar doktor tapi lidah nya terpeleset sehingga bisa menyesat kan ummat, Allahu'alam bis'sawab
@fauzipr62134 күн бұрын
Saya sbg org awam , masih lebih baik ngikutin lulusan S3 madinah daripada yg ngaku2 dari Garut😂
@dedebadrudin859Күн бұрын
Memang kalo orang tolol dan awam pasti liat titel bukan ke ilmuan nya ,😂😂, undzur man qola wala tandzur man kola
MANTAB AA,LANJUUT GAAASS,,ABAIKAN TYPINGAN2 BOCIL BOCIL YG TIDAK BERGUNA,BILA PERLU DISAPU😂😂😂
@MuhammadRifai-wz3qe6 күн бұрын
Kalo mau cari duit bikin konten yang lain aja kalo gak bisa jadi kuli aja bareng aku.
@budiyanto66717 күн бұрын
Lanjuut ustadz kasi paham...
@pountri7 күн бұрын
Suka heran bin aneh.. Untuk urusan ilmu akidah.. Dan tidak bisa dibuktikan biarkan itu jadi urusan Allah. Klo mau tau kebenarannya nnt nunggu kita mati, ato nunggu nabi isa turun ke bumi. Tanyakan masalah ini. Yakin deh Perdebatan seperti ini juga tidak akan mengurangi ato menambahi keimanan seseorg malah yg iya banyak pertanyaan2 yg muncul di akal2 kita atas perdebatan2 sprti ini. Yg penting itu jaga akidah dari perbuatan syirik..
@gilangadiguna51938 күн бұрын
Ngaregepken Hela baru komen
@abimizyan99198 күн бұрын
Barrokallahfik ustadz Aa hafizhakallahuta,laa,,, Aamiin
@pamanrura96617 күн бұрын
Sebelum manusia tercipta jin dan iblis yg lebih dulu diciptakan, seharusnya sebelum teori evolusi mengarah kpd manusia bangsa jin yg harusnya bervolusi dari kera, adakah sama dna jin yg tercipta dari api sama dgn kera dan banul jan, pasti tidak nyambung maka dgn manusia lebih tidak tersambung😂😂
@izzansdy2 күн бұрын
waduh ...ngawur betul ust firanda ini.. kita diajarkan alquran utk memerhatikan kaum2 yg dtg sebelum kita.. disitu kaum nasrani menganggap nabi isa a.s itu tuhan/ anak tuthan.. silap mereka , kaum NASRANI MENYERUPAKAN TUHAN DNG MAHLUK.. rasul sendiri sampai bermubahalah dng mereka. lalu mengapa hadith itu difahami seperti itu, nauzubillah!.ini jelas sudah menyalahfahami ayat alquran surah asyura(11). disimpulkan kefahaman dng baca 1 hadith. malah ada hadirh lain dan alquran sbg panduan agar tidak sesat memahaminya..tidak mungkin fahaman hadith itu mengatasi apa yg kita faham dng surah asyura(11). malah betul lah hadith yg menyatakan bhw, ALLAH itu seperti apa yg hambanya sangkakan.. nabi adam dijadikan sesuai dng bentuk manusiawi. hanya dng ALLAH berfirman pd tanah, KUNFAYAKUN..antara "yad' dan kunfayakun, beriman sahaja pd keduanya, tapi kunfayakun itu mukhammat . ambil lah yg jelas utk difahami ttg kejadian nabi adam a.s. jng diragukan lagi. kerna sudah dijelaskan dlm surah alimran(59-60).ayat mekhammat yg menjelaskan ayat2 yg mutasyabihat amat kasihan mendengar penjelasan dai yg ngawur, dan jauh dari fahaman alquran dan hadith
@SitiRokiah-kp4cj8 күн бұрын
Ustaz....bahas wahabi Malaysia juga.....
@ahmadahsin43218 күн бұрын
Cihuy ....ODGJ WAHABROOT nongolnya menggemaskan .... komentnya hasil doktrin semua...💃💃💃🥱🥱
@Ibnusaleh8135 күн бұрын
minimal jadi pengajar tetap di masjid nabawi dulu lah sebelum ngbantah ust firanda
@masedinet4 күн бұрын
Kalau kamu percaya ust Firanda itu salaf, ya kocak.. Orang beliau hidup di zaman ini 😅
@DadangSuhanda-l1k8 күн бұрын
Hadist tentang SYARI'AT berupa perintah MEMBEBASKAN seorang budak yang sudah beriman, mereka pake juga untuk mendukung KLAIM aqidah jika Allah,Swt berada di atas langit....!
@MuhammadTaufik-iq9qi6 күн бұрын
Nabi melarang utk memikirkan Dzat-NYA sbgmn sabda nabi SAW, " Pikirkanlah kekuasaan-kekuasaan ALLAH dan janganlah kau pikirkan Dzat-NYA. Sesungguhnya kamu tidak akan mampu mengetahui hakikat-NYA " ( HR. Ibnu Hibban )
@gehardcev8 күн бұрын
MANTAP 👍🌟
@alfatihsulthan49848 күн бұрын
Lanjutkan...wahaboy harus disanggah biar dak semakin rusak umat ini
@anggaraini-co5li8 күн бұрын
saya menilai wahabi di Malaysia lebih bahaya kerna atribut nya aswaja tapi menyebarkan paham wahabi dibalik layar..kalo wahabi di sini lebih bisa terlihat dari atribut nya
@kayakkayak95687 күн бұрын
Assalamualaikum Aa, hadir
@EroKuningan-zo6hn2 күн бұрын
Secara kaidah nahwu juga domir hu disitu kembali ke Adam الصمير يرجع لاقرب المذكوز
@azuraardalan37298 күн бұрын
Wahaboy Firandoy dan Kawoy²...😂😂
@binahmadjawi6 күн бұрын
Banyak orang hijrah ke wahabi karena mereka bodoh, karena termakan propaganda bahwa dalil hanya menurut albani, selainnya bukan dalil tapi asumsi. Puluhan dalil pun dihadirkan, akal mereka sudah tidak bisa menerima. Akal mereka sudah hilang sebab dongeng sesat albani. Benarkah mereka membela agama ini dengan benar, dengan segitu ngototnya? atau ada motif lain yang dijadikan tujuan dari model dakwah yang agak aneh dan gila (ga masuk akal).
@m.jovano30897 күн бұрын
tegur langsung lah bang.. buat live bila perlu, biar tau mana yg bener🤭
@dadangharyono7 күн бұрын
Jurus ninja nyari viewers & subcriber, kritik ustadz salaf. Saya scroll ke bawah nyari ceramahnya ternyata sepi semua. Ustadz tingkat RT versus ustadz Internasional.;
@tirjayanto7 күн бұрын
**Bantahan dengan Logika Ajaib:** 1. **"Jurus ninja nyari viewers & subscriber, kritik ustadz salaf."** → *Kalau kritik ustadz salaf bikin subscriber nambah, berarti ustadz salaf yang kritik Asy’ariyah, Sufi, dan ulama lain juga jurus ninja nyari subscriber?* 🤡 2. **"Saya scroll ke bawah nyari ceramahnya, ternyata sepi semua."** → *Kalau views jadi standar kebenaran, berarti teori bumi datar lebih benar dari ilmu fiqih, soalnya lebih banyak ditonton?* 🤣 3. **"Ustadz tingkat RT versus ustadz Internasional."** → *Kalau popularitas yang menentukan kebenaran, berarti selebgram lebih berhak jadi mufti daripada ulama?* 🫠
@Azed-p5q8 күн бұрын
Sangat berbahaya dan beracun pengajian WAHABI bila didengar org yang baru belajar agama. Karena org yg baru hendak belajar tidak mempunyai filter.
@Cietra.Meteora8 күн бұрын
Firanda gurunya Herri Pras 😂😂
@muhammadalif18788 күн бұрын
Ustadz Firanda ini lucu juga😂😂😂
@antomadukelulut27288 күн бұрын
Syaikh Utsaimin mengatakan bahwa jangan diartikan secara Dzahir... kontradiksi Wahabi
@rachmat13018 күн бұрын
❤
@ArpiansyahArpiansyah-wu9tj8 күн бұрын
Aa,coba buat bantahan utk video Ustadz nidhol ini,.kalau memang apa yg di sampaikan ny salah,. Kalau gak bisa membantah ny, berarti apa yg selama ini beliau sampaikan itu benar,krna belum ada saya lihat video Aa yg membantah video Ustadz nidhol,. kzbin.info/www/bejne/oHPJm32KrtqmrtUsi=tlguJivvina88mP_
@AbdiLesmana-b4l7 күн бұрын
Dari mana ceritanya 100 ribu hadits, itu ada dikitab mana ya ustad
@robbisyrohliishodriwayassi17686 күн бұрын
@@AbdiLesmana-b4l Maka dari itu untuk zaman sekarng tentu mungkin tapi tidak mudah mendapat Hadits sebanyak itu. Menurut Imam Ahmad minimal menguasai 100rb hadits, dalam kesempatan yg lain menyatakan minimal 300rb hadits, ada juga yg meceritakan 400rb, 500rb, 600rb Hadits. Sedangkan Imam Ahmad sendiri menghafal lebih dari 1 juta Hadits. Tidak semuanya beliau tulis dalam kitab sunan-nya. Kutubus Sittah (Enam Kitab Hadits) ditambah dengan Musnad Imam Ahmad. Berikut adalah jumlah hadits dalam masing-masing kitab: 1. Shahih Bukhari - ±7.563 hadits (termasuk pengulangan, tanpa pengulangan sekitar 2.600 hadits) 2. Shahih Muslim - ±7.500 hadits (termasuk pengulangan, tanpa pengulangan sekitar 4.000 hadits) 3. Sunan Abu Dawud - ±4.800 hadits 4. Sunan At-Tirmidzi - ±3.956 hadits 5. Sunan An-Nasa’i - ±5.700 hadits 6. Sunan Ibnu Majah - ±4.341 hadits 7. Musnad Ahmad - ±27.000 hadits Total Hadits dari 7 Kitab Terkemuka Jika dijumlahkan dengan pengulangan, totalnya lebih dari 60.000 hadits. Namun, jika tanpa pengulangan, jumlahnya lebih sedikit. Perlu dicatat bahwa jumlah hadits dalam setiap kitab bisa bervariasi tergantung metode penghitungan, apakah termasuk pengulangan atau tidak. Untuk zaman sekarang jika ingin lebih presisi mengikuti ajaran Nabi, lebih mudah mengikuti panduan praktis cara ibadah masing2 madzhab, yg merupakan hasil jadi dari proses mengkaji Al Quran dan jutaan Hadits berdasarkan metodenya masing2. Jika langsung mengambil sendiri dari Al Quran hadits apakah bisa untuk orang sekarang yg perbendaharan haditsnya tidak seperti Imam Madzhab? Tentu kesimpulan hukumnya biasanya tidak presisi, rawan kesalahan karena perbendharaan hadits yg jadi bahan pertimbangan tidak memadai. bahkan bisa sesat dan menyesatkan.
@SabriSadi8 күн бұрын
ulama ya mana ya yg pak ustadz DR firanda berkata demikian bagus nya beliau sebut nama ulama ulama tersebut kan bisa jdi fitnah kalau itu tidk ada kalau ada kan jelas siapa siapa saja ulama yg berkata demikian
@NurulHasanah33137 күн бұрын
Kalau mau tahu ulama mana yg ustadz Firanda maksudkan mk lihat video fullnya, kalsium video short begini bnyk yg dipotong.
@gentrapakidulan89588 күн бұрын
tanggapan muter... langsung ke intinya Kang. udah nonton setengah belum kelar juga nanggapinya. INI MASALAHNYA ANTARA ASYAIROH DAN NON ASYAIROH ! Ustad Firanda non Asyairoh ia mengikuti pemahaman aqidah Imam Malik dan Imam Syafi'i.... Asyairoh mutaakhirin yg gak bakal sepakat sama Ustadz Firanda. udha jelas mengatakan sama menurut Allah bukan berarti sama bentuknya dengan Nabi Adam AS...
@yusufaditama32938 күн бұрын
Sama aja intinya kalo punya mata, tangan wajah, kaki walaupun berbeda dengan punya manusia, dalam pikiranmu pasti besar toh? Tuhan kok terdiri dari susunan ini itu ini itu. Itu tuhan apa raksasa
@gentrapakidulan89588 күн бұрын
@yusufaditama3293 Allah melihat Makhluk. apakah anda akan membayangkan Allah punya mata ? tentu tidak bukan ?
@yusufaditama32938 күн бұрын
@@gentrapakidulan8958 jadi apa masalahnya kalo Allah melihat makhluk? Kok seolah-olah melihat itu perlu mata
@gentrapakidulan89588 күн бұрын
@yusufaditama3293 maka dari itu apa salahnya Allah mengatakan dengan TanganNya, emang tangan yg dimaksud Allah mesti sama dengan makhluk.. ?
@yusufaditama32938 күн бұрын
@@gentrapakidulan8958 siapa juga yang ngomong salah ketika Allah mengatakan tanganNya. Yg salah itu pemahamanmu. Ngga ada ulama salaf yg mengisbat makna zohir
@Gus_Icool4 күн бұрын
Terlihat agak pinter sepertinya sih iya. Tp, kelihatan songong iya. Saya bukan jamaah Ust Firanda, apalagi orang ini. Hny cara bikin judul konten dan cara menyampaikan ilmu kental banget takabburnya. Semoga kita terhindar orang2 macam beginian.😂
@gentrapakidulan89588 күн бұрын
Kulu bid'atin dolalah sama man sana sunatan hasanatan, itu dua hal yg berbeda...
@bucharipts91437 күн бұрын
Apa iya boleh bandingkan Khalik dan Makhluk? blg Adam diciptakan mirip Allah? Astaghfirullah
@agusgunawan25678 күн бұрын
Dr bdg nyimak,,
@itilltv48478 күн бұрын
Tetap tegak lurus Aa Garut.
@DhaniNurfian8 күн бұрын
Ngaregepkeun
@adityabayuwardhana61238 күн бұрын
Mas, anda ini faham ilmu alat mestinya membuat anda ini lebih santun dan pula ilmiyyah dengan ilmu mantik antum mestinya pendalilan atau argumen antum ini baik indah dan sesuai dengan budaya ketimuran tapi ternyata tidak. Antum mudah sekali merendahkan asatidzah dengan lakob lakob yang tidak mencerminkan penuntut ilmu karena mereka punya daliln tentang apa yg antum sanggah. Video yg antum sanggah ini potongan dan ini sesi tanya jawab, kami kalau menonton tanya jawab ust. Abdul Somad juga banyak yg beliau langsung kesimpulan dikarenakan keterbatasan waktu. Kalau antum ini menyinggung secara subyektif mendingan langsung sanggah di kajian beliau penciptaan Adam dan hawa full atau langsung menghubungi beliau dengan pemahaman jahmiah antum ini yg khas pendapat asyairoh. Dan video video yg tidak pantas halaman utamanya yang antum terang terangan merendahkan martabat kaum muslimin mungkin antum butuh viewers ngga mencerminkan antum ini tunduk terhadap ilmu.
@tirjayanto8 күн бұрын
apa hubungan antara wahabi dan UAS?
@mustofamustofa56297 күн бұрын
Kerjaan Chanel ini menyalahkan orang. Paling pinter. Dakwah aja yang baik. Semua orang salah.
@AllyRunsky8 күн бұрын
Firanda slalu menyebut para ulama tapi ulama yg mana😂
@gilangadiguna51938 күн бұрын
Untuk hasil ternak wahaboy silahkan kalau bisa counter attack bawa dalil kitab rujukanya ,jangan omon2 seperti orang stres
@Jawhead8188 күн бұрын
Buset dah.. ini chanel semua isinya cm mencari2 celah yg kesanya agar dpt menggiring netizen untuk nyinyir ustaz2. Gak kebagian panggung atau iri terhadap ustaz yg pnya jadwal rutin mengisi pengajian di masjid
@tirjayanto8 күн бұрын
**Kepada Buzzer Wahabi:** 1. **"Chanel ini cuma nyari-nyari celah buat nyinyir!"** → Loh, kalau gak ada celah, kenapa bisa ditemukan? Jangan-jangan celahnya emang gede banget sampe keliatan jelas? 2. **"Iri karena gak kebagian panggung!"** → Oh, jadi kebenaran itu ditentukan dari seberapa sering naik panggung? Berarti kalau artis lebih sering manggung daripada ustaz, mereka lebih benar dong? 3. **"Kenapa sibuk kritik ustaz, kenapa gak dakwah sendiri?"** → Wah, berarti Nabi Musa salah dong waktu kritik Fir’aun? Harusnya fokus dakwah sendiri aja, biarin Fir’aun ngomong sesuka hati? 4. **"Ustaz ini udah punya banyak pengikut, berarti dia pasti benar!"** → Oke, jadi kalau banyak yang percaya hoaks, berarti hoaks itu benar? Kalau gitu, mitos bumi datar juga sahih karena banyak pengikutnya dong? 5. **"Kenapa gak diam aja kalau gak suka?"** → Kalau gitu, kenapa kalian gak diam aja waktu ada orang yang mengkritik? Kenapa repot-repot nyerang balik kalau gak bisa kasih bantahan pakai dalil? **Kesimpulan:** Kalau kritiknya salah, bantah pakai hujjah dan dalil, bukan pakai tuduhan bodoh. Kalau yang dipakai cuma serangan personal, berarti emang udah gak ada jawaban yang masuk akal.
@AAGuruTiGarut8 күн бұрын
hati saya luas sekali membaca komentar ini... 😁😁 terimakasih... 🤭
@staycafe59788 күн бұрын
Lah koq masalah panggungnya, masalah itu efek pada penerima, Apa ga kasihan ummat yg tertipu panggung megah tp isinya bobrok??
@YusufBarkawi8 күн бұрын
OOO ada buzzer Wahabi juga ya ....😂😂😂
@Jawhead8188 күн бұрын
Semoga ustaz2, termasuk Ustaz Khalid Basalamah sll sehat dn sll dlm lindungan Allah sehingga dpt terus berdakwah. Apalagi chanelnya KZbinnya sdh tembus 3 jt lbh. Ehh selain itu jg sering diundang menjadi penceramah diberbagai provinsi, bahkan diberbagai negara. Masya Allah sungguh luar biasa😁😂
@RamliIsmail-q6n8 күн бұрын
Mujassimah
@rahmanabila99988 күн бұрын
Mantap tadz firanda semoga aehat selalu
@PedagangSekartaji8 күн бұрын
*I ❤ DAKWAH SALAFY* jadi paham mana sunnah...mana bid'ah Barokalloohu fiik ustad Firanda Andirja hafidzahulloohu
@tirjayanto8 күн бұрын
### **🔥 Bantahan Buat Buzzer Wahabi yang Ngaku "Dakwah Salafy" 🔥** 1⃣ **Paham Sunnah atau Paham Sesatnya Sendiri?** 📢 "I ❤ DAKWAH SALAFY jadi paham mana sunnah...mana bid'ah" 👉 **Paham sunnah katanya, tapi sunnahnya Nabi atau sunnahnya ustaz KZbin?** 🤡 👉 **Kenapa sunnah yang diamalkan ulama 4 mazhab selama ratusan tahun malah dibilang bid’ah?** 💡 **Jangan-jangan yang dipahami cuma versi Wahabi, bukan pemahaman ulama beneran!** 2⃣ **Ngaku Salafy, Tapi Mazhabnya Google & KZbin** 📢 "Kami dakwah salafy, paham mana sunnah mana bid'ah!" 👉 **Ngaku Salafy, tapi gak ikut ulama salaf beneran kayak Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam Syafi’i, atau Imam Ahmad!** 🤨 👉 **Kitabnya ulama salaf asli malah gak dibaca, yang diikuti malah video KZbin 10 menit!** 🎥😆 💡 **Mana mungkin paham sunnah kalau belajar cuma dari ceramah ustaz favorit tanpa sanad?** 3⃣ **Berpegang pada Sunnah? Sunnah yang Mana?** 📢 "Kita kembali ke sunnah!" 👉 **Tapi sunnahnya yang mana? Sunnah Nabi atau tafsiran sesat ala Wahabi?** 💡 **Contoh:** - Zikir berjamaah = Sunnah menurut Imam Syafi’i, **tapi Wahabi bilang bid’ah!** - Tawassul = Diajarkan Imam Ahmad bin Hanbal, **tapi Wahabi bilang syirik!** - Shalawat Nabi = Diamalkan para sahabat, **tapi Wahabi bilang lebay!** 👉 **Jadi, kalau sunnah aja beda tafsirnya dari ulama beneran, itu beneran sunnah atau sunnah ala Wahabi?** 🤡 4⃣ **Barakallahu Fiik Ustaz Wahabi? Kok Jadi Kultus Figur?** 📢 "Barokalloohu fiik ustad Firanda Andirja hafidzahulloohu!" 👉 **Ngaku anti kultus, tapi tiap ngomong bawa nama ustaz Wahabi!** 🤣 👉 **Ulama 4 mazhab gak pernah disebut, tapi ustaz Wahabi dielu-elukan!** 💡 **Katanya ikut Al-Qur'an & Sunnah, kok bawa-bawa nama ustaz terus?** 5⃣ **Makin Lama, Makin Jauh dari Sunnah yang Asli!** 📢 "Salafy itu sunnah!" 👉 **Tapi kok makin lama makin eksklusif?** - **Orang yang ikut mazhab dituduh fanatik!** - **Orang yang ikut ulama klasik dibilang taqlid!** - **Orang yang ikut tradisi ulama malah dibilang ahli bid’ah!** 💡 **Jadi siapa yang makin jauh dari Ahlus Sunnah wal Jama’ah? Mayoritas umat Islam atau Wahabi yang nyempil sendiri?** 🤡 🛑 **Kesimpulan:** 🚨 **Ngaku paham sunnah, tapi sunnahnya beda sendiri!** 🚨 **Ngaku Salafy, tapi gak ikut ulama salaf beneran!** 🚨 **Ngaku gak fanatik, tapi ngefans sama ustaz Wahabi mati-matian!** 🚨 **Makin lama makin eksklusif, sampai akhirnya nyesat-nyesatin umat Islam sendiri!** 👉 **Jadi, kalau beneran cinta sunnah, belajarlah dari ulama beneran, bukan dari video KZbin Wahabi!** 🤡🔥
@prab589-k2f4 күн бұрын
teori penjelasan nya aa tigarut mah buat orang awam mah susah muter muter jelasin aja aa buat orang gede pejabar gitu penjelasan aa mah ..bukan buat orang awam saya mah awam lieur dengarin nya juga ga ngerti
@ronnykhasani8798 күн бұрын
WAHABI MEMANG ASLI SALAF PALSU😂🤣
@aricarif69046 күн бұрын
Cari sensasi bang
@hamdansyukri71176 күн бұрын
Ribut teroos. Ga ribot ga makan klen kayaknya ya
@umarsaidbajrie61855 күн бұрын
Admin lahabi
@Dhiyaul-ug8cx8 күн бұрын
Kalau benar benar debat pasti gak selancar ini dia bicara
@tirjayanto8 күн бұрын
halu
@org41238 күн бұрын
Saya juga yakin ni AA cari panggung, coba deh nukil kitab imam asy'ari rahimahullah tentang ijma kaum mu'tazhilah tentang istaula, kayak nya gak ya
@DadangSuhanda-l1k8 күн бұрын
onta-nya, kambing-nya, buku-nya, cerita-nya, rumah-nya, motor-nya, mobil-nya, ilmu-nya, dll dll dll termasuk gambar-nya, tulisannya, rencananya, ramcangannya...! Kata (dhomir) "nya" itu kedudukannya sebagai apa...??? adalah KATA GANTI MILIK/KEPUNYAAN (Genitive-Case) yang menunjuk kepada predikat dari subjek...! Bukan kepada substansi/dzat dari subjek.
@IfrairsyamNiken123-p3l8 күн бұрын
Mari kita dukung salafi wahabi, agar indonesia bebas dari korupsi & muslimah berakhlak bebas dari pelacur, semoga salafi wahabi jadi contoh yg baik aswaja NU agar rajin sholat.
@YusufBarkawi8 күн бұрын
Mari Kitu do'akan para Wahabi semoga lurus pemahamannya .....
@IfrairsyamNiken123-p3l8 күн бұрын
@YusufBarkawi betul klu bagus aqidah akan takut berbuat dosa takut meninggalkan sholat, kita do'akan aswsja NU biar mau bertaubat sholat yg rajin.
@YusufBarkawi8 күн бұрын
@@IfrairsyamNiken123-p3l lebih berbahaya pemahaman nasibah dan menjisimkan terhadap الله تعالى ... Ketahuilah bahwa NU bukan aqidah dan yang suka meninggalkan sholat bukan NU saja ... Tapi pemahaman sesat adalah Wahabi yang suka mencatut ulama2 ahlussunah...
@tirjayanto8 күн бұрын
### **Bantahan kepada Buzzer Wahabi:** 1. **"Wahabi paling rajin sholat, jadi paling benar!"** 🔄 **Bantahan:** Kalau begitu, **robot yang diprogram sujud 24 jam harusnya paling islami!** 2. **"Aswaja kurang sholat, makanya kalah dari Wahabi!"** 🔄 **Bantahan:** Kalau menang di akhirat ditentukan dari banyaknya sholat, **iblis yang ibadah ribuan tahun harusnya masuk surga duluan!** 3. **"Sholat kami lebih sah karena kami lebih lurus!"** 🔄 **Bantahan:** Kalau soal lurus jadi standar, **penggaris dan tiang listrik harusnya lebih islami dari manusia!** 4. **"Salafi Wahabi sholat paling khusyuk!"** 🔄 **Bantahan:** Kalau khusyuk berarti yang paling baik, **kucing yang matanya fokus ke satu titik selama satu jam harusnya wali Allah!** ### **Kesimpulan:** Rajin sholat itu baik, **tapi kalau jadi sombong dan menganggap yang lain salah, itu bukan Islam, tapi kesombongan iblis!**
@tirjayanto8 күн бұрын
### **Bantahan Konyol kepada Buzzer Wahabi:** 1. **"Wahabi suci, Aswaja banyak pelacur!"** 🔄 **Bantahan:** Kalau begitu, **negara yang paling islami adalah kutub utara, karena di sana gak ada pelacur!** 2. **"Aswaja sumber semua maksiat!"** 🔄 **Bantahan:** Kalau semua dosa karena Aswaja, **berarti maling sandal di masjid, kucing mencuri ikan, dan hujan turun pas lagi jemur baju juga gara-gara Aswaja!** 3. **"Wahabi adalah solusi akhlak muslimah!"** 🔄 **Bantahan:** Kalau Wahabi jadi jaminan moral, **kenapa di negara mereka masih ada skandal, pelecehan, dan pangeran pesta di Eropa?** Mungkin **syetan lupa Wahabi sudah hijrah!** 4. **"Kalau semua ikut Wahabi, dunia jadi bersih dari maksiat!"** 🔄 **Bantahan:** Kalau ikut Wahabi bikin dunia bersih, **kenapa di Arab Saudi masih ada klub malam, konser, dan transaksi minyak dengan kafir?** Atau mungkin **mereka pikir setan cuma menyerang Aswaja?** ### **Kesimpulan:** Mengklaim Wahabi sebagai jaminan akhlak itu **seperti mengklaim gula bikin kurus-kedengarannya serius, tapi realitanya konyol!**
@AmmahRumaysho8 күн бұрын
Yg gk sama aa guru semua salah aa lah yg paling benar menurut jidatnya
@gilangadiguna51938 күн бұрын
Denger dulu apa reperenya ,bandingkan dg piranda apa reperensi baru simpulkan , belajar cerdas
@AmmahRumaysho8 күн бұрын
Aa kurang besar rokoknya kurang jauh pikniknya
@TheAnfieldGank6728 күн бұрын
KAMU SUDAH STRES BROO,SARAN SAYA ANDA BEROBAT😂 KAMI NGGAK ADA MELIHAT AA MEROKOK,KOK ANDA SENDIRI YG NGOMONG ROKOK😂😂
@ayahdila83198 күн бұрын
@@TheAnfieldGank672 Aa bukan siapa siapa cuma pengen numpang tenar......
@ahmadahsin43218 күн бұрын
Cihuy ..... wahabiyun pada stresss .. ajarannya bobrok semua. 😂😂😂
عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقبحوا الوجوه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن" . قال الشيخ عبد الله الغنيمان حفظه الله : ( هذا حديث صحيح صححه الأئمة ، الإمام أحمد وإسحاق بن راهوية وليس لمن ضعفه دليل إلا قول ابن خزيمة ، وقد خالفه من هو أجل منه ).
@mustapaakhmad11888 күн бұрын
Lha yg menolak hadits sahih siapa sih. ?😂😂 Yang kita tolak itu pemahaman yg tidak shohih sbg pemahaman/maksud dari Allah dan Rasulullah shalallahu alayhi wasallam.
@Khadijah-r7z8 күн бұрын
@@mustapaakhmad1188 Di hadits tersebut ada lafadz "ala surati Arrahman".
@tirjayanto8 күн бұрын
@@Khadijah-r7z Hadis **"خلق آدم على صورة الرحمن"** sering digunakan oleh **Salafi-Wahabi** untuk menetapkan sifat Allah secara literal, tanpa takwil. Meskipun mereka menolak istilah **jism**, pendekatan mereka terhadap sifat-sifat Allah membuka ruang interpretasi ke arah **tajsim** (*menyerupakan Allah dengan makhluk*). Namun, mayoritas ulama **Ahlus Sunnah (Asy’ariyah & Maturidiyah)** menolak pemahaman ini karena: 1. **Tambahan "على صورة الرحمن" diperselisihkan keabsahannya**, dan versi tanpa tambahan lebih kuat. 2. **Konsep tauhid mengharuskan Allah disucikan dari keserupaan dengan makhluk** (QS. Asy-Syura: 11). 3. **Jika hadis diterima, maka harus ditakwil** agar tidak menyerupakan Allah dengan makhluk. Kesimpulan: **Hadis ini bukan dalil jism secara eksplisit, tetapi pendekatan Wahabi terhadapnya bisa mengarah pada pemahaman tajsim.**
@tirjayanto8 күн бұрын
@@Khadijah-r7z Hadis **"لا تقبحوا الوجوه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن"** (*Janganlah kalian mencela wajah, karena sesungguhnya anak Adam diciptakan dalam rupa Ar-Rahman*) sering digunakan oleh kelompok **Salafi-Wahabi** sebagai bagian dari argumentasi mereka dalam menetapkan sifat-sifat Allah. Dalam konteks ini, penggunaan hadis ini memang bisa dikaitkan dengan **tendensi tajsim (menetapkan Allah memiliki bentuk/jism), walaupun mereka menolak istilah tersebut secara eksplisit**. Namun, perlu diperhatikan bahwa tidak semua ulama dalam gerakan Salafi-Wahabi secara terang-terangan mengakui konsep **jism** (bentuk fisik) bagi Allah, tetapi pendekatan mereka terhadap sifat-sifat Allah sering kali membuka ruang interpretasi ke arah itu. Berikut analisis lebih lanjut: --- ## **1. Hadis Ini Sebagai Dalil Jism Menurut Salafi-Wahabi** Beberapa tokoh Salafi, khususnya yang terpengaruh oleh **Ibn Taimiyyah**, menggunakan hadis ini untuk menunjukkan bahwa Allah memiliki sifat-sifat tertentu yang "menyerupai" manusia **dalam makna yang tidak diketahui**. Dalam **Majmu’ al-Fatawa (6/354)**, Ibn Taimiyyah mengatakan: > *"Tidak mungkin Allah menyifati diri-Nya dengan sifat yang tidak memiliki makna. Jika Dia berkata bahwa Adam diciptakan dalam gambar-Nya, maka ini menunjukkan ada keserupaan dalam beberapa aspek, meskipun tidak semua."* Poin ini sering dipegang oleh pengikutnya, termasuk **Muhammad bin Abdul Wahhab** dan ulama-ulama Wahabi modern seperti **Al-Utsaimin** dan **Al-Fawzan**. Pendekatan ini **bisa mengarah pada pemahaman jism** karena: 1. **Mereka menolak tafsir metaforis (takwil)**, yang menyebabkan pemahaman sifat-sifat Allah cenderung literal. 2. **Mereka menegaskan Allah memiliki wajah, tangan, dan sifat-sifat lainnya secara hakiki**, tanpa menjelaskan lebih lanjut. 3. **Mereka menggunakan istilah "bi laa kayf" (tanpa menanyakan bagaimana)** tetapi tetap menetapkan adanya kesamaan dengan makhluk dalam beberapa aspek. Secara tidak langsung, ini **mengarah ke konsep tajsim**, meskipun mereka menolak istilah tersebut. --- ## **2. Apakah Ini Dalil Jism Secara Jelas?** Untuk memahami apakah hadis ini digunakan sebagai dalil jism secara eksplisit, kita harus melihat apakah Salafi-Wahabi: - Mengatakan **Allah memiliki bentuk atau tubuh secara fisik** → **Tidak secara eksplisit**. - Menolak konsep jism secara mutlak → **Sebagian menolak, tetapi tetap menggunakan dalil yang bisa mengarah ke tajsim**. Sebagai contoh, **Ibn Utsaimin dalam Syarh Aqidah Wasithiyah** mengatakan: > *"Allah memiliki wajah, tangan, dan bentuk yang sesuai dengan kebesaran-Nya, sebagaimana dalam hadis ini. Akan tetapi, kita tidak menyerupakan-Nya dengan makhluk."* Pernyataan ini bisa membuka ruang pemahaman bahwa Allah memiliki **bentuk tertentu** yang meskipun diklaim "tidak sama dengan makhluk", tetap diakui keberadaannya. Ini yang menyebabkan banyak ulama **Asy’ariyah dan Maturidiyah** menilai bahwa pendekatan ini memiliki unsur **tajsim terselubung** (*tajsim khafiyy*). --- ## **3. Kritik Ulama Ahlus Sunnah terhadap Penggunaan Hadis Ini** Banyak ulama Ahlus Sunnah dari kalangan **Asy’ariyah dan Maturidiyah** menolak pemahaman literal terhadap hadis ini karena: - Allah **bukan makhluk dan tidak memiliki bentuk/jism** (QS. Asy-Syura: 11: *"Laisa kamitslihi syai’un"*). - Redaksi **"على صورة الرحمن"** adalah tambahan yang **diperselisihkan keabsahannya** oleh para ahli hadis seperti **Al-Baihaqi, Ad-Daraquthni, dan Ibnu Hajar**. - Jika hadis ini sahih, maka harus **ditakwil** agar tidak menyerupakan Allah dengan makhluk, misalnya dengan makna: - *Allah menciptakan manusia dengan kesempurnaan tertentu yang Allah kehendaki*. - *Allah memberi manusia akal dan ruh yang memuliakannya dibanding makhluk lain*. --- ## **4. Kesimpulan** - **Hadis ini sering dijadikan dalil oleh Wahabi untuk menetapkan sifat-sifat Allah tanpa takwil**, yang secara tidak langsung **bisa mengarah ke konsep tajsim**. - **Mereka tidak secara eksplisit menyebut Allah memiliki jism**, tetapi pendekatan mereka terhadap sifat-sifat Allah **membuka ruang interpretasi tajsim**. - **Ahlus Sunnah wal Jama’ah (Asy’ariyah & Maturidiyah) menolak penggunaan hadis ini secara literal** karena bertentangan dengan konsep *tanzih* (penyucian Allah dari keserupaan dengan makhluk). - **Hadis dengan tambahan "على صورة الرحمن" diperselisihkan**, sehingga tidak bisa dijadikan hujjah dalam menetapkan sifat Allah. ### **Jadi, apakah ini dalil jism bagi Wahabi?** 👉 **Secara eksplisit, mereka menolak istilah jism, tetapi pendekatan mereka terhadap sifat-sifat Allah bisa membuka peluang pemahaman jism.** 👉 **Bagi Ahlus Sunnah, hadis ini bukan dalil yang sahih untuk menetapkan sifat Allah secara literal, karena bertentangan dengan konsep tauhid.**
@Khadijah-r7z8 күн бұрын
@@mustapaakhmad1188 Di hadits tersebut ada lafadz "ala shurati Arrahman"
@Khadijah-r7z8 күн бұрын
Bagaimana teks على صورة الرحمن Mau kau takwilkan bgmn wahai bocil?
@tirjayanto8 күн бұрын
Hadis **"لا تقبحوا الوجوه فإن ابن آدم خلق على صورة الرحمن"** (*Janganlah kalian mencela wajah, karena sesungguhnya anak Adam diciptakan dalam rupa Ar-Rahman*) memang sering dikaitkan dengan pemahaman **Salafi-Wahabi**, terutama dalam konteks aqidah terkait **sifat-sifat Allah**. Berikut analisis bagaimana kelompok ini memahami hadis tersebut dan bagaimana ulama lain meresponsnya: --- ## **1. Pemahaman Wahabi/Salafi terhadap Hadis Ini** Kelompok **Salafi-Wahabi**, khususnya yang mengikuti pemikiran **Ibn Taimiyyah** dan **Muhammad bin Abdul Wahhab**, umumnya memahami hadis ini sebagai **bagian dari penetapan sifat-sifat Allah (Tatsbit al-Shifat)**. Mereka berpegang pada prinsip **"Itsbat bila Takyif"** (menetapkan sifat Allah tanpa menanyakan bagaimana caranya). - **Ibn Taimiyyah** dalam *Majmu’ al-Fatawa* (6/354) mengatakan bahwa hadis ini menunjukkan bahwa manusia memiliki keserupaan tertentu dengan Allah, tetapi dalam **makna yang tidak diketahui** (bukan dalam bentuk fisik harfiah). - **Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin** (ulama Salafi modern) juga menguatkan pendapat ini, dengan menyatakan bahwa hadis ini harus diimani sebagaimana adanya, tanpa menyerupakan Allah dengan makhluk tetapi juga tanpa menakwilkannya. Poin penting dalam pendekatan Wahabi: - Mereka **menolak takwil** (penafsiran metaforis) dalam sifat Allah. - Mereka **menerima hadis ini secara zahir** (*apparent meaning*), tetapi menolak tafsir yang menyerupakan Allah dengan makhluk secara fisik. --- ## **2. Kritik dari Ulama Ahlus Sunnah terhadap Pemahaman Ini** Banyak ulama Ahlus Sunnah wal Jama’ah, khususnya dari kalangan **Asy'ariyah dan Maturidiyah**, menolak pemahaman harfiah terhadap hadis ini karena dianggap **bertentangan dengan prinsip tauhid** dan **konsep tanzih (penyucian Allah dari keserupaan dengan makhluk)**. Beberapa ulama yang mengkritisi penggunaan hadis ini oleh Wahabi: ### **a) Imam An-Nawawi (631-676 H)** Dalam **Syarh Shahih Muslim**, Imam Nawawi menjelaskan bahwa hadis dengan redaksi **"خلق آدم على صورته"** harus dipahami sebagai: - **Kembali kepada Adam sendiri**, bukan kepada Allah. - **Bentuk Adam langsung sempurna sejak diciptakan**, bukan berkembang seperti makhluk lain. Dengan demikian, **tambahan "على صورة الرحمن" dianggap tidak sahih** dan tidak boleh dipahami secara zahir. --- ### **b) Imam Al-Baihaqi (384-458 H)** Dalam kitab **"Al-Asma’ wa As-Sifat"**, beliau mengutip riwayat tanpa tambahan "Ar-Rahman", dan menyatakan bahwa tambahan ini **tidak sahih** menurut metode hadis. --- ### **c) Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani (773-852 H)** Dalam **Fathul Bari**, Ibnu Hajar menyatakan bahwa hadis **tanpa tambahan "Ar-Rahman" lebih kuat**, dan bahwa riwayat dengan tambahan tersebut **gharib (janggal) dan tidak bisa dijadikan hujjah**. --- ### **d) Pandangan Mazhab Asy’ariyah dan Maturidiyah** - Ulama Asy’ariyah dan Maturidiyah memahami bahwa **Allah tidak memiliki bentuk**. - Jika hadis ini dianggap sahih, maka maknanya **harus ditakwil**, seperti: - "Manusia diciptakan dengan kesempurnaan yang Allah kehendaki" atau - "Diberikan sifat yang mulia sesuai kehendak Allah." - Mereka menolak pemahaman literal yang menyerupai doktrin **anthropomorfisme** (menyerupakan Allah dengan makhluk). --- ## **3. Kesimpulan dan Sikap Hati-Hati** 1. **Dari aspek sanad:** - Hadis dengan tambahan *"على صورة الرحمن"* **diperselisihkan**, dan **ulama besar hadis seperti Al-Baihaqi, Ad-Daraquthni, dan Ibnu Hajar menganggapnya lemah**. - Riwayat **tanpa tambahan "Ar-Rahman" lebih kuat** (seperti dalam Shahih Muslim). 2. **Dari aspek akidah:** - **Ahlus Sunnah wal Jama’ah** (Asy’ariyah & Maturidiyah) menolak pemahaman literal yang menyerupakan Allah dengan makhluk. - **Mazhab Hanbali klasik (seperti Imam Ahmad)** tidak menolak hadis ini, tetapi juga tidak menetapkan maknanya secara zahir. 3. **Dari aspek pemanfaatan hadis dalam debat teologis:** - **Salafi-Wahabi** sering menggunakan hadis ini untuk memperkuat konsep **"Allah memiliki sifat sebagaimana yang disebut dalam nash"**, tetapi menolak tasybih (*penyerupaan*). - **Ulama Asy’ariyah dan Maturidiyah** menolak pemahaman tersebut dan menganggap hadis ini perlu ditakwil atau dianggap lemah. Oleh karena itu, **pendekatan yang lebih hati-hati** adalah: ✅ **Menggunakan riwayat tanpa tambahan "Ar-Rahman" (versi Shahih Muslim)**. ✅ **Memahami hadis ini sesuai dengan prinsip tauhid, tanpa menyerupakan Allah dengan makhluk**. ❌ **Menolak pemahaman yang menyatakan Allah memiliki bentuk seperti manusia**. --- ### **Kesimpulan Akhir** 💡 **Hadis ini sering digunakan oleh Wahabi/Salafi untuk menetapkan sifat Allah, tetapi mayoritas ulama Ahlus Sunnah mempersoalkan validitas tambahan "Ar-Rahman" dan menolak pemahaman literalnya.**
@gilangadiguna51938 күн бұрын
Orang idiot ga bakal paham
@DadangSuhanda-l1k8 күн бұрын
onta-nya, kambing-nya, buku-nya, cerita-nya, rumah-nya, motor-nya, mobil-nya, ilmu-nya, dll dll dll termasuk gambar-nya, tulisannya, rencananya, ramcangannya...! Kata (dhomir) "nya" itu kedudukannya sebagai apa...??? adalah KATA GANTI MILIK/KEPUNYAAN (Genitive-Case) yang menunjuk kepada predikat dari subjek...! Bukan kepada substansi/dzat dari subjek.
@staycafe59788 күн бұрын
Justru matan hadits yg ini dianggap dhoif. 😂😂😂 Bahkan ada yg mengatakan maudhu'
@robbisyrohliishodriwayassi17688 күн бұрын
Lha Iya .... Iseng2 tanya ke chatgbt, dan saya minta referensi dari sarjana muslim seblum tahu 500 hijriyah. Eh munculnya gini: Frasa على صورة الرحمن berasal dari hadits yang memiliki makna teologis yang mendalam dalam Islam. Untuk memahami maknanya, kita perlu merujuk pada ulama klasik yang hidup sebelum tahun 500 Hijriyah. Hadits Terkait Hadits ini berasal dari riwayat Abu Hurairah, yang dalam sebagian versi disebutkan: خلق الله آدم على صورته “Allah menciptakan Adam dalam gambarnya.” (Diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim) Dalam beberapa riwayat lainnya (terutama dalam Musnad Ahmad dan Sunan Ibn Abi ‘Asim), disebutkan dengan tambahan: خلق الله آدم على صورة الرحمن "Allah menciptakan Adam dalam bentuk (gambar) ar-Rahman." Namun, sebagian besar ahli hadits menilai tambahan "على صورة الرحمن" sebagai riwayat yang lemah (dha‘if) atau bahkan mudraj (tambahan yang bukan dari Nabi). Imam ad-Daraqutni dan lainnya mengkritik keabsahan lafaz ini. Penjelasan Ulama Klasik (Sebelum 500 H) Imam Malik bin Anas (w. 179 H) Imam Malik menolak memahami hadits ini dalam makna zahirnya yang menyerupai Allah dengan makhluk. Diriwayatkan bahwa ketika seseorang bertanya kepadanya tentang hadits ini, beliau menjawab: "Allah tidak seperti sesuatu pun, dan Dia menciptakan Adam sebagaimana yang Dia kehendaki." (Dikutip dalam "Tafsir al-Qurtubi" dan "al-Mu‘jam al-Kabir" oleh ath-Thabarani) Imam Ahmad bin Hanbal (w. 241 H) Dalam beberapa riwayat, Imam Ahmad lebih memilih berhenti pada lafaz hadits tanpa menafsirkannya secara rinci. Namun, beliau menolak pemahaman yang menyerupakan Allah dengan makhluk-Nya. Dalam "ar-Radd ‘ala al-Jahmiyyah," beliau menyatakan: "Makna hadits ini bukanlah menyerupakan Allah dengan makhluk, tetapi menunjukkan kemuliaan Adam." Imam al-Bukhari (w. 256 H) Dalam kitabnya Sahih al-Bukhari, beliau mencantumkan hadits ini tanpa tambahan "على صورة الرحمن", menunjukkan bahwa menurutnya tambahan itu tidak sahih. Imam Abu ‘Ubaid al-Qasim bin Sallam (w. 224 H) Dalam kitabnya Gharib al-Hadith, beliau menjelaskan bahwa kata "ṣūrah" dalam hadits ini tidak berarti rupa fisik, tetapi lebih ke makna sifat atau bentuk penciptaan yang istimewa. Imam al-Ash‘ari (w. 324 H) Dalam Maqalat al-Islamiyyin, beliau menjelaskan bahwa Ahlus Sunnah tidak menafsirkan hadits ini dalam arti zahir yang menyerupakan Allah dengan makhluk-Nya, tetapi menganggapnya sebagai bagian dari perkara yang tidak boleh ditakwilkan secara spekulatif. Imam al-Bayhaqi (w. 458 H) Dalam kitabnya al-Asma’ wa as-Sifat, beliau menolak pemahaman antropomorfisme (tasybih) dan menyatakan bahwa riwayat "على صورة الرحمن" adalah tambahan yang tidak kuat. Tambahan wawasan aja lo ya, baiknya sumbernya lngsung dari kitab2 aslinya. 😅
@dimassarifdimas27148 күн бұрын
Di bulan penuh berkah malah saling salah menyalahkan... astaghfirullah,bocil bocil
@lidandibiki8348 күн бұрын
Meluruskan om
@lismantoro87208 күн бұрын
Ini mah anak ingusan yg cari perhatian...jebolan pesantren Mama Gufron ya kayak gini😂😂 😂😂
@tirjayanto8 күн бұрын
### **🔥 Bantahan Balik Buat Buzzer Wahabi yang Ngatain "Anak Ingusan" 🔥** 1⃣ **Ngatain Anak Ingusan, Tapi Ilmu Sendiri Nggak Jelas!** 📢 "Ini mah anak ingusan cari perhatian!" 👉 **Lah, yang ilmunya dari Google & KZbin siapa?** 🤡 👉 **Mau debat dalil malah lari ke nyinyir dan ngatain orang?** 💡 **Kalau emang pinter, bantah pakai dalil, bukan pakai hinaan!** 2⃣ **Jebolan Pesantren vs. Jebolan Medsos, Menang Siapa?** 📢 "Jebolan pesantren Mama Gufron ya kayak gini!" 👉 **Lah, mending jebolan pesantren daripada jebolan grup WhatsApp Wahabi!** 🤣 👉 **Pesantren belajar kitab klasik, Wahabi belajar dari status Facebook!** 💡 **Santri belajar kitab kuning, kalian belajar komen di KZbin! Siapa yang lebih layak ngomongin Islam?** 🤡 3⃣ **Ngatain Cari Perhatian, Tapi Wahabi yang Suka Ribut Sendiri** 📢 "Cari perhatian!" 👉 **Lah, yang tiap hari nuduh orang bid’ah, syirik, dan sesat siapa?** 🤨 👉 **Yang ribut soal Maulid, tahlilan, tawassul, sampai doa qunut siapa?** 💡 **Umat Islam ibadah tenang, Wahabi yang heboh sendiri bilang sesat!** 🤣 4⃣ **Ngomongin Ilmu, Tapi Isi Komentar Cuma Hinaan** 📢 "Anak ingusan!" 👉 **Lah, kalau beneran ngerti ilmu, kenapa bantahannya cuma nyinyir?** 👉 **Kalau yakin Wahabi paling benar, kasih dalil dan diskusi secara ilmiah, bukan pake hinaan murahan!** 💡 **Makin ketahuan ilmunya cetek kalau bantahannya cuma ngata-ngatain orang!** 🛑 **Kesimpulan:** 🚨 **Mau debat agama tapi pakai hinaan, udah jelas ilmunya kosong!** 🚨 **Jebolan pesantren lebih bener daripada jebolan grup WhatsApp!** 🚨 **Yang cari perhatian itu Wahabi sendiri, karena suka bikin ribut soal bid’ah!** 🚨 **Kalau gak bisa bantah pakai dalil, mending diem daripada makin malu-maluin!** 👉 **Kalau Wahabi masih mau ngata-ngatain, berarti udah kehabisan argumen!** 🤡🔥