Seis (ou sete) teorias sobre a inspiração das Escrituras

Estudo do canal Teodidatas apresentando seis (na verdade, sete) teorias sobre a inspiração das Escrituras:
1. “Inspiração artística”
2. Endosso divino
3. Ditado mecânico
4. Inspiração verbal
a. parcial
b. plenária
5. Inspiração como “encarnação”
6. Orientação conceitual
Para aprofundar o estudo:
BIRD, Michael. F "Toda Escritura é...". Capítulo 2.
Assista também:
- Revelação, inspiração, preservação e iluminação
• Revelação, inspiração,...
Confira o podcast do Teodidatas
podcasters.spo...

[@AndreSouza-co7dd]

Boa dia, professor! Mais um.momento de conhecimento, muito bom, gostei.

[@MarcelinhoTheRock]

Uma ótima introdução e resumo.

[@mentecrista00]

Salve, Carlos. Bom vídeo!

[@Teodidatas]

Obrigado! Deus abençoe!

[@jmlima-kc9ol]

Como consigo adquirir o certificado de teoditada

[@mentecrista00]

A ideia da Orientação Conceitual não compromete o conceito de exegese? Pra exegese, parece que a inspiração verbal plenária é mais compatível, ainda que ela também apresente dificuldades.

[@Teodidatas]

Obrigado pela pergunta. Talvez eu não esteja percebendo o ponto, mas não vejo comprometimento. A exegese vai se voltar ao conceito por trás das palavras, ainda que procure lidar com o sentido mais preciso das palavras. Por outro lado, parece que a orientação conceitual acomodaria melhor a ideia de preservação do texto (ver o vídeo anterior), já que o que precisaria ser preservado é o conceito, e não as exatas palavras do original.

[@mentecrista00]

@@Teodidatas Sim, a preservação do conceito é mais importante, mas na exegese, a preocupação é filológica e gramatical, então cada fragmento sintagmático pode ser decisivo. Nesse caso, se cada palavra não é necessariamente inspirada, o processo exegético parece perder um pouco da força (ou muito).