世界局勢嚴峻，香港人仲有心情聽歌？諸子中的連登仔，叫人唔玩音樂《墨子非樂》：哲學說故事

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Күн бұрын

Пікірлер: 24

@alantang4340 8 ай бұрын

期待說仔講儒家點反駁墨子「音樂違反仁義」嘅point。我一直都唔明點解儒家會覺得音樂可以塗化人心，因為二戰時期納粹好多高級軍官都彈得一手好琴。當然孔子會反駁我話「人而不仁，如禮何。人而不仁，如樂何」，音樂塗化唔到D仆街嘅心。但就算排除咗D仆街，我都係想象唔到點樣塗化D一般人同仁者嘅心。我信扶多D阿婆過馬路可以培養到道德心，但聽多D歌我想象唔到點培養道德心。我諗咗好耐，結果大腦突然靈感一閃，腦海中浮現出一副畫面，一大班人手翹手大唱「今天我」，原來呢D就係音樂塗化人心，原來唱「今天我」係培養道德心！（以上純屬鳩up

@alexwschan185 8 ай бұрын

聽聖詩lor~ 愛是不保～留～

@catfromlothal8506 8 ай бұрын

禮記樂化有好多關於儒家對樂嘅睇法例如樂化：致樂以治心，則易直子諒之心油然生矣。易直子諒之心生則樂，樂則安，安則久，久則天，天則神。天則不言而信，神則不怒而威，致樂以治心者也。致禮以治躬則莊敬，莊敬則嚴威。心中斯須不和不樂，而鄙詐之心入之矣。外貌斯須不莊不敬，而易慢之心入之矣。可以睇下

@alexwschan185 8 ай бұрын

其實我哋香港咁細，又無國際性政治影響力，又無實際的經濟勢力，我哋點驚都無用啦.... 食翻D 花生，感恩吓我哋好彩唔係打更打仗，經濟算係差差哋但都ok 吓咁嘅姐....

@ChiangKai-shek蔣介石 8 ай бұрын

我認為在於2016年就已經開始進入到第三次世界大戰時期，當時候的美國總統就已經開始搞中國因為中國有實力來威脅到美國統治世界的霸權所以美國總統特郎普就對中國發動貿易戰、新疆戰、科技戰、香港戰之後美中關係就已經是回不去了就自然會形成了一個的新冷戰時代，香港作家倪匡他在將近40年前寫的小說，預言一個「東方大城市」的毀滅，可說精準命中香港剛卸任的特首林鄭月娥掀起「反送中運動」，最後使香港人的自由葬送在港區國安法手中的命運，1983年當時刊出的小說《追龍》，在結尾有寫到：「「要毁滅一個大城市，不一定是天災，也可以是人禍，人禍不一定是戰爭，幾個人的幾句話，幾個人的愚昧無知的行動，可以令大城市徹底死亡。不必摧毁大城市的建築物，不必殺害大城市的任何一個居民，甚至在表面上看來，這個大城市和以前一樣，但只要令城市原來的優點消失，就可以令它毁滅死亡。」，倪匡明確指出，《追龍》所講的遭遇毀滅城市，正是指香港的命運。如今看來，香港「和以前一樣」，但「原來的優點消失，就可以令它毁滅死亡」香港在2020年實施港區國安法之後，中共原本承諾50年不變的一國兩制走不到一半就遭破壞，新聞自由與政治示威自由完全淪喪，已讓外界質疑作為國際大都會的香港已死，正變成另一個中國城市，用一件簡單的事就可以看到香港已經因幾個人的愚昧行動，步向經濟崩潰，香港最基礎的產業是運輸航運，金融業未必會養活香港的基層人口，但航運物流相關行業，卻是不少基層民眾的飯碗所在。但美國有報告指，各地航運公司紛紛將香港剔除出主要航運港口，而航運業與金融業一樣，其實對制度和政治氣候轉變十分之敏感。畢竟，香港相若地理位置的港口有不少，過往香港能蓬勃發展，因為英國人宣佈香港為自由港，以及英國在航運商業上的法律清清楚楚，不會因政治或其他奇怪原因影響商業爭拗的解決，當香港廿三條、《國安法》等表明，香港已經與其他中國城市差不多時，香港港口變得毫無價值也很正常。香港值錢的地方在於法治這些軟件，但習近平的愚昧，由國安法通過至今不消四年，已經將香港毀滅到不似人形，而且整個毀滅過程還未完結，有更多公司倒閉，民眾失業在後頭，要求香港人不講政治，以為香港人不講政治就可以搵錢，不知何時有這種催眠，但這種催眠講法，證明本身愚昧至極。香港的價值若不在港口設施等硬件，而在與西方關係，採取英式法治等優點，抵禦共產黨的橫蠻無理本性，全民關心政治，要求建立一個完整民主制度根本是必要，因為這是香港生存的所需，但香港有部分所謂商界領袖以及所謂社會賢達，要求香港人不理政治，在捍衛民權與民主上與中共妥協，甚至在海外協助中共行事，現在大家都看到了結果。那就是連香港那些商界領袖都得不到西方信任，想走資恐怕大有難度，由英國政府對Vodafone與和黃英國流動電話業務上合併有諸多保留，到波蘭政府打算檢討和黃在格但斯克港口的營運權利，因為和黃與中共關係太密切都可見一斑。香港商界以為與中共妥協可以賺到大錢，一旦香港有事就走資揚長而去，但現實卻是，你想走，西方社會都不見得會歡迎你。香港商界要為搞爛香港負上責任，亦不可能他們不用為此付任何代價，香港就只不過是個可以被美英兩國所利用來毀滅亞太的第一個的棋子而香港無可避免成為了新冷戰下的犧牲品而美中兩國就以社會運動的方式來對付香港，引爆總體性的衝突的導火線就是“陳同佳案”就引起後來的逃犯修例再之後引爆了反送中之戰過後就是疫情然後壓垮香港的最後一斤稻草就是國安法+23條，香港就正式大勢已去，為何要選擇了香港因為香港有國際性的影響力。

@unclewong9899 8 ай бұрын

正，係墨子！諸子百家我最支持的人，說仔講得好好，好多人都誤解咗「非樂」就係苦行就係物質主義，但睇過原文（一定要睇原文）我就覺得說仔嘅解法好啲！所以一定要做落去。btw 有無諗住填返好諸子百家的時間線？

@reaperleung3395 8 ай бұрын

說仔講得好

@someguyusingyt9091 8 ай бұрын

超強👏🏻👏🏻👏🏻可能係說仔出過嘅片裡面知識密度最高嘅👏🏻👏🏻👏🏻

@catfromlothal8506 8 ай бұрын

姑且推論音樂未能滿足仁義建基於西周及儒家嘅禮樂制度屬於「貴族之樂」勞民傷財主導權在權貴手上平民又不能決定甚麼樂可以聽加上以前聽音樂都係講緊一日半日嘅事如果墨子黎到現代見到現代嘅「平民之樂」爵士的起源電子音樂 Rap 一部琴幾百蚊平民幾日就賺得翻黎無伴奏合唱齋幾個人一齊唱歌就可以最重要係百姓自主想做音樂或者從事音樂加埋仲要有Spotify 咁呢樣野滿足心理需求得黎亦唔會損害仁義相信墨子亦會支持