【実践】五体投地「仏さまへの礼拝」

[@user-cocoE]

五体投地　ご作法　御指南有難う御座いました　合掌

[@ranee3793]

今朝、お寺に参った際、教わった通りに五体投地をして本尊さまに挨拶しました。 時々他の信徒の方がされているのを見たことがあったのですが、実際にやってみると、喜びの気持ちが湧き上がってきました。私は御本堂の中でしました。 年に数回、跪礼をする機会があるのですが、その時の気持ちに似ています。 これからも、時間のある時にはこの礼をしようと思います。 ありがとうございました。

[@弘一郎-o4s]

はじめまして 五体投地を授けてくださり 心から感謝いたしております 感謝合掌

[@ShouenjiYuken]

はじめまして お役立て頂けたら幸いです。

[@solemocha]

すみません。しみけんから来ました。

[@ポン引きチョーキー]

おぉ、同志よ

[@ef-eo4xh]

菩提寺にて年に1度のご本尊【不動明王】のご開帳がございました！ 早速、こちらの動画で勉強させて頂きました“五体投地”を実践して参りました。 ①早めに本堂に入り、他の檀信徒さんにご迷惑がからないようにしました。 ②護摩修法の前に行いました。 ③3度が正式ですが、多くの檀信徒さんがお越しでしたので1度で済ませました。 初めて拝見するご本尊と、お近づきになれたような感覚で 心の奥底から涙が溢れてくるような思いでした！ ありがとうございました！！

[@カルロスゴーン本人]

お坊様の一番記憶にある礼拝のお話を聞いて恥を捨てる事が私に一番必要なものであると感じました。 私もこれからその礼拝方法を実施してみたいと思います。ありがとうございました(合掌)。

[@長坂愛子-s4p]

恥を捨てると言うよりも、、懺悔とひれ伏すと言う気持ちの表現で、どうぞ、これをお許しくださいとかお願いしますとか、聖職者自身のお願いというよりは、大抵は信者さんや弱い人が理不尽に苦しんでる時に身を呈して祈りを捧げてくださる時に、カトリックの修道院ではされてるようでしたので、、 たぶん、高野山の御坊様たちはお大師様が今なお、衆生の為に篭ってお祈り続けてくださる聖なる聖域に最高の敬意を払われたというのが近いように思えます。。たぶん。。

[@時代屋の暖房]

若かりし頃に百八礼拝をしたことがありますが終了後は数日間ももの筋肉が大変でした😄

[@黒井レイコ]

分かり易くて素晴らしいです！ありがとうございました！

[@松末すみ子]

思ってました。今回この動画を観せて頂いて　学ばせて頂いたました。有難う御座いました。　　教えて頂いた礼拝をさせて頂きたいと思います。　有難う御座います。感謝致します。

[@mame-gp3un]

うつ伏せで倒れている姿勢？になるのが五体投地だと思っていましたが、だいぶ違っていて驚きました！また、話し方が綺麗(語彙が貧弱ですみません)で見入ってしまいました。

[@jenifferkerr6172]

五体投地いいですね

[@隆太田-q1r]

わたしは、宗派を問わず、お寺の本堂に入るやかようの五体投地を行うとともに「オンサルバタタギヤタハンナマンナノキヤロミ」と真言も併せて唱えてます。

[@松末すみ子]

コメントの前半が、切れてました。来月高野山にお参り行きたいと思ってます。

[@芳賀喜代美]

あしかいたくなりますかはがきよみ😊

[@かる-k2i]

次の動画は写水について　作法について教えてください

[@隆太田-q1r]

この酒水だけは直接師匠から授けられるべきものと察します。わたしはさるお寺で講習会に参加させて頂き、得度を受けた際、いろんな真言宗の基礎の基礎の作法等教えていただきました。これで、十分家での仏前勤行とかお遍路等の参拝のとき役に立ちます。

[@わたこうチャンネル-u9s]

突然すみません。質問ですが真言宗宗派のお葬式に行った時に五体投地礼拝をするときに、オンサラバと言っていましたがそれはなんですか？

[@わたこうチャンネル-u9s]

@@ShouenjiYuken 様 返信ありがとうございました。

[@芳賀喜代美]

なんでごはんたべないのかわかりませんやせこけていますたべないでぱばりたべいますやせるためにたべているのでしようかはがきよみ

[@theworld4072]

初めましてご質問失礼させて頂きます 礼拝のお授けありがとうございます 本文なのですが、 座ったままの状態(例えば、足に何らかの問題を抱えている方や或いは無いとは思いますが立つのが逆に困難な場所等)ではどのような礼拝、五体投地になるのでしょうか？ 既にご回答頂いていたりご質問が来ているものであしたら重複するため重ねてお手数をお掛けする事になる事をお詫び申し上げます もし、まだご回答やご質問がないという事態でありましたらご教授頂けると喜ばしい限りと存じます 合掌(使い方間違っていたらごめんなさい)

[@ShouenjiYuken]

ご視聴頂き有り難うございました。 実はそのご質問に付きましては、別の動画でご説明させて頂いております。お手数ですが探してみて下さい。「立ったままの礼拝、座ったままの礼拝」です。合掌

[@theworld4072]

@@ShouenjiYuken ご返事ありがとうございます 了解しました！ 見てみます合掌

[@金山敬子]

右足からを手術して付けませんその場合はどうすればよいのでしょうか？

[@ShouenjiYuken]

無理に五体投地なさらず。 座ったまま（立ったまま）三礼する方法がありますので、別動画でお伝えさせて頂きます。合掌

[@長坂愛子-s4p]

礼拝らいはいの行って、カトリックでは神父様やローマ法皇様が地面に十字にペタッとうつ伏せに祈りを捧げるのを何回か繰り返され最高に神様にお聞き入れをお願いする時にされてる様子が、ヨハネ・パウロ二世の時に、記録動画でテレビで見たか？映画で見たか？こんな風に権威のある聖職者が地に伏せて祈りを捧げないと神様には届かないのか、と、、、当時、不信仰な私だから神仏にお願いしても聞き届けられないんだよと、父母に子供時分から言われていたので、人として聖人でいらっしゃる方がこんなにしてお祈りされる、というより、、自分の罪を悔い、ひれ伏されてる姿が心に残りました。。 本当に、高野山ってカトリックの修道院とアイデンティティがあるなあ、ということを優憲和尚さんのお話しで思います。 伊都郡っての伊都はローマを思い描くのですが、祖母の姉が伊都子、祖母は末っ子で愛子、、曽祖母が早く死んでも決して再婚しようとしなかった曽祖父は 旅先には物心ついた祖母を連れて行ったので、幼稚園時代には乳母のところで育ったからお行儀悪く、兄姉たちにいけ好かなく感じられていたというけれど、大人になってからは曽祖母のことを終戦後の東京裁判中か直後に急死したけど、長く偲んでくださる方が多かったことを思います。母が一番、人柄が似ていたというか、よく、祖母と実家に帰るときはいつも同行していて、伊都郡の方達も未だ子供の母でも懐かしげに声をかけてくれたと言います。。たぶん、母は戦後押しかけてきた後妻さんと数歳しか違わないのに、自分と祖父に全て言って、妹弟には関わりを持たないように約束してたのに、、昭和55早々に、東京にいた末っ子の叔母に会ってきたと、すらっと言い残して出られた後、母はいつも以上にダメージを受け横になったことを振り返ります。その時点では何が起こったのかわたしには知る由もなかったのですが。。その叔母が4歳の時に祖母が急逝してるため、後妻さんの影響で小学校からわざわざ遠くの英才教育の学校に通ったのですが、この叔母は大学受験になって初めて勉強に開眼、落ち着いて勉強できる状態になったようで、姉兄妹では一番、良く出来たそうです。。ただ、、異常な不動産バブル後の金融経済の構造不況の中で、東京で暮らし、どうも、叔母が言うところではビジネス上で創価学会にも入会したと言いますから、、おそらく、このすでに昭和30半ばには祖父の家から戸籍を抜かないまま出て行った後妻さんが粉浜のお店の二階で創価学会のお経をあげていたのを覚えていますから、(でも、自宅にした団地には大きな仏壇はないのですが)叔母に東急ハンズにお店を出すために創価学会の昭和50代から毎日新聞とともに社会に認められてくる創価学会のビジネス人脈網が叔母に近づき、和歌山で遺された親族を東京の勧業銀行に入社した母の幼馴染の従兄弟や伯父伯母の家族に影響を与え、結果、不思議な手紙が来てからは音信不通になってしまい、叔母が祖母の姉で菩提を弔っていた一年で出戻った姉がいたのが、いつも昭和40前半までは毎月、我が家に来ては潔癖主義で子供を持たない伯母さんの為に、診療所をしながら、てんてこ舞いの母でしたが、さらに上の伯母さんのの嫁ぎ先で高松の宮様と日赤のお仕事をして教育委員会で給食が普及しだしてるのに、家から梅干しとメザシの弁当でも持ってくることの教育効果を進めていたのですが、、和歌山は大阪と違い、海山川の自然界の恵みで食糧には困る家庭は少なかったからだと思うのですが。。このことも、どう言う教育効果を狙ってたのか気になったままです。。この伯父さんは、とらわれなく話す方でした。鳩山さんの弟さんや滋賀県の議員さんだった方と同じような話し方と容貌と体格なのを思います。

[@芳賀喜代美]

しんせきのひとごはんたべないですぱんばかりたべていますばがきよみ

[@芳賀喜代美]

ごたいそうちあしいたくないてすかはがきよみ