神的预定与人的自由007
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Күн бұрын
@estherfwang 2 жыл бұрын
唐牧師是我聽过所有牧者中傳講最嚴谨的牧師引经据典傳道，授業，解惑。能感受到牧師恨鉄不成鋼的胸怀，很難表达我对牧師的感恩之心，感恩上帝差遣如此的牧者住世，而更感恩聖灵的带领让我得闻牧師的精髓。救上帝保守这位牧者长远住世，精传佳音。阿门。
@godholyspiritdestroyedallm575 2 жыл бұрын
👂聽唐教牧不是一次…一路工作一路靈修, 願主的話語;打入我心..主祐...感恩...阿們👼🏻
@estherfwang 2 жыл бұрын
牧師对上帝的後悔的解释太精闢了。
@laisengkerk2542 8 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@yingsizopfi2428 10 ай бұрын
唐牧师使我明白了预定论是神的恩典真的够我们用。阿门
@laisengkerk2542 9 ай бұрын
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
@袁中台 7 ай бұрын
我的資質比較駑頓每次再看一遍都會有新的認知感謝唐牧師
@laisengkerk2542 10 ай бұрын
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@yuyuyuli5414 4 ай бұрын
聖經：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他們不信神兒子獨生子的名。」按照預定論，聖經應該這樣寫：「神愛祂揀選的人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫少數被揀選的人，不致滅亡，反得永生。因為神差祂兒子降世，是要定世人的罪，只叫被祂揀選的少數人得救。蒙揀選的人，不被定罪；不蒙揀選的人，罪已經定了，因為你們不被揀選。」 聖經說：「人子來，為要尋找、拯救失喪的人。」按照預定論，聖經應該這樣寫：「人子來，為要尋找、拯救神早已揀選的少數人。」 聖經說：「看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。」按照預定論，聖經應該這樣寫：「看哪，神的羔羊，除去被神揀選少數得救之人罪孽的。」 按照預定論，整本聖經都應該改，因為聖經說，神是誠實的，基督徒應該誠實；神是光明的，基督徒就應該光明磊落，活在光裏。聖經說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」這是耶穌的教導，基督徒忘了嗎？
@ivanli2650 6 ай бұрын
耶穌救贖之後, 人重新有了不犯罪的自由,這救贖意義界線是被釘死後世人都有,還是特指接受了耶穌為救主的信徒?請指教.
@limkhekie5128 4 ай бұрын
PUJI TUHAN
@user-kx1oj9sd1g Ай бұрын
改革宗： 理性，法性，德性。 1.用最大的理性功能去顺服圣灵所启示的圣洁。用圣灵启示的真理引导人的理性。 2.用神的法律做公义的要求来制定人的法治。 3.用基督的榜样做我们德性的追求、道德的模范。
@悠遊田園彩蓮去 4 жыл бұрын
神的後悔是公義與慈愛的轉換，公義轉換慈愛或慈愛轉換公義都是，但是也是因為人而轉換，所以預定論是神與人共同預定，缺一不可，缺了神是無神論，缺了人是宿命論，這種狀況出現在整本聖經中，是聖經的總原則
@huatliaw1051 4 жыл бұрын
Aqua
@悠遊田園彩蓮去 4 жыл бұрын
@@huatliaw1051 ？
@lewy7601 Жыл бұрын
「預定論是神與人共同預定」，这个讲法真的不对，这句话跟历代至今所有不同宗派的教会都不能赞成。再推荐你《預定論的困惑與出路》著者：余達心, 2022年出版。
@user-kx1oj9sd1g Ай бұрын
照着上帝的形象造男造女。男女是平等的。 位份平等，秩序不同。 本质平等，工用不同。
@刘建伟-j6k 2 ай бұрын
突破自由算不算不犯罪？
@ivanli2650 6 ай бұрын
猶大是被神預定和揀選滅亡嗎?
@majormackenzie3643 9 жыл бұрын
大家好
@悠遊田園彩蓮去 4 жыл бұрын
你好，你信啟示錄中神會懲罰受獸印記的人嗎？
@木日月-c7k Ай бұрын
老唐，你有奉神「差遣」傳道傳福音嗎（羅10：15，弗4：11，太7：22-23）？你要悔改，祈求賜下聖靈！應該安靜等候，不要胡言亂語，耍嘴皮，得罪神！