إسلام معاوية 2 - سلسلة معاوية في الميزان - حلقة 12

في الجزء الثاني من هذه السلسلة سيتناول شيخنا الفاضل إن شاء الله المسألة من زاوية معاوية في الأخبار والآثار وسبحاكمه إلى سيد الخلق صلى الله عليه وسلم.
=====================
🛑 محتوى آخر يهمك:
💡سلسلة العلم والدين - أينشتاين وسندريلا : • سلسلة العلم والدين - أ...
💡سلسلة داروين وصفقة جحا : • داروين وصفقة جحا
💡اللغز : • اللغز | د. عدنان إبراهيم
💡سلسلة نظرية التطور : • نظرية التطور: الحلقة 1...
#عدنان_إبراهيم #معاوية_بن_أبي_سفيان #تاريخ_الإسلام #معاوية
=====================
تابعونا على صفحاتنا الرسمية
=====================
▶Facebook▶ / adnanibrahimofficial
▶Instagram▶ / adnanibrahim_official
▶Twitter▶ / dradnanibrahim
▶Tiktok▶ h / adnanibrahim_official
▶ www.adnanibrahi...

[@moulayyoussefelalaoui2603]

حفظك الله و رعاك يا دكتور. و الله كنت قرأت فيما وقع بين علي كرم الله وجه و معاوية. و ملت كل الميل الى علي عليه السلام و ظننت ان معاوية ظالم لا يجوز فيه الترضي و تعجبت ممن سمون انفسهم مشايخ العصر يمدحونه و يذكرون مناقبه و يتشدقون بها. لكن الحمد لله بعد تتبع حلقات معاوية في الميزان تيقنت مما كنت اظن و اخرجتني يا شيخنا من بحر الشك الذي كنت اتخبط فيه. جزاك الله عن الامة الاسلامية كل خير. مسلم سني محمدي من المغرب.

[@انسانابنإنسان-ق1ت]

انا انصحك لاتخوض مع الخائضين في فتنة حدثت بين خير وأفضل المسلمين لم يكن القصد منها دنيا ولا منصب كلن يرى ان الحق معه وعلماء أهل السنة وقبلهم سلف الأمة كلهم يقولون ان الحق مع علي.. ولكن لايعني هذا الحقد والكراهية وتصديق كل ماقيل من تشويه وتلفيق القصص والروايات أو عدم فقه ماحصل بين فئتين من المسلمين اختلط بها الحق بالباطل... ومع الأسف لم يسمع لنصيحة عمر ابن عبدالعزيز فتنة أو دماء سلمت منها ايدينا فالتسلم منها ألسنتنا... وكل من تتبع وفتش وبحث في التاريخ من قصص وروايات اغلبها لاتصح ولا إسناد لها أو لم تحمل على المحمل الحسن.. كل من خاض في ذالك الا ضل وابتعد عن الطريق والمنهج الصحيح.. وكم من ترك حتى الاقتداء بالصحابة ولا تصديق مايرونه من أحاديث بل ضلت وخرجت عن امة الإسلام فرق بسبب عدم الإنصاف والحياد اما قول الحق أو السكوت... ومع الأسف إشعال الفتنة في قلوب المسلمين واثارت قصص وروايات اغلبها لايصح أو لايفهم منه الحق.. انصحك لاتتبع كل من أساء الظن واتهم وحكم على فتنة حدثت من عدة قرون... ولكي أؤكد لك. لقد كان من خيار الصحابة من المهاجرين والانصار اعتزلو الفتنة ولم يشاركو في قتال بين المسلمين ولو تبين لهم الحق الواضح المبين لما تخلو عن القيام بالواجب كما أمرهم الله الإصلاح اولا بين الطائفتين ومن رفض وبغا وجب قتاله حتى يفيء لأمر الله... وكل المسلمين حين تبين الحق اوقفو القتال ثم قبلو بالصلح... وقد أخبر رسول الله انه سيتقاتل فئتين عظيمتين من المسلمين... وسيصلح بينهما الحسن في الحديث الثابت.. وهذه من أعظم الدروس التي لابد تستفيد منها الأمة.. ولكن مع الأسف لم يستفيدو منها بل جعلوها سبب في الانشقاق وتفرق الأمة وانقسامها والتشكيك في دين الله الذي لم يصل الينا الا عن طريقهم.. اثبت واتبع من اهل العلم الربانيين العاملين بعلمهم... قابل الله بقلب سليم خير من أن يكون خصيمك يوم القيامة معاوية وطلحة وعائشة..... الخ رضي الله عنهم.. ولايكون في صدرك غل على الذين امنو بسبب شبهات أو روايات وقصص لاصحة لها... واترك عنك نابشي القبور والفتن بلا حيادية بسبب عدم انتقاء وتصفية التاريخ من كل الكذب والقصص الغير صحيحة.... عدنان الله يصلحه شيخه كتابه ومايتوافق مع عقله وهواه.. ومع الأسف يبحث في مصادر مشبوهة أو مرجوحة ويصد عن ماثبت حين لايتوافق مع رأيه... ليس كل حامل علم بعالم ولا كل عالم بفقيه... وعليك بمن مات فإن الحي لاتامن عليه من الفتنة.

[@saidalamry125]

@@انسانابنإنسان-ق1ت بل خضنا فيها ولا نحتاج إلى روايات لنعلم الحق فالحق واضح فكيف لشخص يبتغي الحق يبدل الحكم من انتخابي و شورى إلى ورث(أ نحتاج إلى رواية لأثبات هذا بعد) و كيف لمن يبتغي الحق الخداع في المعركة(انحتاج لرواية لهذا بعد التحكيم) و كيف لمن يبتغي الحق ان يقتل اهل النخيلة بمذبحة و ما حملو الاسلحة يومها(أ نحتاج لرواية في هذا بعد) فلا تقل لي فتنة بل كانت اغتصابا وكانت مذبحة فرحمة الله اهل النهروان. فلا بارح الروح الإلهي ربعهم.......... و لا فارقتهم رحمــــــــــةٌ و حبور و إخوانهم أهل النخيلة بعدهم........... و أتباعهم حتى يقوم نــــــــــــشور.

[@انسانابنإنسان-ق1ت]

@@saidalamry125 كيف لمن يريد الحق ان يصدق مايسيئ لأحد في التاريخ من خلال قصص وتاريخ وروايات اخبارية بلا سند ولا تحقق ودس مادس في التاريخ ذما أو مدحا ولايوجد الا القليل من الروايات المسندة الصحيحة ولم نعاصر الأحداث ولم نشهدها الا ماكتب خلط به حق بباطل أو باطل فقط... مالذي يجعلك تصدق كل مافيه اساءة ولاتصدق مافيه حسن ظن بهم مادليلك الا الهوى والزيغ والعياذ بالله اسلم لقلبك وعقلك ودينك ان لاتتبع الا ماصح عن الرسول واله وصحبه مع تقديم حسن الظن والتماس الأعذار فهم بشر وأخبر الله حتى أن حصل بين المؤمنين قتال ( مع ذالك سمى ال طائفتان كلاهما مؤمنين وكذا قال الرسول للحسن ان ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين...... فلايمكن ان يكون حكمنا صائب الا بالدليل القطعي لا بالتمسك بالشبهات أو دليل يحتمل أكثر من تأوييل...

[@saidalamry125]

بعد ما قرأت تاريخ صفين فألامر واضح ولا يحتاج إلى اي رواية كيف لشخص يدخل لحرب لأخذ الحكم ثم يورثه و تقول لي انه كان يريد الحق ام ان حتى هذا بلا سند او ان وقعت النخيلة بلا سند يو م قتل ٢٠٠٠ مسلم لمجرد خلافهم اهذا ايضا يحتاج إلى سند فكر بعقلك يا اخي ليس كل ما نقوله يحتاج إلى سند ف موت ٢٠٠٠ مسلم في مذبحة لا يحتاج إلى اي سند فالتاريخ واضح و توريثه للملك ايضا واضح ولا يحتاج إلى اي سند

[@انسانابنإنسان-ق1ت]

لايمكن لمسلم سني ويتخبط ويخوض في الفتنة بين المسلمين ويعادي أحدهما بناء على قصص اخبارية اختلط بها الحق مع الباطل... كل اهل السنة يقولون الحق مع علي ولكن لايعني هذا تشويه صورة معاوية بهذه البشاعة التي لايقولها الا أعداء أهل السنة من الرافضة... وكل مسلم لم يطبق نصيحة عمر ابن عبدالعزيز الذي قال تلك فتنة أو دماء سلمت منها ايدينا فالتسلم منها ألسنتنا... وكل من حاول أن يقرأ في تفاصيل هذه الفتنة الا ويدخله الشك وكراهية بعض الصحابة وترك حتى ادلة أهل السنة بحجة انها من الاموويين... الأصل ان نحسن الظن بالمسلمين فما بالك ان كانو من الصحابة... يا أخي ان كنت من اهل السنة فعليك بالثبات والتثبت من الروايات والتثبت من كل نبا من فاسق أو ضال أو جاهل أو عدو لاهل السنة

[@ihabyoussef7059]

رغم خلافي معك يا دكتور عدنان في بعض الأشياء. ..إلا أنه من الإنصاف أن أقول انك رجل محقق باحث قل نظيره ...أسأل الله أن يفتح عليك ويهديك ويهدينا سواء السبيل

[@انسانابنإنسان-ق1ت]

يقول كلامك من قل علمه وفقهه في الدين.. أما من أخذ العلم من منبعه الصافي وسلم قلبه من الميل والكراهية سيكون منصفا ويعرف ان عدنان حامل علم وليس بعالم وينقصه الفقه في الدين.. كثرة القراءة لاتعني انك عالم... ولهذا شطحات عدنان هداه الله شيخه كتابه لذلك خطأه أكثر من صوابه في المسائل الخلافية والمشتبهات... بل يأتي حتى بالطوام في ثوابت الامه.. مثال على ذالك نفيه نزول عيسى اخر الزمان

[@mohka4734]

@@انسانابنإنسان-ق1ت وما الفرق بين العالم وحامل العلم يا ارسطو زمانه ياعلامه

[@انسانابنإنسان-ق1ت]

@@mohka4734 مشكلة قلة علم وقلة فهم وتفكرو أنفسكم عرفتم وفهمتم مالم يفهمه كل العلماء الراسخون في العلم... أما مالم تستطيع فهمه هناك من يحمل العلم وهو جاهل به كالحمار يحمل اسفارا وهناك من يقرأ كثيرا ويحفظ العلم لكن فهمه قليل أو ليس بفقيه ومنهم من يكون سامع العلم وبكون اوعى من حافظ العلم ومبلغة وكما جاء عن رسول الله رحم الله مرء سمع مقالتي ووعاها وبلغها كما سمعها أو كما قال اللهم صل وسلم عليه... ولأن ليس الجميع فقهاء وليس الجميع علماء ولا الجميع فاهم.. ففهمناها سليمان ... ومن يرد الله به خير يفقه في الدبن... الخ

[@falconx4803]

@@انسانابنإنسان-ق1ت كلامك فارغ الآن الحقيقة اصبحت واضحة لمن يقرأ ويستخدم عقله وليس امثال شيوخك الذي يحفظون فقط

[@ahmedaldhari4441]

@@انسانابنإنسان-ق1ت كلام فاضي

[@د.مصطفىرضوان]

جرأة كبيرة على التاريخ والحق أولى أن يقال.... إنما نجوت من سطوة العلماء التقليديين بكونك في بلد أوربي حيث الحرية والحماية...

[@yaserzke8118]

ربنا يثبتك على الحق ويسدد قولك يا شيخ عدنان إبراهيم

[@Rainyskyboy]

كل محاضرة ...يزيد اطمئناني بفكرتك يا شيخ عدنان.. لو يكون هناك تفريغ نصي لمحاضرتك يقوم به احد الاخوة مع ذكر المصادر يكون افضل حتى تلك الاراء الى شريحة كبيرة من العلماء بارك الله في جهودكم.

[@jamajama3993]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حقآ انك باحث ومحقق كبير جزاك الله كل خير لما قدمته من حقائق التاريخ وما خفي وأخفاه عنا شيوخنا حين نسألهم عن تلك المواضيع فيجاوبونا دع عنك هذه المسائل ولا تسأل هذا من سحر الشيعه ولا حجه عندهم ويتخبطون ويكذبون ويدلسون علينا ... وبهذا يجب اعادة قراة التاريخ وشكرآ لك استاذ عدنان ابراهيم لما نورتنا به

[@عدوانالعدوان-ر4غ]

الله يعطيك العافية يا شيخ انتا والشيخ الكشك واحمد الوائلي رمز المسلمين

[@mahmoudalzahrani1698]

والشيخ الحسن بن فرحان المالكي

[@jawadedamee11]

افضحهم الله يريد ذالك صح السانك يا عدنان ابراهيم

[@albmOod]

والله لو لم يصلني من هذا التاريخ الاحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عمار وان الففئة الباغيه هي من تقتله لكفتني واشهد اني لست شيعيا ولكن لمحبة لابيت رسول الله تطغى على كل شيء...ولا مقارنه بين الثرى والثريا ...الامام علي على حق كرم الله وجه

[@W_team.k]

بارك الله فيك يا دكتور وفتح الله عليك اكثر واكثر.. اتمنى تجدد هذه الحلقات لنشر الوعي اكثر بين الناس

[@noofalrubiey2473]

الله الله الله ...يا سلام علييك يا شيخنا المبدع

[@zbaidy100]

من ما أعجب و يعجبني انك تجد الدليل من من يدافع عن بني أميه، اي ان حجتهم باطله من أقوالهم و كتبهم هم، و إنما الحقيقه تحتاج لعين صادقه و عقل نشط يبحث في كل أمر.

[@zakariaharedy4414]

د.احمد الكبيسي عندة كل الحق لأني سمعت رأيك يطابق قولة ولا ازكي علي الله أحد واحسبكما من الصالحين وموعدنا أن شاء الله عند حوض الرسول صلى الله عليه وسلم.

[@جابرالجلالي]

بارك الله فيك دكتور عدنان ابراهيم

[@mesharisaleh8024]

K

[@yaserzke8118]

اللهم احشرنا في زمرة آل بيت نبيك محمد اللهم صلى وسلم وبارك على عبدك ونبيك وحبيبك محمد وعلى آل بيته المطهرين ❤️

[@ezihrah]

الله يحفظك من كل سؤ. يا دكتور عدنان

[@تاريخياتابنمحجوب]

10:35 حديث ( هلكة امتي على يد غلمة من قريش).

[@sn8841]

اشباه العلماء عليهم من الله مايستحقون نحن خصمائهم ورسول الله يوم القيامه ..جزاك الله خير ياشيخ عدنان نورتنا وفتحت بصائرنا وشهدت شهادت الحق

[@ahmedaldawoodi3063]

وفقك الله يا دكتور عدنان ابراهيم في احقاق الحق واسماع الناس كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي اريد له ان يسكت. واعلم انك ستهاجم، لأن أكثرهم للحق كارهون . لكن استمر فلا بد للحق ان يجيئ ويزهق الباطل وكما قال الإمام علي عليه السلام (لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه). وحشرنا الله وإياكم مع نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم وآل بيته الأطهار.

[@AleneziTV]

بارك الله فيك يا شيخ عادانان :P

[@mohamedali-ui3er]

عندهم كل من خالفهم .. شيعي .. أشعري .. صوفي .. ماتريدي ... معتزل

[@HAYTHAM-AL-KUFIU]

مادخل معاوية بالدين لما اسمع معاوية والاسلام اضحك لايجتمعان 😂

[@malekmusleh8385]

بارك الله فيك دكتور ، رضي الله عنك

[@احمدعباس-س8ي2ك]

بارك الله في عمرك وجعل جهدك في ميزان حسناتك

[@aboubekrinmahmoud8812]

بارك الله فيك شيخنا وجزاك الله عن الإسلام والمسلمين خير جزاء وصل الله وسلّم علي نبيّنا محمد وآله وسلّم

[@hosambazrto]

اللهم صل على محمد وآله وسلم وأهل بيته الكرام

[@خالدالربيعي-ث1س]

كيف طمر كل هذا الكلام وياتون بكلام معسول يمجدون فيه صورة معاوية كل هذا من اجل ماذا تريدون بيع دينكم بدنياكم نعسا لكل ظالم يبخس حق نبيه واله من اجل ارضاء ولاة الظلم بارك الله بك دكتور نور الله قلبك مثلما بصرت قلوبنا

[@albmOod]

4- كل ما اطلبه منك ان تسأل نفسك هل فتوى شيوخنا بأيبحة الربا تحت مسميات مختلفه وسكوتهم عن مولاة العدو... جعلو منا دمى تصفق بلا وعي هل سنقف امام الله ونقول له اننا تبعناهم وتبعنا فتواهم فلا عتب علينا كما كنا نقول ان الصحابه صحبو رسول الله فلزم على الله ان يدخلهم الجنه معاذ الله ولا تقل لي اننا لا نفعل نحن نلزم الله بادخالهم الجنه لمجرد صحبتهم للرسول ...هذه مصيبتنا يا اخي هذا الفكر الاتكالي وريمنا المسؤوليه على الغير على شيوخنا والحاكم..عطلو ادمغتنا شاهد هذه الفيديو بصدق /watch?v=WPvHOsdmy2Q

[@albmOod]

فقد روي عن روح بن عباد ، عن العوام بن حوشب ، عن عياش العامري ، عن سعيد بن جبير ، أنه قال : " لما احتضر ابن عمر ، قال : ما آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث : ظمأ الهواجر ، و مكابدة الليل ، و أني لم أقاتل الفئة الباغية التي نزلت بنا ، يعني الحجاج " الإسناد صحيح ، على ما ذكره المحقق . الذهبي : السير ، ج 3 ص: 232 ----- أنه صحّ الخبر عن ابن عمر أنه قصد بالفئة الباغية الطاغية الحجاج بن يوسف الثقفي....لكن كثير من العلماء مالو لقول انه قصد بها مقاتلة مع علي ضد فئة الباغيه

[@mahmoudalzahrani1698]

انا سني لا احب هاذا الرجل الذي اسمه معاوية

[@HH-ew3sr]

بل أنت رويفضي

[@أبوَألَعَباسالسفاحألهاشمي]

@@HH-ew3sr *انه يقصد الصعلوك معاوية الطليق ابن السلقلقية هند صاحبة الرايات عاشقة الزنوج*

[@انسانابنإنسان-ق1ت]

لايمكن لمسلم سني ويتخبط ويخوض في الفتنة بين المسلمين ويعادي أحدهما بناء على قصص اخبارية اختلط بها الحق مع الباطل... كل اهل السنة يقولون الحق مع علي ولكن لايعني هذا تشويه صورة معاوية بهذه البشاعة التي لايقولها الا أعداء أهل السنة من الرافضة... وكل مسلم لم يطبق نصيحة عمر ابن عبدالعزيز الذي قال تلك فتنة أو دماء سلمت منها ايدينا فالتسلم منها ألسنتنا... وكل من حاول أن يقرأ في تفاصيل هذه الفتنة الا ويدخله الشك وكراهية بعض الصحابة وترك حتى ادلة أهل السنة بحجة انها من الاموويين... الأصل ان نحسن الظن بالمسلمين فما بالك ان كانو من الصحابة... يا أخي ان كنت من اهل السنة فعليك بالثبات والتثبت من الروايات والتثبت من كل نبا من فاسق أو ضال أو جاهل أو عدو لاهل السنة

[@Baqer_alshaibani]

انسان ابن إنسان ياحبيبي هذي كلها مصادر سنيه

[@ابوسعودالسويد]

وانا كذلك لااحبه

[@فِيحُبِالمُصًطَفَى-م2غ]

حبذا لو يوصلنا احد بالدكتور رضي الله عنه او يوصل له ان ابن حجر أشار الى كتابه الاصابة في الجزء الثاني من فتح الباري تحديدا في ( باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا) ص 497 .. لعل الدكتور يعيد النظر في هذا الموضوع وجزاكم الله خيرا .

[@B.m.E19]

كثير من المفسرين قالوا ان الرؤيا التي أراها الله للنبي صلى الله عليه وسلم هي بنو أمية او بنو الحكم ينزون عن منبره

[@faridaldaeasy3032]

الله اكبر والحمد لله الذي جعلرفي عصرنا هذا الشيخ عدنان ابراهيم الذي ينبش وينقر في بطون الكتب دون كلل او ملل وهمه كشف الحقيقه وكلما ياتي به هوا نم كتب السنه والحق احق ان يتبع . اما من اعتلج الهوا في قلبه ويرب اانفاق والمكابره فلا يقنعه الدليل والبرهان انما يهرول وراء الاهواء والسلاطين البقاه .

[@zaidcopmpreza8880]

حفظك الله شيخنا ذخرا...شيعي

[@طهطه.ابوسجادالبايسكلبابل]

❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤دكتور ربنا يحفظكم ويبارك فيكم وجميع المسلمين أصحاب الصدق والعدل من أجل الإسلام والمسلمين ولله عاقبة الأمور سبحانه وتعالى 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

[@fatimarzchannel3770]

من مثلي يستمع الخطبة في سنة 2023.؟

[@abdallahnoaman.4534]

2024

[@weewee33wee44]

أي روافض أي بطيخ يا أخ LLLLLL أرجوك ؟ أ كلما نطق أحدٌ بالحق كالشيخ عدنان حفظه الله قلتم روافض؟ اللهم أرنا الحق وارزقنا اتباعه ، أعوذ بالله من الهوى والتعصب

[@alhollande]

بارك الله فيك يا شيخنا الجليل ..

[@albertmoulo940]

قد يقول قائل : ما لنا و لمعاوية ، إن معاوية له ما له و عليه ما عليه ، و هو قد مات و دفنت معه اعماله . لكن الأجيال السابقة و الحالية و القادمة ، لا يزالون يكتوون بما سنه من سنة سيئة في الإسلام حيث هدم مبدأ الشورى بين المسلمين وحول الخلافة التي كانت على منهاج النبوة الى الملك العاض و الملك الجبري و التوريث . و هل في الإسلام اصحاب الجلالة و العظمة و اصحاب السمو و المعالي و الامراء الاجلاء و الاميرات الجليلات ؟ هذه ام المصائب .

[@albmOod]

2- وأخبر عمرو بن العاص فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن قاتله وسالبه في النار فقيل لعمرو بن العاص هو ذا أنت تقاتله فقال إنما قال قاتله وسالبه . أقول / حديث صحيح الإسناد ،،

[@hicham76]

تحدث آلشيخ أن أبا سفيان كان في غزوة حنين قد جلس هو و أصحابه ينتظرون لمن تكون الغلبة لكني قرأت في صحيح البخاري أنه كان ممسكا ببغلة رسول الله و ذلك في: 56 باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ * ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏غَفُورٌ رَحِيمٌ‏}‏‏

[@honmhim3372]

الذى كان أخذاببغله رسول الله هو أبو سفيان بن عبد المطلب ابن عم الرسول وليس أبو سفيان بن حرب

[@aljanah1970]

@SignorAzzurro من هي الدولة هذه ومن هو الأمام ممكن توضحلي اخي

[@Basim_Alk3by]

احسنت يا شيخ

[@114kjbv]

ما اسم الكتاب اللذي قرأ منه الدكتور من حديث ليدخلن عليكم رجل لعين ؟

[@ibnuzzahra77]

ddiiddii di أنساب الأشراف للبلاذري

[@114kjbv]

ibnuzzahra77 قصدي في اول المقطع ذكر الحديث ولم يذكر الكتاب !

[@ibnuzzahra77]

ddiiddii di صحيح لم يذكر

[@amineimerz8403]

مسند أحمد

[@aabm1916]

حديث (لَتُفْتَحَنَّ القُسطَنْطِينِيَّةُ فلنعمَ الأميرُ أميرُها ولنعمَ الجيشُ ذلك الجيش) اعتُبر أول حصار عربي للقسطنطينية سنة 674-678 صراعًا رئيسيًا للحروب العربية البيزنطية، وكان أول تتويج لاستراتيجية الخلافة الأموية التوسعية تجاه الإمبراطورية البيزنطية،

[@husainalilo9593]

اولا لم يقل اول محاولة فاشلة لفتح القسطنطينية بل فتحها اي عندما ينجحون والمقصود محمد الثاني الفاتح ثاني اعظم السلاطين العثمانيين بعد سليمان القانوني ثانيا اذكر السند ثالثا معاوية من الغنائم كان يصفي الذهب و الفضة وياخذها وهو انتهاك لنظام الخمس

[@ahmedlahrech8083]

حفظك الله و رعاك، لي سؤال، ماذا تقولون في تعيين عمر ابن الخطاب معاوية واليا على الأردن؟

[@abadalwahaibi5929]

الاردن لم تكن موجوده ، إنما ولاه على بلاد الشام كامله و الاردن حاليا جزء منها .

[@husainalilo9593]

اخطا فهو في النهاية ليس معصوم

[@melekurd2936]

المعلقون الاحبة شيعة وسنة و علمانيين لي نصيحة أخوية لكم لا تسبوا احدا ولا تلعنوا احدا فلا فائدة في اللعن ارونا عضلاتكم في الحجة والبرهان والتحقيق والتدقيق د. عدنان ياتي بكتب وبصفحات ومجلدات و أرقام ماعجبك هات رقم اقوى وحجة اقوى و مصادر اصح واوضح لتصلوا الى الحقيقة معاوية افراز من إفرازات الفكر القبلي الذي رسخه الراشدون انفسهم في كل سيرتهم السنة والشيعة حزبان سياسيان متذرعان بالدين الحنيف. قائمان كلاهما على : القبيلة المقدسة في عرف السنة والعائلة المقدسة في عرف الشيعة... النظرية الثالثة جاءت صارخة جدا من قبل الخوارج لكن بدموية و حمية وعنف شديد وتكفير قبيح قبيح. ...

[@Aminharp1]

@99waham لا يطعن الشيخ عدنان في عثمان و عمر بن عبد العزيز رضي الله عنهما وهذا موثق في محاضراته فلا تقف ما ليس لك به علم

[@99waham]

@SignorAzzurro والسلام على عثمان بل وعليه صلوات من ربي ورحمة كما قال في آياته:" وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (156) أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ " فمن صبر من هذه الأمة كصبر عثمان ارضاءاً لله و رسوله وهو من قاله عندما بشره رسول الله بالجنة على بلوى تصبيه " إنا لله وإنا إليه راجعون "

[@72OliveTree]

Great lecture! Thank you dr. Adnan.

[@نورينصيرهليلالماكي]

صدقت..يادكتور.لقولك.الحق

[@alialshwily6317]

احسنت دكتور

[@documentaries88]

جزاك الله خير بينت لنا الحقيقه من الزيف

[@omamer2000]

جزاك الله خير

[@hoseenmohemet4959]

لا اعرف اذا كلن الدكتور عدنان سيقرأ تعليقي هذا ولكن .... الذهبي هنا يخالف الواقديّ في رأيه ان الرسول اعطاه المال و تألفّه يوم حنين و لا يظهر انه يخالف في زمن اسلام معاوية بدليل أنّه يقول "ولو كان اعطاه لما قال عنه صعلوك ليس عنده مال " وجب التنويه .

[@mahamtekno8183]

لم يسلم بل دخل مع الطلقاء نفاقا و الويل و كل الويل منهم للمسلمين

[@حسامالاغا-ي7خ]

هيك بقولو الوهابية هادا تعليقن استاذ عدنان وانت لايهمك كلامن ولفظن على نفسن والله يعطيك العافية

[@ModatherSadik]

+ladyladynothing الرسول حذر اصحابه من بنى اميه ومعاويه وامرهم بقتله اذا صعد على منبره ولكنهم لم ينفذوا وانكروا فماذا يفعل الرسول غير ذلك هل يقوم من بين الاموات لمنع معاويه من فتنته؟

[@ModatherSadik]

: 63 (حديث مرفوع) اذا رأيتم معاويه على منبرى فاقتلوه، ولا تقل انه معاويه ابن اوتاه

[@iG4meZoNe]

Modather Sadik بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: (اسمحلي شيخي أبا عمر بأن أرد عليه) حديث: (اذا رأيتم معاويه على منبرى فاقتلوه) فأبو عمر جزاه الله خير سألك (أين)؟؟ وأنت اعطيته الحديث ... سبحان الله. وأما عن الحديث: قال عنه الإمام الألباني رحمه الله في "الضعيفة" ج10 ص605 (موضوع وقد روي من حديث أبي سعيد الخدري، وعبد الله بن مسعود، وسهل بن حنيف، والحسن البصري مرسلاً) وقال في نفس ص606: (لكن الزيادة المذكورة تؤكد - كما ذكرنا - بطلان الحديث؛ إذ إنه قد ثبت أن معاوية رضي الله عنه خطب على المنبر، فلم لم يقتلوه إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد قاله؟!) وقال الإمام ابن الجوزي رحمه الله في "الموضوعات" ج2 ص26: (هَذَا حَدِيث مَوْضُوع لَا يَصح عَنْ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أما حَدِيث ابْن مَسْعُودٍ فَفِيهِ رجلَانِ متهمان بِوَضْعِهِ أَحدهمَا عباد بْن يَعْقُوبَ وَكَانَ غاليا فِي التَّشَيُّع روى أَحَادِيث أنْكرت عَلَيْهِ فِي فَضَائِل أَهْل الْبَيْت ومثالب غَيرهم. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ رَافِضِيًّا دَاعِيَة يروي الْمَنَاكِير عَنِ الْمَشَاهِير فَاسْتحقَّ التّرْك، وَالثَّانِي الْحَكَم بْن ظهير. قَالَ يَحْيَى بن معِين: لَيْسَ بشئ. وَقَالَ مَرَّةً: كَذَّاب. وَقَالَ السَّعْدِيّ: سَاقِط. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ يَرْوِي عَن الثقاة الموضوعات. وَأما حَدِيث أَبِي سَعِيدٍ فَفِي الطَّرِيق الأَوَّل مجَالد. قَالَ ابْنُ مَهْدِيّ وَأحمد بْن حَنْبَل: لَيْسَ بشئ. وَقَالَ يحيى: لَا يحتح بحَديثه. وَقَالَ مَرَّةً: كَذَّاب. وَكَذَلِكَ قَالَ الْبُخَارِيّ. وَفِيهِ الْوَلِيد بْن الْقَاسِمِ ضعفه يَحْيَى. وَقَالَ ابْن حبَان: انْفَرد عَن الثقاة بِمَا لَا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ، فَخرج عَنْ حد الِاحْتِجَاج بأفراده. وَفِي الطَّرِيق الثَّانِي عَلِيّ بْن زَيْد. قَالَ أَحْمَد وَيَحْيَى: لَيْسَ بشئ. وَذكر شُعْبَة أَنَّهُ اخْتَلَط. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ يهم ويخطئ، فَكثر ذَلِكَ فَاسْتحقَّ التّرْك. وَأما طَرِيق الْحَسَن فَإِن عَمْرو بْن عُبَيْد كذبه يُونُس وَابْن عُيَيْنَةَ. قَالَ يحيى: لَيْسَ بشئ. وَقَالَ أَبُو حَاتِم: مَتْرُوك الحَدِيث. قَالَ بعض الْحفاظ: سرق مجَالد هَذَا الحَدِيث من عَمْرو بْن عُبَيْد فَحدث بِهِ عَنْ أَبِي الوداك. قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْعَقِيلِيُّ لَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْمَتْنِ عَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم شئ يثبت.) وقال الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله في موقع السرداب: راجع تعليقات على المجروحين لأيوب السختياني 165 ، تهذيب التهذيب لأيوب السختياني 8/74 ، تهذيب التهذيب للعقيلي 2/428 ، تهذيب التهذيب لابن حبان 5/110 ، المجروحين لابن حبان 2/163 و 1/304 و 1/173 ، الكامل في الضعفاء لابن عدي 6/543 و 2/382 ، تذكرة الحفاظ لابن القيسراني 34 ، ذخيرة الحفاظ لابن القيسراني 1/320 ، الموضوعات لابن الجوزي 2/265 و 2/266 ، منهاج السنة لابن تيمية 4/378 ، ميزان الاعتدال للذهبي 1/572 و 2/380 و 2/613 ، البداية والنهاية لابن كثير 8/135 و 8/136 ، تنزيه الشريعة لابن عراق الكناني 2/8 ، الفوائد المجموعة للشوكاني 407 ، دفاع عن الحديث للألباني 112 ، السلسلة الضعيفة للألباني 4930 . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

[@ModatherSadik]

انتظر المقطع ولكن لى طلب وهو ان الحديث له روايات متعدده اكثر من 6 الرجاء ذكرهم فى الفيديو *****

[@ModatherSadik]

وجزاك الله خيرا يا اخ عمر ولعلنا نغير رأينا اذا كان كلامك صحيح

[@mahmoudalzahrani1698]

صدقت اخي الكريم كأن لهم ان يقتلوه يوم صعد منبره لكي ينقذوا الأمة علي الشرور بني امية لعنه الله علي من حارب رسول الله

[@albmOod]

1- طبقات الكبرى - محمد بن سعد ج 3 ص 260 قال أخبرنا عفان بن مسلم قال أخبرنا حماد بن سلمة قال أخبرنا أبو حفص وكلثوم بن جبر عن أبي غادية قال سمعت عمار بن ياسر يقع في عثمان يشتمه بالمدينة قال فتوعدته بالقتل قلت لئن أمكنني / صفحة 261 / الله منك لافعلن فلما كايوم صفين جعل عمار يحمل على الناس فقيل هذا عمار فرأيت فرجة بين الرئتين وبين الساقين قال فحملت عليه فطعنته في ركبته قال فوقع فقتلته فقيل قتلت عمار بن ياسر

[@rodi5366]

بالله عليكم لو نركز على ايمانا وصلاحنا ووحدة امتنا وخير الدنيا والاخرى . اليس افضل من الجدال على قصص من الف واربعمية سنة. الله يهدينا بس

[@gonew-zu7bk]

اعتقد ان الرجل لايأتي بهذه الروايات من جيبه وكلمت الحق لاتدخله بالتشيع ان مذهبه قول الحقيقة ويمكن التأكد لانه يذكر المصدر وسند الرواية واسم صاحب الكتاب فيرجى اتهام الكتب بتشيع قبل اتهام الرجل بتشيع لانه قال مافي الكتب

[@thedarkknight3419]

عجبي بـٍْْـٍْـٍْـٍْ؏afterـٍْـٍْـٍْـْْد كل هذا التحقيق الدقيق والمسانيد الموثقه عجبي ارى 42 ناصبيا اعطى عدم اعجاب!!!!

[@hicham76]

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، رضى الله عنه وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عُمَارَةَ أَتَوَلَّيْتَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَ أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ لَمْ يُوَلِّ، وَلَكِنْ عَجِلَ سَرَعَانُ الْقَوْمِ، فَرَشَقَتْهُمْ هَوَازِنُ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِرَأْسِ بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ يَقُولُ ‏{‏أَنَا النَّبِيُّ لاَ كَذِبْ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ‏}‏‏

[@Aminharp1]

@dradnanbinqahtan عبد الرزاق الصنعاني ليس شيعيا إتق الله و مصنّفه موجود و معروف وهو من شيوخ البخاري

[@تاريخياتابنمحجوب]

5:48 كلام شهاب الدين الالوسي في بني أمية.

[@gmalyaseen189]

يا دكتور عدنان ، لماذ تلوك الصلاة والسلام على سيدنا محمد لوكاً !؟ ولاتتمها ولا تتقنها . !؟

[@radiator2lines]

اٍذا لديك النية بمتابعة هذا الحديث ... أرجوا أن ترسل لي على الخاص ، لأن المعلومات غير مرتبة هنا و مبعثرة بسبب أن الرد يجب أن لا يتعدى ال 500 حرف ، فلكي لا يضيع جهدك أرجو أن ترسل لي الردود برسالة .. وشكرا

[@BekkAhmedo]

تنازل الحسن صلواة الله عليه ينسف كل ماجيت به من الاقوال التي نسبت الى رسول الله صلى الله عليه و سلم فاليتبوؤامقاعدهم من النار

[@husainalilo9593]

اولا بعد ان كان الحسن قد راى النفاق و التفكك في جيشه وعرف انه سوف يخسر المعركة حفاظا على دماء المؤمنين لم يقاتل ثانيا تنازل بشروط كثيرة منها ان معاوية لا يتخذ وريث وان الخلافة بعده تعود للحسن وان كان ميت فالى الحسين وانه لا يسمم الحسن و الكثير من الشروط الاخرى التي انتهكها معاوية كلها ثالثا ان الحسن يقول انه ان كانت الخلافة لمعاوية تركها له وان كانت له ( اي الحسن ) تركها لله وحفاظا على دماء المسلمين

[@تاريخياتابنمحجوب]

37:00 قول الذهبي في معاوية ان له هنات وأمور والله الموعد.

[@laithabdulmuttalibalmahdi1483]

May Allah bless you Dr Adnan

[@نورالباحث]

يعني أبو هريرة كان يستعمل التقية

[@تاريخياتابنمحجوب]

3:58 كلام الإمام القرطبي في بني امية.

[@jamajama3993]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا استاذ عدنان هل بجواب منك عن أسأله كثيره في عقلي لا في هواي والعقل زينة الأنسان أسأل عن معركة الجمل وخروج امنا عائشه على ولى امر المسلمين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وهو الخليفه الذين قتلوا في معركة الجمل واقل تقدير ثلاثين الف هؤلاء بذمة من ومن يتحمل مسؤليتهم اما امنا عائشه تتحمل قتلهم او علي بن ابي طالب ارجوا الجواب حفظكم الله ورعاكم وجزاك الله كل خير ونحن نثق بك وبتحقيقاتك العقليه والموضوعيه

[@husainalilo9593]

للاسف الكثير سوف يتهرب من هذا السؤال ولن يجيبك والبعض سيسبك الحق كان مع علي في الجمل وهو ليس البادئ اذا من الطبيعي ان يكون دماء المؤمنين في رقبة عائشة ام المؤمنين لكن يوجد منافقين (لهذا قلت المؤمنين) الذين لم تكن نيتهم صافية على الإطلاق وكل ما يريدوه شق صف المسلمين والفتن

[@hsanhsan3224]

والله ... يكفي به ماهو معلوم ولا ينكره اي فريق . تبديله لشرع الله في امة محمد صلى الله عليه وسلم . واختارها الله ورسوله دون سائر الامم . .. وأمرهم شورى بينهم .. وهي موضوع تشريع بالقران وسنة الرسول و خلفاء النبوة ولا يحتاج الى اجتهاد كمن اجتهدوا بالزكاة في صحتها ووجوبها .. وهم المرتدين ... والى اليوم نعاني منها في كل بلد مسلم لانه شرع معاوية وهي حقيقة . كل البلاد ملكية او امارة وحتى الجمهوريات الزائفة وهذا معلوم لدى الكل اليوم ونعيشه على شرع من ؟؟ من اباح بهذا .. وهذه كبيرة تمس كل مسلم واهله واولاده لهذا اليوم ولا يستفيد من هذا الاسلام بالمطلق ك دين . ولا عامة المسلمين . الا بعض المنافقين الذين يدورون بفلك الحاكم من وزراء وضباط ومشايخ البلاط المشرعين للملك . ويذكرون فضل معاوية من التفاهات وشره اكبر على الامة من يوم ظهوره لليوم يمسنا في قوتنا وحياتنا واختلاف ديننا . والله لا يدافع عنه وذريته الا المنافقين ومشايخ السلاطين وجهلة من يدورون بفلك تلك المشايخ وكأن قولهم قرأن ولا يبحثون ولا يفكرون بل يرددون مثل الببغاء دون فهم . ويتكلمون ان شريحة السنة الاكثر امام غيرهم وفي الداخل يكفرون من ليس منهم ويتعاملون بفوقية ويضعون البقية في ميزان فكرهم طبعا اكيد لن تتحرك الكفة ولا تهتز لانه يزين بميزانه وعلى فكره فيخرج البقية كفرة وقبورية وووو . وتبقى الفئة الصغيرة فئة مشايخ البلاط والمغفلين بأنبهارهم بمشايخهم المقدسين مثل معاوية . كل حزب بما لديه فرحون

[@99waham]

بدايةً يا دكتور .. أنت تردد كلمة أن الرسول لعن الحكم ابن ابي العاص و لعن مافي صلبه ولا أدري هل تقصد كل ما خرج من ذرية الحكم أم ابنه مروان فقط .. أما ذريته فليس من العقل أن تكون داخله في هذا اللعن لأنه لا تزر وازرة وزر أخرى و عندنا أفضل دليل أن عمر بن عبدالعزيز من ذرية الحكم ابن ابي العاص فهل من المعقول أن يكون الرسول لعنه .. لا يدخل العقل هذا الكلام .. نرجو أن تلتزم بعقلانيتك المعتادة يا دكتور .. جزاك الله خير

[@ibnuzzahra77]

Saeed M. القاعدة تقول : للأكثر حكم الكل و مامن عام إلا وقد خص منه البعض وهذا مثل قوله تعالى: وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا " وقد كان فيمن اقتتلوا بعض المنافقين

[@xo_v]

@@ibnuzzahra77 ما شاء الله... نور الله عليك وزادك علما وإيانا

[@abdullahibrahim1159]

يا جماعة ارجوكم شغلوا عقولكم و اتركوا المذاهب و ابحثوا عن الحق بغض النظر ان كان هذا الحق يخالف رأي مذاهبكم او آباءكم ، كلنا سنموت و سوف نسأل عن ارادتنا الحرة و ليس عن رأي مذاهبنا او آبائنا ، التواتر المعنوي يبين ان معاوية و اعوانه كانوا يعادون اهل البيت ، و سنوا سنة تخالف سنة الرسول و التي بدورها تؤثر فينا الى يومنا هذا ، يجب ان تكون اولويتنا هي استرجاع سنة نبينا حتى ينصرنا الله، انا سني

[@albmOod]

-3 لتحديد الدليل بالصفحه والكتاب ...اما عن ابي غاديه فانظر في اي الجيوش كان وبأي فئه ...مالم افهمه ان كانت الحقائق موثقه بالكتب التاريخ لماذا لم تقرأها انت...ربما اعرف الجواب لاني كنت مثلك متعصب لافكار نشأت عليها ووالله معرفتي ان بعض الصحابه قد اخطؤو لا يدفعني لكرههم بل بالعكس تبث في قلبي العظه ان صحبتهم لرسول الله لن تغني عنهم شيئ وانهم سيحاسبو كما سنحاسب نحن على اتباعنا لبعض مشايخنا بلا عقل ولا دليل والذين اخفو الكثير من الاحاديث الصحيحه لرسول الله تخدم افكارهم وميولهم دون ان يسألو عن الحق

[@albmOod]

رددت عليك فانظر الى ردي ...صدقني انت لم تقرا شيئ عن تاريخنا ...هل قرات سير اعلام النبلاء للذهبي وكتاب طبقات الكبرى لابن سعد...لا تردد اقوال بعض الشيوخ اقراء بنفسك من كتب كبار العلماء انت مكلف امام الله ولن يغنى عنك فتواهم ولا اقوالهم من الله شيئ...لقد برمجنا على الكسل ...صدقني ستتفاجأ مما تقرا ..وستكتشف ان كثيرا من احاديث رسول الله اختفت في الخطاب الديني اليوم لغايات تخدمهم وتخدم هذا الفكر الاتكالي ...ستحاسب طالما انك قادر على القراء ولم تقرأ

[@علاءالدينالفايز]

وفقك الله جمعت الامه الاسلاميه وغيرك يجاهد ويفنن ام الكتب من أجل أن يخرك بخبر أو حديث أو تفسير في سبيل تفريق الأمه

[@radiator2lines]

@mhd5959 هل قرأت حكم الذهبي على تلك الرواية ؟ ألم تقرأ بأنها مكذوبة و أنه كان يفقل كلام غيره ؟؟؟؟؟؟؟

[@ghaloumoh9763]

رحم الله اجدادنا المسلمين الامازيغ الذين قاوموا وجاهدوا بطش وتقتيل وسبي وتشريد ال البيت والعلويين والامازيغ وعلى راسهم الملك الامازيغي اكسيل الذي اسلم في عهد ابي دينار المهاجر والملكة التوحيدية ديهيا.........

[@pavelrofkowicz2518]

كف عن تزوير التاريخ... فأما كسيلة، فقد ارتد... وأما الكاهنة، فقد كانت ساحرة مشعوذة، وقد أرضعت خالد بن يزيد وجعلته يأكل الدقيق من ثديها، وكان بجيش بني أمية، وهذا حسب رواية المؤرخ ابن عذاري المراكشي الذي كان من البربر، رحمه الله، وهو القائل: وكانت الكاهنة لما أسرت ثمانين رجلاً من أصحاب حسان أحسنت إليهم وأرسلت بهم إلى حسان وحبست عندها خالد بن يزيد فقالت له يوماً: (ما رأيت في الرجال أجمل منك ولا أشجع وأنا أريد أن أرضعك فتكون أخاً لولدي) وكان له ابنان أحدهما بربري والآخر يوناني وقالت له (نحن جماعة البربر لنا رضاع: إذا فعلناه نتوارث به) فعمدت إلى دقيق الشعير فلثته بزيت وجعلته على ثديها ودعت ولديها وقالت (كلا معه على ثديي) ففعلا فقالت (قد صرتم اخوة). ومازال معشركم اليوم ينادي الأغلبية العربية بالقرامطة، وذلك لأن قبائل قيس عيلان كان متشيعة يوم أتت وقضت على إماراتكم، قبل أن تتحول إلى التسنن فيما بعد.

[@pavelrofkowicz2518]

فلا تحاولوا الآن نسب أي دعم لآل البيت، فحسبكم منهم دعم كتامة للدولة الفاطمية، وقد غادر جلهم واستقر بالقاهرة... وقد ارتد قومك عن الإسلام 12 مرة، وقد اتبعتم صالح بن طريف إذ ادعى النبوة في برغواطة... وإن شئت، أزيدك. فلا تفاضلن قومك على العرب، واحفظ لسانك، وذلك خير لك.

[@ahmedhakim1978]

اللهم العن معاوية وابوه وامه واخوه

[@muneebarrabi]

عند الدقيقة 2:20 يذكر عدنان ابراهيم حديث ثم يقول أن ابن تيمية يقول في منهاج السنة أنه لا يعرف الحديث ... لا يعرف له إسناد. ثم يقول عدنان أنه سيعرف ابن تيمية بالسند ويذكر 3 روايات من كتاب البلاذري. ثم يقول الدكتور عدنان: "ولكن سنبحث هذا في حلقة بحيالها ونمر بالسند بالتفصيل".... هل يعرف أحد إن تطرق عدنان ابراهيم لهذا الحديث مرة أخرى ؟ هل يعرف أحد أين قال ابن تيمية في منهاج السنة أنه لا يعرف الحديث ولا يعرف له إسناد ؟ البعض يقول أن عدنان ابراهيم يفتري على ابن تيمية.

[@fofatalebany5726]

الدكتور عدنان لم يكمل السلسلة

[@thedarkknight3419]

هل آٲنـِِـٌِــýøûـٰـِْـْتُ๛👈🏻 احمق؟؟؟ ام تستحمق

[@masood743]

اصبت الحق یا عدنان جعله الله فی میزان حسناتک و لکن بقی شی .فی کلامک بعضا و بالخصوص فی تعلیقات تحت المقطع اری شیئا غریبا ینکشف عن بغض تالف خلال القرون و العصور . اذا ذکرتم الشیعه ذکرتم بنحو شخص له جذام لا نجاه له من دائه و مرضه و ان اراد النجاه .ما هذه الفکره ؟ الشیعه نحوکم لدیه ادله و براهین و کل ما انصف عالم سنی و تتبع بغیر التعصب مال الی الاراء الشیعه و لا یکون و لم یکن متتبع منصف ابعد خلال بحثه و تتبعه من الشیعه و هذا هو الدلیل علی ان الشیعه لدیه حقائق . و الا ما منع الشیعی من رفض مذهبه و طریقته و تعنق طریقه السنی ان وجد دلیل فوق دلیل الشیعه . والله تتبعنا و درسنا کل الاقوال و الکتب و راینا امهات الابحاث من عقائد الشیعه علی الحق او فی دایره الحق لا نسمح التجاوز عنه ان نطالب الحق . الغرض انکم ان تحبون الحق فعلیکم بسماع الادله من مخالفیکم خالی الذهن و شائق القلب الی الحق وشی اخر .یا عدنان انک تتبعت خلال الاحادیث وتیقنت بفساد بنی امیه و خصوصا معاویه و یزید و اراک انسانا یحب الحق و یحب ال بیت النبی و طبعا عالم و باحث ؛ انصحک ان ابحث للاخرین و تتبع عنهم نحو ما تتبعت لمعاویه خالی الذهن و مشتاق الی الحق . و دلیلی ما قلت حین ذکرت خالد بن ولید و قلت سیدنا خالد . انت اجل فی نفسک ان یکون الخالد سیدک .اقلا اتبع و انتصف .بعدالبحث و الفحص ان نلت الی ان الخالد سیدک تکون معذورا ماجورا والسلام علیک و علی من اتبع الهدی

[@salemsalem8081]

لابأس بالدكتور عدنان إبراهيم فهو باحث مدقق وأفضل بكثير من الذين يجادلونه، وإن كنت لا أوافقه في كل اجتهاداته

[@حكيماليماني-ي6ذ]

طيب الحسن والحسين قاتلوا تحت راية معاوية و الحسن والحسين بايعوا معاوية فما هو التفسير هل معقول ان يبايعوا ملعون او كافر

[@husainalilo9593]

اولا اتني بسند صحيح يثبت انهم جاهدوا تحت راية الملعون ثانيا لم يبايعوا بل عقدوا الصلح معه يوجد فرق

[@mohamedfawzy5008]

الحمد لله رب العالمين - الصّحابي اصطلاحًا: قال ابن حجر: "وأصح ما وقفت عليه من ذلك أن الصحابي من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمناً به، ومات على الإسلام؛ فيدخل فيمن لقيه من طالت مجالسته له أو قصرت، ومن روى عنه أو لم يرو، ومن غزا معه أو لم يغز، ومن رآه رؤية ولو لم يجالسه، ومن لم يره لعارض كالعمى" اولا الحق مع علي رضي الله عنه وانه افضل من معاويه ولا خلاف لذلك ولكن نعطي كل حقه ليس معني ذلك كفر من حارب علي رضي الله عنه لنبين ذلك ان الخلاف بينهم كان علي مقتل عثمان رضي الله عنه ان ياخذ بقتله عثمان ومعاويه ولي الدم حيث انه بن عم عثمان ولم ينازع علي الخلافه قط وقام الصلح بينهم وذلك ادعي انهم ليسوا بكفار حيث صالحهم علي رضي الله عنه والصلح الصحيح فيه ان يتوقف الحرب 6 أشهر وخلالها يأخذ علي بقتله عثمان ويعطي معاويه البيعه ل علي رضي الله عنهم ولكن الخوارج قتلوا علي رضي الله عنه وبُيعَ بالخلافه الحسن بن علي رضي الله عنه وهو افضل من معاويه بالاجماع وتنازل للخلافه لمعاويه وسمي هذا العام بعام الجماعه لصلح المسلمين ودليل ان معاويه كان ذو قبول من الحسن حيث تنازل له بالخلافه كما صح عن الرسول صلي الله عليه وسلم ان ابني هذا سيد شباب اهل الجنه وانه سيصلح الله به بين طائفتين عظيمتين من المسلمين وقد كان حيث ان الطائفتين مسلمين ولم يكفر احدهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو معاويه ومعاويه رضي الله عنه وارضاه صحابي بالاجماع ولقب بخال المؤمنين لان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج اخته ام حبيبه بنت ابي سفيان رضي الله عنهم وكان كاتب الوحي للرسول صلي الله عليه وسلم وكان واليا للخلافاء الراشدين ابو بكر وعمر وعثمان 20 سنه ولو كان كافرا باغيا كما زعموا لعزلوه الخلفاء الراشدين واستمر خليفه للمسلمين 20 سنه لم ينازعه احد لعدله وسياسته للناس احسن سياسه ومعروف مثل عنه شعره معاويه انه لا يقطع بينه وبين الناس وحِلمُهُ الذي ضرب به المثل ولم يثبت عنه انه امر بلعن علي كما ذكر ذلك بعض المؤرخين حيث لم يثبت بسند صحيح ذلك وكان يقر بفضل علي عليه والحسن والحسين افضل منه علي رضي الله عنه اجتهد فاصاب فله اجران اجر الاجتهاد واجر الاصابه معاويه رضي الله عنه اجتهد فاخطا فله اجر الاجتهاد والرسول صلي الله عليه وسلم ذكر مناقب اصحابه وانهم من اهل الجنه وانه يحبهم ويرعاهم ورباهم فكيف لنا ان نبغضهم واحبهم الحبييب صلي الله عليه وسلم وذَكاهم الله تعال فقال والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم } محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً سيماهم في وجوههم من أثر السجود وهذا جزائهم يوم القيامه جميعا لذلك ذكرت بالاول تعريف الصحابه وفي سورة التحريم (8) قال تعالى: { يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم يقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير فكيف نحن نكذب رب العالمين ببغض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي آل محمد وعلي أصحاب محمد وسلم تسليما

[@ahmedaldawoodi3063]

حشرك الله مع معاويه الباغي

[@Prog967]

هل حقا مازال يوجد إلى اليوم من لم يتضح له بغي معاوية ...

[@husainalilo9593]

اولا يوجد حديث يقول يدخل من هذا الباب رجل يموت على غير ملتي فدخل معاوية ومات وهناك في عنقه صليب ثانيا معاوية ليس ولي الدم لان عثمان له اولاد يطالبون بدمه ثم لم ينازعه على الخلافة ماذا كان يفعل بجيش عدده 90 الف جندي يسلم على علي ؟ ثالثا لم يكن صلح بل تحكيم وكان علي اجبر عليه من الخوارج وهو ان يتم وضع اثنين واحد من كل جانب وهو عمرو بن العاص و ابو موسى الاشعري وتوصلوا ان يعزلوهما لكن عمرو نقض ذلك وولى معاوية فعادت الحرب وغزا معاوية مصر بينما علي يواجه الخوارج رابعا الحسن تنازل بعد ان راى التخاذل في جيشه وعرف انه سيخسر المعركة تنازل مع شروط اهمها ان لا يورث معاوية الخلافة وان بعده تعود الخلافة له افي حال مات الى الحسين وان لا يقتل الحسن بالطبع معاوية نقض الشروط كلها والحسن يقول انه ان كانت الخلافة لمعاوية تركها له وان كانت له تركها لله وحفظا لدماء المسلمين خامسا في الرواية ان الحسن اراد المال مقابل التنازل وانه كان يستطيع بسهولة ان ينتصر لكن لا اراد ان يتنازل سادسا ان تزوج الرسول من اخته بينما كان يقاتل قريش لان السنة كانت 7 هـ وكان ابو سفيان كافر ثم الرسول تزوج صفية بنت حيي زعيم من زعماء اليهود فهل الرسول يحب اليهود ؟ ثم كونه خال المؤمنين ليست فضيلة كبرى بقدر ما هي فضيلة اخته ثم القربى عموما من الرسول تكون فضيلة في حال الشخص مؤمن لكن في حال كافر ليس ذي اهمية ان كان اخ الرسول او ابوه او اي شخص والدليل ابو لهب سابعا لم يكن واليا لابي بكر والامام علي عزله ثامنًا

[@Rainyskyboy]

@mhd5959 هداك الله... على فكرة ...هل تعرف ردة فعل عائشة عندما علمت بمقتل عثمان...؟؟

[@hilalalsalmi1845]

م نقول الا تلك امة قد خلت وعلى الله حسابهم سلمت سيوفنا منهم الا تسلم السنتنا عمر بن عبد العزيز

[@99waham]

@mhd5959 علي رضي الله عنه بارك فعلتهم ؟؟؟ بارك فعلة أبو لؤلؤة المجوسي ؟؟ لماذا لم يفعلها هو عندما رأى زوجته تضرب أمامه ( حسب رواياتكم ) من عمر رضي الله عنه ؟؟ ألهذه الدرجة ترون علي جبان و ضعيف حتى يأتي هذا الموجسي العلج و ينتصر له من بلاد نهاوند ؟؟؟ قليل من العقل ودع عنك التعصب فهذه فكرة المراد منها الإساءة لعلي رضي الله عنه قبل غيره ..

[@رضاالعلي-ن2ر]

يا حبيبي لماذا لا تكمل رواياتنا التي تقول انه علي ضرب عمر وداس على وجه

[@husainalilo9593]

@@رضاالعلي-ن2رهذه فيها اهانة لعمر مستحيل ان سذكروها يا اخي هم اخذوا هذا الكلام من علمائهم الذين يبترون الاحاديث ويشوهون الصورة الشيعية

[@abdallahnoaman.4534]

​@huالروايه ضعيفه من الاصل 😂😂😂sainalilo9593

[@الخذفرنشلالبابليالخذفرنشلالباب]

معاويه لايحتاج لميزان لانه ليس له وزن ولايتشرف الميزان ان يوضع فيه معاويه لانه (وصع)

[@امحسين-س2ض]

احسنت

[@kamelbenturquia8131]

في احد يفهمنا ليش ولى عمر رضي الله عنه معاوية على الشام..؟

[@ibrahimodah]

نفس السؤال الذي راودني سنين ثم عرفت الاجابه ...... لانه كان مثله

[@husainalilo9593]

اخطا عندما ولاه الشام هو غير معصوم في النهاية

[@abdallahnoaman.4534]

​@@ibrahimodah😂😂

[@99waham]

@mhd5959 الشرهة مو عليك على اللي يترك ردودك في قناته .. وانت تلعن وتكفر خير البشر بعد رسول الله أبو بكر وعمر وعثمان .. يا دكتور عدنان نتمنى أن توضح موقفك تجاه هؤلاء وإلا ستفقد جزءاً كبيراً من متابعيك وسنصدق من يتهمك بالزيدية أو غير ذلك .. لماذا هذا الجفاء للصحابة الكبار ؟ فوالله لا لا علي ولا غير علي أفضل لدينا من أبي بكر وعمر و لو كان إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله و صحبه

[@husainalilo9593]

اولا لقد بين في كل مرة موقفه وهو انهم مبشرين بالجنة وعدول والى اخره ثانيا علي خير من ابو بكر وعمر وعثمان وغيرهم ليس لانهم كانوا خلفاء قبله يعني هم افضل ليس له علاقة

[@99waham]

وعن كلمة آل البيت فأنتم تفصلونها على مقاساتكم فلم أسمع الدكتور يوماً سلم على عائشة أو حفصة عليهما السلام مع أنه يعرف أنهم من أهل البيت بصحيح و صريح اللفظ القرآني ولكنه يريد ارضاء الشيعة دائماً كما يفعل في بعض المواضع عندما يظهر أن عليّ عليه السلام أفضل من عمر الفاروق بالعموم وفي أصل العقيدة .. ولو قال رأيه فلا يهمني أنا شخصياً لأن مسألة التفضيل راي يرجع لصاحبه .. من يردي أن يفضل أحداً على أبي بكر وعمر فهو رأيه ولكن لا يجعله عقيدة مسلم و كأنه يقول من لم يعترف بفضل علي على الجميع فهو ظالم ..عجيب

[@ahmedshreif2326]

Saeed M. عقيدة المسلم ان يحب صحابى او يكره صحابى !!! عقيدة ... عذرا اخى هل تدرى معنى كلمه عقيدة ... ثم انت تقول فى تعليق ان ابا بكر وعمر رضى الله عنهما خيرا من على .... وغاليت فى حبهمها فمثلك مثل الشيعه فى مغالاتهم .... والله الذى لا اله الا هو انهم لخير خلق الله دون تفضيل منا او تفريق ...

[@masood743]

عایشه و حفصه من اهل البیت؟ الذین اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهیرا؟ الله یهدیک .الی متی تغلق عینیک؟

[@asdasdf8747]

2 حديث الرسول الله على الحسن ان هذه ابني هذه سيد سيصلح به فئتين من المسلمين دعوتهم واحده واصلح الله به بين معاويه واهل العراق 3 علي رضي الله عنه قبل الصلح والحكم مع معاويه 4

[@husainalilo9593]

اولا تكملة الحديث تطعن في الحسن لانه اراد المال حسب الرواية و انه عندما دخل خيمة معاوية قال هذا ما لم تحصله بني هاشم او شيء من هذا القبيل وانه كان لديه جيشا كبييييييييييرا وكان يستطيع الفوز بسهولة لكن لا اختار الصلح وهو خاطئ حيث انه تنازل بعد ان راى من جيشه الخذلان وعرف انه سيخسر المعركة قرر ان يتنازل لكن مع شروط اهمها ان لا يورث الخلافة لاي شخص وانها ترجع الى الحسن او في حال مات الحسين و طبعا ان لا يقتله وبالطبع معاوية نقضها كلها ثانيا علي لم يرد التحكيم معه لكن الخوارج اجبروه وليس صلحا كما تشيعون لا بل تحكيم بين عمرو بن العاص ممثل معاوية وابو موسى الاشعري الذي اختاره الخوارج لحل المشكلة سلميًا واتفقوا على عزلهم لكن عمرو نقض ذلك وولّى معاوية

[@radiator2lines]

@mhd5959 رايات ال محمد مرفوعة ... ولا ينقصها شخص كاذب مثل هذا ليرفعها ، لو دققت في كلامه لعرفت أنه يريد أن يهدم الاٍسلام و ليس رايات ال محمد عليهم السلام

[@radiator2lines]

@mhd5959 العمر ليس بمقياس يا عزيزي ، فالعلامة اٍبن تيمية أجاز له علماءعصره بالاٍفتاء و هو بسن السادسة عشرة ... فقد يكون لديك علم و فير و عظيم و انت في سن الثامنة عشرة ، لكن المهم أن يكون علمك صحيح و نافع و مبني على مصادر صحيحة صريحة بسند متصل صحيح و لا شك به ، فاٍن كان كذلك فنأخذ منك و نتعلم منك و نفضلك عن غيرك ... وشكرا

[@Nasbayern]

:)

[@melekurd2936]

حديثكم لذيذ حقا ومفيد جدا.... ولا غبار على ما تفضلتم به في حق هذا الطاغية القاتل الناهب المبدل المنافق...! ولا حول ولا قوة الا بالله وموقف معاوية في السياسية وفي اهل البيت يؤكد ان النبي فعلا لا يعلم الغيب كما لقنه ربه ولو كان يعلم الغيب لقتل معاوية واباه وخلص المسلمين من شرورهم...کما قتل الخضر الغلام المسکین .....هههههه ولكن نحن لماذا نفيض في النتائج وننسى المقدمات ..؟؟ ان الذي سلطه على رقاب الامة هو عمر اولا حيث جاء في كتاب محمود ابي رية ان عمر حاسب الولاة جميعا ما عدا معاوية... ثم عثمان سلمه الشام برمتها اهذه هي الامانة يا عمر ويا عثمان......؟؟؟ ثم ان المسلمين في الشام الذين تجاوبوا مع لعنه عليا الم يكن فيهم ذرة احساس او دين ليكظموه و يجرروه من رسنه على الكفر والنفاق الذي تمرغ فيه....؟؟؟ كانوا مثل الغنم والدواب لا ينكرون منكرا ولا يعرفون معروفا قوم اغییاء و رقعاء لا تنس ان عمر مكن بني العباس وبني امية من رقاب المسلمين بقوله في السقيفة الائمة من قريش ....الناس تبع لقريش..؟! شوووو هل الناس غنم ودواب يقودها قريششششششش يا شيخ عدنان.. الخلافة جاهلية لا نور فيها والفتوحات عدوان غاشم على الشعوب و تمرد على أوامر القرآن الكريم ***** ( وبنوده الخمسة) وهدي النبي ووصاياه التي منعت و حيل بينه ويينها..!!! قريش ...؟؟؟ .هلاك امتي على يد غلمة او اغيلمة من قريش النبي في فتح مكة خطب اروع خطبة فقال : يا معشر قريش اياكم او ان الله وضع عنكم عبية الجاهلية (نخوة) وتعظمها بالآباااء كلكم لآدم وآدم خلق من تراب.. قال سيدنا عمر قااال.. يكفيه سوءا كلمة يهجر وتنازعه بين يدي رجل مريض جاءه عواده لزيارته افهذه آداب زيارة أو عيادة المريض.... ؟؟؟؟ كل تعليق على هذه الكلمات القبيحة في وجه النبي او تبرير لها قبح وقلة ادب إضافية سلامي لك اخي عدنان هاد اللي انت بتگدر علیه بامان الله....♥♥♥

[@abdallahnoaman.4534]

ماهذه المبالغه

[@انسانابنإنسان-ق1ت]

وين بتروح من الله تدعي العلم وتغتري تستشهد بأدلة ضعيفه وبعضها مرسل وتقول رواته ثقات يعني ولا كأنك تعرف ان المرسل ضعيف ولايصح الا بوصله وليس في سنده انقطاع وتستسهد باحاديث المختصين من اهل الحديث يشهدون ان بعضها مدسوس من الغلاة وبعضها لايصح... وانت تدلس وتكذب على متابعينك الذين يتابعونك اتباع أعمى... هذي مشكلة من جعل شيخه كتابه ومايتوافق مع هواه وتستحسنه نفسه

[@aymenmrb4436]

واش حكايتك انت في كل تعليق اجدك تطععن في د. عدنان الله يهديك