Рет қаралды 55,515
تتمة لخطبة "ليس من عند محمد"، ومواصلة لاستدعاء الأمثلة حول متشابه القرآن اللفظي - أحد الأدلة على إلهية مصدر القرآن الكريم -، الذي يحسن الاستزادة منه والوقوف عنده وإمعان النظر فيه، لكشف سر ونكات ومغازي بعض الآيات المتشابهات.
00:00 المقدمة
00:42 متشابه القرآن أحد الأدلة على ربانيته وإلهية مصدره
01:54 من حكم تنجيم القرآن
03:26 تنسية النبي شيئا من القرآن - حديث إني لا أنسى - الإمام الفلاني
05:23 النبي لم يكن كاتبا - القرآن لم يجمع في زمان النبي - كتبة النبي - المصحف كلمة حبشية
07:42 لنثبت به فؤادك
07:57 إلهاب الهمم للبحث في موضوع المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
08:11 أمثلة على المتشابه اللفظي، أولها ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين - ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا
08:27 الكشاف للزمخشري أشهر وأمتن التفاسير البيانية للقرآن
10:42 اللغة العربية لفهم القرآن الكريم
11:41 ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم - ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم
11:59 سورة الإسراء؛ سورة سبحان، سورة بني إسرائيل
14:30 الكذاب غليظ
14:56 أمر النبي بالإجابة عن السؤالات الموجهة إليه بفعل الأمر قل، إلا في موضعين
16:51 وإذا سألك عبادي عني فإني قريب - لا شائبة واسطة بين الله وعباده
16:36 ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا - الكرماني في البرهان في توجيه متشابه القرآن - إضافة لفضيلة الدكتور
20:11 يسألونك عن الساعة أيان مرساها - علم الله الأزلي
22:10 الذي خلقني فهو يهدين * والذي هو يطعمني ويسقين * وإذا مرضت فهو يشفين * والذي يميتني ثم يحيين
22:44 إن الناسخة - ضمير الفصل هو
23:57 من أساليب القصر؛ توسيط ضمير الفصل
24:33 الهداية ومعانيها
26:15 المرض - الأدب مع الله
26:44 وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا - المبني للمجهول - والخير بين يديك والشر ليس إليك
27:30 لا يُنسب الشر إلى الله؛ أدبا معه
28:03 لو نشاء لجعلناه حطاما - لو نشاء جعلناه أجاجا
28:53 الحراثة والزراعة - حديث لا يقولن أحدكم زرعت - العبد حارث والله زارع
32:13 من جوابات ابن عرفة
33:03 الزارع الحقيقي هو الله، وغيره يزرع مجازا عندما يأخذ بالأسباب
34:37 نتيجة أكثر إحكاما - الأسباب والمسببات - حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها
35:39 ما لا تفهمه في موضع، يشرحه القرآن في موضع آخر
36:52 ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا - اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم - وكلا منها رغدا حيث شئتما
40:17 هناك خلاف حول جنة الأبوين، وفضيلة الدكتور يرجح أنها دنيوية من نوع خاص
41:03 رب اجعل هذا بلدا آمنا - رب اجعل هذا البلد آمنا - ال العهدية - من جوابات الزمخشري
43:42 قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا - قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا
44:42 العلم أبلغ وأشرف من العقل - الله لا يوصف بالعقل وإنما بالعلم - قول للخطيب الإسكافي في درة التنزيل - علم العليم وعقل العاقل اختلفا
48:00 نفي العقل أبلغ من نفي العلم
48:57 الإنسان يبدأ من الصفر - العاقل يبدأ من حيث انتهى غيره
49:34 لا يكفي الإنسان العقل المجرد والعلوم الكسبية، فهناك نطاق وسيع أخطر يحتاج فيه إلى المدد العلوي
40:39 النكرة في سياق النفي تعم، لكن هذا عموم يُراد به خصوص
51:21 مخارج الخبر أربعة: عموم يُراد به عموم، خصوص يُراد به خصوص، عموم يُراد به خصوص، وخصوص يُراد به عموم + أمثلة
51:54 يا أيها الناس اعبدوا ربكم - يا أيها الناس اتقوا ربكم
54:53 أصل العلم الديني الإلهي كله؛ لا إله إلا الله
56:29 أهل الفترة على أنواع - الإمام الأُبي والإمام السنوسي - الدَهر والدُهري
57:06 كفار وثنيو العرب أنواع، فيهم طبيعيون ملاحدة سماهم أبو العلاء المعري النفاة
59:10 خطبة نظرة جديدة على أسباب الكفر
مرحبا بكم في الصفحات الرسمية للدكتور #عدنان_إبراهيم :
✅ المجموعة الرسمية على الفايسبوك
/ adnanibrahimofficial
✅ تويتر: / dradnanibrahim
✅ أنستغرام : / adnanibrahim_official
✅ تيك - توك : / adnanibrahim_official
✅ قناتنا على يوتوب
✅ / shaikhadnanibrahim. .
✅ الموقع الرسمي: www.adnanibrahim.net/
adnanibrahim#
adnan_ibrahim#