در زمینه فکر فلسفی فقیریم، دکتر شفیعی کدکنی

Рет қаралды 14,185

Күн бұрын

بریده ای از سخنان استاد دکتر شفیعی کدکنی درباره فقر فکر فلسفی در جامعه ما
ما با شعار میخواهیم مسایل را حل کنیم. ما در علوم انسانی نیاز به متفکر داریم. در فلسفه نیاز به کسی همچون هایدگر و ویتگنشتاین و .. داریم و معنای تاریخ را درست بفهمد. در این زمینه ها خیلی فقیریم...
این حرف حاصل ۷۰ سال مطالعه و زندگی من است...
روحیه اجتماعی باید همیشه حفظ شود و رشد یابد.این مساله از مدرسه و لالایی مادر شروع می شود و ادامه پیدا میکند.
تمام مللی که پیشرفت کرده اند ، روحیه شان باعث آن بوده نه ثروتشان

Пікірлер: 62

@mansourfathi8383 2 ай бұрын

سلام،آرزوی تمام ایرانی های که توی این ۴۴سال دیدن وتجربه کردن در دنیا،ارزودارندکه جمیع جما ت این کشور به نتیجه این کلاس برسند......به امیدانروز..❤

@cheriferdos7604 8 ай бұрын

راز شاد زیستن در همین واژه های ساده و طلایی این استاد بزرگ است. امروزمان را با روحیه ای شاد و سرزندگی، آ غاز کنیم. شاد و تندرست و پایدار باشید...افسردگی درد بزرگ انسان امروز است.

@mahnaztabatabaei8826 4 ай бұрын

درود بر استاد عزیز که مسائل بزرگ جامعه رابا زبان ساده بیان میکنند👌🏼👌🏼👏👏❤️❤️❤️

@fatemehhajimirza4917 Ай бұрын

درود،درود بر استاد شفیعی کدکنی❤

@mostafahoseini3396 4 жыл бұрын

ای جانم استاد نازنین فکرو فرهنگ پارسی . پایدار باشید و سایتون مستدام

@SharheArezoomandi 4 жыл бұрын

🌷🙏🙏

@LearnENglishZaban 4 жыл бұрын

واقعا استاد بزرگی هستند ایشون من مقدمه کتاب اسراالتوحید که ایشون تقریر کردند رو خوندم واقعا عالی بود واقعا یک استاد تمام در ادبیات ایران

@ابوالفضلمازنی 2 жыл бұрын

به نکته بسیار مهمی اشاره کردید. روحیه روحیه روحیه. مردم ایران اگر در چاله باشند تا اثبات نکنند چاه هست راحت نمی‌شوند

@kavehmemar 4 жыл бұрын

He is a treasure for Iran.

@AhadAbedi-vu7ne Ай бұрын

Thanks

@behzadtalebpour7099 3 жыл бұрын

خیلی عالی بود ممنون

@parsasamandi569 8 ай бұрын

خدا حافظشون باشه ❤

@حبیب-ي2د 2 жыл бұрын

درود بر استاد عالیقدر🌷🌷🍀🍀

@amirrazmgir3680 3 жыл бұрын

من در سوعد زندگی میکنم میبینم چه چقدر داغونن ولی داره روی همین روحیه کار می کنند از کودکانشون

@بهمنشیرازی-ض5ر Жыл бұрын

سخن استاد بسیار بنیادی و ژرف است و به زیبایی بیان می کند. اینکه مطلب ژرف را به سادگی می گوید، گمان نبرید که سطحی است. سادگی غیر از سطحی نگری است. کسی که بر مطلب تسلط دارد می تواند به سادگی آن را بیان کند.

@nasserjade4218 3 жыл бұрын

سلام استاد بزرگوار. جهل و خرافات ما را به این جا رساند.

@Par100milyon 5 ай бұрын

درود بر استاد❤

@behiran2252 4 жыл бұрын

سرت سلامت استاد گرانقدر

@amirgamini7332 3 жыл бұрын

وقتی همه نخبه‌ها می‌روند مهندس و پزشک می‌شوند چه توقع؟

@fy9785 2 жыл бұрын

ارتقاء روحیه فردی و اجتماعی در گرو یک حاکمیت حامی آزاد اندیش است نه یک حکومت فاشیستی.

@مسعودپاکنژاد-ت1ك 2 жыл бұрын

خدا حفظ شون کنه

@shahryarhabibi7187 4 жыл бұрын

آدم واقعا نمیدونه بخنده یا گریه بکنه!!! بچه ای که فقیر هست اصلا زندگی نمی کنه فقط به دنبال بقا هست و هیچ وقت احساس خوشبختی نمی کنه. یک آدم برای داشتن روحیه و نشاط نیاز به یک حداقل هایی در زمینه های اقتصادی، در زمینه سلام جسم و روان و همچنین در امنیت داره وگرنه اصلا زندگی نمی کنه که بخواد احساس خوشحالی و خوشبختی بکنه. این مثال استاد کاملا بر خلاف داده های علمی مدرن روانشناسی است و به اشتباه این مثال را زدند. البته کلیت حرف ایشون رو فهمیدم ولی این مثال کاملا اشتباه است.

@nimatorabi2719 4 жыл бұрын

بنده با نظر شما مخالفم . و متاسفانه با نظر دکتر هم مخالفم . به همین خاطر مقداری هم با حرف شما موافقم بخاطر مخالفت با حرف دکتر. نکته اول: ببینید دکتر میگه یه بچه فقیر با امکانات رفاهی کم و دانش ناچیز، امید به آینده ی بیشتری داره از یک جوان ثروتمند با دانش فراوان، که این حرف کاملاً درسته. اما بیاین نتیجه گیری کنیم. قبل از هر چیز باید نگاهی کنیم به نظرات آبراهام مزلو و "هرم مزلو" تا شخات بیشتری در مورد نیازها داشته باشیم. نیازهای اون جوان ثروتمند تا پنجمین نیاز تامین شده و طبیعی است که درگیر افکار فلسفی و نا امیدی بشه. اما اون جوان فقیر با معلولیت، همچنان درگیر نیازهای اول و دوم هست در نتیجه نمی تونه با این مسائل درگیر بشه. یک مثال عینی برای شما می زنم ، اگر به آمارجهانی یا حتی به تجربه خودتون رجوع کنید، متوجه میشین که آمار خودکشی در جوامع فقیر بسیار پایین تر از جوامع ثرتمند هست. حتی در ایران هم خودکشی در خانواده های ثروتمند بیشتر اتفاق میفته تا فقیر. نکته دوم: دکتر از این صحبت هاش یک نتیجه گیری می کنه که اون بچه روحیه و امید داره اما اون فرد با سواد و ثروتمند نداره. از نتیجه گیریِ دکتر میشه یه نتیجه ی دقیق تر استخراج کرد و اون هم این که: نتیجه میگیریم جهل و نادانی و فقر، به مردم روحیه میده و امید رو افزایش میده. که این حرف کاملاً درست و علمی هست. اما یه مسئله بسیار مهم از قلم افتاد. اون هم این که، یعنی آیا ما باید مردم رو در معرض بی سوادی و بی امکاناتی قرار بدیم تا روحیه خوبی داشته باشند؟ که ظاهراً جواب دکتر بله هست. یعنی دکتر معتقد هست که دروغ های شیرین بهتر از حقایق تلخ. اما نظر بنده کاملاً متفاوت هست. و بنده معتقدم اگر شرایط رفاهی رو بشه تا حد امکان یکسان در نظر گرفت خیلی عادلانه تر هست تا هر کس بسته به درک و گنجایش خودش بدنبال حقیقت و پرسش های بزرگتر باشه. همونقدر که مثال دکتر درست هست، مثال من هم درست هست که: شما یک گوسفند یا بز رو در علف زار تصور کن در مقابل یک جوان با سواد و ثروتمند. اون بز یا گوسفند افسردگی نداره و بسیار سر حال و خوشحال به چریدن ادامه میده ولی اون جوان با سواد و ثروتمند افسردگی داره. اگر منم بخوام مثل دکتر نتیجه بگیرم، میشه اینکه بیشعوری و نفهمیدن باعث خوشحالی و روحیه میشه. اما چه چیزی باعث اختلاف روحیه و افسردگی بین جوان باسواد و اون گوسفند میشه؟ قطعاً جوابش اختلاف بین علم و آگاهی و تفکر هست. خب همین مثالِ بنده رو مقایسه کنید با مثالِ دکتر، اونموقع متوجه میشید چرا اون بچه فقیر رویحه و امید داره اما ممکنه اون فرد باسواد و ثروتمند نداشته باشه. من قصد ندارم به کسی توهین کنم، امیدوارم متوجه منظورم شده باشید. پرسش های بزرگتر و علم و دانشِ زیاد، قطعاً تبعات منفی هم داره که هر کس بدنبالش میره قطعاً خودش مسئول هست با عواقبش کنار بیاد.

@mostafahoseini3396 4 жыл бұрын

@@nimatorabi2719 بسیار خام اندیشانه س این کامنت . شما دچار سو استعمال شدید در استفاده از نظریات روانشناسی موج سوم در جهت تبین نظری که از بن و بنیاد غلطه شدید .

@mostafahoseini3396 4 жыл бұрын

@@nimatorabi2719 کسی که سلسه مراتب نیاز ها رو طی کرده به سطحی از خود شکوفایی و ارتقا کیقیت وجودی و توسعه ی متوازن فردی رسیده که امکان نداره دچار افسردگی بشه مگر با مبنایی کاملا فیزیولوژیک نه سایکولوژیک . اگر مازلو رو بهتر بخونید و درست درک کنید و مولفه های کیفی و روانشناختی سلامت رو هم بشناسید هیچ وقت این نظر اشتباه رو تکرار نمی کنید . دوباره مازلو رو بخونید ولی قبلش حتما بینزوانگر و رولو می و آدلر و کارن هورنای رو هم درک کرده باشید

@nimatorabi2719 4 жыл бұрын

@@mostafahoseini3396 خام اندیشی من که سرجاش هست. اما در بدترین حالت اینه که یک اندیشه ی خامی وجود داره، شما اگر میتونی کمک کنی، کمک کن اندیشه پخته تر بشه، در غیر اینصورت قطعاً خام اندیشی خودم به بی اندیشگی شما ترجیح میدم که رجوع می کنید به کتابهای مختلف بدون اینکه استدلالی خلاف عرض بنده بیارید . در ضمن پیچیده و تخصصی صحبت کردم هیچ بار علمی به صحبت های شما نمیده، بنده چند مثال عینی هم در کامنتم بیان کردم، حداقل میتونستی به من توضیح بدی که چرا حرف من اشتباه بوده، نه اینکه از موج روانشناسی و کتاب های مختلف یاد کنی . شما چه فکری می کنی ؟ چه نظری داری ؟ من نظر خودمو گفتم، شما هم اگر البته اندیشه ای داری، هر چند خام، بیان کن. در مورد کتابهایی که شما گفتی، اگر من بخوام بحث کنم، باید با نویسندگان اونها بحث کنم نه با شما که اون رو تکرار می کنی.

@saeedshadab618 2 жыл бұрын

سلام آقای نیما ترابی ، یک دوستی داشتم ،، زمانی که از یک موضوع مثلا راجب ماشین پراید صحبت میکردیم ، اون شروع میکرد افکاری کا در ذهن داشت رو بروز میداد و یک سره و پر چانه راجب فرض بفرمایین بستنی سنتی که ربطی به موضوع نداشت صحبت مسکرد و تازه موضوع بستنی سنتی رو هم اشتباه میگفت !!!! تا اینجا هم درسته که نچسب بود و سردرد آور و نمیشد زیاد و مداوم تحملش کرد اما مسئله اونجایی عمیق میشد که این آدم در کمال جهل فکر میکرد میفهمه و کمال دانایی هستش!!! حالا شده داستان شما!! دقیقا یکی مثل اون هستی !!😂🤣

@فردایروشن-ي2ق 2 жыл бұрын

درود بر استاد بزرگوار اگر این حرف را یک آخوند میزد تف میکردن به صورتش ولی چه کنم که شما عشقی 💕💕💕

@matrixmirax5969 2 жыл бұрын

گفته هاش عمیق و پرمحتوا نیستند بلکه خیلی هم ساده و سطحی اند

@LearnENglishZaban 4 жыл бұрын

اخر جمله اون استاد انگلیسی رو من متوجه نشدم که چی گفت اولش پرسید که نون پیدا میشه بعد اخرش چی گفت ؟

@golden220student7 10 ай бұрын

نه پروفسور کدکنی، خیلی وحشتناک است، مهم نیست. No, Professor Kadkani! It’s a kind of appalling, no matter. appealing مخوف، ترسناک

@رضا-ص6ت 5 жыл бұрын

حول حالنا الی احسن الحال جالب

@nimatorabi2719 4 жыл бұрын

نکته اول: ببینید دکتر میگه یه بچه فقیر با امکانات رفاهی کم و دانش ناچیز، امید به آینده ی بیشتری داره از یک جوان ثروتمند با دانش فراوان، که این حرف کاملاً درسته. اما بیاین نتیجه گیری کنیم. قبل از هر چیز باید نگاهی کنیم به نظرات آبراهام مزلو و "هرم مزلو" تا شخات بیشتری در مورد نیازها داشته باشیم. نیازهای اون جوان ثروتمند تا پنجمین نیاز تامین شده و طبیعی است که درگیر افکار فلسفی و نا امیدی بشه. اما اون جوان فقیر با معلولیت، همچنان درگیر نیازهای اول و دوم هست در نتیجه نمی تونه با این مسائل درگیر بشه. یک مثال عینی برای شما می زنم ، اگر به آمارجهانی یا حتی به تجربه خودتون رجوع کنید، متوجه میشین که آمار خودکشی در جوامع فقیر بسیار پایین تر از جوامع ثرتمند هست. حتی در ایران هم خودکشی در خانواده های ثروتمند بیشتر اتفاق میفته تا فقیر. نکته دوم: دکتر از این صحبت هاش یک نتیجه گیری می کنه که اون بچه روحیه و امید داره اما اون فرد با سواد و ثروتمند نداره. از نتیجه گیریِ دکتر میشه یه نتیجه ی دقیق تر استخراج کرد و اون هم این که: نتیجه میگیریم جهل و نادانی و فقر، به مردم روحیه میده و امید رو افزایش میده. که این حرف کاملاً درست و علمی هست. اما یه مسئله بسیار مهم از قلم افتاد. اون هم این که، یعنی آیا ما باید مردم رو در معرض بی سوادی و بی امکاناتی قرار بدیم تا روحیه خوبی داشته باشند؟ که ظاهراً جواب دکتر بله هست. یعنی دکتر معتقد هست که دروغ های شیرین بهتر از حقایق تلخ. اما نظر بنده کاملاً متفاوت هست. و بنده معتقدم اگر شرایط رفاهی رو بشه تا حد امکان یکسان در نظر گرفت خیلی عادلانه تر هست تا هر کس بسته به درک و گنجایش خودش بدنبال حقیقت و پرسش های بزرگتر باشه. همونقدر که مثال دکتر درست هست، مثال من هم درست هست که: شما یک گوسفند یا بز رو در علف زار تصور کن در مقابل یک جوان با سواد و ثروتمند. اون بز یا گوسفند افسردگی نداره و بسیار سر حال و خوشحال به چریدن ادامه میده ولی اون جوان با سواد و ثروتمند افسردگی داره. اگر منم بخوام مثل دکتر نتیجه بگیرم، میشه اینکه بیشعوری و نفهمیدن باعث خوشحالی و روحیه میشه. اما چه چیزی باعث اختلاف روحیه و افسردگی بین جوان باسواد و اون گوسفند میشه؟ قطعاً جوابش اختلاف بین علم و آگاهی و تفکر هست. خب همین مثالِ بنده رو مقایسه کنید با مثالِ دکتر، اونموقع متوجه میشید چرا اون بچه فقیر رویحه و امید داره اما ممکنه اون فرد باسواد و ثروتمند نداشته باشه. من قصد ندارم به کسی توهین کنم، امیدوارم متوجه منظورم شده باشید. پرسش های بزرگتر و علم و دانشِ زیاد، قطعاً تبعات منفی هم داره که هر کس بدنبالش میره قطعاً خودش مسئول هست با عواقبش کنار بیاد.

@فردایروشن-ي2ق 2 жыл бұрын

حرف شما درست ولی سخن اصلی اینجا تقویت روحیه شخصی و مخصوصا اجتماعی هستش همون عاملی که باعث شد ژاپنی که بعد از بمب باران هسته ای نابود شده بود الان اقتصاد پنجم جهان باشه هدف مقایسه بین اشخاص نباشه و اینکه هرم مازلو درست قبول منم می‌پذیرم اما هرم مازلو درستی یا نادرستی نا امیدی شخصی که از نیازهای اولیه گذشته رو توضیح نمیده اتفاقا اونجا میگه کسی که از نیازهای اولیه شخصی و خانوادگی گذشته تازه شکوفا میشه و برای ارتقا جامعه ای خودش تلاش میکنه حالا ما اگر کاری کنیم مخصوصا حکومت که روحیه کار گروهی در مردم یه کشور بالا بره حال چه کسانی که فقیر هستن و چه کسانی که ثروت مند اونموقع جامعه شکوفا میشه و رو به پیشرفت میره و اوضاع روبروز بهتر میشه ژاپنی ها یه حرفی دارن میگن اگر چراغ همسایه خودت رو روشن کنی خونه خودت هم روشن‌تر میشه و این سخن از آقای کدکنی قابل پذیرش ولی از یه آخوند یا مسئول حکومتی نه چون میخواد گند کاری خودش رو توجیح کنه

@mrooz9065 2 ай бұрын

تو که متفکرمون باشی مملکتمون بهتر از این نمیشه.

@arefafrazeh4763 4 күн бұрын

بامدعی مگویید اسرار عشق مستی تا بی خبر بمیرد دردرد خود پرستی ایشان را میشناسید؟ قطعا خیر کلاس ایشان فقط برای دوره دکتریست که حداکثر باید پنج نفر باشند ولی بیش از دویست نفر حاضر میشوند از دانشکده پزشکی تا هنی

@mrooz9065 3 күн бұрын

@@arefafrazeh4763 ایشان ازرسوبات "ناسیونالیسم رمانتیک" رنج می‌برند، گرچه این امر محدود به شخص کدکنی نیست. خامنه‌ای و احمدی‌نژاد نیز گرفتار این نوع تفرعن هستند. این مسئله مختص جمهوری اسلامی هم نیست؛ اعلیحضرت نیز چنین نگاهی به مردم ایران داشتند. البته این دیدگاه را مستقیماً به روی ما ابراز نمی‌کردند، بلکه پشت سر ما، زمانی که با خبرنگاران خارجی مصاحبه می‌کردند، آشکار می‌شد [آن مرحوم حتی خبرنگار ایرانی را قابل نمی‌دانستند که به او مصاحبه بدهند]. دیدگاه مصدق نسبت به ایرانیان نیز نوعی نگرش آمرانه بود. این بیماری در دیگر ادبای بزرگ همچون هدایت و عشقی نیز مشاهده می‌شود. این نگرش از مرزهای ایران فراتر رفته و در شخصیت‌هایی همچون گاندی نیز می‌توان "ناسیونالیسم رمانتیک" را دید. این گروه نمی‌توانند "مام وطن" را با محتوای واقعی آن که "من ایرانی" است، تلفیق کنند. آن‌ها از "مردم" بیزارند و برای جبران این انزجار، موجود خیالی به نام "ملت" یا در دوران معاصر "امت" را می‌ستایند و از آن یک موجود رمانتیک می‌سازند. با این‌ حال، در تخصص و خدمات فرهنگی کدکنی هیچ شکی نیست؛ بنابراین از فردی در چنین جایگاه والایی انتظار می‌رود که از این سبک فکری رمانتیک عبور کرده باشد.

@mrooz9065 3 күн бұрын

@jokerjove 2 жыл бұрын

چقدر هم که به‌ظاهر‌ هنرمندان ما روحیه‌مثبت در آثارشون هست... شخصا فیلم و موسیقی مخرب روحیه فردی و جمعی رو گوش نمیدم

@amiruke_kh6493 2 жыл бұрын

کارت درسته

@golden220student7 10 ай бұрын

نه پروفسور کدکنی، خیلی وحشتناک است، مهم نیست. No, Professor Kadkani! It’s a kind of appalling, no matter. ap

@manog8713 3 жыл бұрын

معلومه که استاد خودش هم نه از علوم اجتماعی چیزی سر در میاره و نه از اقتصاد و نقش آن در بهبود زندگی انسانها برای ایجاد فرصت اندیشیدن. این مثال خوبی نبود استاد. کاش عشما به همان هنر اصلی خود ادبیات بپردازید. اگه هر کس به کار خود بپردازه و در آن پیشرفت کنه جامعه پیشرفت خواهد کرد.

@EhsanShafaei-hw5ju 8 ай бұрын

تو خودت معلومه خیلی خری