The Legend of Gilgamesh, Bahram Beyzaei Nov 10, 2013 Part 1 from Berkeley Lecture Series (vimeo.com/79760285) افسانه گیلگمش بهرام بیضایی "'گیلگمش"، سمینار بهرام بیضایی سمینار برکلی
Пікірлер: 85
@rezaheshmati437626 күн бұрын
با تشکر از آپلود کردن این ویدئو ها. فقط ای کاش یکی دونفری که خنده های بیمارگونه دارن خودشونو بیشتر کنترل میکردن خیلی آزار دهنده است
@EL-Che-1216 ай бұрын
ممنون و آرزوی موفقیت . حس خوبی که برای دومین بار و با نگاه پخته و زیبای استاد بیضایی مجدد در دلمان شکل گرفت . دل تان شاد ، قلم تان سبز ، نگاهتان حق ، و خدایتان پناه . 🍂✌️
@ehsunal.kaamel36974 жыл бұрын
درود بر شکسپیر شرق ... شیرآهنکوه مردی ک بهرام بیضائی اش خوانند..
@badiyalorstani52623 жыл бұрын
استاد بیضایی مایه مباهات و افتخار ایران زمین
@reyhanrezaei84684 жыл бұрын
درود بر شما آقای بیضایی. لذت بردم واقعا از کلاس درس تون.
@user-wd9tc7ug8i4 жыл бұрын
درود بر روشن ضمیر عزیز وبزرگ.جناب استادبیضایی.گیل اولین افسانه دنیاست
@MrAmirabbass5 жыл бұрын
استاد دوستت داریم ... بسیار زیاد
@emransalahi64463 жыл бұрын
زنده باشی استاد. به دور از هرگونه تعارفی فدای سلامتیت بشم
@saeedfarzaneh4446 Жыл бұрын
درود بر استادعزیزایرانبهرامبیضایی .بواقع فردوسی وشکسپیرایران
برای اطلاعات بیشتر پیشنهاد میکنم پادکست انگلیسی literature & history رو گوش کنید بسیار اگاهی ارزندهای از این اثر و دوره به دست میدهد. ممنون از این ویدیو و استاد بیضایی
@acgfk3 жыл бұрын
چه کسانی باید از وطن دور باشند و چه کسانی در وطن جای این اساتید خرافه پردازی میکنند
سلام و تشکر.. سومری ها هم همانند اکدیان و بابلیان و آشوریان سامی نژاد بودن ؟
@panteaneyshaburi77523 жыл бұрын
نام Burkhard ذکر شده است. Pfister Burkhard / نقاش، کابینت ساز و مجسم ساز آلمانی است، متولد ۱۹۴۹. او و چند هنرمند دیگر در سال ۲۰۰۵ یک رمان گرافیکی با الهام گرفتن از هنر orient حماسه گیلگمش را بر ۱۲ سنک لوحه ساختند.
@salarnikfal48323 жыл бұрын
استاد
@mihandoostan37554 жыл бұрын
آقای بیضایی آرام و متین سخن می گویند ولی هر چند وقت یکبار صدای خنده گوشخراش حضار بلند می شود که بسیار آزاردهنده است
@mohamadrezarahmani69493 жыл бұрын
جناب بیضایی نازنین باید در دو مورد تجدید نظر کنند. 1._در بارهی مرگ یزد گرد و2_در مورد دیو... اگر چه در جوانی وشبه ر وشن فکری از این بابت آسیب بسیار دیده اند.
@dibsan65083 жыл бұрын
صدای یکی از خانما صدای شهرنوش پارسی پور نبود ؟ تقریبا وسط های گفتگو
@garshaspnodan46333 жыл бұрын
10:48 اشتباه: زبان سومری از خانواده زبانهای سامی نیست. این زبان هم خانواده با هیچ کدام از زبانهای شناخته شده نیست.
@dadautube2 жыл бұрын
برخی از پان-ترکهای تندرو بر این باور هستند که فرهنگ و زبان سومری ریشهٔ ترکی دارد ... د
@user-fb9of7gt2y6 ай бұрын
حتی دانشمندامون م فکرون بسته س. ای خدا
@mahang17823 жыл бұрын
چقدر فرهنگ ما در این قسمت ضعیف و نیاز داریم کمی ظرفیتمان را ببریم بالا و حسادت وکینه های بعضی افراد از نوشتارشان پیداست خیلی زیباست چند نفر که اهل گفتگو با دیدگاهای مختلف بیایند وبدون کوچک وبزرگتر کردن یک دیگر کتابی خواندن و نظرشان بدهند بقیه شنوندگان که خواندن نگاه های مختلف می ببیند وجمعی کمک کنیم بدون خصومتت فرهنگ جمعی بالا ببریم.
@tohidasgari8469Ай бұрын
همگی از کوچکی دیدگاه و نگرش آنها به آزادی هست البته در کل
@raamardeshir3 жыл бұрын
با درود به جناب بیضایی ودکتر مجری برنامه، متاسفم که بگویم ،نمیدونم این آدم کیه که اصلا گوشش به اصل سخنرانی واهمیت بسیار آن نیست وبا بیان کلمات داستان بطور بی مزه ونفهم گونه میخنده ،من در عجبم کسانیکه اهمیت این جلسات وارزش آنرا نمیدانند چرا به این مراسمات می آیند ؟؟؟؟؟؟؟!!
@davidamerico2132Ай бұрын
اگرچه این سخنرانی مربوط به ۷ سال پیش است، اما مایلم که این کامنت را درج نمایم. روایت گیلگمش (و نه اسطوره) را می توان از ده ها زاویه مورد ارزیابی قرار داد. بنظر من سوال اساسی این است که چرا در این داستان، انکیدو می میرد؟ روایت گیلگمش که بر اساس وقایع ساده و یک به یک نوشته نشده بود. بنابراین چرا بایستی انکیدو در این داستان بمیرد؟ برخلاف بسیاری بر-داشت ها، یک لحظه تصور کنید که انکیدو همزاد و رویه ی دیگر خود گیلگمش است. و تصور کنید که نبرد انکیدو و گیلگمش، جنگ درونی خود گیلگمش است. مادر گیلگمش نیرویی درونی از گیلگمش را زنده میکند (به زندگی فرا می خواند) تا گیلگمش بتواند بر نیروی درونی دیگری غلبه کند. سوال این است که چرا در این نبرد، انکیدو می میرد؟ بر این اساس من لوح دوازدهم را نوشته ام.
همانطور که شاهنامه هزار سال پیش نوشته شده و محتویات مرتبط با چند هزار سال پیشتر است میتوان نتیجه گرفت که افسانه گیلگامش خود مربوط به تاریخ دورتر از نوشتن داستان گیلگامش است در واقع گیلگامش اساطیر قوم کوچنده ای از ضلع غربی دریای مازندران به سمت جنوب کوچ کرده اند می باشند و در واقع زمان و مکان و شخصیت ها در داستان گیلگامش در محلی غیر از عراق امروزی روی داده است که توصیف آنها به هیچ وجه با شرایط جغرافیایی عراق و پیشروی آن به سمت جنوب غربی و یا شرقی نمی خواند. باید گفت که داستان گیلگامش پاره ایش در گیلان اتفاق افتاده است و بخشی در ارومیه یا همان اروک هست، که این مناطق مشخصات همه مکان های لازم در داستان گیل گاو میش را در خود دارد، مثل گیل در خود واژه گیل گامش و گیلان، دلمون و دیلمان، کوه ماشو و دماوند، گذشتن از دالان های تاریک و سیاه کل و بالاخره رسیدن به جایگاه خورشید در پس کوه بلند و دریاچه و آبگیر ارومیه و یا دریاچه خورشید ، اور طلا یا خورشید میه یا آب دریا یم و یا شراب، که در آن گیاه زندگی جاودانه وجود می داشت... لذا قوم سومر پس از رسیدن به عراق در جای دائمی ساکن شده و افسانه یا واقعیت های پیشینان و گذشتگان خویش را که در حین کوچ طولانی شب ها برای خود شفاها و زبانی شعر گونه و یا معمولی و سینه به سینه نقل شده، با استفاده از پیدایش و اختراع خط در عراق حماسه پیشینیان خود را به تحریر در آورده باشند. رفتن به جایگاه خورشید و عبور از کوه های بلند و دریاچه تاریک مرگ می تواند یاد آور داستان ذوالقرنین نیز باشد که در قرآن در آیه 18:86 ذوالقرنین به سمت غروب آفتاب حرکت می کند و می بیند که خورشید در چشمه گرم یا گل آلود غروب می کند. رفتن جمشید به سوی جنوب در مسیر خورشید در کتاب وندیداد بخش یک و دو منطبق یا گرفته از همین وندیداد است.
@dadautube2 жыл бұрын
گفتههای خوبی دارید ... ولی نام ارومیه بر آن شهر از دورانی گذاشته شد که برخی اسرای رومی در جنگهای ایران و روم در آنجا نگهداری شدند ... تاریخ آن جنگها به دوران ما بسی نزدیک تر از تاریخ دورانی است که افسانهٔ گیلگامش رخ داده ... اروک شاید همان اراک امروزی باشد ... دماوند در مازندران است نه در گیلان ... د
اونجایی که میگویید،چرا گیلگمش ،گفت مانند صورت یک عروس چهره او را پوشاند ،میخواهد احساس زیبایی و لطافت داستان را بگوید ولفظ عروس رابرای انکیدو استفاده میکند،نه به خواهد همجنسبازی را تعریف کند،اقای بیضایی
لطفا داستانهای شاهنامه را تحریف نکنید و نظر خودتان را بگویید و کلی در مورد شاهنامه حرف نزنید.
@user-rq1cp1xo6j2 жыл бұрын
اونی که بلند قهقه میزنی به معنی واقعی کریه میخندی خودتو جمع کن
@aliyarahmadi26813 жыл бұрын
دوستانی که از مباحث جدی( که بر پایه اسطوره شناسی و زبان شناسی) توسط ایشان با سالیان دراز خواندن و مشق کردن کشف شده اند، مخالف هستند لطفا مطالب این چنینی رو دنبال نکنند و اگر دلایل مکتوبی دارن در متن و کتاب خودشان قرار دهند ، نه اینکه نهایتا ۱ صفحه کامنت بزارن و فکر کنن که خیلی دانش دارن
@mohsenbanayi85133 жыл бұрын
اقای بیضایی خدایی خیلی چرت و پرت میگید مخصوصا حرفهایتان در باره ای داستانهای شاهنامه نمیتونی سوال ها را جواب بدید با شوخی و مسخره بازی رد میکنید
@QwertyCanada3 жыл бұрын
Ridam to halghed
@Imwinner193 жыл бұрын
اندازه مغزت حرف برن کودن، خر جه داند قیمت نقل و نبات
@gn69135 жыл бұрын
چه قیافه ی تخمی داره شبیه روباهه 😂
@iranforever15665 жыл бұрын
فیروز نیازی گول ميزنه
@sparrowfish86135 жыл бұрын
دوست بی سواد عزیز، به قیافش کار نداشته باش، گوش کن ببین چی داره میگه. اگه بفهمی البته.
@shoreshkakavand414 жыл бұрын
Nadanha be zaher negah mikonan vase hamin ke ostad ro injori minimix