念仏「南無阿弥陀仏」と題目「南無妙法蓮華経」を５分でわかりやすく解説

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Күн бұрын

念仏も題目も非常に有名ですよね
でも、その違いについて
学ぶ機会は滅多にないので
言葉だけ知っているという方が
ほとんどではないかと思います。
それで今日は念仏と題目の違いについて
私の考えとか
解釈でなくて
しっかりとした仏教的根拠をもって
お話しいたします
最後には
まるで専門家のように
この違いがハッキリわかりますので
ぜひ最後までお聞きください！
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自己紹介
筬島正夫（おさじままさお）
長崎県出身
富山県在住
関西学院大学社会学部卒業
専攻は宗教社会学
キリスト教の大学で先に聖書を学ぶも
同じ大学時代に仏教・浄土真宗に巡り会い
浄土真宗講師になる学び舎を卒業し
浄土真宗親鸞会講師に認定され講師歴約三十年
高校時代から宗教・哲学・文学・科学・心理学などを
学んできたことを活かしてユーチューブを通して活動中
高校時代に後輩の死を通して
良い学校を出て良い就職してお金持ちになれば
幸せになれるという幸福感に大きな疑問を抱く
戦争や争いが絶えない世界に絶望感と無力感を覚え
生きてる意味を探し求める
そんな中、まったく意外なことに
家の宗旨である浄土真宗に答えがあったと知り感動
「微力であっても無力ではない」
と出来ることから、世界に生きる意味と本当の幸せを
広げる種まきを続けている
※このチャンネルの目的は、あくまで教えを知っていただくことですから、自己アピールはどちらかというと控えています。
自己アピールすると、「結局、自己宣伝か」と勝手に思われますし、強調しないと「隠してる」など邪推されて、ダブルバインドになりやすいのでなかなか難しいですね(^^;
#仏教
#ブッダ
#浄土真宗
#幸せ
#幸福
#幸福論
#幸福学
#幸せの学校

Пікірлер: 92

@siawasenogakkou 2 жыл бұрын

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@豊留高尚 2 жыл бұрын

毎回とても分かりやすい解説で頭が下がります。ただ、念仏、南無阿弥陀仏は、「阿弥陀仏を信じます、阿弥陀仏に全てを委せます」という意味であり、題目、南無妙法蓮華経は、「法華経を信じます、法華経に全てを委せます」という意味である、という説明もあれば、さらに分かりやすい説明になり、小中学生のような知識のない人にも有り難いと思います。

@siawasenogakkou 2 жыл бұрын

ありがとうございます。「南無」の説明は別の機会に、させていただきたいと思いますので、よろしくお願いいたします。

@静岡のQちゃん Жыл бұрын

日蓮の南無妙法蓮華経は釈尊の法華経に南無すると云う意味では無く、其れ自体が末法の法華経です。私達や宇宙に内在して居る仏性に名前を付けたものが南無妙法蓮華経です。仏性の名前です。其れ迄は名前が有りませんでした。｢至理は名無し｣。と仰せです。

@siawasenogakkou Жыл бұрын

最新のこちらの動画も参考になれば幸いです。 ●「法華経ミステリー」の謎が解けると仏教の全体像が一気に分かる！【永久保存版】 kzbin.info/www/bejne/iJSqfJ-hoc6HmcU ●四十余年未顕真実の「正しい知識」が、あなたを守り　法華経の真意が分かれば仏教の全体像が分かる！【決定版】 kzbin.info/www/bejne/n6bTfnSahdWfaK8

@紀伊孑岩橋 Жыл бұрын

違いを今はっきりと理解することが出来ました。ありがとうございます😮

@siawasenogakkou Жыл бұрын

心に届く内容でよかったです！

@a.3278 2 ай бұрын

コメント欄含めて、勉強になりました。

@馬九行く 2 жыл бұрын

説明が分かりやすいです。ありがとうございました。南無阿弥陀仏🙏

@siawasenogakkou 2 жыл бұрын

分かりやすいと言っていただけるのが、とてもうれしいです。ありがとうございます！

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@C1000-x2l Жыл бұрын

私は浄土真宗ですが、お仏壇には南無阿弥陀佛、南無妙法蓮華経、南無観世音菩薩（仏、法、僧の３宝）を唱えています。お経も法華経や般若心経、消災呪などお唱えています。ご先祖様や周りの人達への感謝と幸せ、私自身を受け入れ愛する事を祈る事により気持ちを落ち着かせくれる効果があると思います。

@siawasenogakkou Жыл бұрын

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@柴犬こりんチャンネル 11 ай бұрын

勉強になりました！

@siawasenogakkou 11 ай бұрын

よかったです！

@kosyo1330 Жыл бұрын

日蓮本仏論は日蓮正宗の教えです。日蓮宗の本仏は久遠実成の釈迦牟尼仏です。日蓮宗では日蓮は上行菩薩です。

@siawasenogakkou Жыл бұрын

コメントありがとうございます。はい。ですから、１分１０秒過ぎに、「日蓮宗にも色んな流派がある」その一つとして、日蓮本仏論についてお話ししております。日蓮本仏論をとなえている人が、たくさんおりますので、ぜひそれらの人に教えてあげてくださいませ。

@haru-ub4gb 11 ай бұрын

日蓮宗の僧侶です動画を拝聴させて頂きました題目を取り上げて説明なさるのであれば、日蓮宗、日蓮正宗の「題目」の相違をご自身が理解しなければなりません。今回の動画に関して申し上げると、取材不足です。しっかりと相違を明らかになさってから動画を配信された方が良いと思います。

@マーシャル-j1r 10 ай бұрын

そうですね。題目は天台宗が朝のお勤めで唱え始めたもので、日蓮が史上初めて唱えたとするのは嘘です。

@haru-ub4gb 7 ай бұрын

返信をくださりありがとうございます。まさか返信が来るとは思ってもみなかったので確認が遅くなりました事お詫び申し上げます。さて、結論から申しましょう。日蓮聖人の唱題（観心の法門）は聖人始唱、閻浮未曾有です。参考文献を記載しておきますのでご自分で確かめて下さい。・高木豊著『平安時代法華仏教史研究』に報告されている通り平安時代から、日蓮聖人に先行して唱題がなされていた事が確認されております。これを受けて・『日蓮聖人と天台宗』浅井圓道著（浅井圓道選集第二巻　山喜房佛書林刊）「法華唱題の源流と展開」（31頁〜）内において浅井圓道先生の論文があります。恐らくこちらの内容は一般の方には理解が難しいでしょうから、わかりやすい論文を下記に紹介しておきます。・『日蓮聖人教学研究』（庵谷行享著　山喜房佛書林刊）「第九章　受持の実践　第一節　唱題と受持　一　唱題の源流」（459頁〜）

@haru-ub4gb 7 ай бұрын

@@マーシャル-j1r 一般の方が知らないのも当然だと思います。ですからこの機会に見聞を広めるのは如何でしょうか？私も大学で論文を執筆するまでは知らなかった事です。学ぶことは、恥ずべきことではありません。学ぼうと、しないこと。問い掛けようとしない行為が恥ずべきことではなないでしょうか。そもそも、いくらコメント内において議論を重ねても実践が伴っていなければ机上の空論です。共に学んでまいりましょう。

@則平小河 4 ай бұрын

ろくろうそ

@阪口定子 Жыл бұрын

わたし実家は檀家ですので(南無阿弥陀)と唱えています

@siawasenogakkou Жыл бұрын

尊いことです

@三戸健司-n9j 2 жыл бұрын

筬島先生、今回もとても大切なお話と有り難い真詮の説法に心より深く感謝申し上げます。本当の仏教の是非を明らかにする法論の土俵は釈迦の説かれた一切経ですね。本当にありがとうございます。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。一向専念無量寿仏〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏〜三戸拝

@siawasenogakkou 2 жыл бұрын

まさに仏教かどうかは一切経に説かれているかどうかですね

@waraebaiisa 2 жыл бұрын

日蓮本仏論を持ち出す動画でしたけど、日蓮本仏論は、日蓮正宗とそこから派生した創価学会（現在は創価学会仏）、顕正会、保田妙本寺くらいじゃないですか？創価も日蓮本仏論辞めようとしているし、ちょっとこの解説はレアな教団を持ち出すのがいやらしいですね。日蓮宗では本仏を釈迦如来と立てていますし、そちらの方が大多数と思うのですが。それと題目が経典に出てないと言う話、日蓮の遺文を読んで調べてませんよね？だから仏教が分裂したんですよ。

@siawasenogakkou 2 жыл бұрын

コメントありがとうございます！「日蓮正宗とそこから派生した創価学会（現在は創価学会仏）、顕正会、保田妙本寺くらい」といわれますが、これだけで相当な数になると思っておりますが…… 一部、日蓮本仏論をやめようとしているとしても、あくまで「一部」であり、こうしきに、やめたと聞いたことはないのですが、公式見解で、誤りを認め、謝罪などをしたのでしょうか？寡聞にして存じませんので御教示いただければと思います。なお、日蓮の遺文であっても、『立正安国論』であっても、それは「お経」ではなく、日蓮の言葉ですね。もし、「お経（お釈迦様の仏説）」に、題目の勧めがあれば、お示しいただけると幸いです。「文底秘沈（もんていひちん）」などを持ち出せば、「なんでもあり」になってしまいますよね。私が「文底秘沈で、これが仏説だ！」と、お経にない言葉を仏説として発言したとしたら、説得力０ですよね。仏法者はあくまで一切経を根拠に議論することが最低限のルールと理解しています。議論自体はいいものですね。水掛け論でない議論は。

@siawasenogakkou 2 жыл бұрын

なお「日蓮本仏論」を出さない場合「題目を勧めているけれど、そんな勧めはお経にはなく、しかも、日蓮自身が“余経も法華経も詮なし”と言って、法華経も法華経以外の一切経（釈迦の教え）も否定しているので、釈迦を本尊にしてるのは、矛盾している」（もちろん、日蓮は、お釈迦様も法華経もたくさん褒めている。しかし釈迦の教えは法華経も含め「詮なし」と言っているのは理論の破綻）この一手詰めになってしまいます。それではあんまりだと思い、日蓮本仏論で二手目を用意したつもりだったのですが、余計なことだったのかもしれませんね……

@waraebaiisa 2 жыл бұрын

@@siawasenogakkou でもそれを言ったら、釈迦如来は経典化しないように遺言していますよね。それを仏教会議で文章化してますし、釈迦如来が解いたとされる偽作も一般的ですよね。経典の勝劣とかで、法華経がもっとも尊いとされるのにこれも後世の偽作説ありますし。また、以前の解説で仏の種類で地球は釈迦如来が救済する様な話ですが、阿弥陀如来や大日如来は他の宇宙での如来だとの説明。だとしたら話に矛盾が生じますが。

@waraebaiisa 2 жыл бұрын

@@siawasenogakkou さん、僕は日蓮を擁護するつもりはありませんし、日蓮本仏論は違和感を感じます。なのでもし、企画でもう一つのネタとしての日蓮本仏論を出して欲しいです。僕の知人が亡くなった事、祖母の葬儀が浄土真宗だったので仏教について改めて勉強をさせていただいております。今回の質問はアンチコメントではなく求道心からのものと理解されると助かります。このチャンネルほか書物や他の動画で勉強しておりますのでご無礼お許しください。

@siawasenogakkou 2 жыл бұрын

求道心からの質問だったのですね！尊いことです。

@久保田孝明-j6n Жыл бұрын

妙法蓮華経(法華経)は8巻28品の題目(お経の題)です。南無はナマステ等が言源とされています。

@siawasenogakkou Жыл бұрын

こちらの再生リストが参考になれば幸いです。 kzbin.info/www/bejne/ZpjXdIRje79loZo

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@ロータス-q7y 7 ай бұрын

解釈が全く正しくありません。まず「日蓮本仏論」ですが、これは日蓮系の富士門流の一部の宗派で云われているだけで、他の日蓮系の宗派では否定されています。日蓮宗では久遠実成の本仏であるお釈迦様を本師と仰ぎ、日蓮を上行菩薩の再誕として尊び、お釈迦様の出世の本懐である法華経を究極の教えであるとしています。そして末法の時代においてこそ、法華経の真の救いがもたらされるとして、日蓮はその肝心の法を南無妙法蓮華経の題目に込められていると主張しました。それは教主である釈尊から譲り受けたものであると日蓮は遺文の中で明確に語っています。こんな事は教学上の常識であり、日蓮系の信者でもない私でさえ知っています。また、南無阿弥陀仏は何宗でも称えられる仏教の正統であると言いますが、浄土系の宗派と天台や真言や禅では解釈が全く違います。それに法華経は仏教の全てを統合する教えですが、念仏にはそれはありません。換言すれば、法華経は浄土三部経を融合しますが、浄土三部経は法華経を融合できません。これらは全て仏教の常識です。あなたの言っている事は曲説であり、完全な自説ですね。誤解されているみたいなので、もう一度、日本仏教をしっかりと勉強する事ですね。

@さこうべん 29 күн бұрын

復唱する時、語感的に題目のほうが言い易い。でも念仏は「なんまいだぶ」や「なんまいだ〜」もあるのでそう変わらない？。

@菊地博昭-k4p Жыл бұрын

南無阿弥陀仏、南無妙法蓮華経を両方とも唱えたいです、いかがでしょうか。

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@静岡のQちゃん Жыл бұрын

釈尊は経典に｢白法穏没して大白法が興る｣と記されて居ます。末法に為ると私の法が力を失ない、末法の衆生を救う仏が顕れると云うものです。釈尊の説いた法華経は末法の法華経の説明書です。其の説明書を証拠として日蓮が南無妙法蓮華経を顕しました。我身に仏性を顕す為の修行方法を説きました。所謂｢南無妙法蓮華経｣の題目を唱えると我身に仏性が顕れると云うものです。私達が此の世に生まれて来たのは仏性を顕して、幸せに成る為です。釈尊は此の為に法華経を説きました。

@siawasenogakkou Жыл бұрын

コメントありがとうございます。こちらの動画が参考になれば幸いです。 kzbin.info/www/bejne/ZpjXdIRje79loZo

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@takanosukem8622 2 жыл бұрын

念仏と題目の違い。よく分かりました。大無量寿経にある「一向専念無量寿仏」は、とても大切なこと。あらためて　　　　　わかりました。筬島先生、尊いお話有難うございます。🙏🙁南無阿弥陀仏

@siawasenogakkou 2 жыл бұрын

仰る通りですね！

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@マーシャル-j1r 10 ай бұрын

日蓮宗系の信者の方々は、法華経28品全てを読んでいるのでしょうか？適当な所を虫食い的に解釈しているように感じました。日蓮宗の教義と法華経28品の印象には違和感を感じました。むしろ、日蓮よりも長く法華経の修行をしていた法然や親鸞の法華経解釈の方がしっくり来ました。

@shinyasalvador8343 2 ай бұрын

毎回勉強させていただいき感謝していますが、正直言うと、時々こうしてご自分の宗派を正しく見せるために、意図的に他宗派を劣って見える様な印象操作をされているのを感じます。日蓮自身、自分を本仏とされることなど望んでいませんでした。日蓮本仏論がお題目を唱える根拠だとするのは明白な誤りであり、訂正をお願いしたいです。日蓮系の諸宗派の中でも特に異端扱いされてい日蓮正宗・創価学会の日蓮本仏論を日蓮系の宗派のメインストリームのように紹介するのは勉強不足というより悪意を感じます。

@takeharu0905 27 күн бұрын

なぜ日蓮本仏論の話からするんですか？日蓮宗🟰日蓮大菩薩日蓮正宗系🟰日蓮本仏まずはこの違いを説明してから話を進めてください。

@oh6761 Жыл бұрын

親鸞会関係ですか?

@dvd57929 Жыл бұрын

個人的に日蓮大聖人はイエスキリストの生まれ変わりではないかと思うのです。上手く言えないけどユダヤ教の中にイエスキリストが現れたがあくまでユダヤ教側はイエスを救世主を認めていないところなど色々重なる部分が多いと感じるので

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@h.s6891 Жыл бұрын

お題目ですが日蓮宗は「なむみょうほうれんげきょう」日蓮正宗や創価学会は「なんみょうほうれんげきょう」です「南無」の部分の所を「なむ」と唱えるか「なん」と唱えるかの違いです

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@マーシャル-j1r 10 ай бұрын

南無阿彌陀仏は、音が略サンスクリットのままです。南無妙法蓮華経は、南無の音はサンスクリットで、妙法蓮華経は漢語？日本語？です。「なん｣だろうと「なむ｣だろうと、サンスクリットからは、かけ離れています。

@twentyfour3825 2 ай бұрын

現在の末法時代において正しい信仰は日蓮正宗ただひとつであり、その他の信仰は謗法になることを知って頂きたいと思います。

@野添功 Жыл бұрын

本当に神や仏はいますかね?もしいたら、人殺しや噓つきや、人としてしてはいけない事をする人を、懲らしめてもらいたいものですね！

@マーシャル-j1r Жыл бұрын

この宇宙の全ての物質、運動、エネルギー等全てを創造し、見えないところから支えている存在に、人格があると想定し、名前を着けたのが、神や仏だとすると、存在するのではないでしょうか？

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@一貴松尾 Жыл бұрын

お釈迦様の本意は、法華経にあります。それ以外はすべて方便です。末法において、法華経こそ正法と僕は、思います。正直に方便を捨てて法華経に帰依して生きて行こと僕は、思います。

@siawasenogakkou Жыл бұрын

たくさんの動画でお話ししていますので、慌てずしっかり学ばれてからコメントされることをお勧めします。これらの動画が参考になれば幸いです。法華経と大無量寿経の関係で一気に仏教が分かる！【宇宙一わかる仏教のお話】 kzbin.info/www/bejne/ZpjXdIRje79loZo kzbin.info/aero/PLsKTT7JwGXkzfeid16CWYzMA-_8G9RVvP

@マーシャル-j1r 10 ай бұрын

大無量寿経で大無量寿経以外の全ての成仏に至る道はやがて失われるとお釈迦様が説いておられることが、こういう理由で間違いだ、と証明できなければ、只、あなたが、若い頃に入った間違った道から、惰性で抜けられないだけ、ということになると思います。

@kojiiwami9221 Жыл бұрын

この人は、日蓮聖人を解ってるのかな？日蓮宗は、日蓮本仏論じゃないぞ。適当なこと言うなよ

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@kojiiwami9221 Жыл бұрын

@@siawasenogakkou さま日蓮本仏論を言っているのは、日蓮正宗や創価学会です。今後は、日蓮宗にも色んな流派でなく、日蓮系にも色んな流派と言って欲しいです。日蓮宗は「久遠実成の本師釈迦牟尼仏」ですから！

@静岡のQちゃん Жыл бұрын

こじわみ･･･さんへ。先生は、広義の意味での本仏論と言ってますよ！。日蓮宗は日興師が富士の地に拠点を移した後、五老僧が本仏は釈迦牟尼世尊だと主張して今日に至りますね。五老僧は日蓮に常髄して居なかったから、末法の本仏と認識出来なかったんですね。彼等は、今で言えば大学等の教授の様な、碩学で、その頭脳でも本仏として認識出来なかったんですね。灯台元暗しです。まさか此の師匠が？？？、です！。

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@ショコラくん-z6w Жыл бұрын

ちょい極端な解説ですね。まあ元々仏教は言霊というかその音を重視していた訳で、その音を重視した念仏を唱えていればオッケーというのが日蓮宗以外。日蓮宗は念仏唱えただけではほとんど意味はなく、生き方に焦点をあてているという理解です。　例えるなら日蓮宗以外では　アブラカタブラと唱えていれば幸せになれるし天国に行ける。　日蓮宗は　日蓮宗命！　と唱えながらその生き方をすれば幸せになるし仏に近づく　　という理解です。　　なので昔の飢饉や戦争など救いようの無い現世において日蓮宗以外の要素がもてはやされ、近代に近づくとそれなりに幸せな日々が出てきたので日蓮宗的な要素に焦点が当たっているのだと思います。修行系はお釈迦みたいに自分で悟る方法に焦点をあてている感じ

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@user-pokoponayano Жыл бұрын

もう一度やり直して、勉強して下さい。本尊の捉え方が、まちがえています。日蓮のお書きになった「御書」お読んで改めて失言をくい、勉強して下さい。日蓮大聖人の本意は蓮華経の本意　南無妙法蓮華経の御本尊にあります。余りにも失礼にあたる。もう一度やり直してきなさい。

@あき-x5l Жыл бұрын

私の実家は日蓮宗ですが、個人的に日蓮宗ってどうなんだろうと思っていました。というか、お釈迦様1人の教えが何故色々と別れるのだろうと不思議で勉強中です。自分こそが正しいのだ、と思うことこそ自惚れではないのか、とも思います。コメ主さんのような方がいるから、日蓮宗は疎まれるのでしょうか。これからも勉強しつつ、自分の信仰について考えていきたいと思います。

@user-pokoponayano Жыл бұрын

@@あき-x5l

@siawasenogakkou Жыл бұрын

こちらの再生リストが参考になれば幸いです。 kzbin.info/www/bejne/ZpjXdIRje79loZo

@siawasenogakkou Жыл бұрын

@sixmellow3347 Ай бұрын

@@あき-x5l 経典によって釈尊の答えが異なるように見えるのは、問者からの質問に答える形をとっているからです。その上で、印度の龍樹が書いたとされている『大智度論』には序盤に四悉檀という法門が説かれます。その中で第一義悉檀があり、本来は答えが一つではありますが、そうは言っても問者の考え方や頭の良し悪しや執着が強い煩悩は、一人一人異なる。その為に、世界悉檀、各々為人悉檀、対治悉檀という方便を用いた教化が経典の中で使われると説かれております。この辺を勉強して様々なお経をご覧になって頂くと体系的に理解できて、言ってる事が違うという迷いが解決されるのでは無いかと思います。是非勉強して頂きこの解答が信仰の手助けとなる事を祈っております。🙏🏻 合掌　南無妙法蓮華経