신은 존재할 수밖에 없다. 안셀무스에 관하여 (중세10)

[@_paperrenaissance6009]

순차적으로 청강해주시면 자연스럽게 철학의 역사를 톺아볼 수 있습니다. 01. 중세란 무엇인가? 어둠에 대비하는 기술에 대하여 kzbin.info/www/bejne/oIqulJqHa7JrbNEsi=wEJ6JofyaIZE-hOr 02. 중세와 현대 암울한 시간의 대비책 kzbin.info/www/bejne/jWXcdKmio7xqkNEsi=LN75ImOxCCHYHemm 03. 어떻게 약함이 강함을 이기는가? 중세적 어둠에 저항하는 방법에 대하여 kzbin.info/www/bejne/i5zJZqeQa8dleNEsi=7-wCQW5Uo_AcjT1M 04. 엘리트주의는 무엇이 문제인가? 플로티노스에 대하여 kzbin.info/www/bejne/Z3LFYZSbpcmGjtUsi=qTeEm0Bfds1ULc-2 05. 수치심이 존재를 일어서게 한다. 아우구스티누스에 대하여 kzbin.info/www/bejne/iKDXeIGanbeInZYsi=LaYGZl6MULKiGfHG 06. 위로가 받고 싶으십니까? 보에티우스에 대하여 kzbin.info/www/bejne/h6nWYqiwlJV9nMUsi=Uc_6fK95ERNVsOo9 07. 포기는 뜨거운 욕망이다. 위디오니시우스에 대하여 kzbin.info/www/bejne/oJ6bnGl3d5WeaqMsi=jO2Lxeh4JcCyIFtm 08. 미스터리는 철학적이다. 에리우게나에 대하여 kzbin.info/www/bejne/oIemmq2iZcyJY68si=Gt70-sqPTCGcDDHa 09. 짧고 굵게 살겠다! 이븐 시나에 대하여 kzbin.info/www/bejne/g17GY2upZ8plo8ksi=JciDJHFRaNjTXFsO 10. 신은 존재할 수밖에 없다. 안셀무스에 관하여 kzbin.info/www/bejne/ol6wq2R-jq1mg8ksi=Go3jW_J2QbqhkBsf 11. 천년의 사랑에 대한 철학적 의견 아벨라르에 대하여 kzbin.info/www/bejne/epK0gmh7a7yJj8Usi=A46r9TbEgClaXWk5 12. 우리는 실제로 존재하고 있습니까? 아베로에스에 대하여 kzbin.info/www/bejne/eZjWo56Cp62abM0si=OCT2HGlDBKDTrc_9 13. 대한민국이 불행한 이유! 마이모니데스에 관하여 kzbin.info/www/bejne/Z5a0pIVjpNFskNUsi=25407tHmKLZf4ZFW 14. “자세히 보아야 예쁘다. 오래 보아야 사랑스럽다. 너도 그렇다.” 로저 베이컨에 관하여 kzbin.info/www/bejne/q33IZ4mIq9R2aM0si=DpAlZb5X3QqnBtOQ 15. 천공의 성 라퓨타의 사나이 보나벤투라에 대하여 kzbin.info/www/bejne/i36XoZ1mq6l5gLMsi=GTsqDLPbtpn8NmhO 16. 진리가 살아 있어야 하는 이유! 토마스 아퀴나스에 대하여 kzbin.info/www/bejne/h5S8aZugjrioec0si=Y--pbfWrt5xO85wW 17. “당신의 인생이 왜 힘들지 않아야 한다고 생각하십니까?” 에크하르트에 대하여 kzbin.info/www/bejne/nIXKc4iIbJWjr9ksi=Ej0Js_ddI6ZeMJLS 18. 가짜란 무엇인가? 둔스 스코투스에 대하여 kzbin.info/www/bejne/kJy5o4qCjKqVfbssi=lzaT1PjS6X1NGTA8 19. 우울하지 않을 권리, 윌리엄 오컴에 대하여 kzbin.info/www/bejne/gWXTe6CJqsyjh7csi=pLqgMo9wrnoXXVfj

[@gardenerthe5412]

대성할 채널이네요

[@_paperrenaissance6009]

고맙습니다.^^

[@user-bT6JiFFv1yOw]

그냥 오랜만에... 페이퍼르네상스, 이 그대로 내가 존재할 때 여기 존재하고 있음에 감사합니다.

[@_paperrenaissance6009]

따뜻한 응답에 고맙습니다.~

[@정상복-e5f]

신은 반드시 큰 존재 여야하나 .우리가 정신적으로 무한과 영원을 체감할순 없지만 개념은 있다.그 있다라는건 득했다는 뜻이고 그 정신속의 그것은 정신밖에 더 무엇과 비교 될수 없는 상태로 이미 모든걸 아우르는 존재로 성립될수 있다고 봅니다.즉

[@phoebuslipton9565]

존재론적 신 증명은 궤변 같습니다. 신은 본질이고 그 본질은 존재고, 그래서 신이 존재한다고 주장하면 마치 신은 존재하니까 존재한다하는 주장이란 것. 이걸 원용하면 나는 인간의 본질을 가지고 있어 인간이고 그래서 존재한다는 것이고, 빛은 빛의 본질이므로 존재하고 그래서 빛이다. 이게 말인지 궤변인지 아니면 . 그래서 존재한다. 이게 설명이 되나요?