SOOD (GHAMIDI) interest Rent Thaika house financing mortgage, Mushaarka,Mudarbad and monay more concepts explained/EXPOSED by Maulana ishaq r.a
Пікірлер: 155
@JavedIqbal-xw4tz3 жыл бұрын
مولانا اسحاق صاحب اللہ تعالیٰ کے فقیر انسا تھے۔ اپ نے ساری عمر سچ کی تلقین فرمائی اور اللہ تعالیٰ نے انہیں صبر پر قائم رکھا۔ اللہ تعالیٰ ہمیں ان کی باتوں پر عمل کی توفیق عطا فرمائے
@dr.israrahmad24142 жыл бұрын
Ameen❣️
@usmanmirza31 Жыл бұрын
آمین
@AbuTalhaJawwad8 ай бұрын
اللہ کریم کی کروڑوں رحمتیں ہوں مفتی اسحٰق رحمۃاللہ علیہ پر ہمیں اسلام سمجھایا وگرنہ ہم تو چند عبادات کو ہی کل اسلام سمجھتے تھے
@UnitedForFreedomOfExpression8 ай бұрын
21:40 ابن جریر سے معائدہ 21:52 مسلمان کیلئے دل میں کھوٹ نا رکھنا 22:42 ملازم کا مہنگا گھوڑا بچنے کا واقعہ جس پر ابن جریر نے ایسے کام کر کہ مارکیٹ ریٹ پر اپنا گھوڑا بیچا 23:49 روس کا انقلاب اور عبیداللہ سندھی کا واقعہ کہ کسی مسلمان ملک میں اسلامی نظام کی کوئی مثال نہیں ملتی جو روس کو و اس کہ سوشلسٹ نظام کے مقابل دکھا سکتے 25:13 بینک سے سود گھر یا گڑھی کے لیے 25:52 آئیش کے لیے سود لینا با مقابلہ ضرورت پوری کرنے کے لیے 26:48 سوال کہ سود ہے کیا؟ 27:20 سود کیا ہے کا جواب جرم 28:06 جھوٹ 28:19 مال سے مال بنانا حرام ہے بغیر کسی معاشرتی یا سماجی خدمت کہ 28:34 سروس ڈے کر منافع کمانا جائز ہے
@sauditaif7188 Жыл бұрын
اللہ تعالیٰ مولانا اسحاق کو جنت الفردوس میں اعلی مقام عطا فرمائے آمین عرفان گھمن
@junaidkamal Жыл бұрын
Mashallah, Allah sp se razi ho hazrat sahab, ek Dr. Asrar sb aur ab ek yeh Maulana Ishaq madni sb, ap dono shkhsiyat se mai jitna mutassir hua hun mojuda daur mein mein kisia aur alif , mufti ya ksi aur deen daar admi se mutassir nahi hua deen ke aitbar se. ap dono se allah razi ho mashallah kitni achi aur pur sukoon aur aam lafzo mein baat ki hai jo seedhi dil mein utarr ahi hai. meri dua hai sb he log ap jese ho jaein take deen ki batein samjhna aur samjhana asan ho jaein. Aameen.
@KhalidAhmadKhan-ry5soАй бұрын
Ma Sha Allah! How beautifully expressed in simple and graceful way. Very heart touching. May Allah make our Imaan stronger and stronger, Aameen.
@kashifali-ev1cr2 жыл бұрын
Kindly read sura baqra and all hadith regarding interest. Then no one can even think about it. May ALLAH helps us to establish Deen. ALlah ishaq shb ke maghfirat kare. Iman bil akhriat ke bat aj kal fitna ke dor me kar de subhanallah
@khalidaziz63017 ай бұрын
Masha Allah Aafrine...how simple and clear thought about islam . A source of inspiration for all times to come.
@waqarhaider753 жыл бұрын
Maulana sahab jesay Alam e Deen sadyon baad paida hotay hain.. May his soul rest in peace.. Aameen
@ChIrfanAmin Жыл бұрын
Suma Aameen 🤲🤲🤲
@syedshah47712 жыл бұрын
جزاک اللہ۔ آمین
@ayeshanaveed73412 жыл бұрын
جزاک اللہ خیر
@hazratshahshahnawazkhan5633 жыл бұрын
Very good Allah bakhash de Allah akherat May madad karae
@akhtargee3 жыл бұрын
Maulana sb is confirming Ghamidis point of view on House finance !
@ISLAMWAYOfLiFe3 жыл бұрын
How?
@shoaibbird3 жыл бұрын
Indeed, He said the same thing.
@exclcollege45773 жыл бұрын
@@ISLAMWAYOfLiFe 's
@ZaheerAbbasKhan2 ай бұрын
Yes I agree. Perhaps the questioner didn't fully explain properly
@mrraza61493 жыл бұрын
Very goog
@raheelaakhtar1732 Жыл бұрын
غامدی صاحب نے کہیں بھی سود کو حلال نہیں قرار دیا بلکہ سوداور کرائے میں واضح فرق بیان کیاہے ان کے کلپ ذرا غور سے دیکھیں !!
@AbdulRehman-yn3tt2 ай бұрын
Yes you are correct. I think Maulana didn't understand Ghamidi Sahab's pov. Essentially Maulana is saying same as Ghamidi, that consumables ( currency etc.) can not be rented and only Fixed assets can be rented. Here some Scholars put a condition that first Bank own the commodity only then it can rent to consumer.
@mazharhussain11393 жыл бұрын
V good
@raufahmad40719 ай бұрын
MashAllah SubhanAllah
@techtrendin3 жыл бұрын
Ghamidi sahab has the same point, rent is on useable things not consumables. Rent on consumables is interest.
@awaiskhan41412 жыл бұрын
Bilkul Bhai Ghamidi Sahab na Be Yahi Point he Bataya or esi ko he Explain ky ka Sood to hota he Consumable cheezon pa Ha Jo apna Wajood khatam ker deti
@gutsyfellow Жыл бұрын
the only difference between ghamidi sb. point of view and others is the hadees of prophet which tells who are equally partner in this sin. Ghamidi sb. just ignore the hadees and rest consider's hadees.
@apple42064 Жыл бұрын
@@gutsyfellow He recently discussed this specific hadith in his series ''response to 23 question" in episode 21-22
@waqarahmed79473 жыл бұрын
Subhan ALLAH ♥️👍
@mjmarketingandservices12978 ай бұрын
Moulana sb aj k log profit e share krty loss nae jis k karobar h just wahi loss bear krta 😢
@CRUXPK-ro6xt3 жыл бұрын
👍
@Monotheizt29 күн бұрын
جو یوٹیوب کی سو ویڈیو کلیئر نہ کرسکیں. مولوی صاحب کی ایک ویڈیو نے کردیا.
@truevoice00843 жыл бұрын
Rent can be recived on fix or non movable or movable which can not be cover table in term of money
@AbdulHameed-bw4cg3 жыл бұрын
سوال کرنے والے نے غامدی صاحب کیساتھ تعصب کیا ہے ورنہ 4:37 منٹ پہ مولانا نے وہی بات کی ہے جو غامدی صاحب کہتے ہیں کہ جو چیز برتنے سے ختم ہو جائے گی اس پہ سود ہے اور مکان اور گاڑی وغیرہ جو برتنے پہ بھی موجود رہے گی اس پہ سود نہ بلکہ کرایہ ہے۔
@hamidkhan-xm9el3 жыл бұрын
حوالہ دیجئے
@AbdulHameed-bw4cg3 жыл бұрын
@@hamidkhan-xm9el 4:37 پہ سن لو نا میاں۔ ختم ہو جانے والی اور واپس مل جانے والی/کرایہ داری والا کا طریقہ۔ Concept of useable and consumeable items. Same like Ghamidi, he also said that extra money charged on useable item which you can take back is not interest(RIBAH).
@mohammadshafiq5590 Жыл бұрын
اللہ آپ کا حساب غامدی کے ساتھ گرے
@AbdulHameed-bw4cg Жыл бұрын
@@mohammadshafiq5590 اب میں یہ تو کہنے سے رہا کہ آپ کا اہل مسلک کیساتھ کہ مجھے تو مسلمان کیا انسان کا بھی بھلا ہی سوچنا ہے جیسے نبی کریم(صل اللہ علیہ وسلم) نے تعلیم کیا اور جس کی وجہ سے ان کا امتی ہونا میرے لیے فضیلت کا باعث ہے الحمداللہ۔
@bewithshakir4 жыл бұрын
I think Javed Ghamidi bhi yahi bol rahe hai. I think Maulana ishaq sahab ko pata nhi ki Home or Car loan bank kaise dete hai.
@soldierofislam13 жыл бұрын
Javed Ghamdi aik Liberal Muslim hai jisay banks pajsa de ker ye sab kuch kehalwatay hain.. Sood ka witness bhi bana jaye tou os ka utna he nuqsan hai jitna laina ya dena... Banks ka sara business he sood per hai.. Kisi ka paisa choos kar kisi aur oer invest ker diya.. Banks 20% say 30% tak interest laitay hain loans oer credit cards per. Aur wo unterrst invest ker diya jata hai mortgages per aur auto financing per aur os per dobara interest liya hai hai.. ye sab haram hai
@raiahsan2 жыл бұрын
غامدی صاحب کو مفت میں بدنام نہ کرو۔ غامدی صاحب نے بھی یہی کہا ہے کہ سود ختم ہونے والی چیز پر منافع کا نام ہے۔
@awaisbakht53083 жыл бұрын
Agreed, do not interfere each other thoughts Allah will decide at jugement day wait
@Editor_78783 жыл бұрын
Molvi Ishaq sahib
@AliHassan-lk4sh2 жыл бұрын
Bank invests our money. Fixes our profit to make account easier. Money is safe in Bank.
@iqbaalbaige77823 жыл бұрын
Banks ko kabi loss nae hota. Sood sirf kisi ko qarz dene par hota he. Kisi ki majboori se najaez faida lena sood he.
@ISLAMWAYOfLiFe3 жыл бұрын
Banks ko los nahi hota too bank band q ho jatay hain?
@iqbaalbaige77823 жыл бұрын
@@ISLAMWAYOfLiFe fraud kartay hein
@saeedahmed831810 ай бұрын
Right
@AliImran-np5tu2 жыл бұрын
غامدی صاحب کا یہی نکتہ نظر ہے۔
@alam100Ай бұрын
Ghamdi Saab says exactly the same thing. Rent on useable only.
@TanveerAli-kn8zq2 жыл бұрын
Aoa sir govt scheme apna Ghar scheme k zarye sy Jo Ghar Le rha ha us py b interest subsidy ha matlab wo b najaiz ha us k bary ma wazahat ferma dejye jazzk Allah
@MuhammadUsman-yk6jl4 жыл бұрын
Ghamdi sb didn't say that interested on the amount/cash borrowed from banks is halal. Ghamidi sb made comments about Mortage wherein the bank does not give cash to the borrower, but rather buys a home and hands it over to the borrower. The home, in this case, is the non-consumable thing. The borrower pays back the principal as well as interest (i.e., rent) for using the home. The home is not going anywhere like cash. Therefore, paying extra on non-consumable is not riba. This is Ghamidi sb's opinion, and I think this is what Maulana Ishaq said about consumable things. The problem is, since some people don't like Ghamidi, they dismiss everything that he says, without even thinking about it properly.
@ISLAMWAYOfLiFe4 жыл бұрын
its not about Ghamidi sab likes and dislikes .....i think u didnt listen Ghamidi sab thats why you are trying to defend him , Ghamidi sab never condemn banks Riba/sood/interest, on the other hand he always support banking systems based upon riba, even ghamdi sab discriminate giving and taking riba ......before commenting or representing ghmdi sab first listen him carefully ....waslam
@khadamkhan31864 жыл бұрын
@@ISLAMWAYOfLiFe Dear Sir, kindly can you clarify that if non-consumable things are involved then this is not riba or it is still riba? Or can you provide any specific clip exactly about riba's in (sale or purchase) of house where non-consumable thing like home is still there? In getting mortgage in western countries the Home is staill there and individual pays pranciple sum plus interest in the form of rent. will this be right ?
@khadamkhan31864 жыл бұрын
Please I am looking for a rule that can be implement in sale or purchase of commidities like house, fridge, business of instalments etc? There must be a formula in Islam? Kindly also inform the reader your qualification in term of why should we believe you ? therefore we are looking for a reference from some Religious Books, Schalor etc
@zahoora96363 жыл бұрын
in the current banking system, the bank gives you a loan to buy house (house is in your name with mortgage/loan registered against it) the same bank demands a fixed profit on loan amount or a variable profit but its always profit and bank clearly states its interest. Islamic bank will try to hide it behind some kind of islamic lables but its same thing loaning money to make profit,, so this bank is taking interest from you on the money he lends you to buy house, so its not rent as Mr.Ghamidi tries to explain, its very obvious its money making from money, bank always gets profit on the money. rent is when you own the house and let someone live there and charge them rent, house always stays with bank, ,,sood is very easy, its hard to run away from it but inshAllah we should try our best to get house in Jannah
@muhammadadeelrandhawa7691 Жыл бұрын
U said absolutely right ...molana ishaq is a very good speeker may Allah bless his soul ...ghamidi sab and molana s stance is same but we had to listen ghamidi Saab very carefully...there both r the assets for the Muslim. ...may Allah guide us towards right
@kunwarnasir50073 жыл бұрын
اگر موجودہ سودی سسٹم میں کچھ مثبت تبدیلیاں کر کے لوگوں کیلئے مفید اور آسان بنایا جاۓ تو شائد بہتری نکل سکے۔
@danishsiraj82423 жыл бұрын
Molana ishaq sb gamidi bhi o yahi baat karte hen k jo shey khatam na ho istemal se us ka kiraya he jo khtam hojay us pe izafi pesa sood he ap bhi wahi kehrahe he.Kher ab aap Yaqeenan ache maqaam pe honge Allaf magffirat farmay
@rjkhanS3 жыл бұрын
सुद किसी भी हालत में जाएज़ नहीं हैं जो बैंक की मिसाल देकर कहा गया हैं के वो उस का ब्याज नहीं हैं किराया हैं तो फिर फार्म में किराया क्यो नहीं लिखा होता हैं ब्याज़ क्यो लिखा होता हैं सुवर सुवर ही होता हैं उस को बकरी की खाल पहना ने से कुछ नहीं होगा میں نے اپنے والد کو دیکھا کہ ایک پچھنا لگانے والے ( غلام ) کو خرید رہے ہیں۔ اس پر میں نے اس کے متعلق ان سے پوچھا تو انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خون کی قیمت، کتے کی قیمت، باندی کی ( ناجائز ) کمائی سے منع فرمایا تھا۔ اور گودنے والیوں اور گدوانے والیوں، سود لینے والوں اور دینے والوں پر لعنت کی تھی اور تصویر بنانے والے پر بھی لعنت کی تھی۔ Bukhari 2238 Hadith: Jabir Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne Laanat ki hai Sood (byaj) lene wale par aur Sood dene wale par , aur Sood likhne wale par aur Sood ke gawahon par aur farmaya wo sab barabar hain Sahih Muslim, Vol4, 4093
@mrraza61493 жыл бұрын
Sirf Allah ka der ho to seb theak ho jay
@nacata13763 жыл бұрын
Banks don't just pay savers to keep their money in safes. They actually use your money to lend to industrialist who create jobs for the poor thus starting a cycle that benefits all. Bankers are the facilitators of this cycle and the primary facilitators are the savers (investors) of those banks. Unfortunately we are made to follow a millennia old interpretation of the religion. The religion of Allah subkhanahu watahallah (Islam) is only rigid with regard to belief in the one Lord of the universe. Matters regarding the life of people in this world are very much of common and collective benefit. We're not just here to make salah and eat mannosalva. Allah will judge us on how we dealt with each other and whether we were a benefit to humanity or fitna. May Allah guide us to a straight path. Ameen.
@suhailiqbal59863 жыл бұрын
بینک کا کاروبار عموما“ سود نہیں
@shafiqurrahman3177Ай бұрын
@@suhailiqbal5986 You are not Mufti to give fatwa. Whatever is your opinion present it with logic?
@globalwarming54753 жыл бұрын
who is this molvi Sahab..so cute Baba ji
@adeelbutt97153 жыл бұрын
Ghamdi sab ki kabi kisi ny bat pori suni hi ni .phaly ho rolla dall daty ha.
@ISLAMWAYOfLiFe3 жыл бұрын
Puri sun ker he baat ki hai
@adeelbutt97153 жыл бұрын
@@ISLAMWAYOfLiFe phir ap ko un ki bat samj ni ai ya ap samjna ni chaty Mizaan pari ha ap ny
@ISLAMWAYOfLiFe3 жыл бұрын
@@adeelbutt9715 Bhai jo unka mouqfiq hai wo aapp mizan say paish ker dain agar apko lagta hai kay unka mouqif theek say nahi perhaa ya parkha gya.... Aik bandaa sood ki kaat ki bajaeee banks ko khuli chuttiiii dainay ka masla banattaaaa hain wo bhe deen k naam per aur aaap uski baat ko byan kernay ki bajaeee behasss mai baat uljhaaa ker time waste ker rehay hain...
@adeelbutt97153 жыл бұрын
@@ISLAMWAYOfLiFe vedio ap ny aplord ki ha phaly ap un ki book sy hawla dy k ghamdi sab ka beyan ya ha.or khuda or khuda k rasool ki bat ya ha. Ap un k lacture sunny baki ilmi ihtlaf ha
@ISLAMWAYOfLiFe3 жыл бұрын
Bhai jan aap unka mouqaf paish ker dain agar apko unka mouqaf theek lagta hai.... Agar wo mouqaf apka khud ka hua too hum apko bata daina gayy keh app Galat hain ya Ghamidi sab ya Maulana ishaq sab Waslam
@zainirsh66292 жыл бұрын
Qomi bachat may jo pasay rakhay jia us ka monafa bi soad hi ho ga ?
@ISLAMWAYOfLiFe2 жыл бұрын
Ge .....kind of
@sanaullahmalik80823 ай бұрын
😢😢😢
@nawaz0123 жыл бұрын
Last point remained incompleted
@adilshahzad6103 Жыл бұрын
اللہ تعالٰی مولانا اسحاق رح کی مغفرت فرمائے ایک بہترین عالم تھے مولانا نے لائف انشورنس کے متعلق ایک وڈیو میں واضح موقف اختیار کیا ہے کہ یہ جائز ہے مجھے اس کی سمجھ نہیں آئی کہ مولانا نے ایسا بیان کن وجوہات کی بنا پر دیا حالانکہ ایک عام آدمی بھی یہ سمجھ جاتا ہے کہ لائف انشورنس (سٹیٹ لائف) سود ہے مذکورہ وڈیو سٹیٹ لائف کے یو ٹیوب چینل پر مل جائے گئ کوئی بھائی میرا اشکال دور کر سکتا ہے؟
@malikmanzoorhussain22493 жыл бұрын
In the end someone asked to define sood but before a definition was complete the program was shut down. Main problem is that of definition. Until sood is defined in accordance with Islam and sunnah the matter cannot be resolved. I have yet to find the definition of sood or riba as explained in Quran and hadees. If I had given loan of one lac to a person in 2000 and he was able to return it in 2020 ie after 20 years and returns one lac only to me will it be justified and ok for both. Obviously not justified. What should be done for just solution then? Obviously there is some flaw in understanding of sood in the prevailing economic system/situation of the world.
@BasitAli-qz1gf Жыл бұрын
brother your point is logical but conclusion of the whole discussion is that islam spreads favors in society.it enforce a muslim to do good with its brother just for pleasing ALLAH AND HIS RASOOL either it goes against his own benefit while following the rules defined under sharia.but one thing which is necessary to be kept in mind is that rules discussed in quran o sunnat can never go against men"s right.no doubt it seems very non sense to return one lakh even after twenty years.but ALLAH TALLAH has ordered us to do favors with his creature then we should prefer his order rather than considering our logics against his order
@BasitAli-qz1gf Жыл бұрын
moreover our economy system stands on{i think but not sure properly) three rules.from which one is karaz e hasna rather than interest or riba.
@siddiquinadeemA11 ай бұрын
Dear Manzoor sb you have two questions in comments answer is as follows for both : kindly be clear that giving is entirely an act of welfare which is not for any material gain in return . It is high moral of a person and society and Allah promises great Reward for this good deed . However Allah also orders to save such activity in writing to ensure the security of the amount of lender . So it should not be calculated on devaluation bases etc . Second is the definition of Riba it is very well defined in Ahadees and very simple to understand. That's any extra amount on loan the borrower is bound to pay back is Riba or sood . anyone who is involved or facilitates giving or receiving Riba is sinful as per his role in this activity .
@tanveeraamer19693 жыл бұрын
مولانا صاحب غامدی صاحب آپ کے رائے سے انوکھی بات کونسی فرما رہے ہیں وہ بھی تو وہی کہہ رہے ہیں، انہوں نے اسکو ایک اصطلاح میں بیان فرمایا ہے consumable اور useable، باقی انہوں نے 23 اعتراضات کے ذیل میں نشست شروع کی ہے اسمیں بہت تفصیل سے اپنا نقطہ نظر واضح فرمایا ہے، سن لیں واضح ہو جائے گا کہ علم اور تدبر دین میں کون کس جگہ کھڑا ہے
@rjkhanS3 жыл бұрын
सुद किसी भी हालत में जाएज़ नहीं हैं जो बैंक की मिसाल देकर कहा गया हैं के वो उस का ब्याज नहीं हैं किराया हैं तो फिर फार्म में किराया क्यो नहीं लिखा होता हैं ब्याज़ क्यो लिखा होता हैं सुवर सुवर ही होता हैं उस को बकरी की खाल पहना ने से कुछ नहीं होगा میں نے اپنے والد کو دیکھا کہ ایک پچھنا لگانے والے ( غلام ) کو خرید رہے ہیں۔ اس پر میں نے اس کے متعلق ان سے پوچھا تو انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خون کی قیمت، کتے کی قیمت، باندی کی ( ناجائز ) کمائی سے منع فرمایا تھا۔ اور گودنے والیوں اور گدوانے والیوں، سود لینے والوں اور دینے والوں پر لعنت کی تھی اور تصویر بنانے والے پر بھی لعنت کی تھی۔ Bukhari 2238 Hadith: Jabir Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne Laanat ki hai Sood (byaj) lene wale par aur Sood dene wale par , aur Sood likhne wale par aur Sood ke gawahon par aur farmaya wo sab barabar hain Sahih Muslim, Vol4, 4093
@MuhammadBilal-pi3lo3 жыл бұрын
Is buying something on emis and downpayements where there is an increase in price from the original price halaal?
@ISLAMWAYOfLiFe3 жыл бұрын
No its not Halal.....
@ISLAMWAYOfLiFe3 жыл бұрын
When we have to calculate time value of money and rise of price because of time then its way of RIBA INTEREST
@Enlightment776 ай бұрын
Maulana missed many concept of Islamic banking, issue is Maulana dont understand banking and bankers dont understand Islamic contracts... All over the world including Pakistan Ulema sits with bankers to come up with solution, people should follow those solution... its his personal opinion.. Mufti Taqqi Usmani worked in state bank and come up with solution..
@saminarauf27253 жыл бұрын
BB khateeja R A ). Businesses. Women. )). Hmm. However. We can. Business. Every. One. Is. Doing not well. Not. Fair. Bank. Is. Also Not. Fair. In. Dealings.
@shaguftagul37063 жыл бұрын
Janab Ghamdi sahab bhi to yehi keh rahai hain. Yani consumable and unconsumable
@rjkhanS3 жыл бұрын
सुद किसी भी हालत में जाएज़ नहीं हैं जो बैंक की मिसाल देकर कहा गया हैं के वो उस का ब्याज नहीं हैं किराया हैं तो फिर फार्म में किराया क्यो नहीं लिखा होता हैं ब्याज़ क्यो लिखा होता हैं सुवर सुवर ही होता हैं उस को बकरी की खाल पहना ने से कुछ नहीं होगा میں نے اپنے والد کو دیکھا کہ ایک پچھنا لگانے والے ( غلام ) کو خرید رہے ہیں۔ اس پر میں نے اس کے متعلق ان سے پوچھا تو انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خون کی قیمت، کتے کی قیمت، باندی کی ( ناجائز ) کمائی سے منع فرمایا تھا۔ اور گودنے والیوں اور گدوانے والیوں، سود لینے والوں اور دینے والوں پر لعنت کی تھی اور تصویر بنانے والے پر بھی لعنت کی تھی۔ Bukhari 2238 Hadith: Jabir Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasool-Allah Sal-Allahu Alaihi Wasallam ne Laanat ki hai Sood (byaj) lene wale par aur Sood dene wale par , aur Sood likhne wale par aur Sood ke gawahon par aur farmaya wo sab barabar hain Sahih Muslim, Vol4, 4093
@BabarUhsmani Жыл бұрын
bhai chand tare disturb kr rhe hn. . esi editing na kro plz.
@nihalkhan6912 жыл бұрын
Hazrat, yhi bat to ghamidi sahab v kahte hn jo apne farmaya.
@kunwarnasir50073 жыл бұрын
لفظوں کی پوجا نہی کرنی چاہئیے، عمل کا نتیجہ دیکھنا چاہئیے۔ ۰۰۰ میں نے میزان بنک میں تفصیلاً بات کی (قرض نہی لیا)،۰۰۰ بمقابل دوسرے بنکوں کے (قرض لیا)، ظلم ہی محسوس کیا۔ ۰۰۰
@apple42064 Жыл бұрын
Molana shb is confirming what ghamidi shb said. He discussed this once again in detail in his series ''response to 23 question" in episode 21-24
@kunwarnasir50073 жыл бұрын
میں نے بذاتِ خود میزان بنک میں ایک گھنٹہ بات چیت کی ہے، ایک ہی ملاقات میں، مکان کیلئے، قرض لینے کے لئے، ایک ایک کرکے تین ملازمین سے بات ہوئی۔ میری سمجھ کے مطابق صرف ظلم ہی نظر آیا۔ ظلمِ عظیم کہنا غلط نہ ہو گا۔
@jayprimesolutions28333 жыл бұрын
Aap apeny dimagh ka ilaaj kerwaain
@chohdree Жыл бұрын
بھائ۔ بینک کو بیت المال کے ساتھ کنفیوز نہ کریں۔ یہ ادارے شیئر ہولڈر کو نفع دینے کے لئے کام کرتے ہیں۔ ظلم تو تب ہے جب یہ زبردستی آپ کو مہنگی چیز لینے کے لئیے آمادہ کریں۔ آپکی استطاعت میں جو چیز آتی ہے وہ اپنے سرمائے سے خرید لیں اور بینک کے پاس صرف تب جائیں جب آپکو لگے کی آپکی جیب پر یہ بھاری نہیں
@snbirdsfarm67310 ай бұрын
Firaoon ha yeh log islamic spirit apko en me Kahen nazar Nahi aega meezan bank KO molvio NY brand bna dia jesy Bandar wali qoam hafty k din garhy khod k kehty thy ham NY machli hafty KO to Nahi pakri KIBOR+4 LAGA K islamic bndy huy hain
@sidqisadiqeen21839 ай бұрын
بالکل ٹھیک ھے
@mhahturkiye5078 ай бұрын
Jaidy iono kaha ky cheez khatam ho jai tu sooD hai isi tara agr ghaei rent pr li or woh accident ho jai pyri tabah ho jai iis sorat mai bhi tu dobara dene pary gi new
@abdullahbutt73193 жыл бұрын
Zaree Zameen ka thaika lana jaiz ha ya nhi??
@ISLAMWAYOfLiFe3 жыл бұрын
Ge Jaiz hai agar iss mai zulm na ho.... Isko rent per diaa ja sakta hai jaisay hum baqi property rent per daitay hain..... Lakin agar kisi Kisan ko Nuqsan ho jae ya uski Fasal total waba ya bimari ka shikar ho jae tabah ho jae too mukamal Rent/thaika Nuqsan k hisab say muaf kerna ho ga..... Agar iss usool per zameen Thaika/Rent per dia jae too jaiz hai Waslam Wallahuaalam
@assu_ke_karnaame7493 жыл бұрын
Assalam alaikum plz janab hamare pas zameen to h lekin hamare pas pese nah hen or HM Boht pareshan bhi Han Kia HM bank se sirf Thora qarz lekar sirf rehne ke lie Bana Salem wo 2qist opar mangte Han to Kia HM lekar Ghar Bana sakte Han plz batden
@ISLAMWAYOfLiFe3 жыл бұрын
Walikumsalam warahmatullah wabarakatuhu Kosish kerain k apnay kisi rishtay dar dost ko bolain k wo aapko Qarz day dayy bina sood kay aur jo Qist ki raqam Paisa aapp nay Bank ko dainaa thaa wo uss bandayy ko her maheenay daitay jaenn..... Lakin agar phir bhe kuch rasta na milay too phir sada sa Aik floor ka makan banana lain na keh modern style ka uskay liya bhe bank say Qarz uss soorat mai sood per lay saktay hain agar aisaaa na kerna apkay liya zindagi moot ya eemmaann ka masla bana hua hai Wallahuaalam bissawab
@waqarahmed79473 жыл бұрын
Bhai ye sood hoga ,app ALLAH say duwa karay iss maslay k liye ,ya kissi dost ya rishtaydarr ko zameen parr partner bana lay karobarr me
@jayprimesolutions28333 жыл бұрын
@@ISLAMWAYOfLiFe Yaar aap ki koi baat kisee tarah kisee dalil nai aur aveen seb ko jawaab dety ja rahy ho... Jub aap mentally samjheny ko tyaar e nai tu aap ka kavaa safaid e rehna hy... consumable commodity per loan le ker ziyada dena riba hy aur usable commodity per loan le ker ziyada dena rent hy riba nai.... 2ndly Quran sy kou ek word batain jo sood deny waly ky against ho yahi ghamedi sb kehty hn. Ghamedi sb sood ki favour nai kerty wo wo baat ko clear kerty hn aap ki bes mirchii legty hn.. samj
@kashifali-ev1cr2 жыл бұрын
For worldly gain these Ulma su like ghamdi and others slowly but surely trying to make interest halal. May ALLLAH give them hadayat. Otherwise they involved Ummat in big fitna.
@khalidjavaid7319Ай бұрын
What about inflation?
@khalidjavaid7319Ай бұрын
What about inflation?
@aqsafatima310722 күн бұрын
Car loan jaiz hai ? Like bank car ko buy karne k lye 70% lets assume 30 lac deta hai aur hum 30% like 20 lacs ab bank kehta hai car agai now apne mujhe itne 37 lac wapis karne hain qiston pe . Ye jaiz hai ?
@ISLAMWAYOfLiFe21 күн бұрын
Aisaa jaizz nahi , aik cheez ki Market Value 30 Lac hai aur Bank apko Lease ker k Uski Time value calculate ker k interest Rate apply ker kay same 30 Lac wali Car apko 50 Lac ki dayy gaa , aur apko Qistainnn 3 ya 5 saal ki ker day gaa.....yeh open Sooddd hai , Yeh jaiz nahi , Iss say bachnay ki kosish kerainnn
@ISLAMWAYOfLiFe21 күн бұрын
Agar bank apko company price wali cheez same Market price per without interest Sale ker daita hai like 30 Lac Market Value wali Car 30 Lac mai he Lease kwr daitaa hai too yeh jaizz ho ga , normally Banks aisii offer nahi kertayy , sometimes aonay employees ko aisi offer ker daitay hain
@khursheedahemad56783 жыл бұрын
Allah gamidi ko Islam ki samaj de
@naz37535 жыл бұрын
So buying house on mortgage allowed? As he said anything not consumable is rent not interest coz u can give back the thing
@ISLAMWAYOfLiFe5 жыл бұрын
not Allowed
@muhammadumair-si9qp4 жыл бұрын
ISLAM WAY Of LiFe can you please explain how is mortgage not right as per principle. I am not contradicting but trying to get educated . So can you comprehensively explain this. And please refer some material to read on islamic finance to understand interest and insurance etc
@muhammadumair-si9qp4 жыл бұрын
Nasrullah Khan I think there something along the lines . I mean mortgage in principle seems right but if mortgage is not consistent i.e if it is not agreed upon before and it changes every month then it obviously changes things.
@Sunny-wk8uv3 жыл бұрын
Bank does not buy the house and then sell it to you if it is doing that then it is halal. Lets suppose if the house has worth 50K USD and bank buys it and sells it for 75k USD and divide the installment over 20 years then it is right But what bank is doing is giving you loan of 50k USD and then charge interest on it which is variable with the passage of time
@tanweerahmed68613 жыл бұрын
That’s the point, also bank don’t take any responsibility for the maintenance and probably of loss of the price decrease they are only concerned about there money and more then that in interest
@Ikhan2016 Жыл бұрын
Mortgage halal hai Mullana sahib ne khud ghandi sahib ke baat ke tauseeq kar de
@manfollowcourage2 жыл бұрын
ضروری نہیں ہر بات میں مولانا ٹھیک ہوں تقی صاحب نے بہت بڑا کام کیا مولانا کو اس کی سمجھ نہیں
@tahirmehmood7416 Жыл бұрын
Kia bara kaam kia un ki sari zindagi ka nachor k yazeed be kasoor hai😂
@user-HafizHamza1994 Жыл бұрын
Firqon men ikhtilaf chota ni bht Barra aur bunyadi noiyyat ka he.jis tra ap baat kr rhe hen is tra to mirzai bhi kahen ge ke ham ek Allah ko mantay hen,Rasool sallallahu alaihi wasallam ko mantay hen,arkan e Islam ko mantay hen to kya nauzubillah unhen muslim keh dya jae ga??
Bank. Jo. Minimum. Prophet. Data h."". Hmm loog. To. Mazloom hn. "" Banks earn. Moore. Than. Moor. ... '' bank has. Many. Moore. Business. So. Banking. Business. Is Very. Much earning. Businesses
@mamamia85113 жыл бұрын
Sab fraud hai..per alternative koi nahi batata..naa laata.
@rjkhanS3 жыл бұрын
haram ka kiya Alternative chahiye haram matlab haram
@lifeok28333 жыл бұрын
Taqi usmani ki to aj tak koi baat sahi nhi lagi...
@librastar20032 ай бұрын
no doubt he was a good scholar but he lack of financial system and knowledge, he didnt study any banking system or dosent have any economics background. so if any one really want to know about banking system or finantiacal system should read n watch, Mr. taki usmani and molana hasan ilyas sahab on that.
@ISLAMWAYOfLiFe2 ай бұрын
Mufti taqi usman and ghamdi n Hassan ilyas sb all haven't done degrees in islamic economics , then how could you thing they are right ? maulana ishaq presented Islam not his own feelings or way to Make halal banking within Haram banking system
@hafizzahid1252 Жыл бұрын
Ummahatul Munh Mein Nind ko Galiyan nikaalne wale Kaise musalmanon ke bhai ho sakte hain
@azhariqbal13907 ай бұрын
مولانا صاحب مرحوم و مغفور کی کچھ باتیں درست لیکن کچھ سے اختلاف کیا جا سکتا ہے کیونکہ وہ حقائق کو مدنظر نہیں رکھے بغیر کہی گئی ہیں۔ انہوں نے فرمایا کہ اگر ایک شخص سرمایہ لگائے اور دوسرا صرف کاروبار کو سنبھالے تو منافعے میں تو دونوں شریک ہونگے لیکن نقصان کی صورت میں سارا نقصان سرمایہ لگانے والے کا ہو گا۔ مجھے اس سے اختلاف ہے۔ اگر کاروبار سنبھالنے والا فراڈ کر کے سارا پیسہ ہڑپ کر جائے اور کہہ دے کہ نقصان ہو گیا جیسا کہ آجکل ہوتا ہے تو کیا یہ انصاف ہے کہ سارا نقصان سرمایہ لگانے والے کے کھاتے میں ڈال دیا جائے؟ دوسرا نقطہ یہ ہے کہ اگر کاروبار میں نقصان کاروبار سنبھالنے والے کی لاپرواہی یا غلطی سے ہو تو سرمایہ لگانے والے کا کیا قصور ہے؟ اس لئے یہ معاملہ اتنا سادہ نہیں جتنا مولانا نے بنا دیا۔ سرمایہ لگانے والے کو اپنے سرمائے کو بچانے کے لئے شرائط رکھنے کا حق ہونا چاہیئے ورنہ تو کوئی اس قسم کی شراکت داری نہیں کرے گا۔ انصاف اسلام کا ایک بنیادی ستون ہے یہ کیسے ہو سکتا ہے کہ وہ کوئی ایسا حکم دے جس میں کسی کے ساتھ ناانصافی ہو؟
@ISLAMWAYOfLiFe6 ай бұрын
بھائی مولانا نے ایسا نہیں کہا جو اپ لکھ رہے ہیں ، ایک بندے کا پیسہ لگا اور ایک کی محنت ، ایک کا پیسہ ضائع ہوا اور ایک کی محنت و وقت ۔۔۔۔۔دونوں کا نقصان ہوا
@ISLAMWAYOfLiFe6 ай бұрын
ایک صورت یہ ہے کہ ہم یہ ڈیل کرتے ہیں کہ ایک بندے کا پیسہ لگے گا اور دوسرے بندے کی محنت پلس پیسہ تو پھر اسکی کام کے حساب سے نفع / نقصان طہ ہو گا
@szuberi3 жыл бұрын
Without interest, there is no money growth so all these old dudes do not know what they are talking about. In a capitalist market economy, money grows by producing more money that originates as DEBT. Central banks provide and control the money flow through M1 and M2 money supply + monetary policy. SOOD is not Interest and there is nothing wrong with charging or paying interest. Those who do not earn interest, pay interest.
@shahidmahmud99663 жыл бұрын
You are justfieng Ghamdi
@ISLAMWAYOfLiFe3 жыл бұрын
I think u didn't watch full video
@saminarauf27253 жыл бұрын
I am old lady. Weakness. And. .... Cannot. Efforts. Then. I give. Money. To. Bank. For. Business. Then. Bank give. Me. Minimum. Prophet ( I am. Mazlooom. )
@tauqirahmad88212 жыл бұрын
آج جو روپے کی ویلیو ہے کل وہ تبدیل ہوجاتی ہے جیسے 2007 میں ڈالر 60 روپے روپے کا تھا آج ڈالر 177 روپے کا ہے ۔۔جذباتی ہونے کی بجائے حقیقی حل نکالیں ۔۔۔قرون اولی میں تو بحری جہاز ہوائی جہاز توپ میزائل کاریں ٹرینیں نہیں ہوتی تھیں ۔۔اج ان کی شرعی حیثیت کیا ہے
@ISLAMWAYOfLiFe2 жыл бұрын
بھائی تو قرض ٹریڈ سونے یا ڈالر میں کر لیں پھر ۔۔۔۔سونے اور ڈالر کا ریٹ گر بھی جاتا ہے شاید آپ کو معلوم نہیں پھر پیسے کم واپس کرنے ہوں گے ۔۔۔۔۔اصول ایک ہو تو بات ہے سود کو حلال کرکے کھانا جاہل مسلمان کا وطیرہ ہے ۔۔۔والسلام