Soteriologia comparada: 5 pontos da Patrística, do calvinismo, do arminianismo e do molinismo

Estudo do canal Teodidatas comparando as diferentes abordagens sobre a doutrina da salvação ("soteriologia comparada").
Confira as semelhanças e as diferenças entre os cinco pontos da Patrística, os cinco pontos do calvinismo, os cinco pontos do arminianismo e os cinco pontos do molinismo.
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[@AndreSouza-co7dd]

Bom dia professor!

[@MarcelinhoTheRock]

Obrigado professor, vídeo excelente.

[@eraldoguimaraes479]

Muito boa a exposição.

[@jopeunmo1]

MUITO BOM, rapaz!!!!! Irrepreensivelmente coerente!!!

[@MarcelinhoTheRock]

Prof. quando puder, faça um vídeo com os principais expositores dessas linhas soteriologicas e, tirando o senhor, obviamente, os melhores expositores no Brasil.

[@mentecrista00]

Tem vídeo já sobre as duas perspectivas de liberdade (filosófica e teológica)?

[@Teodidatas]

Sim! kzbin.info/www/bejne/lWPVpZl9n8qmmbs

[@mentecrista00]

Carlos, eu também entendo a justificação como uma descrição analógica (ou uma metáfora), mas não vejo ninguém falando sobre isso. Tem material a esse respeito aqui no canal? Não lembro de ter visto. Se não tem, você bem que poderia providenciar. 😬

[@Teodidatas]

Obrigado pelo comentário e pelo questionamento. Realmente, não há conteúdo específico sobre isso. Estou montando uma série sobre as diferentes perspectivas acerca do apóstolo Paulo, e será inevitável tocar no assunto da justificação. Mas vou pensar em postar algo específico também. Grande abraço! Deus abençoe.

[@MarcelinhoTheRock]

O problema maior na minha concepção nem é o problema do mal, já que há autores ousados como o Vincent Cheung que simplesmente vão afirmar que Deus é o autor do pecado sem o menor problema, acho que o maior problema reside no próprio sentido das palavras e da comunicação, ou seja, a própria revelação de Deus ao homem, a Palavra de Deus, se torna só um pedaço de papel inócuo se o calvinismo dessa vertente é verdadeiro, praticamente toda linguagem bíblica passa a ser mero flatus vocis, coisas como: "se o fizerdes o bem também não serás aceito?" Gen. 4:7. No final das contas até a discussão sobre qualquer assunto se torna um mero exercício de um Programador se divertindo com seus poderes, falar em salvação, perdição, etc não passa de um grande teatro de Deus.

[@eraldoguimaraes479]

Professor tem esse material molinista e da patriótica em português?

[@Teodidatas]

O livro do Ken Wilson, sobre Agostinho (Patrística), só em inglês. Mas há livros molinistas traduzidos para o português. "O único Deus sábio", de Craig, e "Salvação e soberania", de Keathley.

[@Gian_Allves]

Qual é a posição soteriologica do Craig? Sei que ele é molinista a cerca da providencia divina. 🤔

[@Teodidatas]

Olá, amigo. Esta é uma boa pergunta. Ser molinista acerca da providência é ser molinista acerca da soteriologia (ao menos na perspectiva apresentada pelo Ken Keathley). Mas, a rigor, numa contraposição entre calvinismo e arminianismo, em razão da afirmação do livre arbítrio libertário dos seres humanos, Craig, assim como Plantinga, podem ser considerados arminianos. Aliás, ambos (Craig e Platinga) indentificam-se assim (quer dizer, como armininanos quanto à soteriologia). Sobre o Plantinga, trato expressamente no vídeo sobre a sua biografia. Espero ter esclarecido. Grande abraço!

[@Gian_Allves]

@@Teodidatas Exclareceu sim. Louvo a Deus pela sua vida, irmão. Estou maratonando os vídeos e me identifico da mesma forma que o Craig e Plantinga.

[@Teodidatas]

Amém! Glória a Deus, meu irmão. Origado. Deus o abençoe ricamente!

[@Gian_Allves]

​@@Teodidatas Amém, irmão vc tem algum curso teológico que esteja dando a distância?

[@Teodidatas]

Olá, meu amigo. Há cursos gratuitos aqui no canal mesmo. Um curos de grego e um curso de introdução à teologia (que, na verdade, foi uma organização dos vídeos que já existiam aqui). Mas estou pensando em lançar algo mais estruturado no futuro, se o Senhor assim permitir.

[@MarcelinhoTheRock]

Eu entendo a caridade intelectual do senhor, porém graça irresistível nessa definição que o senhor colocou, "salvando" a doutrina, só faria sentido de uma perspectiva Molinista ou compatibilista, porém nós sabemos que, dado o conjunto, não é isso que significa graça irresistível.

[@Teodidatas]

Obrigado pelo comentário, amigo. Sim, sabemos que o sentido de irresistível é literal, segundo a doutrina calvinista. O que eu quis dizer é que graça irresistível só faria sentido logicamente se fosse um oxímoro, mas eu espero ter deixado claro que a doutrina, da maneira como é defendida, encerra mesmo uma contradição nos termos.

[@mentecrista00]

Não vejo assim. Todas as explicações mais técnicas que vi até hoje sobre a irresistibilidade da graça, segundo o calvinismo, foi exatamente como na descrição de uma graça triunfante. O Piper, por exemplo, diz "a graça é RESISTÍVEL até não ser mais". Aliás, todos nós podemos entender sem dificuldade o problema desses acrônimos. Quem os criou estava realmente fazendo um esforço, ainda que mínimo, pra encontrar uma terminologia que formasse algo fácil. Por isso mesmo, em trocentos sites calvinistas, nós encontramos uma troca da graça irresistível por "vocação eficaz". Então, não, não é literal.

[@MarcelinhoTheRock]

@@mentecrista00 você é Calvinista, é óbvio que vai passar pano para esse decreto horrível. Mas se levar a sério mesmo o que Calvino falou, não tem nada de triunfo, já que não existe vontade do homem, mas só de Deus. A menos que o monergismo se torne sinergismo, essa explicação não faz o menor sentido.

[@mentecrista00]

@@MarcelinhoTheRock Calvino pouco importa, amigo. Assim como para os arminianos, Armínio pouco importa. E não, Calvino não fala de inexistência da vontade humana. Esses espantalhos são um tanto irritantes. Que tal se eu chamasse os arminianos de humanistas? A comparação é fácil. Vá com calma.

[@MarcelinhoTheRock]

@@mentecrista00 não estou aqui pra debater, só fiz uma observação válida. E pra mim pouco importa o que se fala de Arminio, ele era só um teólogo com boas intenções, que cometeu erros também, já que não é um interprete infalível, mas afirmar a vontade humana é diferente de conseguir compatibilizar com o decreto horrível.