Spinoza'da Canlılık Dereceleri ve İnsan Bedeni Üzerine / Dr. Gaye ÇANKAYA EKSEN

[@ritmebak]

Güzel bir program. teşekkürler

[@mustafay007]

Değerli Hocalarım, Programınızdan dün geç saatlerde haberim oldu. İzlemeyi az önce bitirdim. Mereak ettiğim bazı noktaları soru halinde yazıyor, saygılarımı sunuyorum. 1)) 2019 yılında "Spinoza'nın: "Nec corpus mentem ad cogitandum, nec mens corpus ad motum..." cümlesine, bir bilgisayarda yazılımın donanımı, donanımın da yazılımı etkilediği örneğinden hareketle muhalefet edebilir miyiz?" diye bir soru sormuştum okuduğum bir metinden hareketle. Sunumu izleyince doğru terimin 'donanım-yazılım' olduğu kanısına vardım, doğru mudur? 2)) Etkileme/etkilenme bakımından canlı ve çevresi arasındaki ilişki, günümüz biyolojisi tarafından bir olgu olarak kabul görmüş durumda, biyoloji felsefesinde de üzerinde konuşuluyor. Hatta yazdığım bir makalede 'çevre tarafından ekilenmenin ve çevreyi etkilemenin canlıların ortak özelliklerinden biri sayılmasını' önermiştim. Bu konuda ne düşünürsünüz? 3)) Spinoza'dan bir 'biyolojik canlılık tanımı' çıkar mı, mümkün müdür, mümkünse bu tanımın zemini nedir? Canlılık tanımları üzerinde çalışıyorum, ilk iki sorum da bununla bağlantılı. İyi çalışmalar dilerim.