Storia della filosofia greca (6): Eraclito e Parmenide a confronto

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Pillole di Storia, Filosofia e...

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Күн бұрын

Пікірлер: 27
@leilabentananat8530
@leilabentananat8530 Жыл бұрын
Grazie di cuore❤. Ho speso ore per capire-senza riuscirci- quello che hai spiegato in modo chiarissimo, semplice e comprensibile in 4 min.🙏👏👏👏
@pilloledistoriaefilosofia
@pilloledistoriaefilosofia Жыл бұрын
Contento di essere stato utile. Anche perché effettivamente non è un argomento semplice
@margotmargot4426
@margotmargot4426 3 жыл бұрын
Ottimo, ben fatto, grazie!
@pilloledistoriaefilosofia
@pilloledistoriaefilosofia 3 жыл бұрын
grazie a te per l'apprezzamento
@Manu-ho7tj
@Manu-ho7tj Жыл бұрын
grazie mille, ho l’interrogazione domani e questo video mi è stato molto utile🙏
@pilloledistoriaefilosofia
@pilloledistoriaefilosofia Жыл бұрын
In bocca al lupo!
@godzillatheking9986
@godzillatheking9986 Жыл бұрын
Se tutto è uguale anche le nostre apparizioni dovrebbero essere uguali...ma allora come si fa?
@pilloledistoriaefilosofia
@pilloledistoriaefilosofia Жыл бұрын
Cosa intendi per apparizioni?
@godzillatheking9986
@godzillatheking9986 Жыл бұрын
@@pilloledistoriaefilosofia si scusami volevo dire, la visione il tatto, tutte le sensazioni. Se tutto è unico e non può essere disgiunto, allora non esiste la visione di A o la visione di B ma esiste un unica visione "AB". L'essere non dovrebbe avere nemmeno dimensioni perché se avesse dimensioni si potrebbe dividere e non sarebbe quell'essere. Ma allora...come si fa a coniugare tutto?
@pilloledistoriaefilosofia
@pilloledistoriaefilosofia Жыл бұрын
bella domanda :) :) :) ma infatti il problema di Parmenide è che quello che dice sulla natura non si sa bene perché non abbiamo un testo diretto. Fra le varie ipotesi quella che mi sembra (ma è una questione personale) la più probabile è che quello che vuole dire Parmenide è che la natura nella sua complessità è un'unità eterna, che poi al suo interno è composta da più parti. Solo che se ci affidiamo solo ai sensi vediamo le cose molteplici e che cambiano, se invece ragioniamo cogliamo il fatto che ogni "pezzo" della natura non è che un qualcosa all'interno di un insieme più ampio. Attenzione: così la sto semplificando molto, ma a me personalmente sembra che la direzione in cui vuole andare Parmenide è questa
@gabrielesaraceno6016
@gabrielesaraceno6016 Жыл бұрын
@@pilloledistoriaefilosofia eh ma è proprio questo il problema: se la natura è fatta di piu parti, queste parti dovrebbero comporre una sola parti e le stesse parti quindi non esisterebbero, esisterebbe una sola unica parte indivisibile, altrimenti potremmo dividere appunto la natura in piu parti in antitesi tra di loro.
@pilloledistoriaefilosofia
@pilloledistoriaefilosofia Жыл бұрын
Rileggendo mi sono spiegato un po' male debbo dire. Le più parti che compongono la natura fanno parte della nostra percezione, siamo noi a suddividere la natura che però è un'unica unità. Ora, il tema sostanziale è che questa cosa qui ci appare impossibile, perché noi inevitabilmente facciamo esperienza di cose molteplici e diverse. Ma secondo Parmenide l'esperienza non ha nessun valore conoscitivo, vale solo la ragione. E la ragione è chiara (secondo Parmenide): la natura è un'unità. Non so se hai presente Spinoza, che poi dirà cose molto simili: la natura è una sostanza unica ed eterna, ma è dotata di infiniti volti, per cui noi poi percepiamo le sue varie manifestazioni che sono i vari enti del mondo. Ma tutto questo fa parte sempre della stessa sostanza, per cui in realtà non ci sono differenze
@Spartanlocke-xw3lj
@Spartanlocke-xw3lj Жыл бұрын
apprezzo l'impegno anche se ho visto il video 4 volte non capisco nulla DOMANI PRENDO 4 DAJE (non è colpa tua che non ti sai spiegare, ma sono io che non capisco proprio ste cose)
@amy-vo7jt
@amy-vo7jt 11 ай бұрын
letteralmente io
@mila.tm21
@mila.tm21 Ай бұрын
anche io 😢
@eymerichinquisitore9022
@eymerichinquisitore9022 10 ай бұрын
Proprio perchè sei saggio anche tu non fare l errore da liceo di opporre il divenire di Eraclito all Essere immutabile di Parmenide del quale è solo la manifestazione, reale ma solo nella manifestazione. 👍
@pilloledistoriaefilosofia
@pilloledistoriaefilosofia 10 ай бұрын
Sull'ultimo video dedicato a Parmenide il problema che sollevi viene sottolineato infatti: kzbin.info/www/bejne/aoHVnWyrbtSGntEfeature=shared
@lucianoloffreda9259
@lucianoloffreda9259 Ай бұрын
Questi due giganti ,della filosofia grecanon mettono il logos in cotrario fra di loro.non sono separati ma vomplementari.coca c'e di piu immutamile dell'eyerno divenire?
@pilloledistoriaefilosofia
@pilloledistoriaefilosofia Ай бұрын
Ma infatti alla fine le somiglianze possono essere anche sostanziali
@lucianoloffreda9259
@lucianoloffreda9259 23 күн бұрын
Questi fue filosofi sono le due colonne fo poggia tutta la filosofia greca e wuindi il pensiero occidentale.non si vontraddicono ma si compenetrano arricchedo il loro pensiero.l,insiemistica direbbe che sono due insiemi nell'umita del cerchio.con la ragine tutto e immutabile perche l'essere non puonon essere,ma cio che vediamo mutare e dempre l'essere medesimo.
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