Summer customs of Siberians

The first half of summer among the Eastern Slavs in Siberia was a time of youth festivities, when young men and women who were ripe for marriage introduced themselves to each other and future couples were formed. The brightest celebrations were the Trinity and Ivan Kupala celebrations. In the second half of summer, the most intense period of economic work began, associated with harvesting and preparations for the winter. At this time, rituals were designed to help preserve the harvest, such as the Bread, Honey and Apple Spas.
Galina Vladislavovna, Candidate of Historical Sciences, senior researcher at the Institute of Archeology and Ethnography of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences, Novosibirsk, tells. The video was prepared as part of the project “Important Things: Traditions and Life of Russian Migrants in Siberia,” implemented with the support of the Presidential Fund for Cultural Initiatives in 2023-2024.
Director and cameraman - Sergey Borisenko
The field materials of Doctor of Historical Sciences Firs Fedosovich Bolonev were used.

[@svetasergevna4664]

Моя бабушка до яблочного спаса, яблок не ела. Говорила что если хоть одно яблоко съест, то на том свете ее некрещеным детям, умершим в младенчестве, яблочка не достанется.

[@user-qc6er8zg1g]

0:20 Замена в произношении сочетания звука -чн на -шн в суффиксах характерно для Москвы. Я слышал несколько вариантов чалдонских говоров, но такого не встречал.

[@alexnadeev7661]

Нет никаких сибирских традиций! Традиции тех кто переселился! Откуда переехали - от туда и традиции! А то договоритесь до отдельного сибирского народа и сибирском языке! Переселялись русские, украинцы, белоруссы и прочие народы - вот и их традиции! Никаких сибирских отдельных традиций! Глупости не несите!

[@siberian_artifacts]

Когда этнокультурная группа переселяется и длительное время не имеет заметного контакта с местом исхода, у неё неизбежно формируется новый характер повседневной и духовной культуры, связанный с изменившимися условиями проживания, новыми контактами, течением исторического времени. Культура не статична, она меняется, модернизируется, и это нормальный процесс. Поэтому можно и нужно фиксировать традиции, складывающиеся у переселенцев на новом месте. Это составляет важную часть этнографической науки.