Wanneer is een lening via de bank toegestaan? Sheikh Sulaymaan al-Ruhaylee

Bismillahi Arra7maani Arrahimi wa salaatu wa salaamu 3alaa rasolilah.
Deze ondertiteling is gemaakt door Omar as-Surinami en Walid Abu Abdillah. Verbeteringen/opmerkingen kunnen jullie altijd mailen naar [e-mail]
Vervolgens...
De criteria voor een dergelijke lening zodat de transactie is toegestaan wordt hier samengevat: 04:41

[@ricocalmes8771]

Bij de meerderheid van de geleerden , is dit hetzelfde als " muttafaqan " , met andere woorden mag het nou wel of niet Haram genoemd worden?

[@Sunniheim]

assalaamoe alaikom beste broeder. De criteria voor een dergelijke lening, zodat de transactie is toegestaan (halal is) wordt hier samengevat: 04:41

[@ricocalmes8771]

Bij 5:10 zegt hij " Hier is de transactie bij de meerderheid van de geleerden toegestaan. " Houd dit dan ook in dat je een andere mening / interpretatie kunt hebben op basis van die andere geleerden die niet bij deze " meerderheid van de geleerden " horen ?

[@Sunniheim]

Dat durf ik niet te zeggen beste broeder. Onze bedoeling met deze video is alleen geweest om (1) onze gemeenschap wat algemene info mee te geven mbt deze kwestie (2) hen bewust te maken van terminologie en het belang van het uitzoeken van de werkelijkheid achter termen en de betekenis ervan (3) hen te adviseren dat voorzichtigheid en verder onderzoek noodzakelijk is alvorens het aangaan van een dergelijke lening. Voor verdere vragen verwijzen we je echter naar de bekende geleerden en studenten van kennis...

[@ricocalmes8771]

Jazaaka lah

[@younessfatah3630]

Dit heeft niet alles met een hypotheek te maken. De nobele sheikh spreekt puur over transacties waarbij hetgeen verkocht wordt niet in bezit is. Het is algemeen bekend dat hypotheken Riba bevatten en dus haraam zijn. Er bestaat niet iets als “halaal hypotheek” en hier spreekt de sheikh ook niet over. Beter verander je de titel beste broeder. Baaraka Allaahu feek.

[@Sunniheim]

Djazaakalahu khairan voor je reactie akhi. Wij zijn van mening dat de titel gepast is, omdat het inhoudelijk antwoord geeft op een kwestie die in Nederland bekend staat als "halaal hypotheek" (los van het feit of die term klopt). Moslims kampen met veel vragen hierover en daarom heeft deze video 1 van de meeste views en reacties op onze kanaal. Het is dan ook precies die doelgroep die we wilden bereiken. Daarnaast is de titel van de video als vraag geformuleerd. Als je die na het bekijken weet te antwoorden met: "Gezien de voorwaarden van een transactie, kan er praktisch gezien geen sprake zijn van een halaal hypotheek." Dan heb je het in principe begrepen.

[@younessfatah3630]

Sunniheim Sunniheim Beste broeders, met alle respect gezegd natuurlijk, maar wat jullie vinden doet er niet zoveel toe. Het gaat om de feiten. De titel is ongepast om verschillende redenen. De sheikh spreekt ten eerste over een aankoop/verkoop en niet over een lening. Wanneer we het over hypotheek hebben in Nederland of waar dan ook weet iedereen dat het over een lening gaat waarbij rente een rol speelt. De sheikh heeft geen enkel woord over rente gesproken. De sheikh had het puur over aankoop/verkoop waarbij hetgeen je verkoopt wel of niet in bezit is. Hij gebruikte ook het woord “bay’” en niet “qard” wat lening betekent. Als je iets wil verkopen wat niet in je bezit is, is dat haraam en dat is duidelijk en bekend, echter speelt bij hypotheken rente ook een rol en misschien wel de grootste rol. Door simpelweg alleen te kijken naar het aspect van of het huis in bezit van de verkoper is of niet bij de overeenkomst om het te verkopen/kopen, is dus simpelweg niet genoeg. Rente blijft een rol spelen bij hypotheken en daar is helemaal niks over gezegd door de sheikh. Nu moeten jullie dus ook niet gaan redeneren o.b.v. views en reacties of de titel correct, want dat is al helemaal geen gegronde reden. Dit noemen we namelijk gewoon “clickbait”. Mensen zien “halaal hypotheek” staan, bekijken het filmpje en gaan hoogstwaarschijnlijk denken dat ze met de voorwaardes die door de sheikh worden aangekaart een hypotheek kunnen nemen, terwijl de sheikh daar niet eens over spreekt zoals ik net al zei. De sheikh spreekt over bay’ en niet over qard. En dit is weer een schoolvoorbeeld van een fatwaa nemen en die toepassen op een situatie of kwestie waarbij de fatwaa niet gepast is en dit is een zeer zeer gevaarlijke zaak om te doen. Ik adviseer jullie om de video weg te halen of de titel aan te passen naar “verkoop van iets dat niet in bezit is” of iets dergelijks met duidelijke toelichting dat de voorgaande titel fout was.