סיפורי האבות - יעקוב - פרק 22 במסע אל ישראל הקדום עם פרופסור ישראל פינקלשטיין - באים אל הפרופסורים

סיפורי האבות - יעקוב
פרק 22 במסע אל ישראל הקדום עם פרופסור ישראל פינקלשטיין
באים אל הפרופסורים
מסע אל ישראל הקדום
#באיםאלהפרופסורים
#מסע_אל_ישראל_הקדום
=====
אוהבים את הפרויקט ? תרמו ועזרו לי להמשיך ולפתח אותו
:לתמוך בפרויקט
/ coming_to_professors
paypal.me/AlexMaof?locale.x=e...
=====
[e-mail] לשאלות או שיתופי פעולה
=====
קבוצת הפייסבוק של באים אל הפרופסורים
/ 2377247525824199
=
קבוצת הטלגרם של באים אל הפרופסורים
t.me/joinchat/nhDf4UBhe9pmNDA0
=
ערוץ הטלגרם של באים אל הפרופסורים
t.me/ComingToProfessors
=====
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
פרקים נוספים בסדרה מסע אל ישראל הקדום
\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
? פרק 1 - מה היה כאן לפנינו
• פרק 1 - מה היה כאן לפנ...
פרק 2 - המשבר הגדול
• פרק 2 - המשבר הגדול, ...
פרק 3 - כיבוש הארץ
• פרק 3 - כיבוש הארץ - ...
(פרק 4 - כיצד צמח ישראל הקדום (תקופת ההתנחלות
• פרק 4 - כיצד צמח ישראל...
פרק 5 - תקופת השופטים
• פרק 5 - תקופת השופטים....
פרק 6 - שילה והיחידה הטריטוריאלית הישראלית הראשונה
• שילה והיחידה הטריטוריא...
שאלות לישראל פינקלשטיין - הסדרה מסע אל ישראל הקדום פרקים 1-6
• שאלות לישראל פינקלשטיי...
פרק 7 - ממלכת הזוהר
• ממלכת הזוהר פרק -7 בסד...
... ישראל פינקלשטיין, תגובת הנגד: ארמון דוד בירושלים, קייאפה, הנחושת בערבה, ממלכת הנוודים
• ... ישראל פינקלשטיין, ...
פרק 8 - שאול המלך
• שאול המלך - פרק 8 במסע...
פרק 9 - דוד המלך
• דוד המלך , 4 רבדים בסי...
פרק 10 - המלך שלמה
• המלך שלמה - פרק 10 בסד...
פרק 11 - ירושלים
• ירושלים - פרק 11 בסדרה...
פרק 13 - מסע שישק ותעלומת המאה העשירית לפנה"ס בארץ ישראל
• מסע שישק ותעלומת המאה ...
פרק 14 - הפלשתים במקרא
• הפלשתים במקרא - פרק 14...
פרק 15 - כושר הכתיבה חלק א
• כושר הכתיבה פרק 15 חלק...
כושר הכתיבה פרק 16 חלק ב
• כושר הכתיבה פרק 16 חלק...
מדבריות הדרום 1050-800 לפסה"ס - נחושת הערבה, דרכי המדבר, הספר הדרומי של יהודה פרק 17
• מדבריות הדרום 1050-800...
ממלכת ישראל , 50 השנים הראשונות - פרק 18
• ממלכת ישראל , 50 השנים...
ממלכת ישראל - תקופת בית עמרי - פרק 19
• ממלכת ישראל - תקופת בי...
המעצמה של ירבעם השני - פרק 20
• המעצמה של ירבעם השני -...
מבוא לסיפורי האבות - פרק 21
• מבוא לסיפורי האבות - ...
סיפורי האבות - יעקוב - פרק 22
• סיפורי האבות - יעקוב -...

[@AlexTseitlin]

תקדישו 5 דקות . כל תרומה חשובה ועוזרת לערוץ להמשיך ולהתקיים לתמוך בפרויקט באים אל הפרופסורים www.patreon.com/Coming_to_Professors ==== קבוצת הפייסבוק של הפרויקט באים אל הפרופסורים facebook.com/groups/2377247525824199

[@rmediata]

לדעתי, קטסטרופלית חסרה המחשה כי "לא הכל דיבורים" 🤗 מאחר והרצאותיו של ד"ר פינקלשטיין מטבע הדברים מבוססות על גיאוגרפיה, נחוץ לתלות מפת האזור ולעשות תקריבים שיוכל להצביע על המקומות הנדונים.

[@EylonU]

תודה רבה על עוד שיחה מעניינת מאד. המחשתם יפה עד כמה חשובה הבנת הרקע לסיפור בעת כתיבתו.

[@user-ui6gv1xt3y]

מעולה תודה על השיתוף

[@jennybrener7749]

בשמחה ותודה

[@yorambarsela1554]

מרתק

[@Danielst15lm]

איזה כיף לראות את פינקלשטיין מתפתל ומתאמץ לא להודות שכנראה יהודה וישראל ראו אחת השניה כבני דודים עם היסטוריה משפחתית קדומה משותפת.

[@eyalbaruc]

פינקלשטיין-אל

[@rmediata]

הוא כבר ישר-אל 😈

[@dormsguard]

טעות ראשונה בסרטון: מסורת יציאת מצרים גם היא הייתה מסורת שקשורה באלוהות 'אל'; וגם היא הייתה מסורת שנקשרה בבית-אל (שם עמד עגל הזהב, שסימל את 'אל', ועליו נאמר: "הנה אלוהיך ישראל אשר העלוך מארץ מצרים") וגם בעיר שכם - שגם בה שכן מקדש של 'אל-ברית' (ושם שכן גם קבר יוסף, שהוא הדמות "המצרית" ביותר במקרא)... מסורת יוסף ומסורת יציאת מצרים, הן המסורות המקומיות הקדומות ביותר, שאותן פיתחו צאצאיהם של פליטי החיקסוס שהתישבו באזור "ארץ שכם" במאה ה-16 לפסה"נ; ושעבדו במקום את 'אל-ברית'/'אל-אלוהי ישראל'. לא בכדי נכתב בברכת בלעם ובברכת יוסף "אל מוציאו/ם ממצרים כתועפות ראם לו", ולא בכדי מכונה יוסף "בכור שור" (הכוונה לאל בעל דמות השור/עגל 'שור-אל') לא בכדי פנו ירבעם - המלך האפרתי לבית יוסף - ורוב בני ישראל אל העגלים ואמרו "אלה[/אל הוא] אלוהיך ישראל, אשר העלך מארץ מצרים"... ירבעם בן נבט - אותו האיש שהציב את אותם עגלים שסימלו את 'אל' בבית אל (אותם אלו שעליהם נאמר "הנה אלוהיך ישראל שהעלך מארץ מצרים") - בחר למקם תחילה את בירתו בשכם, שם נקבר יוסף ע"פ המסורת, ואח"כ העביר אותה לפנואל (כנראה בעקבות מסע שישק), שנקשרה ביעקב (סיפור המאבק במלאך)... העיר שומרון לא הייתה קשורה לעניין ולא התקיימה אז, ואין שום סיבה להניח שמסורת יציאת מצרים הייתה קשורה דווקא בה... העניין הוא שמסורת יציאת מצרים ומסורת יעקב הארמי האובד (שהביאה קבוצת מתנחלים מאוחרת יותר, שהגיעה לכנען מאזור חרן) היו שתי המסורות הראשונות שנקשרו ביניהן - ולכן יעקב גם נחשב למי שירד למצרים - עוד לפני שהגיעה המסורת השלישית, הקשורה בנדודים במדבר, בהר סיני, ובאלוהות יהוה... המסורת הזו, האחרונה, הובאה בידי חבורת שוסי מדבר קינים שעלו צפונה בימי דבורה, הצטרפו לברית ישראל המקומית בעת מלחמתה ביבין מלך חצור (ובגלל זה יש לנו שתי מסורות על אותה מלחמה ביבין מלך חצור: אחת של הקבוצה הדרומית בהנהגת יהושע שעלתה מהמדבר ונכנסה אז לארץ, ושניה של הקבוצה המקומית הותיקה של דבורה, שאימצה אז את "האלוהים החדשים" 'יהוה' שהביאו הקינים) - קבוצת שוסי מדבר שחלקה לפחות הפך להיות "שבט הלוי": שבט כהנים שנדד בין נחלות שבטי ישראל עם אוהל המשכן המקודש והארון שבו נישאו שתי מצבות, וגם נחש נחושת, כנראה)... מה שאנחנו רואים אצל הושע זה למעשה ניסיון ראשוני *מלאכותי-מזויף* לנכס לאל 'יהוה' גם את מסורת יציאת מצרים - למרות שהאל 'יהוה' לא היה קשור אליה כלל במקור (ועובדה שבשירת דבורה וברכת משה הקדומות אין שום זכר ליציאת מצרים, אלא רק לעליית האל יהוה מהמדבר בדרום מזרח) - והנסיון הזה הצליח לבסוף מבחינה היסטורית רק בעזרת "תעלול סופרים". הסופרים E ו-P בחרו למקם את רגע ההתגלות של השם 'יהוה' למשה, בדיוק בנקודת החיבור בין השהיה במצרים לבין הנדודים במדבר: כלומר הם גם "תפרו" פה יחד שתי מסורות שונות (מסורת יציאת מצרים ומסורת הנדודים במדבר) וגם תפרו פה יחד, באופן סינקרטיסטי, שני אלים שונים ('אל' ו'יהוה') שזוהו מנקודה זו בתואר "אלוהים אחד" (וכך נפתר למעשה הויכוח על "איזה אל הוציא את ישראל ממצרים")... טעות שניה: השם "אדום" נזכר כבר בכתובת מצרית משלהי המאה ה-13 לפסה"נ (פאפירוס אנאסטזי ו'), ולא רק במאה ה-8 לפסה"נ; והקשר של יעקב עם עשיו הוא כבר מסורת צפונית קדומה שכרוכה באתרים שבאזור בקעת הירדן (סיפור מחניים למשל) - ואף היה קיים בברור כבר באותה מסורת יעקב שנזכרת אצל הושע, שעליה מדבר פינקלשטיין עצמו בתחילת הסרטון: "בַּבֶּטֶן עָקַב אֶת אָחִיו וּבְאוֹנוֹ שָׂרָה אֶת אֱלֹהִים"; " וַיִּבְרַח יַעֲקֹב שְׂדֵה אֲרָם"...

[@AlexTseitlin]

ממלכת ישראל , 50 השנים הראשונות - פרק 18 kzbin.info/www/bejne/e4CpkGl5lqqbh6c ממלכת ישראל - תקופת בית עמרי - פרק 19 kzbin.info/www/bejne/jl7GiYaOad-LpKc המעצמה של ירבעם השני - פרק 20 kzbin.info/www/bejne/d5CTmKJ_iNx6a6s

[@shalomdesta30]

מה עם הפתיח? דווקא ממש אהבתי

[@AlexTseitlin]

בפרק הבא יהיה 🙏😊

[@ArtemLentchinski]

מעניין לשאול את פרופסור איך גירסה שלו משתלבת עם טענות שהתה קבוצת שסו עיקוב אל ?

[@sassonrabinovitch5537]

🇨🇦🇮🇱🇺🇸🌹👍🎩👍

[@enoch9468]

למה בעצם אנחנו מניחים שהושע היה היסטורי?

[@AlexTseitlin]

פרופ' עידן דרשוביץ - מגילות שפירא הם ספר התורה הקדום בעולם kzbin.info/www/bejne/qnu0epyfhKx-jMU

[@amam4339]

את זה הוא טוען רק בגלל האזכורים של 'יעקבאל' בחפירות ארכיאולוגיות במצרים

[@user-mi4wx7ui5h]

התעלמות מוחלטת מראליית השמות של ספר בראשית, המייצגת בצורה מפליאה את הראלייה של המאה ה-18 לפנה"ס, כפי שמופיעה בתעודות מארי.

[@AbrahamDayan]

מתי מקדשי אל הופכים למקדשי יהוה? kzbin.info/www/bejne/pJfGiIWwj7mZjsU