من قبيله العكيدات الزبيديه. القحطانيه المذحجيه من سوريا دير الزور تحيه الى فحول وفرسان وجمره العرب مذحج
@عبود-ض8ن5د Жыл бұрын
كفو ابن العم اني شعباني
@حمادهالملك-ع2ل10 ай бұрын
فحول العرب بني عامر ابن صعصعه كما قاله رسول الله صلى الله عليه وع آل بيته فنحنو فحول العرب واسياد العرب والنه صولات معكم ياايه اليمني الشجاع..اسئل مذحج وخثعم وشهران ومهران وكنده
@ابنعزالدين-ح1ر5 ай бұрын
يماني اصيل من قبيله زبيد يلي في الدول الأخرى احفاده فقط
@@tahashbib9693لين يخلص كذبكم ان اصل العرب اليمن ،،، واليمن اكثر بلاد العرب استحلال ،، يكفي استحلكم الاحباش 700 سنة يا اصل العرب
@ملازمالهيلا7 ай бұрын
@qahtan-alzoubaidi تثليث يالزيدي نجديه من عصور قديمه جدا اما قمهوريه علي صالح ماتاسست الى عام ١٩٩٤ م قبل ٣٠ سنه بالضبط😂
@SHQAH2 жыл бұрын
تكلم عن عمار بن ياسر رضي الله عنه
@mhq8e2 жыл бұрын
باذن الله اخوي علي عمار بن ياسر سيرة حافله بالعطاء
@sleelegend8910 Жыл бұрын
شاكرين لك على مجهودك ولكن هناك بعض الاخطاء أن عمرو بن معد يكرب رضي الله عنه أسر عامر بن الطفيل وجز ناصيته وأسر عنترة بن شداد وجز ناصيته وله قصيدة تلقاها في ديوان عمرو بن معد يكرب رضي الله عنه وقيس بن مكشوح المرادي رضي الله عنه فهو ابن اخته وليس بن أخيه لأنه واحد من زبيد وواحد من مراد وكلهم من قبيلة مذحج وقبيلة مذحج أكبر قبيلة عربية لكثرة بطونها وقبائلها ولم يرتد عمرو بن معد يكرب رضي الله عنه لم يثبت أنه ارتد وكان له بلاء حسن رضي الله عنه في معركة القادسية قبائل مذحج وكندة والأزد وطيء وهمدان وتميم وقريش وأسد وغيرهم وكان هو قائد قبائل مذحج تحياتي لك
@mhq8e Жыл бұрын
لعلك تريد زيد وعامر وليس عامر وعمرو وقصة عنتره انا اشكك فيها وكلامك في قولي ابن اخيه صحيح انا اخطأت سهوا 😘
@sleelegend8910 Жыл бұрын
@@mhq8e تلاقوا في الجاهلية هو وعنترة وعامر بن الطفيل وله قصائد تلاقيها في ديوانه وهو يفتخر بها ولكن كانت في الجاهلية قبل الاسلام لقد أَيقَنتَ عَنتَرَ أَنَّ حربي على الأعداءِ مِلحاحٌ ثقيله غداةَ تُرِكتَ في قيدٍ أَسيراً لدى عمروٍ ولم تنفعكَ حيله تُنادي يا لَعَبسَ فما أجابوا ولم تَثني صدورَهُمُ الوسيله وعبسٌ فوقَها طيرُ المنايا ومُعضِلةٌ تَحُفُّ بها جليله
@مناليمن-م8غ23 күн бұрын
في معركه القادسيه. اختلقو قصته في المسلسل ونسبوها الى القعقاع بحيث لم يكن له اساس من الصحه ولا يوجد احد يروي للقعقاع الا الزنديق. سيف بن عمر التميمي. رو ى قصه القعقاع. ولم تجد لها اثر قبل اني يرويها الزنديق وقبل الزنديق. لايوجد لها سيره ولا اساس
@user-yk1ps6pn4s5 ай бұрын
من تثليث من قرى عسير وليس من القمهوريه اليمنيه
@الغريبالمراديالمرادي Жыл бұрын
من راس مذحج مراد
@مناليمن-م8غ23 күн бұрын
اختلس قصته ورواها الى القعقاع لكي يرفع بها بني تميم
@hjgh48602 жыл бұрын
الله يحيك ولا هنت ع لادا
@mhq8e2 жыл бұрын
ولا انت يا حبيبي 😘
@انورالرويلي-ز1غ6 ай бұрын
قح مشرق 😅فارس العرب بسطام بن قيس بن خالد ذو الجدين الشيباني من شيبان بن ثعلبه من بكر بن وائل يقال افرس من بسطام كنيته ابو الصهباء
@user-mj5bb1py8q2 ай бұрын
عمرو ابن معد يكرب بطل القادسية واليرموك ونهاوند ويعد بالف فارس رضي الله عنه
@user-yr6ty8cl9k Жыл бұрын
في احد يجيب ذهب معه في معركه وفوق فيل ؟! والقعقاع اجل وش سوا مع الفيله صور سلفي
@MhmadbarotAlbarot2 ай бұрын
عمرو بن معديكرب الزبيدي اليمني
@حمادهالملك-ع2ل10 ай бұрын
ابن معد يكرب.. اذا هو فارس العرب ليش بزمن الجاهليه ماختاروه من الثلاثه المشهورين.. بسطام ابن قيس .. وعتيبه ابن الحارث .. وعامر ابن الطفيل ابن مالك العامري الهوازني القيسي المضري العدناني ولي هو اشجعهم وحق علي ع
@ken92 жыл бұрын
عثمان الخميس يقول عمر مارتد كيف تقول ارتد!! هذه القصة غير صحيحة
@mhq8e2 жыл бұрын
ونعم فيك وفي الشيخ عثمان الخميس لكن اقرأ كتب التاريخ والتراجم وستجد أن الاخبار مستفيضة بأنه أرتد ثم عاد 🌸
@mhq8e2 жыл бұрын
قال ابن إسحاق: فأقام عمرو بن معديكرب في قومه من بني زبيد، وعليهم فروة بن مسيك، فلما توفي رسول الله ﷺ ارتد عمرو بن معدي كرب فيمن ارتد وهجا فروة بن مسيك فقال: وجدنا ملك فروة شر ملك * حمار ساف منخره بثفر وكنت إذا رأيت أبا عمير * ترى الحولاء من خبث وغدر قلت: ثم رجع إلى الإسلام، وحسن إسلامه، (هذا من كتاب البداية والنهايه لابن كثير
@abdullatyt41782 жыл бұрын
@@mhq8e السلام عليكم يعطيك العافيه اخ محمد على القصه لكن اقولك قصه رده الصحابي عمرو فيها شكه والاصح انها غلط لان عمرو اتا بنفسه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم طوعا واسلم وهو راضي ما جا كره وهدده ابن اخته بقتله أمير قبيله مراد وذهب واسلم فرضي الله عنه وأرضاه وعمرو ليس الوحيد من قبيله زبيد الذي قدم للإسلام الصحابه من زبيد كثير منهم محميه بن جزء الذي استعمله الرسول على الأخماس وشكرا زبيد من مذحج ومذحج ذكرها وهاج ياما قدمت للإسلام الشي الكثير فتوحات وغيره وما اقول الا كما قال شاعر الرسول ولولا صوارم يعرب ورماحها ما صاح في الآذان صوت مكبر شكرا لك مره اخرا وتقبل مروري
@mhq8e2 жыл бұрын
فيها خلاف والله ياخوي عبدالله والاقرب انه ارتد ولا يعيبه دامه رجع للاسلام التوبه تجب ماقبلها 😘
@abdullatyt41782 жыл бұрын
@@mhq8e دام فيه خلاف فمن باب أولى تركه او تجنبه لانه صحابي واذا كان استدلالك بابن إسحاق هناك كلام عليه انه تشيع في اخر عمره وهناك رأي آخر لعلماء فيه ارجو القراءه صحابي وتستدل بقول عالم فيه ولعله الوحيد الذي قال ارتد واغلب قول عمرو ارتد من الشيعه لكرهم له وقول رسول الله عن الصحابه من أذاهم فقد اذاني الى نهايه الحديث وتقبل مروري شكرا
@ghiathalmousa2310 Жыл бұрын
الدليل انه ارتد؟
@الجعفريالعنزي-ش2ج11 ай бұрын
@qahtan-alzoubaidiاي احتقار وهو يخاف من فرسان زمنه من العدناينيين والولد الشيباني البكري اللي اهانه واحتقره 😹 بس الصدق حبيته عمر بن معد ماادري خلال قصته حسيت انه ع نياته وطيب وغبي شوي 😂❤
@linafahad56177 ай бұрын
@@الجعفريالعنزي-ش2جتخسي وتعقب يالسوري مايخاف ولا شي
@LogOfficer6 ай бұрын
الزُبيدي بضم الزاي وليس بفتحه. رسالتي لمن يقرأ
@سممنيه Жыл бұрын
هذا الراوي جلل حديثه كذب ف كذب وهو يعلم ذاالك ، اللذي اجهز وفقع عيون الفيله هو القعقاع ابن عمر واخيه عاصم وقبيلة تميم
@Mohammed-je2nm Жыл бұрын
في القادسية لم يكن فيل وحد بل فيلا وكل الصحابة شاركو في قتل الفيلا والقعقاع وحد منهم إقراء التاريخ قبل ماتحكي على الناس
@سممنيه Жыл бұрын
@@Mohammed-je2nm كذبت مثله ، عدد الافيال سبعه منهن واحد اجرب
@Mohammed-je2nm Жыл бұрын
@@سممنيه من طريقة ردك فأنت احمق تصف الناس بالكدب سفيه قبحك الله نعم سبعة فيلا وهل قلت ميئة انا قلت كان اكتر من فيل ياغبي ولمادا انت متعصب للقعقاع رضي الله عنه كلهم صحابة وكلهم شاركو في القتال ضد الفيلا وتأتي انت في اخر الزمان وتقول من قتل ومن لم يقتل وكأنك كنت حاضر معهم وصورتهم فديو المؤرخين هم من ارخو وكل مؤرخ كيف سرد القصص فلا تلوم الناس وتحكم حسب هواك وتصفهم بالكدب من غير دليل لهدا لم يتطور العرب جفاء البادية تجري في عروقهم والفخر لأتفه الأسباب
@سممنيه Жыл бұрын
@@Mohammed-je2nm لاتكثر الخرط واللضرط والكتابات المزيفه ، شلل مهايطيه اعمارهم دون الثلاثين يعدلون ف اقوال اللرواة ممن سبقوهم بعدة قرون يشككون النااس ف ما اجمعت ع صحته الاجياال المتعاقبه