KUPIĘ WASZĄ KSIĄŻKĘ TYLKO W PODZIĘKOWANIU ZA KANAŁ. A jej zawartość będę traktował za pyszny bonus.
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy! :) Mamy nadzieję, że zawartość się spodoba! To 310 stron i ponad 150 ilustracji, zarówno zdjęć jak i wykonanych specjalnie do książki rysunków :D A kupić można tutaj np.: www.empik.com/archistorie-jak-odkrywac-przestrzen-miast-gajda-radoslaw-szczesniak-natalia,p1211352717,ksiazka-p :)
@aldonapotoczny55096 жыл бұрын
@Radosław Gajda & Natalia Szcześniak Czy gdzieś promujecie swoją książkę? Przeszukałam fb AIAGI, blog Natalii itd. i oprócz powyższego komentarza nie znalazłam żadnej informacji... Zachęcam do dodania wpisu w mediach społecznościowych lub nakręcenia krótkiego filmu, w którym opowiecie o książce :-) Obawiam się, że w przeciwnym razie wiele osób zainteresowanych publikacją w ogóle się o niej nie dowie (tak jak ja zanim natknęłam się na ten komentarz, dzięki Artur!). Pozdrawiam serdecznie :-)
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Promocja zaczyna się dzisiaj :) Zapraszamy już o 19 na nowy film na kanale oraz na nasze IG, IG Stories, do subskrybowania newslettera. Dziękujemy za zainteresowanie!
@SowizdrzałvelSobiegraj6 жыл бұрын
Rozwala mnie to, że nawet w tak grobowych klimatach pan Radek nie traci entuzjazmu. Za to lubię ten kanał
@radoslaw_gajda6 жыл бұрын
Studiowałem historię sztuki, więc nic mnie tak nie ekscytuje, jak dobry nagrobek :)
@arekbach5446 жыл бұрын
"Twarz była na wprost namalowana a nos i uszy z profilu". Teraz już wiem co zainspirowało Picassa ;)
@pawelek34546 жыл бұрын
Temat w liceum wydawał mi się tak nudny i niepotrzebny, a tutaj Pan Radek tak pięknie go przedstawiłeś, że aż ma się ochotę wrócić do wiedzy ze szkoły i na nowo ją przestudiować :) Świetny odcinek! Warszawianka roku jest tylko jedna i każdy wie, że jest nią Pani Natalia!
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy! :)
@husaria19532 жыл бұрын
Dziękuje bardzo , jak zwykle ciekawie opowiedziane !
@zenekbombalina43606 жыл бұрын
6:10 _"Larum grają! Wojna! Nieprzyjaciel w granicach! A ty się nie zrywasz? Szabli nie chwytasz? Na koń nie siadasz? Co się stało z tobą, żołnierzu?"_ ;)
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Mały Rycerz - dokładnie!
@AgnieszkaTarocistka6 жыл бұрын
też o tym pomyślałam :)
@karolinaszafranek93096 жыл бұрын
Gdy zobaczyłam zdjęcie do paszportu to od razu przyszło mi na myśl, że to zdjęcie trumienne ;)
@lucynk-aqz-ska41184 жыл бұрын
@@karolinaszafranek9309 a mi się skojarzyło z dawnymi zdjęciami do dowodu osobistego. ;)
@lucynk-aqz-ska41184 жыл бұрын
Takie samo pierwsze skojarzenie. ;)
@edyta93936 жыл бұрын
zawsze myslalam, ze portrety te umieszczano w miejscu glowy zmarlego, na wieku trumny. Dzieki za wyjasnienie! super odcinek :)
@jah1poland6 жыл бұрын
Rewelacyjny odcinek! Aż żonę oderwałem od jej zajęć (zawodowych!), by razem cieszyć się programem. Dziękujemy.
@mrp13266 жыл бұрын
Super ciekawe, nie wiedziałem o tym. Dzięki
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Bardzo dziękujemy za komentarz i pozdrawiamy! :)
@czarnyksiezycrogaty6 жыл бұрын
Ta makieta. Cudo
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy!
@jakubstepien87566 жыл бұрын
Kolehny super odcinek. Zadziwiająco elastyczny jak na temat. ;-)
@goodidea_archi6 жыл бұрын
:)
@barbaraduzy44053 жыл бұрын
Fajnie jest żyć obecnie (mimo wszystko) - a o czasach minionych dowiadywać się m.in. od takich pasjonatów jak Wy, Wiece Szanowni Autorzy - MOI ULUBIEńCYI!!!😍
@64559536 жыл бұрын
w muzeum międzyrzeckim jest dość spora kolekcja portretów trumiennych. Polecam zainteresowanym ;)
@OletaSopot6 жыл бұрын
Bardzo ciekawy materiał! 😊
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy!
@architektura2046 жыл бұрын
Fascynujaca garstka historii. Dziekuje jak zawsze za te wspaniale lekcje. Juz zaglosowalam na Pania Natalie:)
@katarzynabalawajder25816 жыл бұрын
Super filmik jak zwykle
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy! :)
@szuwarek246 жыл бұрын
Kolejny ciekawy odcinek! Przypomniał mi się film Epitafium dla Barbary Radziwiłłówny, teraz rozumiem ten portret.
@kibangatu82086 жыл бұрын
Mam nadzieję, że Pani Natalia wygra. Dziękuję za odcinek. Jak zawsze świeże, innowacyjne i merytoryczne podejście do tematu. A nie jest to łatwe, bo temat znany.
@jolaula3 жыл бұрын
A ja proszę zróbcie coś ,aby w Polsce przestano szpecić domy wstawiając jak się chce ,okna w rożnym stylu i kolorach ,nie dbając o to ,że poprzednio wszystkie okna były jednakowe. To samo odnosi się do dachów w miasteczkach i wsiach, co psuje ogólny widok patrz - Włochy, lub inne małe miasteczka na zachód od Odry
@beatak.2086 жыл бұрын
Kolejny świetny odcinek. Zawsze mnie ten zwyczaj zadziwiał. Jakoś nie mogłam tego pojąć i nadal nie pojmuję. Podobnie jak późniejszej fotografii post mortem.
@karolczekalowski96616 жыл бұрын
Błagam was, zróbcie coś o baroku wileńskim! Also, jesteście moim ulubionym kanałem od kilku tygodni.
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy! Na razie mamy dwa odcinki z Wilna, ale późnego baroku jeszcze nie ruszaliśmy :)
@DarekRybacki6 жыл бұрын
Dodam od siebie, że zmarły brał w swoim pogrzebie także... "osobiście" ;) Jednym z elementów pompa funebris (szlacheckiego obrządku pogrzebowego) było odgrywanie roli zmarłego przez aktora, który np. w pełnym rynsztunku wjeżdżał do kościoła konno, niszczył oręż i upadał przed katafalkiem :) + dodam jeszcze od siebie, że piękny zbiór portretów trumiennych znajduje się w Muzeum w Międzyrzeczu :) Pozdrawiam serdecznie!
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Nie mówiliśmy o tym, bo to dwa odrębne porządki - kiedy krystalizuje się idea portretu trumiennego, reprezentacja zmarłego w osobie aktora-sobowtóra pojawiała się tylko na najwystawniejszych pogrzebach, a w drugiej połowie XVII wieku portret trumienny staje się wyłącznym obrazem zmarłego (aktor-sobowtór wychodzi już z mody) i pojawia powszechnie na szlacheckich pogrzebach. Dziękujemy za komentarz i pozdrawiamy!
@DarekRybacki6 жыл бұрын
Dokładnie tak! Świetny materiał, pozdrawiam!
@armenian1235 жыл бұрын
zawsze myslałem ze te portrety były przybite do trumny ale tam gdzie miał głowe czyli na wieko, kto przejmował potem ten obraz, najblizsza rodzina?
@nebulae42646 жыл бұрын
Bardzo chętnie zobaczyłbym (i inni pewnie również 😉) filmik-ciekawostkę o tym, jak transportowano wielkie (obszerne) dzieła sztuki (np. „ Bitwa pod Grunwaldem” J. Matejki) 😉. PS: Naprawdę mistrzowski filmik 👍
@wilczeszeptyart76224 жыл бұрын
Przykład mowy pogrzebowej świetnie opisał H. Sienkiewicz w "Panu Wołodyjowskim". :)
@flisak796 жыл бұрын
Dziękuję.
@istvanszentmichalyi76436 жыл бұрын
Przed dwoma dniami coś mnie tknęło aby poczytać o "pompa funebris", a dziś AIAGI publikuje odcinek o tej tematyce. Cudowny zbieg okoliczności. ( ͡° ͜ʖ ͡°)
@monika75596 жыл бұрын
Uwielbiam, zawsze na zawsze 😍 o akustyce też 😉
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy!
@maciejkobiaka59506 жыл бұрын
Nowe AIAGI 🤩
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Zapraszamy! :)
@piorab2 жыл бұрын
Rewelacja! :)
@adamtkaczyk54276 жыл бұрын
yay, nowy film
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Zapraszamy do oglądania!
@AgnieszkaTarocistka6 жыл бұрын
już dawno zagłosowałam :) 300 łapka jest moja :)
@korek20096 жыл бұрын
Ciekawy temat. To pewnie dlatego też, na wielu nagrobkach możemy i dziś spotkać się z fotografiami zmarłych.
@goodidea_archi6 жыл бұрын
To pewnie jedno ze źródeł, a drugie, bliższe to portrety epitafijne, czyli malowane po to, by znalazły się na tablicach pamiątkowych poświęconych zmarłym. Ich kształt był owalny, podobnie dzisiaj większość zdjęć na nagrobkach jest właśnie owalna. Chyba nawet w tym filmie pokazujemy też formę pośrednią - trumienno-epitafijną. Owalny portret, ale w wielobocznej ramie. Dziękujemy za komentarz i pozdrawiamy!
@macciektm83906 жыл бұрын
Kolejny niesztywny odcinek :D
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Haha! :)
@konstruktywnymechanik99256 жыл бұрын
Teraz już wiem dlaczego Babcia na lata przed śmiercią instruowała wszystkich z bliższej i dalszej rodziny, co i jak przygotować do jej pogrzebu.
@anna-kk8ls6 жыл бұрын
Z wielką przyjemnością zagłosowałam na P.Natalię :)
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy!
@Anncsc6 жыл бұрын
!!! Świetne
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy!
@konradraczkowski77746 жыл бұрын
Bardzo ciekawy film. Polecam i czekam na kolejny. Jednocześnie na usta ciśnie się pytanie: Czy planujecie Państwo jakieś filmy poświęcone zbliżającym się obchodom 100. rocznicy Odzyskania Niepodległości i architekturze, która ma upamiętniać to wydarzenie lub powstały w ostatnich 100 latach. Np. o Świątyni Opatrzności Bożej w Warszawie lub Belwederze Warszawskim, które mają być centralnymi miejscami obchodów i które mają upamiętniać te wydarzenia. Pozdrawiam i życzę nowych pomysłów na filmy :-)
@goodidea_archi6 жыл бұрын
O Świątyni Opatrzności na pewno nie będzie filmu, bo jest to po prostu budynek nieudany i nieciekawy, ale pewnie pojawi się w filmie o urbanistyce Miasteczka Wilanów, który planujemy na wiosnę. Niestety załatwianie zgód na zdjęcia w takim miejscu jak Belweder przerasta nasze możliwości logistyczne.
@konradraczkowski77746 жыл бұрын
@@goodidea_archi Nieważne gdzie i o czym jest film. Ale każdy jest świetny.
@Kimaton554 жыл бұрын
Witam jakie cechy posiada ten film?
@piotrgren27385 жыл бұрын
super kanał przesympatyczny prezenter wszystkiego dobrego 🌞
@goodidea_archi5 жыл бұрын
Dziękujemy i pozdrawiamy!
@adamtorchala61096 жыл бұрын
Apropos pośmiertnych dzieł oddających "walory" zmarłego polecam temat pomnika cara Piotra I na twierdzy pietropawłowskiej w Petersburgu :)
@justynaz5566 жыл бұрын
To straszne, ale moja pierwsza myśl, że oni sobie wyprawiali stypę za życia, taki "beforek" ;D
@maciejszymanski23866 жыл бұрын
1. Zwyczaj przetrwał w pewnej formie do naszych czasów w postaci zdjęć umieszczanych na nagrobkach. 2. Stypa to najlepsza impra - mnóstwo wódki, a jeden mniej przy stole.
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Zdjęcia na nagrobkach mogą mieć też źródło w portretach epitafijnych, malowanych po to, by znalazły się na tablicach pamiątkowych poświęconych zmarłym. Ich kształt był owalny, podobnie dzisiaj większość zdjęć na nagrobkach jest właśnie owalna. Chyba nawet w tym filmie pokazujemy też formę pośrednią - trumienno-epitafijną. Owalny portret, ale w wielobocznej ramie. Dziękujemy za komentarz i pozdrawiamy!
@GromKuba6 жыл бұрын
Czyli sposób przedstawiania był zgodny z dzisiejszymi wymaganiami zdjęć do dowodów osobistych?
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Nie, bo ono ma być en face, a tutaj mamy nos i ucho z profilu. Można zażartować, że cechowi malarze portretów trumiennych byli prekursorami kubizmu analitycznego, bo chcieli pokazać ludzką głowę jednocześnie z różnych punktów widzenia :)
@pizmak62686 жыл бұрын
Już wiem jak będzie wyglądał mój pogrzeb!...
@urszulakluz64196 жыл бұрын
:-)))))))
@barbrawozniaczka56796 жыл бұрын
11 moja łapka .Pozdrawiam
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy i pozdrawiamy!
@patrykpajor85226 жыл бұрын
Wy ręcznie robicie te detale na makietach?
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Ręcznie, owszem :)
@patrykpajor85226 жыл бұрын
Radosław Gajda & Natalia Szcześniak masterpice❤
@pizmak62686 жыл бұрын
Panie Radosławie nurtuje mię jedna rzecz: Wspomniał Pan, że czasami pogrzeby odbywały się w kilku kościołach. Jak to wyglądało? W budowano wiele zamkó boleści i obwożono trumnę po danych parafiach wykonując obrzęd w każdej po kolei? Czy może w jednym kościele jeno był trup, a w innych pogrzeb odbywał się symbolicznie, na przykład tylko z portretem zmarłego?
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Były zamki boleści w różnych kościołach, trumna tylko w jednym, za to portrety trumienne mogły być w kilku - są zachowane takie pary portretów trumiennych, które służyły do celebrowania nabożeństw żałobnych jednocześnie w dwóch kościołach. Dziękujemy za komentarz i pozdrawiamy!
@bogumilstelmach79034 жыл бұрын
Ciekawostką jest to, że zmarły czekał na swój pogrzeb nawet lata. Bo trochę zajmowało zorganizowanie ,,imprezy";)
@nihilistycznyateista6 жыл бұрын
Sarmaci potrzebowali portretów trumiennych a Tomek Soyer był na tyle sprytny, że dał radę być na własnym pogrzebie bez takich wybiegów;] Choć była to dużo mniej pompatyczna uroczystość:)
@Paula_Matka_Polka4 жыл бұрын
Gdyby to Pan nauczał w LO mych synów na 1000% by nie zasypiali na lekcjach Historii 😁😁😁😍🥰🥰
@alicjajuly1884 жыл бұрын
A Portrety fajumskie z Fajum ?. . . byly wczesniejsze . . O takich uroczastosciach slysze po raz pierwszy . . .
@dinoarek16 жыл бұрын
Zapomniałeś o jednym elemencie. Czasami zdarzało się, że osobę podobną do zmarłego szlachcica ubierano w jego zbroję husarską, po czym wjeżdżał on do kościoła na koniu i łamał kopię na katafalku i majestatycznie i z wielkim hukiem spadał z konia. To dopiero robiło wrażenie.
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Nie zapomnieliśmy :) Nie mówiliśmy o tym, bo to dwa odrębne porządki - kiedy krystalizuje się idea portretu trumiennego, reprezentacja zmarłego w osobie aktora-sobowtóra pojawiała się tylko na najwystawniejszych pogrzebach, a w drugiej połowie XVII wieku portret trumienny staje się wyłącznym obrazem zmarłego (aktor-sobowtór wychodzi już z mody) i pojawia powszechnie na szlacheckich pogrzebach. Dziękujemy za komentarz i pozdrawiamy!
@dinoarek16 жыл бұрын
Ja też dziękuje za odpowiedź, i zgadzam się z państwem argumentem. Życzę miłego dnia.
@tomasziwaniuch90726 жыл бұрын
Ja bym się nie cieszył ze swojej śmierci. :)
@marcinolek8176 жыл бұрын
Głos poszedł. :)
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy!
@sw-gs6 жыл бұрын
Pan Wołodyjowski/Rozdział LVI: Zdumieli się słuchacze. Ksiądz Kamiński zaś bił w bęben jakby na trwogę; nagle urwał i nastała cisza śmiertelna. Poczem warczenie ozwało się po raz drugi, trzeci; nagle ksiądz Kamiński cisnął pałeczki na podłogę kościelną, podniósł obie ręce w górę i zawołał: - Panie pułkowniku Wołodyjowski! Odpowiedział mu krzyk spazmatyczny Basi. W kościele uczyniło się poprostu straszno. Pan Zagłoba podniósł się i na współkę z panem Muszalskim wynieśli omdlałą niewiastę z kościoła. Tymczasem ksiądz wołał dalej: - Dla Boga, panie Wołodyjowski! Larum grają! wojna! nieprzyjaciel w granicach! a ty się nie zrywasz? szabli nie chwytasz? na koń nie siadasz? Co się stało z tobą, żołnierzu? Zaliś swej dawnej przepomniał cnoty, że nas samych w żalu jeno i trwodze zostawiasz? Wezbrały rycerskie piersi i płacz powszechny zerwał się w kościele i zrywał się jeszcze kilkakrotnie, gdy ksiądz cnotę, miłość ojczyzny i męstwo zmarłego wysławiał, a i kaznodzieję porwały własne słowa. Twarz mu pobladła, czoło okryło się potem, głos drżał. Uniósł go żal nad małym rycerzem, żal nad Kamieńcem, żal nad zgubioną rękoma wyznawców księżyca Rzeczpospolitą i taką wreszcie kończył swoją mowę modlitwą: - Kościoły, o Panie, zmienią na meczety i koran śpiewać będą tam, gdzieśmy dotychczas Ewangelię śpiewali. Pogrążyłeś nas, Panie, odwróciłeś od nas oblicze Twoje i w moc sprosnemu Turczynowi nas podałeś. Niezbadane Twoje wyroki, lecz kto, o Panie! teraz opór mu stawi? jakie wojska na kresach wojować go będą? Ty, dla którego nic nie jest w świecie zakryte, Ty wiesz najlepiej, że niemasz nad naszą jazdę! Która Ci, Panie, tak skoczy, jako nasza skoczyć potrafi? Takich-że obrońców się pozbywasz, za których plecami całe chrześcijaństwo mogło wysławiać imię Twoje? Ojcze dobrotliwy! nie opuszczaj nas! okaż miłosierdzie Twoje! ześlij nam obrońcę! ześlij sprosnego Mahometa pogromcę, niech tu przyjdzie, niech stanie między nami, niech podniesie upadłe serca nasze, ześlij go, Panie!… W tej chwili rum uczynił się przy drzwiach i do kościoła wszedł pan hetman Sobieski. Oczy wszystkich zwróciły się na niego, dreszcz wstrząsnął ludźmi, a on szedł z brzękiem ostróg ku katafalkowi, wspaniały, z twarzą Cezara, ogromny… Zastęp żelaznego rycerstwa szedł za nim… - Salvator! - krzyknął w proroczem uniesieniu ksiądz. A on klęknął przy katafalku i począł się modlić za Wołodyjowskiego.
@sebastianmatyszczak1936 жыл бұрын
Oczywiście zagłosowałem 😆
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy!
@barbrawozniaczka56796 жыл бұрын
Glosowałam. Myślałam ,że są już wyniki.
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Wyniki poznamy na gali 25 października. Głosowanie jest do 17 października :)
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Dziękujemy za głosowanie!
@ukaszkowalski7256 жыл бұрын
Czy te portrety trafiały później "na ściane" czy do grobowców?
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Na ścianę :) Czasem do pokoju stołowego we dworze, czasem pełniły rolę portretów epitafijnych w kościele.
@pistoletowapuma27226 жыл бұрын
Materiał świetny jak zawsze, jednak chyba nie została tu wspomniana jedna rzecz. Mianowicie słyszałem, że na uroczystości pogrzebowe wynajmowano aktora, który dosiadał konia zmarłego i zakładał jego zbroję, po czym wjeżdżał do kościoła i upadał, co symbolizowało śmierć.
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Nie mówiliśmy o tym, bo to dwa odrębne porządki - kiedy krystalizuje się idea portretu trumiennego, reprezentacja zmarłego w osobie aktora-sobowtóra pojawiała się tylko na najwystawniejszych pogrzebach, a w drugiej połowie XVII wieku portret trumienny staje się wyłącznym obrazem zmarłego i pojawia powszechnie na szlacheckich pogrzebach.
@johnnyb24326 жыл бұрын
Wreszcie pierwszy :)
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Prawie się udało - zabrakło 20 sekund :) Zapraszamy do oglądania!
@johnnyb24326 жыл бұрын
No i znowu marzenia zniszczone XD Kiedyś się uda
@tomaszpolska75889 ай бұрын
Mozart - On zrobkł coś....
@marcinmasztalerz14686 жыл бұрын
Moja "łapka w ciemno a do tego 4 łapki Basty (bokserka)
@janpawel25268 ай бұрын
BardzO ibteresujące
@polakzpolaka6 жыл бұрын
Zobrazowane jest to w przedostatniej scenie Pana Wołodyjowskiego . PANIE MICHALE OJCZYZNA W NIEBEZPIECZEŃSTWIE ! SZABLI NIE CHWYTASZ NA KOŃ NIE WSIADASZ ! LARUM GRAJĄ !
@jakubzawadzinski25326 жыл бұрын
Taki już nasz naród, najlepiej nam wychodzi i chyba nawet najbardziej lubimy narodowe lamentowanie i żałobę, mamy to we krwi x3
@filipmaciejewski23544 жыл бұрын
Gdzie ja się dostałem?
@celofan336 жыл бұрын
cos takiego jak sarmatyzm ...
@krzysztof80956 жыл бұрын
Nie mogło zabraknąć najsłynniejszej sceny mszy żałobnej. kzbin.info/www/bejne/mYfWaGmJgaxma8U A w książce nieco mniej politycznie. - Dla Boga, panie Wołodyjowski! Larum grają! wojna! nieprzyjaciel w granicach! a ty się nie zrywasz? szabli nie chwytasz? na koń nie siadasz? Co się stało z tobą, żołnierzu? Zaliś swej dawnej przepomniał cnoty, że nas samych w żalu jeno i trwodze zostawiasz? Wezbrały rycerskie piersi i płacz powszechny zerwał się w kościele i zrywał się jeszcze kilkakrotnie, gdy ksiądz cnotę, miłość ojczyzny i męstwo zmarłego wysławiał, a i kaznodzieję porwały własne słowa. Twarz mu pobladła, czoło okryło się potem, głos drżał. Uniósł go żal nad małym rycerzem, żal nad Kamieńcem, żal nad zgubioną rękoma wyznawców księżyca Rzeczpospolitą i taką wreszcie kończył swoją mowę modlitwą: - Kościoły, o Panie, zmienią na meczety i koran śpiewać będą tam, gdzieśmy dotychczas Ewangelię śpiewali. Pogrążyłeś nas, Panie, odwróciłeś od nas oblicze Twoje i w moc sprosnemu Turczynowi nas podałeś. Niezbadane Twoje wyroki, lecz kto, o Panie! teraz opór mu stawi? jakie wojska na kresach wojować go będą? Ty, dla którego nic nie jest w świecie zakryte, Ty wiesz najlepiej, że niemasz nad naszą jazdę! Która Ci, Panie, tak skoczy, jako nasza skoczyć potrafi? Takich-że obrońców się pozbywasz, za których plecami całe chrześcijaństwo mogło wysławiać imię Twoje? Ojcze dobrotliwy! nie opuszczaj nas! okaż miłosierdzie Twoje! ześlij nam obrońcę! ześlij sprosnego Mahometa pogromcę, niech tu przyjdzie, niech stanie między nami, niech podniesie upadłe serca nasze, ześlij go, Panie!…
@piwolinio46906 жыл бұрын
Bump
@marcingp56 жыл бұрын
1
@goodidea_archi6 жыл бұрын
Bravo! :D
@ksiazeczerni6 жыл бұрын
Czy gdy Natalia zostanie "Warszwianką" to Radosławie urządzisz jej taką uroczystość? Zamówisz malarza tylko że zamiast trumny będzie stała nasza Natalia.
@helenaxxx61346 жыл бұрын
6:08 wyczuwam aluzję do Pana Wołodyjowskiego... Czy tylko mi się wydaje?