حفظكم الله ورعاكم، وأبقاكم ذخرا لخدمة العلم وذويه.
@alsmanyabwrgya67446 жыл бұрын
الله اكرمك بهذه الكرامة نعم لقد فتحت عقولنا واستفدنا من علمك شيخنا رحمك الله حيا او ميتا
@anisfreeh713710 жыл бұрын
بارك الله فيكم.. ننتظر تتمة هطلكم المبارك
@youssefrachad6894 жыл бұрын
لله درك أيها الشيخ، تهش نفسي و يطرب وجداني لسماع ما يلفظ به وجدانكم من الدرر، و تهجم علي النشوة من إستعذاب ما إختمر في أنفسكم من العلم على مر السننين. و الله لو كنتم في المغرب لأتيت لتقبيل الرأس و اليد.
@moostafaabdelfattah96734 жыл бұрын
هل متاح للطلبة من خارج الأزهر حضور مثل هذه الدروس؟
@عبده-ص6م3 жыл бұрын
♥️🥰🥰
@alsmanyabwrgya67446 жыл бұрын
كلام غريب ليس في الالفاظ صفة للتقديم والتاخير ؟
@muhammadjavaid78804 жыл бұрын
نعم مولانا، ربما ما أشكل عليك هو القواعد النحوية التي توجب تقديم بعض الألفاظ وتأخير أخرى منها. فإذا كان ذلك كذلك، فينبغي أن تعلم أنه ثلاث درجات للكلام: واجب نحويا وجائز نحويا وممتنع نحويا. فالواجب نحويا لا يجوز أن اتركه والممتنع نحويا لا يجوز أن آتي به فلم يبق، في نهاية المطاف، إلا الجائز نحويا بمعنى أنه حين يجوز أن يتقدم المفعول به على الفاعل أو العكس وهذا لا يؤثر على المعنى العام للكلام فهنا موطن البلاغة. مثال على ذلك، قوله تعالى في فاتحة الكتاب: إياك نعبد وإياك نستعين ففي الآية الكريمة، قدم المفعول به وهو جائز في غير القرآن أن يتأخر فأي معنى أراده الحق جل وتقدس حين تقدم المفعول به فهو، كما علِمنا من كلام علمائنا، القصر الذي ما كان له أن يوجَد لو تأخر. والله تعالى أعلى وأعلم # محمد جاويد، الجامعة الإسلامية العالمية، إسلام آباد.