痛苦的根源：以执着心对无常事

[@babybaby5893]

我不是佛教徒 不懂佛 但是他讲得太好了 👍👍

[@hahawo1373]

你有慧根 也有佛缘

[@linyinggong6846]

感谢尊者🙏感恩看见这个视频🙏

[@judyzhao7110]

至誠頂禮慈誠羅珠堪布，南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️🙏🙏🙏

[@辜雪梅]

感恩 南無阿彌陀佛

[@王晴毅]

谢谢师傅

[@linyinggong6846]

大师太殊甚了👍通俗易懂，感恩

[@明明白白我的心]

南无阿弥陀佛🙏，感恩上师慈悲开示。

[@yanglixin7067]

顶礼堪布随喜赞叹功德无量阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@AuraUnholy]

我不是佛教徒 但是我很相信大师说的这些 也爱听这些

[@holaalways]

🙏🏻🙏🏻🙏🏻頂禮🙏🏻🙏🏻🙏🏻隨喜供養法界眾生🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@barisafan.chen.28]

“不痛苦但并非 无所谓” 此中有真意

[@liuheDaniel]

頂禮法師

[@alienuniversal5402]

頂礼大堪布🌷🌷🌷 南無大智文殊师利菩萨摩訶萨🌷🌷🌷🙏🙏🙏

[@王明-u9m]

顶礼大堪布🙏南无阿弥陀佛🙏

[@cswork6204]

顶礼上师 🙏🏻

[@daphnetn]

頂禮上師

[@hlung3427]

頂禮堪布🙏🙏🙏

[@adykan8093]

感恩上師🙏🙏🙏

[@普洱壽眉菊花茶]

頂禮上師🌹🌹🌹🌹🌹🌹

[@annabellehui2272]

感恩师父

[@江湖人称四公子]

我就是太执着 以至于 分手的时候就很痛苦 感谢上师的教导

[@jihuilou5002]

顶礼上师

[@乌天狗阿赞豪]

感恩

[@stonglin3203]

感恩！南無阿彌陀佛！

[@明明白白我的心]

五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意。

[@mayshawn5971]

主观意识转变客观事物，这就是神通了。

[@Mini-nw5ty]

感谢

[@天晴如]

🙏🙏🙏🙏🙏

[@nnstacy4095]

感恩上师开示 阿弥陀佛🙏👍☕️🍲🎂🍎🍇🥑🌽🍍🌹💕

[@賴錫添-j8z]

🌷🔅🔅🔅🔅🌷 🍑頂禮大勘布🍑

[@jollyliu5893]

没有任何一件事是永恒的，万事万物都在变化，都是无常的。意识并接受到这一点，就不会有痛苦。

[@sailingliu6028]

其實人世間的一切事物比你(本人) 真的執着到都冇其用處,因為人到最後财富是一分一豪什麼也带不走係事實,好多人仲要成世為了(自以為是好的)心頭爱拼老命幾疲累也好都要保持不失的心態下度日!那成世人都是過着很可怕勞累的非人生活!什麼是自在人生一早已忘掉了!那是多麼儍和可悲的现像!有部份人甚至比起動物更辛苦同勞累得多!問心那真是值得嗎凡人?

[@stephenlin2892]

agree

[@hahawo1373]

执念太重 很多东西也跟教育有很大关系 家庭教育 社会风气 都是重要因素 不良导向让很多人找错了重点

[@barisafan.chen.28]

@@hahawo1373 唉。真的。所以 妙法莲华经 才 言， 离诸痴眷属

[@barisafan.chen.28]

那发心去度这些 很累的世人 又算一种 什么心态？

[@helenyuan8619]

慈悲心和關懷。👌

[@wusheng]

善现当知，诸菩萨摩诃萨于菩萨道初修学时，应审观察：‘诸法自性都不可得，唯有执著和合所作。我当审察诸法自性皆毕竟空，不应于中有所执著，谓不应执著色、受、想、行、识，不应执著眼处乃至意处，不应执著色处乃至法处，不应执著眼界乃至意界，不应执著色界乃至法界，不应执著眼识界乃至意识界，不应执著眼触乃至意触，不应执著眼触为缘所生诸受乃至意触为缘所生诸受，不应执著地界乃至识界，不应执著因缘乃至增上缘，不应执著从缘所生诸法，不应执著无明乃至老死，不应执著布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多，不应执著内空乃至无性自性空，不应执著真如乃至不思议界，不应执著苦、集、灭、道圣谛，不应执著四念住乃至八圣道支，不应执著四静虑、四无量、四无色定，不应执著八解脱乃至十遍处，不应执著空、无相、无愿解脱门，不应执著净观地乃至如来地，不应执著极喜地乃至法云地，不应执著一切陀罗尼门、三摩地门，不应执著五眼、六神通，不应执著如来十力乃至十八佛不共法，不应执著三十二大士相、八十随好，不应执著无忘失法、恒住舍性，不应执著一切智、道相智、一切相智，不应执著预流果乃至独觉菩提，不应执著一切菩萨摩诃萨行，不应执著诸佛无上正等菩提。所以者何？以一切法皆自性空，空性不应执著空性，空中空性尚不可得，况有空性能执著空？’--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第476卷 善现，我亦不见预流果可取可著，不见一来、不还、阿罗汉果可取可著。我亦不见有法能取能著，亦不见由是法有取有著。由不见故不取，不取故不著。善现，我亦不见独觉菩提可取可著，我亦不见有法能取能著，亦不见由是法有取有著。由不见故不取，不取故不著。善现，我亦不见一切菩萨摩诃萨行可取可著，我亦不见有法能取能著，亦不见由是法有取有著。由不见故不取，不取故不著。善现，我亦不见诸佛无上正等菩提可取可著，我亦不见有法能取能著，亦不见由是法有取有著。由不见故不取，不取故不著。善现，我亦不见一切如来、应、正等觉所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性可取可著，我亦不见有法能取能著，亦不见由是法有取有著。由不见故不取，不取故不著。--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第311卷 佛告善现：“如是，如是，如汝所说，诸所有法自相皆空，前际尚无，况有后际？后际实有，必无是处。然诸有情不能了达诸所有法自相皆空，为饶益彼方便假说：‘此是前际，此是后际。’然一切法自相空中，前际、后际俱不可得。如是，善现，诸菩萨摩诃萨达一切法自相空已，行深般若波罗蜜多。善现当知，若菩萨摩诃萨达一切法自相皆空，行深般若波罗蜜多，于诸法中无所执著，谓不执著若内若外、若善若非善、若世间若出世间、若有漏若无漏、若有为若无为、若声闻法、若独觉法、若菩萨法、若诸佛法，唯依世俗施设为有，不依胜义，故无执著。”--乾隆大藏经第1部《大般若波罗蜜多经》第524卷

[@AuraUnholy]

我很追求我的事业 想提高自己本领 过程很累很辛苦 是不是过于贪 嗔 执着了呢

[@杨戩]

人因为明天或者未来某一天的不知道才产生痛苦和恐惧，就像不知道死亡是什么样子的才人人惧怕死亡！

[@lili-jf1th]

初学者从哪里学？

[@luminouswisdommeditationny7141]

慈诚罗珠堪布与慧灯禅修 kzbin.info/aero/PLWE2sjMBvXgKLyYTSWSr7s1_Qz6WkIAAp

[@helenyang4482]

🙏🙏🙏

[@붕붕붕-l5z]

感恩