Tío Juan Rita, el Chendas y otros. Malagueña. Aledo (Murcia, España), 10-02-2017

El cancionero popular hispano ha tenido y tiene, con frecuencia, un sesgo picante, erótico o incluso malsonante.
Cuando en España el folclore musical estaba abocado a su desaparición o al menos a una profunda transformación por los cambios sociales que han acaecido desde fines del siglo XIX, la forma de rescatarlo del olvido por parte del costumbrismo decimonónico, el regionalismo cultural de las primeras décadas del siglo XX y su herencia reavivada por los Coros y Danzas de la Sección Femenina tras la Guerra Civil española, incluían edulcorar la musa popular en este sentido para acomodarla al ideal religioso moralizante de origen burgués, especialmente durante el nacionalcatolicismo franquista, que desaprobaba estas coplas con términos como:
“la musa popular, por desgracia, ha adoptado posteriormente a la melodía coplas chabacanas, algunas con sentido fálico, inadecuado a música tan sobria, serena y expresiva” (J. Olivares en 1960 sobre una danza murciana).
No obstante, las citas históricas confirman que desde la remota antigüedad los cantos de contenido erótico han sido una constante en la cultura occidental, y una realidad la costumbre del pueblo de cantar o improvisar coplas soeces para provocar la hilaridad de los oyentes, y que la propia gente ha mantenido, pese a las campañas en contra, la expresión jocosa e incluso lasciva del deseo sexual, y no únicamente en periodos de represión sexual, sino en todas las épocas, lo que con frecuencia ha sido ocultado por los bienpensantes cronistas y especialmente por los recopiladores de coplas populares.
Esa tendencia censora y su expresión oficial se superó en parte con la llegada de la Democracia a España en la década de 1970 y el surgimiento de otras formas de entender las músicas y literaturas de tradición oral, más acordes con la realidad histórica de la inspiración popular, poco propicia a la censura impuesta, y los cantaores se pudieron expresar con una libertad que, en realidad, nunca habían perdido del todo.
No obstante, es frecuente que los cantaores más cuidadosos con el lenguaje empleen este tipo de cantares en ámbitos íntimos y de juerga que en espacios públicos y con actividades más serias.
Una muestra de ello traemos a la Colección Memorias de la Tradición
/ antropologoclemente
con esta malagueña cantada por el veteranísimo trovero y guión de pascuas Tío Juan Rita (Juan Tudela Piernas, Aledo, 1912), en el restaurante Mandola de Aledo (Murcia, España) el viernes 10 de febrero de 2017, con motivo de la grabación del programa de RTVE 1 España Directo dedicado a su 105 cumpleaños, y a cuya finalización, y ya puestos en fiesta, el Tío Juan Rita y sus acompañantes se arrancaron jovialmente con todo tipo de coplas, desde las jocosas y picantes a las religiosas o improvisadas.
Al tío Rita le acompañó en la música la Cuadrilla de Aledo, que en esta ocasión estaba formada por: Javier Andreo Cánovas, timple y cante; Francisco Nortes, el Pollo, timple; Claudio Pallarés Ros, timple; Francisco Alcaraz Martínez, el Chendas, pandera y cante; Jesús Tejas Juncos, timple y cante; José el Murciano, guitarra de ánimas; Francisco Alcaraz García, el Fontanero, cante.
Se la metí a una preñá
y el chiquillo me mordió
nadie pase por la penas
que mi capullo pasó. [Rita]
Cuando yo te pretendía
siempre te estabas peinando
ahora que ya eres mía
llevas las greñas colgando
y las medias retorcías. [Rita]
En Moratalla está el Cristo
en Caravaca la Cruz
en Cehegín las Maravillas
en Mula el Niño Jesús
San Roque en Alcantarilla. [Rita]
[…]
Si el casarse fuera un día
una semanica o dos
yo también me casaría
pero para siempre no. [Rita]
[…]
El amigo verdadero
ha de ser como la sangre
que llega siempre a la herida
sin esperar que lo llame. [Jesús Tejas]
[…]
Al entrar al cementerio
pisé un hueso y oí un quejío
y me contestó mi madre
no me pises hijo mío
que pisas tu propia sangre [Paco el Chendas]
[…]
Nunca mujer yo tuví
nunca mujer me quisió
y ahora que la tengo aquí
la madre que la parió
que no me deja vivir. [Francisco Alcaraz]
Madre búsqueme usté un novio
que me pica el tutuví
hija búscame a mi otro
que también me pica a mi
y hasta lo tengo rabioso [Francisco Alcaraz]
Vídeo y texto: Manuel Sánchez Martínez.
Agradecemos amables las informaciones facilitadas por Javier Andreo Cánovas.
Colección Memorias de la Tradición: Licencia Creative Commons BY-NC-SA
En el siguiente blog se pueden encontrar los vídeos de esta colección formando parte de una explicación general, con un índice de los mismos por lugares y temas, y un apartado de artículos del autor.
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Que bonitas las malegueñas y si las canta juan Rita mejor

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Bonita sobremesa. Tio Juan Rita, te haces querer aun callado, pero mucho mas cantando.