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オカルトエンタメ大学
Күн бұрын
Пікірлер: 164
@nekodeshita9449
2 жыл бұрын
年季の入った怪談ファンでも「このネタはこの怪談師さんの持ちネタだから」と 「取材元が存在する」のをしっかり理解していながら「語り手のモノだ」と認識してることが多いですね 田中俊行さんが賞レースの大舞台で「聞いた話」として語った話を、後にネタ元であった恐怖新聞健太郎さんが御自身で語ったら責められた というような話を聞いた時は悲しくなりました
@オカルトエンタメ大学
2 жыл бұрын
怪談がブームから文化になるにつれて、様々な問題や考えなきゃいけない事が出てくるんですね。こういった話題も定期的に出来ればと思います。先生方、3日間ありがとうございました!また次回もよろしくお願いします。
@腹蛙
2 жыл бұрын
Aさんが体験をBさんに話す。Bさんからその話がCさんに伝わり、Cさんが文章にする。そして直接話も聞いていない又聞きの立場でしかないCさんが「この話は俺が書いたのだから俺だけのものだ」といって、Aさん、Bさんが文章にする機会、語る機会を制限してしまう。こういうことがあるとほんといやだよね。怪談はだれのものなのでしょうか
@くず-d9d
2 жыл бұрын
Cさんみたいな作家さんの意見をちらほら見かけますが…なんかウンザリします
@meshimowa6203
2 жыл бұрын
正直に「〇〇から聞いた」をマナーとして徹底すれば問題は起こりにくい気がします
@minamina-ci3wh
2 жыл бұрын
響さんの仰った、怪談は「大人のたしなみ」で「語り手と聞き手のバランス感」を楽しむもの、というのが頷けました。
@egg_509
2 жыл бұрын
新耳の木原先生、中山市朗先生と稲川淳二先生とのトラブルが1番有名なんじゃないのかな。 語る事は問題ないけど 映像化、書籍化すると著作権が生まれてしまうので それが係争になる可能性がありますよね。
@ラバボ2001
2 жыл бұрын
いたこさんと吉田さんの言いたい事の方向が微妙に違うのを見守る響さんw
@山田太郎-o3y5f
2 жыл бұрын
作品として出した時に被ったら第三者が盗作だ!って騒ぐ事の方が問題になりそう。 そして、それ(盗作だ)を鵜呑みにして拡散する人達も居そうで怖い
@こぶたく
2 жыл бұрын
同一取材源からおなじネタを得たなら、あとは表現者としての構成力・話術・文章力でないかしら。田中俊ちゃのアベコベを複数怪談師が連続で語るイベはおもしろかったw
@shiroururi_0_0
2 жыл бұрын
とても興味深い授業でした。吉田先生がまだまだ語り足りない事があるように見えましたので、別枠での追加授業も希望します。
@uma7457
2 жыл бұрын
著作権と言えば、UMAには基本存在しないものなんですが、ごく稀に例外もいて「スレンダーマン」には著作権が存在しているんですよね。
@kowaoto
2 жыл бұрын
いたこさんの言ってるのがどれのことだか見当がつくだけに、なかなか吉田さんに同意し難くなってるのもわかる。 ちなみに、小説は「設定」には著作権が認められないので、例えばシャーロック・ホームズの出てくる話を勝手に書いても著作権侵害にはならないのですが、それを「これは完全に自分のオリジナルだ」と言い張る人がいればそれは盗作と呼ばれても仕方がないと思うのですよ。 「実話怪談」のオリジナリティというのは、論文のそれに近いのではないかと思います。
@paguneko
2 жыл бұрын
とても興味深い講義でした。本当にお三方がいいバランスで、まだまだ観たいです! 私は実話が好きなので、実話怪談を長くきいていきたいです。
@堀下香織-d8u
2 жыл бұрын
響さんが優しいお母さんに見える(笑)この御三方の組み合わせ大好きです。
@kaxke1
2 жыл бұрын
吉田さんのイタコさんに対するあたりが強くてちょっとハラハラする
@3to1count65
2 жыл бұрын
いや、でも、イタコさんが何議論したいのかわかんないよね
@TheYagi000
2 жыл бұрын
MCは響さんに頼もう
@アモングアス-f5j
2 жыл бұрын
そもそも人から聞いた話で稼いでる人がほとんどだよな
@01232427
2 жыл бұрын
まあそれが嘘でも本当でも霊感を売りにして地上波出演は今の時代無理だろうしな 吉田会長も客観性があるから呼ばれてるんだろうし
@くず-d9d
2 жыл бұрын
確かに。人から聞いた話で俺のだ俺のだって主張する人達って何だかなあ…って気がします。
@peacoook
2 жыл бұрын
やっぱり怪談は実話っぽいのがいいな。 例えば洒落怖などは投稿作品の大半が創作だろうし、正直怖ければ創作でも構わないんだけど 変に小説じみた文体とかシリーズ物みたいな露骨な創作は個人的には敬遠しがち。
@なおしち-u3g
2 жыл бұрын
煙鳥さんの名前が出てきて嬉しい!! 是非あの怪談ジャンキー野郎の講義も、オカルトエンタメ大学で見てみたいです。
@松永渉-t9o
2 жыл бұрын
映画化された「きさらぎ駅」の元ネタの人が著作権料を要求すればどうなるんでしょうか
@superorasu07
2 жыл бұрын
〝語る〟ことによるダイナミズム。まさにそうだと思います。口承と書承ではそもそもコンテクストが違いますし、その辺のバランスの難しさは、口伝の民間伝承をフィールドワークでテキスト化した柳田國男に顕著ですしね。京極夏彦氏も「怪談」の定義について似たようなことを書いてた覚えがあります。『新耳袋』文庫版の序文も、そうした点に眼目が置かれてました。「良い意味で怪談ブームは終わった」にも納得です。 あと、吉田氏がちょいちょい入れる、いたこ氏へのツッコミがいちいち面白い! 最後の「MCだろ」てww
@りず-q7e
2 жыл бұрын
今ちょうどタイムリーな話題ですね😢興味深いです‥。
@inobuta3253
2 жыл бұрын
こういう怪談識者の対談形式めちゃくちゃ嬉しいです
@ミスなにわ
2 жыл бұрын
この三人のバランス最高! 次も楽しみにしてます。昭和〜平成の心霊番組の話なども、盛り上がりそう
@akito2001
2 жыл бұрын
最近話題のテーマですね。 吉田先生がおっしゃるように、怪談を話す前に「誰々に聞いた」などは、枕詞として入れるのを規定にした方がいいですよね。
@abuwo666
2 жыл бұрын
普段から作業しながら、睡眠用などに怪談を聞いておりますが、表題やニュアンスが違っても、描写や外観が似たりよったりなものは多くある気がします。 怪談ってエンタメであり、基本的に誰かしらの体験が基になっている部分と思います。 つまり、パクリじゃなくても、少なからず誰かしらの話に影響は受けていると思うので、○○から聞いたと言えば何でも良いと思います。 著作物や賞レースは別として。 それよりも、ブームだからか、人が多くて、華やかな世界になってきて、 怪談とは真逆なイメージが強くでてきている気がして、なんだかなーと思っています。
@MonMaliy
2 жыл бұрын
終盤の いたこさん「プライドです!」 吉田会長「 えぇ~なんなのぉ」のくだりが笑えた
@でたらめ矢-k8l
2 жыл бұрын
正直きっちりしてない混沌としてる感じが好きだったりするんだけど難しい話やな
@4番落合ホームラン
2 жыл бұрын
吉田さんもいたこさんと新耳の木原との因縁知っててなんとか喋らそうとしてて笑える いたこさんも言いたいだろうけどこの場では言わなかったのはさすが大人の対応か まぁいたこさん自分のチャンネルでは経緯を事細かくぶちまけてるけどね
@inuta0613
2 жыл бұрын
実話であろうとなかろうと、そもそも聞き手には確かめようもなくその虚実入り混じったとこに怪談はあるのではないかと思ってます。 未知への恐怖に対しての好奇心が怪談を聴きたくなるモチベーションなんだろうなと思いながら、新しい怪談を楽しんでいます。
@shianmor
2 жыл бұрын
場所的な問題で、同じような現象が起こりやすい場所で複数の体験者が生まれた場合にはややこしいですよね。本音で云えば、利益は根源に還元したいところ。
@Nagonchannel
2 жыл бұрын
完全な創作物ではないので、線引きが難しいですね。 ふと、「人文系学術論文の資料の扱いと同じように考えるとどうかな?」と思いました。 例えば、オーラルヒストリーや民俗学、社会学などで聞き取り調査をした資料は、直接、その聞き取りをした論文筆者は「話者〇〇より収集」などと自分の資料として扱うし、それを引用したい研究者は参考文献として「誰々の論文のどこそこに記述」とその出典を明らかにするのがルールで、それをしないと〝パクリ〟になります。これ、実話怪談における体験者・直接聞いて語る怪談師・また聞きして語る怪談師の構図と似てますよね? どちらも「体験者から聞く」=「話者から聞き取り調査」と同じようなことしてますし、同様なルールで扱えばいいんじゃないかと。 また、これが公のものではなく、例えばSNSやネットでラフに書き込む時はそんな出典なんか気にしない のと同様に、怪談も著作物や商業的なイベントじゃなく、飲みの席や世間話で語るのはオールフリ―とすればいい。 あと、イタコさんのようなケースの場合、体験者を準著作者とするならば、出版元や作者に著作権使用権を専属で譲渡する契約結んでいなければ、体験者が制約されるのはおかしな話。
@rairoi4160
2 жыл бұрын
怪談界の大御所であるI川淳二さんが、自身の怪談話について創作であると近年公表した理由は まさにこうした問題が背景にあるのではないかと思う。 恐らく過去に○耳袋側と著作権を巡って対立したことが発端となっているのであろうが メディア展開した後にそれは俺の著作物だ、と主張されると仮に係争中であってもその取り扱いには 経済的打撃は勿論、イメージの低下だとか色々やっかいなことが生じる。元ネタはあっても それを参考にしてその他の話と合成し、かつ新たな構成を加えるならもはや怪談話としてのオリジナルは 存在せずそれは個人の創作物に他ならない。これがIさんの方法。
@8mint
2 жыл бұрын
吉田会長流石です。掘り下げ方がレベチ。神回ですね!
@かもたろう-e5x
2 жыл бұрын
タイムリーな話題に(^-^; 「狩り場」のところ笑いました🤣 また企画して下さい。
@vitamintarou09
2 жыл бұрын
吉田悠軌のふくらはぎの太さが気になってしかたない
@出雲のねえさん
2 жыл бұрын
いたこさんと吉田さんの夫婦漫才を、にこやかに見守る響さん🤣
@shinodash
2 жыл бұрын
ひとつの事件・事故を取材した複数の記事が異なるライターから出るような、実話怪談はそんなイメージありますよね。あるいは中世のバラッドのような。 「題材」とか「ネタ元」は提供者の許諾があれば当然問題ないし、でも題材を「作品」にしたあとだと明らかな著作物になる。 語ったものを著作物にしたあとそれを語るときは著作物の引用にあたるのかしら。このとき引用したものを商用利用すると話がややこしくなりそう。同じネタ元から派生した別物なのか、著作者がいるものを不正利用しているのか。 怪談・実話怪談だから良さが出るとか文化だからという話に逃げず、どこまでが著作物でどこまでに著作権を主張できるかを考えていくのとても楽しそうかつ将来的な揉め事の抑止になりそうですね。
@音楽-k8p1f
2 жыл бұрын
日本の著作権法でいうと、本で書いたものが一番権力が強いのは間違いないし、仮に誰かの生ライブの実話怪談を本にしてしまえば後発でも力を持つので実話怪談本を書く人側のモラルとかは重要になってくると思う。色々な意味で実話怪談本を出す人が著作権ヤクザになったらかなり厄介な話になると思う。
@Makira999
2 жыл бұрын
響さんのバランス感覚は素晴らしい
@nohohonakanagi
2 жыл бұрын
私は以前、怪談会によく参加していました。でも、そこで著書へのネタ集めや他の怪談会で語るなよという暗黙のプレッシャーなど、自由な語りを聞くことができない雰囲気が醸成されるのが嫌で、最近は行くことをやめました。今回は著作物で書き物をターゲットにしていましたが、KZbinでの二次配信などは、皆さんの定義からはOKですが、それで小銭を稼いでいる人がいるのは、違うと思います。もっと現役の皆さんの突っ込んだ意見を聞きたかったです。補習希望です。
@m.y.y1574
2 жыл бұрын
実話怪談と言われる前から、松谷みよ子先生は「現代の民話」として怪談を収集していた。民話はある集団内の共通の認識が前提なので基本的に話の内容は同じであり、共通の認識から生まれたものなので当然ながら誰が語ってもいいものであるはず。彼女の著書「現代の民話」の副題は「あなたも語り手、わたしも語り手」になっている。
@ミジンコミンコ
2 жыл бұрын
とはいえ、その「現代の民話」の中の文章をそのまま本にして出版するとなると著作権侵害にはなりませんかね?
@m.y.y1574
2 жыл бұрын
@@ミジンコミンコ その場合は出典をあきらかにすればいいと思いますよ。 追記:実話怪談=現代の民話ではなく小説として発表された作品なら著作権が発生するでしょうね。ただその場合は書き手がそれを明示しないといけない。集団の共通認識から生まれた「本当にあった事」が実話怪談=現代の民話なので。
@m.y.y1574
2 жыл бұрын
@@shiroururi_0_0 それは程度によります。著作権法の保護対象は創作性ですので。 忘れられがちですが、実話怪談と著作権との関係で最も微妙な部分は、人から聞いた話を本や動画などのメディアに載せる時です。この段階で放棄されたか存在しない著作権がメディアに収録された事によって企画者に移転されるのはかなり奇妙なのです。
@一人文庫
2 жыл бұрын
弁護士のくずって漫画で著作権の話があったんだけど、事実には著作権は発生しないらしい。体験談は事実だから発生しない。著作権が発生するなら、その実話怪談は事実ではない、つまり、一番のウリである「実話」という要素がなくなることになる。
@ミジンコミンコ
2 жыл бұрын
なるほど!
@原田真子-v9e
2 жыл бұрын
また別枠で、吉田先生の理路整然とした講義を、響先生のバランスの良い講義を楽しみにしております☺️いたこ先生、此度のMCお疲れ様でございます😊
@西やん-o6e
2 жыл бұрын
ファンキーさんの長距離トラック運転士の怪談他の人でも聞いたことある。
@影の雪民
2 жыл бұрын
自分Vtuberも好きなんだけど、響さんのバランス感覚の話、虚実入り混じったところを相互に楽しむ文化という点はV界隈にも通ずるものがあると思った。
@xxkouki2345xx
2 жыл бұрын
伊集院光さんが100%創作した赤い?青い?クレヨンを実体験しちゃった人がいた話は面白かったなぁ。
@健ちゃん-o8t
2 жыл бұрын
吉田さん 下半身裸に一瞬見えてしまう(笑)
@熱海ムチウチ
2 жыл бұрын
まず粗製乱造される実話怪談という欺瞞から何とかしないとね
@TheZasikineko
2 жыл бұрын
引き込まれて通しで見てしまいました!とても面白くボリュームもあり最高でした。また楽しみにしています。
@Mt-KOME
2 жыл бұрын
某劇団の稽古場云々が椅子取りゲームみたいになってるの思い出す。
@新島新一
2 жыл бұрын
イタコさんの若干のウザ感が妙な空気を生み出してるな
@glsw60botw
2 жыл бұрын
微妙でデリケートなテーマですね。語る場合は吉田会長が言うように最初に最低限のマナーを示せば不毛なトラブルもちょっとは防げるかなぁ。著作物になったら確実に権利が発生するから人様の話を自分の物のように言っちゃ不味いですね。また、たまたま内容が似てしまう。被ってしまうことはあると思います。ちょっと音楽に似てる部分もあるように思いました。「上を向いて歩こう」の作者中村八大さんが「作家はいいなぁ。僕ら作曲家はドレミファソラシドしかないんだ。どこかで誰かの曲に似てしまうのが怖い」と言ってました。ジョージハリスンの大ヒット曲My Sweet Lordが悪い偶然が重なって盗作だと言われて裁判でジョージが敗訴したのを思い出しました。人の物は俺の物みたいな態度は論外ですが、何でも安直にパクりだと言うのもかなりひどいと思います
@_Tsuyoshi
2 жыл бұрын
エンタメ大学さん、結果的に(キ○ク氏の件)良い切り口のテーマでしたね。 これだよ!これ!こうじゃなきゃ! 『なあなあ』な世界じゃダメ。怪談師=話芸のプロなんだから。
@uesugi8
2 ай бұрын
新耳袋の「ハトの出る部屋」は 新耳袋書籍版、映像版、 そして稲川淳二氏の語り版まであるのですが 内容はほぼ同じでも表現は全て違って僕はすべて好きです
@グッドバイ-r3w
Жыл бұрын
イタコさん言い方っつーか伝え方がキツく感じるなぁ…
@NON13333
2 жыл бұрын
この3人ってバランス感が絶妙で面白いよね。もっと見たい。
@itubei
Жыл бұрын
自分は、怪談で何度も聞いた話と全く同じ体験をしたことがあります。 もし自分がこの全く同じ話を語ったら、パクリと言われると思うが、実際は自分の体験談である。 つまり、裁判になっても心霊の特性による実証不可能で、確定できないと思う。 その上で、全ての体験談は本人の許可を取らない限り、体験者以外が語ったり書けば著作権違反になると思う。 怪談師の多くは著作権違反を1回以上したことがある可能性が高いと思うが、単に訴えられていないだけと考える方が自然と思う。 例えば、出所や体験者が不明な怪談があると思うが、不動産と同じで不明だから許可が不要とはならない。 不明なのにどのように許可を得たのか教えて欲しい。
@st4utb
2 жыл бұрын
体験談というか怪異もある種パターンがあるから(それこそタクシー怪談のような)、同じバターンの怪談が複数存在するというのは特に不思議ではないと思います。私は似たような話を聞いても「あーそういうパターンの話ね」と思うタイプなのですが、特にKZbinのコメント見ていると、似たようなパターンの怪談=パクリ、みたいに考える人も少なくないようですよね。
@A_TAROwellbeing
2 жыл бұрын
楽屋話とオンエアの区別。そっちの方が大事だと思います。
@ichika_maruno
2 жыл бұрын
直接取材などして聞いた話は良いけど、又聞きは書いちゃダメなんじゃないかな❓
@kenjillows
2 жыл бұрын
怪談は海外小説の翻訳本が色々あるようなものなのかな? 丸パクリとか自分の体験談に置き換えられるとゲンナリするけど
@RiceballRamen
2 жыл бұрын
事実の積み重ねも創作もそこにあった敬意もリスペクトも消えるのはいやですね。 虚栄心や立場を守るための屁理屈はいやですね。 そういういやな輩が謳歌している様子伝わってくる動画でした・・・
@abcdefg-gx3ng
Жыл бұрын
怪談に限らず、何らかの体験インタビューをもとに本を書いたとする。AさんとBさんがそれぞれ別に書いた著作物はそれぞれの著作物であって、体験者の著作権ではないですよね。 CさんがAさんの著作物を勝手に引用したり丸パクリしたらそこで著作権違反が生じるわけですが。
@ひひとと-f5o
2 жыл бұрын
この問題自体は興味深かったけど話を振ったいたこさんがふわっとし過ぎて良くなかったね
@くず-d9d
2 жыл бұрын
地域の伝承(○○県に伝わる怖い話みたいなもの)や実話怪談は似たようなネタ元から聞けば意図せず似た話になると思う。作家さん目線で見ると「パクりはもってのほか」になると思うけど仕方ないのでは。著作権侵害をできるだけ防ぎたいなら、完全オリジナルの創作怪談、創作話に特化すれば良いのに。誰でも語って良いと思われがちな地域の伝承や実話怪談に参入するから揉め事になるんじゃないのか…と個人的には思います。今回のムーの件でも、権利の争いを冷めた目で見ている視聴者もいると思いますよ
@woolf468
2 жыл бұрын
いたこさんは著作権トラブルを見てきたり巻き込まれたりしてますからね... 私は幼少期から心霊・ホラーコンテンツが好きでずっと趣味として消費して来ましたが 怪談ブームで粗製乱造されている創作実話怪談(変な日本語w)を大仰に語る人達へのモヤモヤが大きくなってしまって、もう怪談チャンネルや怪談師の発信は見てません。 好きでたくさん消費してきたがゆえにリテラシーが上がりすぎて「普通の人が世間話の中でぽろっと話す不思議な話」以外全部いらなくなってしまった=怪談師界隈まるごと拒否、って感じです。 淳爺くらい極めていれば逆に怪談が子守歌になりますが...。(いたこさんの雑談の合間に不思議な話が挟まってるスタイルが好きなのでいたこさんの動画は観てますw) 実話と創作に関する受け手のリテラシーに関しては心霊スポット界隈でも似たような空気があって やらせ演出一切ナシのニコ生心霊スポット生凸配信者が捕獲した不思議映像と、KZbinの動画クリエイターが面白さ重視で作ったシナリオ演出ありきの心霊スポット動画とは根本的にジャンルが違うんですが、普段心霊コンテンツに普段触れない人たちがKZbinの演出ありきの動画を本当の心霊現象だと思い込んでしまうという事態が発生しております。 (余談ですが最近、数年間休止していたガチ生凸配信者が復活していて、もう一度ガチの心霊やろうじゃないか!という事で心霊スポット生配信の企画も進行しているようなので、KZbinの視聴者の心霊リテラシーが上がることを期待しています。)
@たいしょー-l9n
2 жыл бұрын
文字として出版したら著作物になるから、本からはパクれない。 でも、「聞いた話」なら、"出典元を明示できれば"自分の著作物として本も書けるし、ネタとして語ることもできるってこと・・・?
@音楽-k8p1f
2 жыл бұрын
それが今の現実なんだけど、そうすると書籍の著作権者が強くなりすぎる気がする 紙の本にするときは何か問題があったとき簡単には改訂出来ないので出所とか気をつけないとだね
@momochopo
2 жыл бұрын
なんとなく商売するのに邪魔が入るのが嫌なイタコさんと、ただ怪談話すのが楽しくて有象無象が混合する世の中が楽しい吉田さんとで意見は一致しないですよね。
@sirent0list
2 жыл бұрын
いたこさんは昔からそうだけど自分の意見もってなくて、体制の意見や説得力のある意見になびいちゃうな。 MCならもっと公平にやるか自分の我を押し通すかどちらかにしてほしい。
@ハサロー
2 жыл бұрын
とても楽しい講義ありがとうございました。御三方のかけあいが絶妙で聴き入ってしまいました。是非また、このメンバーでの講義お願いします。
@mn53
2 жыл бұрын
度々楽しませていただいてます。 怖い話が好きですが、興味があるのは実話です。 死後の世界や幽霊の存在など、科学で解明されない事が本当にあるのかを知りたいから。 私の場合は、あくまでも実際にあったことを知りたいので 勝手に脚色された話を実話だと言われて聞かされるのは困ります。 怖い話は好きなので作り話でも楽しめますが、創作なら創作だと知らせてほしいです。 実話というからには体験者が実際に体験した本当にあった事実だけ聴きたいです。 恐度?は関係ありません。本当の話だから実話であり意味があります。 そんなわけで私は分けてもらったほうがありがたいです。
@海老原孝洋
2 жыл бұрын
興味深い話でした。
@hamasaki055
2 жыл бұрын
怪談ネタ被り問題を論じるのなら、その原点である中山市朗さんと稲川淳二さんのネタが被ってしまい、共演NGになった 話をしないと意味が無いように思います。
@sirent0list
2 жыл бұрын
素人(体験者or話を聞いた人)が誰に語ろうとそれは問題ないからね。 あとはそれを商品化するプロ同士で話し合ってくれって話。
@疋田文五郎
Жыл бұрын
著作権の問題を、心の問題って言うのは違うと思うけどな
@tachihiroshi2561
2 жыл бұрын
いたこさんが詳細を濁したのって新耳のお二人と稲川さんとの間にあった事かな?
@Toko_G
2 жыл бұрын
イソップ物語や落語なんかと同じで、元々は、また聴きやら伝承やらで、所謂“人の褌で商売”しているんだから、仕方がないと思います。印刷物なら、論文などと同じ様に古い出典先をこれからは書き連ねるしか無いでしょうね。
@4649mochi
2 жыл бұрын
相手は自分より20歳近く年上の人間なんだからカメラの前では口のきき方くらい配慮すりゃいいのに、吉田氏のいたこ氏へのあたりが随分強いな
@吉育三郎
2 жыл бұрын
自分自身が霊感あって語る実話怪談だけであれば問題は起きないと思いますね😅
@tappy7965
2 жыл бұрын
さんざん人から聞いた話がバッティングしたら~って話してるのに、 吉田「それで問題になったことってあります?」 イタコ「僕はありますね・・・・自分の体験談なんですけど」 吉田「・・・・(苦笑)・・ほう・・」 ちゃんと会話しようぜイタコさんさあ
@吉育三郎
2 жыл бұрын
人から聞いた話とかだと被りそうですね。
@unions19541956
2 жыл бұрын
「実話に基づいた怪談」なるほど四谷怪談のような噺になると云う事なのでしょうかね
@音楽-k8p1f
2 жыл бұрын
KZbin動画なら引用元もあとで概要欄に書き足せるし、最近は何か問題があっても動画の消したい部分だけピンポイントで消せるし、ステージライブにしても一回きりだけど、 書籍になると著作権者を名乗る人から消せと言われたときにいきなり改訂出来ないので結構気をつかうでしょうね… あまり著作権を強く縛ると紙の実話怪談本は今後日本から消え、小説家の作り話だけが書籍になる時代になるかも
@御上藍
Жыл бұрын
同じ体験者から取材したモノなら良いが、体験者がパクりを話している場合は難しい。 稲川淳二さんの怪談を丸パクりで語った学校教師がいて、それをパクリと知らない生徒が数年後ネットで「私の担任が実際に経験した話です」って言い張って同じ話書いてバトルに発展してるのを見たことがある。 youtubeのゆっくり洒落怖まとめでも、まんま稲川淳二の十八番怪談がさもオリジナルかのように混ざってるのも見かける。
@s.k.r56
2 жыл бұрын
他の人の体験談だからこそだけど逆に人によってまた違いそうだからそれはそれで魅力があるから難しい
@ぽぺぱぴ
2 жыл бұрын
昔から怪談等が好きでよく見たり聞いたりしてましたが最近は界隈全体がエンタメ重視な気がします。ショーレースでも聞いたことのない人ばかり。話のオチを聞いても出来すぎてる創作感が酷い話ばかり。パクり、パクられも本来は禁忌なのであからさまものが増えて混沌としてる気がします。なので何やってもいいってなってるのかなと思います
@azusaozawa4144
2 жыл бұрын
さては吉田さん、いたこさんめんどくさいのかなww
@sirent0list
2 жыл бұрын
そりゃあの仕切りならだれでもそう思うだろうね。
@MotokoChannel
2 жыл бұрын
民話や伝承には著作権はないんだから、怪談も基本パブリックドメインにした方がいいと思うなぁ。あと聞く方のリテラシーは、両極化してると思う。ファンのリテラシーは凄い上がってるけど、ファン以外の人は凄く低い。すぐ悪霊とか前世とか信じる。上岡龍太郎さんに説教してもらわないとw
@user-kp8oz5us6c
2 жыл бұрын
難しいですよねえ
@AXAEAE
2 жыл бұрын
もう実話と創作は分離する時期に来ている ドキュメンタリーとエンターテインメントは別けるべき
@いぬ-x5f
2 жыл бұрын
『超ムーの世界R』シーズン222の〇ック氏の話?
@クレヨン-k6x
2 жыл бұрын
ちょうどホットな話題だねこれw キッ〇氏の件で
@machwo3299
2 жыл бұрын
たばこを吸っちゃいけないだとか。シートベルトを閉めなきゃいけないとか。そういうコンプラの波が押し寄せてくる気はする。 お笑いを見るためのリテラシーだって必要なのに、もはやそれすら壊されている。 怪談を聞くためのリテラシーも、いろいろと出てくるんだろうなぁ。 誰もいない大きな洋館に入るためには、緊急避難でなければならない。とかね。不法侵入になっちゃうから。
@kantoku-sc1rm
2 жыл бұрын
いたこさんの進行を吉田さんは(信頼関係ある上で)「無茶振りMC」と称してたけど 個人的には予定調和や忖度雰囲気のないいたこさんのMCは好きだけどな そしてこの二人のやり取りを緩和する役目で響さんが居るんでしょうねw
@ヒロキ-t4q
2 жыл бұрын
いたこさんは会話出来てるようで全然出来てないな・・・w
@sirent0list
2 жыл бұрын
いたこさんはMC無理。
@amayonasu-teda
Жыл бұрын
実話が持つ《世界を教えてくれる肌触り》が好きなんですよね。 【事実は小説より奇なり】はあると思いますし、でもエンタメとしての創作も否定しません。 それぞれが住み分けて行けばいいと思います (*^_^*)
@whiteclover67
2 жыл бұрын
○○から聞いた〜という一言を絶対言わない怪談師はいますね。 怪談師の中でも一歩リードしてると自負してる人なので、プライドが邪魔してるんだと思います。
@Greenforrest7342
2 жыл бұрын
それはそれで怖い話ですね。
@一色いっしき
2 жыл бұрын
誰の…というわけではないけど、そろそろ「廃病院で肝試し」は禁止した方が良いと思う
@ででんこ
2 жыл бұрын
闇鍋状態の怪談イベント好きですよ
40:00
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