أثر اختلاف الإباضية مع أهل السنة للعلامة علي جمعه

[@boussaidabderrezak9778]

أنا سني و أقول لك يا سيدنا الشيخ الإباضية حججهم أقوى من السنة

[@disconnected9282]

واضح 😂😂😂😂

[@hahahahaha6098]

​@@disconnected9282والدليل لم يستطع احد من الوهابيه مناظرة اهل الحق والاستقامة

[@user-yt2im8zz4g]

الاباضية وجدتهم اكثر الناس تمسكًا بالدين وكذلك لا يهتمون بالمذهبية فكل من ينطق بالشهادتين يعتبرونه اخا لهم في الدين ويقدرونه بل وقد يقدمونه في الصلاة ويصلون خلفه . افضل ناس خلقًا وادبا.

[@windstorm4141]

المذهب الاباضي هو أول المذاهب الاسلامية نشأته منذ القرن الأول الهجري والمرجع لهم هو جابر بن زيد ويوجد العشرات من الصحابة العمانيين وأولهم مازن بن غضوبة الذي كان أول شخص عماني يدخل الإسلام

[@ArcAshrafAlsadany]

قرأت الاختلافات عن اهل السنة والاباضية واراها كلها امور مؤجلة الى يوم القيامة . اختلف فى بعضها وهم يختلفون ولكنها تصبح عند المخطىء ذنب اعتقادى وليس ذنب تنفيذى لان كلا منها لا تفرق فى العبادات . مثلا الكبائر . يرون بأن صاحب الكبائر الذى لم يتب مخلد فى النار . وانا ارى والله اعلم انه معذب ويطول عذابه فلا يستوى مع المؤمن . وليست له شفاعة . وضعيات الصلاة لا تفرق فى شىء . التشهد هو ما يجب ان تنظروا فيه جيدا . وخاصة الصلاة الابراهيمية . القول بأن القرأن مخلوق او قديم !! ما الفائدة من هذه الامور .. وعقلى يقول ان القرآن كلام من الله . قاله وقتما شاء لمن شاء . مثل كلام الله لموسى فى الالواح . والقول فى اشكالية الصفة وقدمها فلسفة غريبة لا طائل منها . يكفى ان نقول ان الله قادر وانه عالم وانه جبار الخ من صفاته .. القول برؤية الله ام لا . انا أرى انها تكون .. وهم يقولون لا . حسنا قضية مؤجلة ليوم القيامة ما الفائدة من الخوض فيها !!

[@user-vs8sw5eo3o]

اعجبني كلامك بصراحه

[@user-hz5eu4tf2p]

لكن مشكلة في بعض علماء السنة مثل شخص سأل الامام مالك قال ان أشخاص ينكرون رؤية الله قال الامام مالك (السيف السيف)

[@user-sz5xt9vf6r]

ما شاء الله كلام جميل

[@drh4429]

ما شاء الله .. بارك الله في رجاحة عقلك.. ليت كل المسلمين مثل تفكيرك خاصة من يزعمون أنهم أهل السلف..

[@drh4429]

​@@user-hz5eu4tf2p وهل هذا ثابت عن الإمام مالك؟ وما ظروف فتواه هذه حتى نحيط بأسبابها ومقصده منها؟!

[@Al-MALEKALAZDI]

جزاك الله خير يا شيخ هذا الشيخ يتكلم من كتب الإباضية وليس عن كتب الإباضية..

[@sulaimana8127]

هكذا فهم الدين تفاهم المذهبية شيء جميل .والحمدلله.

[@MAHMOODALKHAWALDIOman]

جميل هكذا يجتمع المسلمين الاعتراف بالآخر وآراءه بدون تكفير او تجريح .. جمع الله طوائف المسلمين على خير

[@salamotiko4821]

نحن جميعا مع الاختلاف والحوار وضد الخلاف والجدال والجدل واجرك على الله والله اعلم

[@majidalabri1829]

جزاك الله خيرا شيخ نظيف وصاحب فكر حقيقي اللهم احفظ الإسلام من المنافقين من يحب الفتن الذين يضنون انهم وحدهم يدخلون الجنة لأنهم هم المسلمين فقط وغيرهم غير ذلك...

[@issasaid7267]

شكرا للمعلومات القيمة

[@user-jh3ql6ue1p]

أحسنت الشيخ علي جمعة، ربي يرزقك الجنة على قولك الحق

[@mohmmedbinsaeed5464]

جزاك الله خير يا شيخنا الكريم نتمنا أن ينظر جميع المسلمين فيما يجمعهم وليس فيما يفرقهم كلنا سنه وشيعة وإبضيه ربنا واحد ونسال الله سبحانه أن يتغاضا عن تقصيرنا فالدين من حيث مختلف الاعتقاد ويدخلنا جناته اجمعين

[@Cappuccino99]

سبنا آيات الله المُحكمات ليس كمثله شيء لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار لن تراني؟ قل هو الله أحد ونستشهد بحديث آحاد في العقيده مع إختلاف بعض الاشاعره أصلا في مسألة الرؤيه؟ إذا ما يقوله الإباضيه عن الرؤيه صحيح إذا لم تأتني بدليل قاطع لا يحتمل الشك لو ب واحد بالمائه

[@user-px2ui6hp5omohd]

بارك الله فيك لايوجد دليل قطعي في هذه المسألة لامن القرآن ولاحديث متواتر ولو وجد لكان أول الناس اعترافا به هم الإباضية لما عرف لهم من شدة حرصهم في مسائل الدين

[@user-je2wk6tu8o]

الاسلام يجمعنا لابد من فهم بعضنا بعض كمسلمين وليس كمذهبيين

[@saidalbusaidi8017]

الإباضية وأهل السنة جزي لا يتجزء عن بعض لايوجد اختلاف في الأصول ونحن نصلي مع الإباضية والاباضية نصلي مع أهل السنه صلواتنا واحكامنا كلها متحدة وليس فوارق مثل الشيعة

[@user-rw9cv5mg5u]

الله يكثر من هالمشايخ ماشاءالله يحاولوا توحيد المسلمين الله يجمعنا على خير يارب

[@user-yy3hv2fl6z]

استغفر الله العظيم واتوب اليه لاتكونوا إمعات ولاتكفروا وانتم لاتعلموا شي عن الفرق بين المذاهب بعضكم حتى الصلاة مايصليها وجالس يكفر ويفتي في ما ليس له به علم

[@Cappuccino99]

الاشاعره بيحبوا الاباضيه

[@Kamal_AL-Hinai]

كذلك نحن الإباضية نحب اخواننا السادة أهل السنة - الأشاعرة و الماتوريدية

[@user-dk7dj7hr6v]

جميل بن خميس السعدي صاحب قاموس الشريعة في القرن ١٣. ومن عدة سنوات قليلة طبع كل الكتاب في مكتبة الجيل الواعد. محقق بعض أجزاء القرطبي هو إبراهيم أطفيش. شرح النيل لمحمد أطفيش يقع في ١٠ أجزاء المطبوع في البارونية. أما طبعة لبنان وجدة فهو في ١٧ جزء ، اما طبعة عمان فهو مصور من طبعة لبنان ووضعوه في ٢٩ مجلدا.

[@mohammedlove6831]

المذهب الاباضي هوا الاقرب للصواب و الله اعلى واعلم

[@thesunshine5289]

ما ضر المنتسبين للإسلام غير المجاملات في العقيدة .. بالله عليكم كيف يعرف المسلم إذا عقيدته منحرفة عن الكتاب والسنة إذا جاملته؟ .. هذه نصيحة للمنافقين النفاق العملي .. لا تجاملوا في العقيدة حتى لا يموت مسلم وعقيدته منحرفة .. انصحوهم بالحسنى وبينوا لهم بالدليل العقيدة الصحيحة فهذا أغلى ما تقدموه لهم

[@saudsaud8950]

جزاك الله خير يا شيخنا الكريم

[@user-dk7dj7hr6v]

الشيخ على جمعة عالم كبير من علماء الأزهر. بارك الله فيه.

[@user-xw1ki7uq4q]

سورة الأنعام.... الله تعالى ذكر: لم يكن له شريك فالملك ولا صاحبه ولا ولد ولا تدركه الأبصار.... سبحانك هل هذا فالدنيا فقط ام دنيا واخره

[@ahmedalmoqbali2012]

ستسأل عن كل ما خطته يداك يوم القيامة إن كان ما قلته بحق الإباضية صحيح.. وصلنا القرن ال ١٤ وفي ناس تكذب ع المليان وتكفر لابسط الاسباب و على الرغم من سهولة الوصول الى الحقيقة من مصادرها الا انا صرنا كالبغبغاوات نقلد ما يقوله الآخرين.. إنا لله وإنا إليه راجعون.

[@jasonvoorhees8899]

يعني قصدك كلامه غلط ؟

[@user-nv9ll5je4q]

سبحان الله علماء أهل السنه عندما يتكلمون عن الاباضيه منصفين بينما الفرقه الوهابيه عندما تتحدث عن الاباضيه تجدهم يهاجموهم ويشنعون فيهم حفظ الله اهل السنه والجماعه وحفظ الله الاباضيه ومقت الله الوهابيه ومنهجهم التكفيري

[@darissqdarissq2951]

ليس الحكم بايديكم بل الحكم الله لا احد يضمن الجنة ومن دخل الجنة فبرحمة الله ولن يدخل النار من كفّرتم

[@user-mu7rw7bj7k]

هل علي جمعة صوفي ام سني؟ ليس عنصرية او كره لكن سؤال

[@jasonvoorhees8899]

الصوفية تتبع للسنة. قصدك صوفي أو سلفي.

[@user-rk4gn8rb2f]

المنهج السلفي صوفي متعصب

[@ahmedmostafa744]

صوفي لكن واضح انه ليس متعصب هو رافض للتكفير حتى رفض تكفير الاخوان اللي بيقاتلوا جميع المذاهب المسالمة وبيوالوا التكفريين من وهابية وشيعة في ايران والخليج لأن الازهر في مصر مؤسسة مستقلة ولها دور كبير في مصر وافريقيا و شرق آسيا تدعم الاختلافات ومحاورة المذاهب

[@brahimabanou4635]

انه مسلم ما هذا الغباء؟ يا فتانين!

[@user-xw1ki7uq4q]

مسلم يعبد الله ويحب رسوله

[@mubarekalkhalili4883]

المشكلة ليس في اهل السنة والجماعة. المشكلة في الوهابية الذي اتخذوا من الدين حسب اهوائهم. مثل اليهود اعتقد ان الله سيحاسبهم ومن ثم يختارهم من باقي الخلق. كانك تقول نفس فكر اليهود ولكن بئطار اسلامي. هداهم الله

[@user-hn1hv5vm4n]

ليتك تعاملت بهذه الطريقة اللطيفة مع من يدع الى التوحيد والى ترك الشرك والتمسك بالسنة النبوية وسنة الصحابة والدفاع عن الصحابة. مثل ما تتعامل مع الإباضية الخارجية كما في كتب الملل والنحل والفرق والأديان . وكذلك طائفة تتكلم على عرض الصحابة وطائفة تقول أن المسلم إذا مات على كبيرة من كبائر الذنوب بدون توبة يخلد في النار. وتقول بخلق القرآن وتقول بالخروج على ولاة أمور المسلمين. طائفة ترجع وتنتسب الى رجل خارجي وهو ابن اباض طائفة ترد أحاديث صحيحة ثابتة إذا لم يوافق هواهم أو ما استوعبوا فهما بحجة أنها تعارض القرآن أو غير مذكور في القرآن مع أن السنة لا تعارض القرآن. والطيور على أشكالها تقع أهل البدع والدجل والكذب ينصحون أمثالهم.

[@user-fk8qq9zd4r]

عبدالله العظيمي اول شئ الاباضية ليسوا خوارج وبينهم وبين الخوارج اختلافات كثيرة ومن اهمها تكفير المسلمين واباحة الدماء وغيرها الكثير الكثير ثانياً الاباضية لم يذكروا هرض الصحابة ابدا .. نحن لدينا لا يوجد احد معصوم عن الخطأ فلذلك نخطأ علي كرم الله وجهه في مسألة التحكيم ولا نكفره فيها مثلما يقول شيوخكم ثالثاً نعم من ارتكب كبيرة من الكبائر واصر وعاند وجاحد وهوه موحد (بمعنى انه يعلم ان هذا العمل لا يرضي الله ولكن يستمر ويتعالى على خالقة) ومات وهوه غير تائب فهوه خالد في النار /اهل السنة تقول بأنه يدخل النار ويخرج منها والفرق بين الاباضية والسنة بأن السنة تقول بأنه الموحدين يخرجون من النار واهل الحق يقولون من دخل النار لا يخرج منها ابدا/ وهناك آيات قرآنية واحاديث صحيحة في الصحيحين ومن الآيات قوله تعالى (ومن يقتل مؤمنا متعمدًا فجزاؤه جهنم خالدًا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما) وهذه الآية موجهه للمسلمين وليس للمشركين فمن يقتل مؤمن متعمد خالد مخلد في جهنم ... ومن الأحاديث قول الرسول لا يدخل الجنة ديوث . .. ولا يدخل الجنة عاق لوالديه وهناك الادلة الكثيرة الكثيرة على خلود اهل الكبائر في النار ... فهل نهدم هذه الاحاديث بسبب حديث آحاد يقول شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي؟؟ وحتى هذا الحديث لا يوجد فيه اي كلمة تدل على خروج اهل الكبائر من النار .. من اراد ان يتعاما لن يضر غير نفسه رابعاً نعم القرآن مخلوق وهناك شرح كثير لهذه المسألة .. لكن سأعطيك ملخص بسيط جداً. . هذه فتنة ظهرت لتفريق المسلمين ونجحوا في ذلك ... ومن قام بتكفير الطرف الآخر ليس سوى جاهل وليس في الحق من شئ ،.. كان ابن تيمية او غيره من شيوخكم كلهم في ظلال وتكفير للمسلمين وعذاب الله شديد خامساً الاباضية تقول بجواز الخروج على الحتكم الظالم .. الظالم ... حاولوا ان تفهموا .. لكن مذهبكم مذهب الحكام والسلاطين يقول حتى لو فعل ما فعل بك فلا يجوز الخروج عليه .. وهذا لا يدل سوى على استحقار مذهبكم لناس ولرفع الحكام ... وكيف أساساً لدين الله تعالى يقول لا يجوز الخروخ على من يأخذ مالك ويعذبك ؟؟ وللعلم انتم بنفسكم لا تقومون بتطبيق هذا الحكم الطالح .. فمثال بشار الاسد تريدون اسقاطه وتدعوا عليه ... لو افترضنا انه حاكم ظالم.. فمذهبكم يقول لا تخرجوا عليه فلماذا انتم تستحقروه وتلعنوا عليه وتحرضوا للقتال ضده ؟؟ هذا اذا دل دل على انكم لا تعرفوا مذهبكم حتى ... سادساً .. الامام عبدالله بن اباض التميمي. . ليس مؤسس المذهب الاباضي بل هوه المتحدث والمدافع باسم المذهب والاباضية في الاساس اسمهم اهل الحق ااو مذهب الاستقامة وليس الاباضية ..اسم الاباضية قالها الامويون لأهل الحق واما مؤسسهم فهوه الامام جابر بن زيد رضي الله عنه -وهوه من المعارضين لالدولة الاموية- وتم حبسه ونفية الي عمان وقتل احد اصحابة وهوه من التابعين الكبار وهذا لدلالة ظلم الدولة الاموية وعدم تمسكها بمبادئ الدين أساساً سابعاً الاباضية لا ترد الاحاديث الصحيحة بل هيه ترد الاحاديث التي تعارض القرآن الكريم وتخالفه او الاحاديث الضعيفة او اننا لا نأخذ بالاحاديث الآحاد في العقيدة .. والكل يعلم ان ليس كل ما يرد عن الرسول صحيح فهنالك احاديث مكذوبة وموضوعة . وليت كلامي ينفع وانا اعلم ان كلامي لن يفيدك شئ لأن من يتعاما عن الحق وهوه ليس اعمى لن يخرج من ظلاله أبداً .. فكلكم تعبدوا شيوخكم وكلكم ذا عقول مستعبدة ... وللعلم وضحت لك لكي لا يكون لديك اي حجة امام ربك فالآن اتضح لك كل شئ ويمكنك ان تبحث بنفسك لكن اذا استمررت في هذا الطريق .. فلن يرفع احد عنك عذاب الله .. هدانا الله وإياكم لكل ما يحب ويرضى

[@user-im9wv7go9z]

عبدو آل خليه هذا سعودي

[@user-id1ev8pr2q]

ياثوووووور

[@mohmmedalansy3633]

@@user-fk8qq9zd4r كلامك مناقض لما في كتب , شيوخك مثل احمد الخليلي في الاستقامه وكتاب شيخ مذهبكم نسيت اسمه الذي تم زندقة علي واتهامه بقتل 4000 الف مسلم وقوله فيه ان المشركين سلموا منه ولم يسلم منه المؤمنين وانه خالف نص القران وان عثمان ومعاويه وعبد الملك ويزيد ملاعين وغيرها من تفسيق للصحابه , فهذه مغالطة منك ثانيا انتم تتفقون مع الخوارج في كثير من الاشياء فانتوا خوارج متى ما غضبتم وراينا هذا في اباضية ليبيا في 2011 فحتى لو اختلفتوا في اشياء فانتم تتفقون في اشياء كثيره ثالثا فرق بين السلفيين الذين يحرمون الخروج على الحاكم وبين حزب الاخوان المسلمين الذي يحارب في سوريا , رابعا القران كلام الله دون في الصحف , وهذا ليست مساله طويله بل يكفي لمن قراء القران ان يعرف هذا ولكن انتم تخالفون المسلمين في الصيام تخالفون عامة الدول , وفي الحديث والتفسير والفقه وغيرها فماذا نتوقع منكم سادسا شيخ الاسلام لاتذكره في لسانك الا بعدما تستاك وتتوب الى الله قبل ان تذكره في فمك , فانت لم تقراء كتابه الفتاوى ودرذ تعارض العقل والنقل والرد على الجهميه والصارم المسلول , فلو قراتها فستعلم من هو شيخ الاسلام , فلاتتكلم فيما تعرف سابعا انتم يا الاباضيه شرذمة على طول القرون في عمان وليبيا والجزائر لاتشكلون 1% من المسلمين ومصدقين حالكم انكم الحق فعلا عقولكم تتبع هواها او ان الجهل دمغ عليكم او لم تتبينوا بعد على العموم راجع نفسك واقراء كتب خصومك وستعرف انا مريت بتجربة 7 سنين بين الاخوان والاشاعرة والسلفيه حتى استقريت على السلفيه فلا تقرر حسب دولتك وانما حسب الاكثر موافقة للكتاب والسنة اما مسالة عبادة المشائخ فهذا يدل على حقد ومرض اسئل الله ان يشفيك منه فانت الجاهل هنا الذي يتكلم حسب كتب شيخة , ليت كلام شيوخكم يعادل ذكاء نصف ذكاء الرازي او الغزالي او الفلاسفه الذي ربخهم شيخ الاسلام بحجج واقعيه ناهيك عن مشائخكم مجرد هواه امام هولاء , فالاباضية والاثنى عشريه والصوفيه اغبى من وطئ الحصى . محمد من اليمن .

[@windstorm4141]

@@mohmmedalansy3633 (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما) صدق الله العظيم أنتم تحسدوننا على التسامح الطائفي في عمان وخلو بلادنا من التكفيريين. أرجو من الله أن يصلح شأنكم وحال بلادكم.

[@user-st7se9ds3h]

لا عجب انك معجب بمن يختار من السنة النبوية مايوافق هواه و لا عجب في ثنائك على من يكفر علي وعثمان رضي الله عنهما ولا عجب في انك تمدح من قال ان القرآن مخلوق فجميعكم اهل هوى الصوفية والخوارج

[@almundharalmamari9225]

طائفي ملعون

[@user-jc8jz3ez3x]

ومن قال لك ان الاباضيه يكفرون عثمان وعلي وفي الحقيقه انهم يرتضونهم

[@samisaid5252]

اتقي الله تعالى فيما تقول .. فإنك مسؤول عن كل كلمة تقولها وعن كل كلمة تخطها بيمينك ..

[@user-fk8qq9zd4r]

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد. . (تأمل)

[@GTR35MAJ]

أنا مسلم من المذهب الإباضي وأول مره في حياتي أعرف إننا نكفر علي وعثمان رضي الله عنهما وأرضاهم 😅 ياخي والله إنتو تنقلون نقلاً كالإمعات وحتى لو قالو لكم كم شخص بإن البحر طعمه حلو ستنقلون هذا الكلام لتقنعون به الأسماك هههههههه

[@user-rd5nj6cz5q]

شيخ الصوفية هذا يحاول التسهيل مع من يخالفنا في العقائد نفسها ويحاول أن يلمع لها سواء من الرافضة أو مع الخوارج الجهمية فمثلا عقيدة الرؤية فنحن نثبتها كما أثبتها ربنا عز وجل بقوله ( وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة ) والذي ينفون الرؤية كأنهم ينكرون كلام الله عز وجل صراحة ومع هذا الإحراج يحاولون أن يؤلون الآية في غير موضعها ويفسرونها تفسيرا أعوجاً وليس في محله ككلمة ( ناظرة ) في قاموس تفاسيرهم أي منتظرة ومعلوم لدى العرب أنه يوجد فرق بين النظر المباشر الصريح وبين الإنتظار للشيء أن يأتي . ومن ثم فليس الاختلاف بيننا وبينهم في هذه النقطة فقط بل في كل شيء وما بعد تكذيب الله في آياته وتحريفها لغير مواضعها ثم تكفير صحابة رسول الله من شيء يبقي لهم من الإسلام .

[@mohammedalufi368]

منك تفوح رائحة الوهابية المقيتة القذرة

[@user-px2ui6hp5omohd]

الغريب أنك تستنقص من عالم وأنت جاهل لم تقرأ حتى تفسير الآية اللتي استشهدت بها في رؤية الله

[@user-rd5nj6cz5q]

@@mohammedalufi368 .. أنت قلت : منك تفوح رائحة الوهابية المقيتة القذرة .. فعلاً وكأنك تعرف مقدارك في هذه النقطة فهل يوجد أقذر من الوهّابية المعطّة المجرمين وهذا هو قائدهم المظفّر أيها الأحمق فتفضل كي أعرّفك على نفسك أيهال الجاهل : من هم الوهّابية : الوهابية الإباضية مصطلح أطلق على حركة إسلامية قامت في الشمال الإفريقي في أواخر القرن الثاني الهجري على يد عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن رستم (832 - 784) (ذو الاصول الفارسية) وسميت "الوهابية" نسبة إلى اسمه هذا وتسمى أيضاً "الرّستمية" نسبة إلى جده رستم . ولا علاقة لها بالاساس بدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب لاختلاف الزمان والمكان ونوع الدعوة . والآن عرفت أن الوهّابية أنتم أنكم فرس مجوس عبدة للنار يا غبي .

[@user-rd5nj6cz5q]

@@user-px2ui6hp5omohdأنت قلت : الغريب أنك تستنقص من عالم .. هذا ليس بعالم أهل السنة وإنما الصوفية القبورية ففرّق وتعال تحدث . وقلت أيضاً : حتى تفسير الآية التي استشهدت بها .. نعم أنا جاهل بتفسيرها فهل تتفضل علي وتوضح تفسيرها أيها العالم الجهبذ تفضل ولا تنس أنك ستفسير النظر بالانتظار !!!

[@the_end1417]

غريبه هل انت عالم ام من العامه انت تقلد ماقاله اسلافك والله الاباضيه سيحجوج يوم لا ينفع مال ولابنين اتق الله وقل خير الا تكفيك انهم يشهدون بالله ورسله وكتبه ويومنون بما جاء به النبي محمد ويصلون ويصومون ويزكون ويعتمرون ويحجون ولهم قبله واحده وقران واحد وتاتي انت لتقول عنهم كلام هم يختفون قد يكونون على صوب او خطا

[@user-st7se9ds3h]

لا عجب انك معجب بمن يختار من السنة النبوية مايوافق هواه و لا عجب في ثنائك على من يكفر علي وعثمان رضي الله عنهما ولا عجب في انك تمدح من قال ان القرآن مخلوق فجميعكم اهل هوى الصوفية والخوارج

[@user-bf8iq5ev1j]

انت وهابي ولست من أهل السنة

[@milykatterina6966]

ما تقوله غير صحيح لا تترك التطرف يعميك فسوف تسأل عن كل ما تقولة الاباضية يسترضون عن كل الصحابة كلهم أما ما حدث من اختلاف بين الصحابة فالله سيحكم بينهم يوم القيامة فيما كانو فيه يختلفون ولا يحق لأي كان أن يسترضي أو يحكم على صحابة رسول الله أو أي مسلم....ولا يختارون من السنة كما تقول ولكن يعارضون كل حديث يعارض أية من القرأن لأن رسول الله عليه الصلاة والسلام لا يمكن أن يحدث بحديث ينافي أية والاحاديث مهما اجتمع واجتهد الرواة يبقى اجتهاد بشر أمام القرأن الذي تكلف الله بنفسه بحفظه وهو كلامه ولا نقول بعصمته فأحاديث رسول الله والسنة الشريفة جاءت لتفسير وتفصيل ماجاء في كتاب الله وليس لتعارضه ومع ذلك لا يكفر الاباضية أي مسلم قال لا اله الا الله محمد رسول الله فحسابه عند ربه فلا يعني أن ترى شيآا من السنة ويراه الفقه الأباضي ليس من السنة فتحكم عليه بالضلال وتخيير السنة بل اجتهادا في اتباع السنة.............وكل مذهب هو مجتهد حسب رأيه لاتباع السنة وليس كل من خالفني الرأي ضاااال.....الله يهدي المسلمين ويشملهم ويشتت كل من أراد تفرقتهم

[@user-mu7rw7bj7k]

mily katterina السلام عليكم و بارك الله فيك اولاً هناك احاديث صريحة و صحيحة تثبت خروج الموحد من النار و انتوا رفضتوها للاسف و ثانيا انتو كفرتوا علي كفر نعمة ما اقول الاباضي المحترم العامي لكن كتبك و شيخك الخليلي لديه في كتبه تكفير لبعض الصحابة هداه الله و المقبالي يبرر لمن يكفر علي و عثمان و ايضا رأوا حديث ينافي القران كما يعتقد يجب ان يتبين من الحديث و الاية و ثم اذا رآى تعارض يتعلم علم الحديث و ينتقد بأسلوب علمي و ليس بعقله و هذا يسمى هوى لانه لا يوافق عقيدته فقط نفى الحديث لان اذا كان جميع الرواة ثقات و حفاظ و حديث متواتر لا يمكن ان يكونوا اخطأوا

[@omsa6794]

kzbin.info/www/bejne/e3TThaRqaZWbpZo

[@omsa6794]

هذا رد عليك