Türkiye'de Sanat ve Felsefe'ye Yönelim Var mı?

Рет қаралды 31,437

Күн бұрын

Ülkemiz yalnızca doğa bakımından değil, düşünce ve kültür bakımından da çoraklaştı.
Kentlerimizin durumu içler acısı. toplumsal/siyasal yaşam değerlerimiz yozlaştıkça, beklenebileceği üzere bir yandan geniş kitleler arasında umursamazlık ve duyarsızlık görüntüleri çoğalırken, öte yandan küçük ve fakat dirençli kesimlerde bu değerlere ilişkin güçlü bir farkındalık da o oranda görünür hale geliyor.
Acaba bunca çoraklığa karşın ülkemizde sanata ve özellikle felsefeye yönelik yoğun ilgi belirlenimleri de gerçekten artıyor mu, yoksa yalnızca artıyormuş gibi mi algılanıyor?
Bu artış bir yanılsama mı, yoksa gerçeğin bir resmi mi?
Bu tür sorular, her şeyden önce felsefenin nasıl tanımlandığıyla ilgili.
Arttığı düşünülen, acaba bir yaşam biçimi olarak felsefe mi, yoksa bir düşünme biçimi olarak felsefe mi?
Belki ikisi de değil.
Bu söyleşide işte bu yanılsamayı ele alıyoruz: bir söylem biçimi olarak felsefeyi.
Not: Söyleşileri sürdürebilmek için desteklerinizi bekliyoruz, lütfen kanalımıza "abone" ve "üye" olmayı unutmayınız!
Katıl butonu için:
/ @ducanecundiogluresmik...
Düzenli dersler için:
felsefedersler...

Пікірлер: 109

@44elmakurdu 5 ай бұрын

24 yıllık eğitimciyim.Özgürce düşünebilmenin ve insanların baskı altındayken gerçekten düşünemeyeceğini, düşünse bile ifade edemeyeceğini şu şekilde öğretmeye çalışıyorum. Soru soracağım bilemeyene zayıf not vereceğim dediğimde neredeyse kimse parmak kaldırmıyor.Ama rahat olun çok çok bilemezsiniz ama en azından öğrenirsiniz dediğimde hemen herkes parmak kaldırıyor ve rahat rahat kendince cevaplar veriyor. Bazen de benim yıllardır aklıma bile gelmeyen kaliteli cevaplar ya da fikirler ortaya çıkıyor özgürlük ortamında. Ez cümle "özgür olmayan özgün olamaz"...

@RabiaAlıcı-p3w 5 ай бұрын

Üstadım emekliyim. Kırkdokuz yaşımda felsefeye tek tercih ve yüksek bir puanla girdim. İnanın içtenlikle söylüyorum akedemi için yaptığınız eleştirileriniz az bile. Hepsi tam bir memur, "çatlak" tek bir kişi olmadığı gibi, çatlakları onure edecek küçük bir duruşları dahi yok. Binlerce papağan, tek bir kartal etmiyor işte. Sizin örneğiniz bence bu, niye itiraf etmeyelim. İki dönem geçti tek bir soru, tek bir yorum, tek bir sorunsallaştırma olmadı. Hatta ses tonunu bilmediğimiz insanlar, talebe değil öğrenciler. Tüm meslek derslerim AA şaşırıyorlar nasıl diye? Çünkü içselleştirmek diyip geçiyorum. Durum çok vahim, basit cümlelerim yeterli değil. Yapı söküm bu toplumu bırakın, felsefede bile mümkün değil maalesef. O hakikatin yalnız yolcusu olmak yakıcı yorucu! Sığınılacak kitaplar!!!...

@habibsarikaya 5 ай бұрын

Dücaneyi genelde akşamları tek başıma rakı içerken dinliyorum. Bilgisi, ses tonu, oturaklı konuşması ve kendine münhasır yaklaşımıyla çok iyi bir meyhane arkadaşı olabileceğini düşünüyorum. Kabul buyurursa, eski usul bir meyhanede, neden markisist romantiğe karşı kartezyen epistemolojik argümanı öne sürmediğini, neden popperian yaklaşımla maocu marksistin ölçüsünü almadığını sormak isterim.😊

@goldenhorn-iy8bf 2 ай бұрын

Allah razı olsun

@ilberidil 5 ай бұрын

Her sözü çok kıymetliydi, özellikle bu yayın makale olarak yayınlanmalı,,,

@baharli 5 ай бұрын

Siz bunu yapabilirsiniz ilber bey. Bütün konuşmayı transkript olarak yazıya döküp sonra düzeltip bizimle paylaşırsanız sevinirim.

@ilberidil 5 ай бұрын

@@baharli bu işi ejdere havale etsek iyi olurdu😉aslında bu yayınların her sene sonunda kitap haline getirilmesi düşünülebilir 🤔

@Kut-d9x 5 ай бұрын

Başlığı tıklayınca transkripti görebiliyoruz.

@ilberidil 5 ай бұрын

@@Kut-d9x bilmiyordum. Tşk 👍🏻

@slymnyvz 5 ай бұрын

Öncelikle bu güzel yayın için sonsuz teşekkürlerimi sunuyorum. Çok keyif aldım . Hem video konusu ile ilgili şeyler hemde biraz hayat dersleri olan bu yayın için çok teşekkür ederim. Keşke 2 ve 3 ‘ de olsa . Size tanıdığım için kendimi şanslı hissedenlerdenim. Sihirli bir değnek olsa da yaşınızı sabitlesek. Sonsuz sağlık versek size . Tabi siz de isterseniz🙂. İşiniz rast gitsin hocam . Saygılar . Sevgiler .

@tuncaycnar6685 Ай бұрын

Hocam sizin bağımlıniz oldum, bırakamıyorum.Tesekkurker hocam

@worldisnotenough2011 5 ай бұрын

3-4 kere dinleyeceğim ! O kadar nefis bir bölüm olmuş! Ağzınıza sağlık!

@osmanc.4606 5 ай бұрын

Ağzınıza sağlık değerli Dücane cündioğlu hayranlıkla takip ediyorum sizi varolun ❤️💥👏

@H.N.Atsız 5 ай бұрын

Esenlikler Dücane hocam.

@mesutgur4268 5 ай бұрын

İyi ki varsınız hocam…

@ilkaykayaant5955 5 ай бұрын

Söylenecek sözlerin yetmediği anlar için teşekkürler❤️👏❤️👏

@gbozkus 5 ай бұрын

.. ancak anlayabileceği şeyleri söyleme, anlayamacağı şeylerle yükümlü tutmama, hakikati [?] kimsenin gözüne sokmama… insan’a hürmet edip, onun hakikati kendi kendine bulmasına izin verme… bunlar çok kıymetli son sözlerinizdi,, kıymetli ne? taşımak için çok ağır bana. çok üzgünüm, gözlerimin içi ateş yazarken. nasıl olacak bilmiyorum. kendi kişisel hayatımda söylediklerinizi birazıcık başarabilsem, hevesim gelir… deneyeceğim. her gün yeniden denicem. söyleşiniz için çok teşekkür ederim 😞😞😞

@basriiskser2998 5 ай бұрын

Teşekkürler.

@prisonerspartacus1480 5 ай бұрын

🌸💮🌺🌼Teşekkür ederim.🌸💮🌺🌼

@enveralbayrak2316 5 ай бұрын

İyi yayınlar efendim

@sunaspeck3154 5 ай бұрын

1:58:51_2:02:51 Iste budur gercek Insan olmak.Teskkurler

@zeyneplalik7941 5 ай бұрын

Bu yayınınız için çok teşekkür ederim.

@hakanalbayrak6951 5 ай бұрын

Aşağıdaki özeti Yapay zeka programı çıkardı. 2 saatlik dinlemeye değer bir programdır. Selamlar Konuşmacı, felsefenin sadece bir "bilme biçimi" olarak değil, aynı zamanda bir "yaşam biçimi" olarak da ele alınması gerektiğini savunmaktadır. Türkiye'de felsefe alanına gerçek bir yönelimin olup olmadığını sorgulayarak, halkın büyük çoğunluğunun felsefeye ilgi duymadığını, ilginin çok sınırlı bir kesimle sınırlı kaldığını belirtmektedir. Felsefenin öğretilmesinin ve anlaşılmasının zorluğundan bahseden konuşmacı, bir filozofu veya akımı anlamanın o kişinin hayatını, dönemini ve kültürünü araştırmayı gerektirdiğini vurgulamaktadır. Gerçek felsefenin özgür düşünebilmeyi, her şeyi sorgulayabilmeyi gerektirdiğini, bunun için kişinin kendi düşüncelerinden bile vazgeçebilmeyi göze alması gerektiğini söylemektedir. Konuşmacı, üniversitelerdeki felsefe bölümlerinin durumunu, hocaların niteliğini ve ürettiklerinin kalitesini eleştirmekte, akademisyenlerin dar alanlarla sınırlı kalmalarını ve farklı alanlara nüfuz edememelerini bir sorun olarak görmektedir. Ayrıca felsefenin din, bilim ve sanatla ilişkisini tartışmakta, felsefenin hem açıklama hem de anlamlandırma yükümlülüğü olduğunu belirtmektedir. Siyasi baskılar, ekonomik ve sosyal sorunlar nedeniyle Türkiye'de rahat bir tartışma ortamının olmadığını ve bu nedenle felsefi bir geleneğin oluşamadığını ifade etmektedir. Felsefenin kitleler tarafından benimsenmesinin mümkün olmadığını, azınlıkta kalan birey veya gruplar tarafından yaşatılabileceğini savunmaktadır. Genel olarak, felsefe alanındaki sorunları, felsefenin diğer alanlarla ilişkisini ve felsefeye yaklaşım biçimlerini eleştirel bir dille tartışmaktadır.

@suleymankor1042 5 ай бұрын

Hangi programı kullanarak çıkardınız bu özeti? Teşekkürler

@hakanalbayrak6951 5 ай бұрын

@@suleymankor1042 Programın isminin önemi yok ChatGPT ve türevleri, henüz sistemler yeni neler yapılabiliniyor diye test etmeye çalışıyorum.

@berivanacardede708 5 ай бұрын

Acıyı dindirmenin çaresini arayama , kendiyle sonuna kadar yüzleşmeyle başlar ,sonuna kadar dürüst olmaya ,hançeri kendi etinde ittirmeye.sonra gerçek kaybediş ve kopuş senden önce senin yolunu izlemişlerin izlerinde bir teselli bulma çabasıyla devam eder. Bazen bir ses duyulur . Kendi sesine benzeyen ,duygusuna bir umut . Ama fark edilirdi bu da bir yanılsamadır . Her acının adı acıdır, hissi ise başka . Aynı hakikati aramaya çıktığın yolda hakikatin adının aynı olması , hakikatinin aynı olmaması gibi… günün sonunda bir uzun yol bir yolcunun kendi ayak sesleri kalmıştır . Hakikat bulunmuş mu bilinmez ama ,yolda olmak yolcunun acısının tesellisi başa çıkma yöntemi olmuştur…

@agahaltunsuyu459 5 ай бұрын

Teşekkürler.

@halimhitit8328 5 ай бұрын

Teşekkür ederim Dücane bey

@ibrahimsalman3199 4 ай бұрын

Çok teşekkürler dücane bey.

@oguzhan1123 5 ай бұрын

Dinledim ve öğrendim. Teşekkürler hocam.

@ercanozsar7336 5 ай бұрын

02:00:00 dk efsane tespit. Tam aradığım yer 😊😉

@MrPatoloji 5 ай бұрын

Güzel bir konuşma,aydınlandık🙏🏻

@yasintas3503 5 ай бұрын

Güzel konuydu, konu tahmin ettiğim gibi sonuçlanmadı ama güzel gerekçelendirdi.

@proyoutube6058 5 ай бұрын

Ah kavaklar ah kavaklar Bedenim üşür yüreğim sızlar Beni hoyrat bir makasla Ah eski bir fotoğraftan oydular Terkedeceksiniz dediğinizde aklıma bu şarkı geldi..bağları kesince hep bir derin sızı kalır...

@serhatoz 5 ай бұрын

Teşekkürler

@lamsivri 3 ай бұрын

Sizi eleştireceğim günleri dört gözle bekliyorum. Sevgiler, saygılar...

@umiterzurumlu1226 4 ай бұрын

Çok güzel bir yayın olmuş gerçekten. Ağzınıza sağlık hocam. Içtenliğiniz, samimiyetiniz zaten tartışılmaz. Yahudiye kardeşim deme, bir kadınla tokalaşma....Bu yayının detaylarından birkaç yayın çıkar. Felsefe simit değil mesela:) 🙏👏👏👏

@SerhatOzturk-vc3gx 5 ай бұрын

Iyi ki varsınız hocam teşekkür ederim

@Semradgn 4 ай бұрын

Hürmetler hocam 💐

@latifeiscen7858 4 ай бұрын

Saygilar

@zeyneponderin 5 ай бұрын

🙏💐

@ismetsonmez1829 5 ай бұрын

Dün akşam 25.04.2024 tarihinde saat 20'de Aziz Yardımlı ile buluşmuştuk. Kant üzerine yüksek lisans yapan bir arkadaşıma "bir şeyler bulsaydın benimle tanışmaya gelmezdin" dedi diye duydum ben. arkadaşımsa "bir şeyler bulmadığın için bana şimdiye kadar gelmedin" dediğini anlamış. sizce benimkini mi arkadaşımınkini mi demiştir hocam :)

@muratt.sahinn 5 ай бұрын

Hocam yapayalnızlık üzerine bir yayın yapcek misiniz? Bir filozofun yalnızlığıyla, bir peygamberin vahiy öncesi yalnızlığını analiz edebilir misiniz?

@aliihsanyucel8901 5 ай бұрын

Saygı ve sevgilerimi arz ederim 🙏

@gRNdm-yd1og 5 ай бұрын

İnsan tutsak olarak dünyaya gelir , düşünerek o hapishaneden çıkmaya çalışır, veya hiç çıkmaz orada oluşan konfor alanında ezberletilmiş klişelerle kıyametini bekler.

@sahingunduz7857 5 ай бұрын

Felsefeye yönelim varmı? 58 yaşındayım, yaklaşık on yıldır felsefe okumaları yapıyorum. Ayrıca Roman Sanatı konusunda okumalar yapıyorum. Hayatımın bundan sonraki dönemde Roman Hikaye yazmayı planlıyorum

@orhanask76 5 ай бұрын

Ustadımıza ne denli teşekkür etsek az, defaten dinlenip yazılı çıktı alınıp baş üstü olarak ... hem etimolojik hem de bilgi bilimsel saptamaları kafamıza yazmalı, bunları yazarken bilgiçlik değil bir bilge adama hak ettiği değeri vermeye çalıştım...

@agantahoranta6054 5 ай бұрын

Dücane Beyin bahsettiği güzel gazeteci ismi ne idi?

@tuncelsertel5783 5 ай бұрын

Ingmar Bergman İsveç Hocam. Cok güzel bir yayındı çok teşekkürler.

@Integral77777 5 ай бұрын

2024 yılında bile hala yeni yapılarda mimari sıfır ise biz yanmışız. Şimdi güzellik olmayacaksa ne zaman, dönüşüm falan derken bir fırsat daha kaçıyorsa daha ne zaman olacak, gelecekte demeyecekler mi 2024 de bile mimariye hiç önem vermemişsiniz diye. Ne tarafa baksam çirkin yapılar, dışarıdan nasıl görünüyor diye düşünemeyenler, uzaktan istanbul'u nasıl etkiler diye düşünemeyenler. Bu kadar mimar var, mühendis okumuş var, o kadar üniversite var, bir organizasyon bir denetim güzellik anlayışı yok. Bir yığın çöpmüşüz biz meğer. Arı bile peteğini altıgen yapıyor onun bile şekli var biz hala dört köşe apartmanların yapılışını izliyoruz. Hadi tekil binaları yapanlar anlamaz da koskoca arazilere 10 tane 30 katlı çirkin binayı dikmek de neyin nesi. Koskoca siteler bile şekilsiz mi olur. Hepsi birbirinin kopyası camileri saymıyorum, insan ateist bile olsa şehrindeki caminin güzel olacağını bilse karşı gelmez be. Ama o da yok ki.

@zeyneponderin 5 ай бұрын

Sorum yine ifşa edilmek istedi: Hayy b. Yakzân’ın, mağaraya girdiği fakat oradakilerin hallerini görünce mağaradan çıkmayı tercih ettiğini ya da çıkmak zorunda kaldığını hatırlarsak, mağaraya dönmenin, her hakikat yolcusu için gerçekten bir görev olup olmadığıyla ilgili ne söylenebilir?

@songulerdem7995 5 ай бұрын

Bu hayat yolculuğun da hakikat yolcusunun bilince çıktıktan sonra mağaraya dönmesi tekrar oyuna katılması kolektif bilince hizmet için gereklidir. Yaşamı birde bu açıdan yaşayıp seyre dalmaktır

@zeyneponderin 5 ай бұрын

@@songulerdem7995 Hayy başlangıçta bir mağaradan çıkmamıştı, çünkü mağaraya hiç girmemişti. Uyanışı bu halde de başarabildi. Mağara şart değildi. Sonra girdiğinde ise çıkması gerektiğini düşündü, mağara ve içindekiler olmadan da oluyordu çünkü. Sanırım onları tanıyınca, oldukları gibi kabul etmeyi daha doğru buldu; onlarla tek başına baş edemeyeceğini anlamış olabilir, baş edebilenler de tek başlarına yapamıyorlar malumunuz, bir melek/vahiy ile desteklenmeleri gerekiyor, kendi koşullarında olabildiği ölçüde elbette. Hocamızın, Hayy b. Yakzân'a dair bir kez daha konuşması ne hoş olurdu. Teşekkürler. Esenlikler!

@songulerdem7995 5 ай бұрын

İnsanın iç dünyasına girmesi de bir mağaraya giriştir buraya uğramadan uyanışın gerçekleşmesi mümkün olmadığını düşünürüm. Dışarıya çıkınca aslında baş edilmesi gereken bir durum olmadığını anlamak zaten bir uyanıştır. Teşekkürler… Sevgiyle..

@konnigsberg7463 5 ай бұрын

Yeditepe'den Levent Kavas Hoca'yı bu konuları tartışmak üzere çağırma şansımız var mıdır?

@portakalopita 5 ай бұрын

Güvercin tedirginliği ile yaşıyorum… Rahmetli Hrant Dink’in sözü

@omeronlen9793 5 ай бұрын

Seviyeyi yükseltmek için düzenlemede lütfen kolaylık sağlayın

@psikolokomotif721 5 ай бұрын

Hocam bir şey merak ediyorum. Bir insanın sonradan zengin olması yani , halk deyimiyle sonradan görme olduğu zaman, kişinin içerisinde bu parayı ve elindekileri gösterme ihtiyacı olduğunu belirtmiştiniz. Ayrıca , Bu zenginliği hissetmesi için bir kaç nesil geçmesi gerekiyor diye belirtmiştiniz Peki bu durum kişinin sonradan bilgi ve görgü kazanmasıyla aynı sonucu verir mi ? Yani kişi aynı parada oldugu gibi sahip oldugu bilgiyi ve görgüyü yoğun bir şekilde gösterme ihtiyacı duyar mı Bu iki durum bağlantılı mıdır ?

@sahingunduz7857 5 ай бұрын

Gençken bilgimi göstermek isterdim. Hatta göstermek için bilmeyi istiyordum sanki. Yıllar sonra bunun yanlış olduğunu gördüm, bilgi, bilgiye ihtiyaç duyana verilmeli

@psikolokomotif721 5 ай бұрын

@@sahingunduz7857 Haklısınız fakat değindiğim nokta çok farklı

@video-sophy 5 ай бұрын

Burada bir paradoks var mı yok mu emin değilim. Görgü, elindekini göze sokmaktan alıkoyacaksa, bilgisini göze sokan kişiye görgülü denemez. Sadece bilgili denebilir. Malumatfuruşluğu buna bağlarlar genelde. Paranın görmemişliği olduğu gibi görgünün görmemişliği diye bir şeyden bahsetmek mümkün olabilir mi. Bu içki şöyle içilir, bu yemek böyle yenir, diye olmadık yerde gevezelik edenlere tek kelimeyle görgüsüz denebilir. Bunları eleyelim. Şu durumda bir de, "böyle davranılması yakışık alır, şu halde şu tavrı takınmak lazım" diye konuşanların dediklerini yapıp yapamadıkkarına bakmak lazım. Yapamıyorsa, evet, görgünün görgüsüzüdür, sadece biliyordur. Yapabiliyorsa bu kişi göreceğini görmüştür ve ne kadar da konuşsa ona görgüsüz denemez.

@senerkucukay9710 5 ай бұрын

Göl sığdır demek bütün göller sığdır anlamı taşımaz .

@cemyavuz2860 5 ай бұрын

hayatta çatlak var hocam..o yüzden çatlak olmak güzel şey...

@seyitgazikarakocek7519 5 ай бұрын

🍀

@nesegulhilali5993 5 ай бұрын

🙏

@bahadrergintan1988 5 ай бұрын

Arkadaş ortamında bilgi satmak diyoruz ona hocam...

@hbayramsoy 5 ай бұрын

🙏🏻

@-HermesTrismegistus- 5 ай бұрын

Siyah ölüm; onca zorlu aşamayı geçtikten sonraki en zor aşama, çok sığ bir denizde yüzen olimpik bir yüzücü olmak gibi..

@varoldegirmenci 5 ай бұрын

Teşekkürler reis

@zeyneponenc39 5 ай бұрын

❤🎉

@ercanozsar7336 5 ай бұрын

❤❤❤

@nursenaa.6461 5 ай бұрын

🙏🙏🍁

@selamsizend.hosgeldiniz7721 5 ай бұрын

“Bütün müminler kardeştir”. Ama müminler öyle dememiş, demiyor da…

@proyoutube6058 5 ай бұрын

Hocam sağolun

@yaseminsabirli6348 5 ай бұрын

❤❤

@tarios9761 5 ай бұрын

Hocam merhaba, siz felsefeye ilginin aslında olmadığını, talep edilen şeyin 'gerçek felsefe' olmamasıyla temellendiriyorsunuz ancak felsefeye ilgi duyanların, zaten felsefenin dışından oldukları ve içine girmek istedikleri için 'gerçek felsefe'yi bilmiyor ve dolayısıyla talep etmiyor olmaları doğal değil mi?

@fcangunal 5 ай бұрын

"Felsefe simit değildir" konunun özeti😊

@Kut-d9x 5 ай бұрын

Temel bilimlerdeki gündemi, disiplinlerdeki gündemi takip etmeyen filozof olabilir mi? Akademisyenler çok tuhaf!Multidisipliner yaklaşım olmadığı zaman felsefe tarihçisi oluyorsunuz ve kronolojik olarak mantık silsilesi halinde günümüze ulaşamıyorlar. Bilinç yarıda kalmış gibi. Günümüz insanı yeni girdiğimiz AI çağında anlam bütünlüğünü idrak edip, ne işime yarar, becerimi nasıl geliştirebilirim diye bakıyor. Akademiler çoğunluk old fashion kaldı. Kendilerine “Deli Dahi” filmini seyretmelerini şiddetle öneriyorum!

@omeronlen9793 5 ай бұрын

Seviye yükseltmek için düzenleme lütfen 🙏

@DucaneCundiogluResmiKanal 5 ай бұрын

Eski üyeliğinizi iptal edip yeniden üye olmayı deneyiniz.

@omeronlen9793 5 ай бұрын

@@DucaneCundiogluResmiKanal 🌺🙏

@user-no4id3sw1v 5 ай бұрын

Merhabalar, ben de uyeligimi yukseltemiyorum, odeme kismi kabul etmiyor, ne yapsak olmadi😔

@DucaneCundiogluResmiKanal 5 ай бұрын

Eski üyeliğinizi iptal edip yeniden üye olmayı deneyiniz.

@gulayyildiz3734 5 ай бұрын

🧡☀️

@omeronlen9793 5 ай бұрын

Seviye yükseltmek istiyorum. Nasıl yapacağım lütfen söyler misiniz?🙏🙏

@DucaneCundiogluResmiKanal 5 ай бұрын

Eski üyeliğinizi iptal edip yeniden üye olmayı deneyiniz.

@OktayCansnEmiral 5 ай бұрын

Geleceğim yakında; ama çok sıkı durun. Girişim çıkışımdan çok çok daha fena oluyor.

@daktilo_ 5 ай бұрын

1:36:45 1:40:45 1:43:10

@BluetarES7 5 ай бұрын

1:13:23bedene dair hiçbir bilginiz yok. Olmaz .

@hasbirmak4079 5 ай бұрын

ne hocam neeeee

@omeronlen9793 5 ай бұрын

Arkadaşlar aboneliğimi güncellemek istiyorum ama bir türlü başaramadım beni bu konuda aydınlatabilecek kimse var mı acaba?

@DucaneCundiogluResmiKanal 5 ай бұрын

Eski üyeliğinizi iptal edip yeniden üye olmayı deneyiniz.

@hunerjen 5 ай бұрын

🤍

@hakanalbayrak6951 5 ай бұрын

Ağacın neticesi meyve olduğu gibi, meyvenin de çekirdeği vâsıtasıyla neticesi, gelecek bir ağaçtır. Evet, bu hayatın gayesi ve neticesi hayat-ı ebediye olduğu gibi bir meyvesi de, hayatı veren Zât-ı Hayy ve Muhyî’ye karşı şükür ve ibâdet ve hamd ve muhabbettir ki, bu şükür ve muhabbet ve hamd ve ibâdet ise, hayatın meyvesi olduğu gibi, kâinâtın gayesidir. Lem'alar'dan

@cihatgencer. 5 ай бұрын

Hakan bey, Dücane bey ne zaman video yüklese, risale-i nur eserlerinden bir alıntı yapıyorsunuz. Tam olarak maksadınız nedir?

@hakanalbayrak6951 5 ай бұрын

@@cihatgencer. Dücane Bey de onay veriyor, onaylamazsa orada gözükmez. Dücane Hoca meseleleri açıyor, bu meseleler Risale-i Nur’da da var. Netice de hep beraber hakikat arıyoruz. Başka ne olsun?

@cihatgencer. 5 ай бұрын

@@hakanalbayrak6951 anlıyorum. Teşekkür ederim.